บุญนิยมยังเป็นรองทุนนิยมอยู่มาก.docx

างวัตถุ ไม่ได้สร้างนามธรรมเหมือนทางประเทศไทย อันนี้ต้องชัด ไม่ได้สร้างนามธรรมเหมือนกับประเทศไทย เขาสร้างวัตถุได้ดี เขาอาศัยวัตถุในสังคมโลก ในสังคมโลกขณะนี้ประเทศจีนจึงอยู่ในฐานะของวัตถุที่เหลือเฟือ ร่ำรวย มากพอ ชนะโลกอยู่ขณะนี้ เขาอยู่ได้ แล้วเขาจะต้องอาศัยเรา และประเทศไทยก็ต้องอาศัยวัตถุจากจีน เพราะเราเป็นรองในเรื่องการสร้างวัตถุ ประเทศไทยเป็นรองจีนแน่นอน เป็นรองทางด้านวัตถุ ไม่เป็นไร เราก็ทำของเรานี่แหละเราสร้างนามธรรมทางจิต สร้างจิตนี่แหละเป็นเอก ตามที่ในหลวงรัชกาลที่ 9 เราตรัสว่า เรื่องนี้ ไม่มีใครจะสู้เราได้ โลกทั้งโลกยังพยายามที่จะมุ่งรวยหรือมุ่งสร้างทุนสร้างเงิน สร้างวัตถุดิบ จะต้องมีมากๆ มีทองคำ มีธนบัตร เหมือนอย่างที่มหาบัวหลง เรี่ยไรประเทศไทย ขูดรีดมากองรวมกันเป็นกองกลาง แล้วก็เอาไปเข้ารัฐบาล เอาหน้าก็ได้หน้าเบ้อเร่อเลย มหาบัว ได้ทองคำ มันแสดงถึงอะไร มหาบัวเรี่ยไรทองคำและดอลลาร์ ได้มากมาย นี่เป็นสิ่งจริงนะที่มหาบัวทำแล้วก็มาอธิบายธรรมะให้ฟัง ก็ได้วัตถุสมบัติพวกนั้น และก็ยังมีความเป็นทุนนิยม มหาบัว ก็เอามาเข้าคงคลังไว้แล้วกำชับด้วยนะว่าอย่าใช้ เอาไว้เป็น คงคลัง ในเศรษฐกิจนั้น เงินที่ไม่เคลื่อนที่ สมบัติหรือวัตถุอะไรก็แล้วแต่ที่ไม่เคลื่อนที่ โดยเฉพาะธนบัตรหรือ BankNote ไม่เคลื่อนที่ มันคือเศษกระดาษ ไม่มีค่าอะไรหรอก นี่หลักเศรษฐศาสตร์พื้นฐานเบื้องต้นด้วย มหาบัวไม่มีความรู้หรอก ก็เรี่ยไรได้เพราะอิงชาติ อิงสถาบันเบื้องสูงด้วยปฏิภาณบอกว่า นี้เอามาช่วยชาติๆ คนก็ไม่มีปัญหานี่ คนไทยรักชาติอยู่แล้ว ก็ได้มา แลวก็กรึ่มว่า นี่ฉันเป็นคนช่วยชาติไว้ ถ้าไม่มีฉันนี้ประเทศชาติไปหมดแล้ว ทั้งทอง ทั้งเงิน ทั้งดอลล่าร์ ก็ไม่รู้แม้แต่เศษกระดาษดอลลาร์จะเอามาทำไม อาตมาถล่มเงินดอลลาร์ไปไม่รู้กี่ทีแล้ว เพราะฉะนั้นคนสรุปอีกทีหนึ่งก็คือ เขายังไม่รู้กันหรอกว่า คนที่เข้าใจทำตนเองให้น้อยทำตัวเองให้มักน้อยสันโดษ ตามวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า มาเป็นคนจน มาเป็นคนพอ มาเป็นคน 0 แล้วมันก็เป็นความซับซ้อนมีส่วนกลาง และส่วนกลางก็ไม่ต้องมีมาก อาศัยพลังงานสร้างสรรค์นี้เป็นตัวพลังงานสร้างสรรค์ ให้มากให้ครอบคลุม สภาพตัว static dynamic ให้มันครอบคลุม ตัวเคลื่อนไหว สร้างสรรค์ให้มันมีแรงสร้างสรรค์มากกว่าสิ่งที่เป็นตัวเก็บ เป็นตัวคงคลัง คงคลังน้อยเท่าไหร่ก็ยิ่งดี เพราะมันเป็นของตายๆไม่มีประโยชน์ ทิ้งไว้ก็มีแต่ของเปล่าประโยชน์หรือเน่า ของทิ้งไว้นี่มีแต่ของเน่า ของที่เคลื่อนมีแต่พลังงานสดใหม่และเป็นประโยชน์ไปเรื่อยๆ นี่เป็นทั้งเศรษฐศาสตร์ ทั้งสังคมศาสตร์เป็นอย่างนี้ทั้งนั้น นอกจากรัฐศาสตร์ พวกที่ยังไม่เป็นโลกุตระ ถ้าหากรัฐศาสตร์เป็นโลกุตระก็จะเข้าใจซ้อนอีก รัฐศาสตร์หรือการเมืองทุกวันนี้ เขายังเป็นรัฐศาสตร์โลกียะ เข้าใจเอาตำราของต่างประเทศมาใช้ทั้งนั้น เพราะฉะนั้นนักรัฐศาสตร์ที่จบมาจากมหาวิทยาลัยเอาตำราจากต่างประเทศมาใช้ ในหลวงรัชกาลที่ 9 ก็บอกว่าเขาเปิดอ่านตามตำรา ถึงหน้าสุดท้ายก็กลับมาเปิดหน้าหนึ่งใหม่ มันจะไปไหน วนอยู่ในอ่าง วนอยู่ในโลกียะอยู่อย่างนั้น แต่ในหลวงท่านไม่ได้อธิบายต่อไปท่านบอกว่า ให้มาเอาแบบคนจนขาดทุนของเราคือกำไรของเรา อาตมาก็ต้องมาเป็นผู้ขยายแบบนี้ อาตมาเอามาขยายไม่ใช่ปากเปล่าและขยายเพื่อให้ปฏิบัติแล้วให้เกิดผลสำเร็จ แล้วก็เห็นผลสำเร็จ ทุกวันนี้พวกเราคือตัวผลสำเร็จที่อาตมาเอาธรรมะพระพุทธเจ้ามาอธิบาย อาตมาขี้ตู่ไหม ไม่ จริงหรือไม่ จริง เพราะฉะนั้น พูดไปแล้วเรายังเป็นรองทุนนิยมอีกเยอะ เพราะฉะนั้นอาตมาจะต้องทำบุญนิยม คำว่าบุญนิยมซ้อน อาตมาอาศัยคำว่าบุญเพราะว่าคนรู้จักคำว่า บุญเยอะ แต่เขาเข้าใจคำว่าบุญยังไม่ดี พูดซ้ำอีก คำว่า บุญ หมายถึงความดีสิ่งดีแน่นอน แต่คำว่า บุญสิ่งดีที่เป็นปรมัตถ์หรือทางโลกุตระแล้ว มันคือนักฆ่า ตายๆๆ ตัวนี้แหละเป็นตัวสุดยอดจริงๆเลย ถ้าทุนนิยมมารู้จักบุญนิยม เข้าใจถึงบุญนิยมถึงสาระสัจจะที่เป็นตัวเพชฌฆาต เพชฌฆาตอะไร บุญฆ่ากิเลสอย่างเดียว อย่างอื่นไม่แตะ ไม่เกี่ยว บุญมีปัญญาเต็ม ปัญญาที่รู้จักว่า กิเลสนี้ไม่มีผิด รู้จักกิเลสหยาบ กลาง ละเอียด หมดสิ้นแม้แต่เศษธุลีละออง อุทธัจจะฟุ้งนิดหน่อยก็เก็บละเอียดหมดเลย กวาดกิเลสอย่างเดียว หยาบ กลาง ละเอียด บรรจุซองละอองธุลี นิดน้อยเท่าไหร่ ก็กวาดละเอียดหมดเลย _สู่แดนธรรม... สรุปว่า บุญแปลว่า Big cleaning พ่อครูว่า... เข้ากับยุค ทันสมัยเปี๊ยบเลย ใช่ บุญคือ การทำให้จิตสะอาดบริสุทธิ์ Big cleaning มหาBig cleaning เลย ไม่ใช่ Big cleaning แต่ Great cleaning เลย สุดยอด ทำความสะอาดให้จิตปราศจากกิเลสละอองธุลีเท่าไหร่ หมดไม่เหลือ เป็นจิตแท้ๆเหลือแต่จิตแท้ๆแล้วบุญก็ไม่อยู่แล้ว บุญประหารตัวที่เป็นตัวร้ายกับจิต ทำลายเสร็จแล้วบุญ ไม่ทวงหนี้ ไม่เอาบุญเอาคุณอะไรเลย บุญทำสำเร็จแล้วหายไปเลย ผลสำเร็จเป็นจิตสะอาด บุญหายไปเลย ผู้ที่ช่วยเรา ผู้ที่ช่วยประหารตัวร้าย ประหารตัวกลิ เอ้า ไปไหนแล้วตัวช่วย หายไปเลย คุณลักษณะของบุญนี่แหละ เป็นตัวที่ทำงานแล้วไม่เป็นตัวตน ไม่ทวงบุญคุณ ไม่เห็นตัวหายไปเลย ซ้อนลึกไหม รู้จักหน้าตาของบุญ สูงขึ้นอีกไหม One way Traffic บุญนี่ ทำงานหน้าที่เดียว เอกังสะ โดยส่วนเดียว ไม่มีโค้ง ไม่มีงอ ไม่มี Boomerang ไม่มี loop ไม่มี turn อะไรเลย ไม่โค้งไม่งอ ไม่กลับไม่วกกลับ ไม่วนอะไรเลย _สู่แดนธรรม... อสังกุปปัง พ่อครูว่า... ไม่กลับกำเริบด้วย จบในตัวเลย เป็นหนึ่งยิ่งกว่า 1 หนึ่งเดียว เอกังสะ 1 เสร็จแล้วก็เป็นศูนย์เลย หายไปแล้วผู้ช่วยเรา ยิ่งกว่านายชัช อุบลจินดา ที่ช่วยฝรั่งขึ้นจากโคลน ได้โดยตัวเองนอนราบ ให้ฝรั่งผัวเมียขึ้นมารอดได้ เสร็จแกก็ลุกไปหายจ้อย พายเรือหนีไปเลย นี่คือลักษณะ เป็นอจินไตยอันนึงในประเทศไทย คนไทยแสดงให้ฝรั่งเห็น แล้วก็กระจายไปทั่วโลกเลย เป็นเรื่องดี เป็นเรื่องประเสริฐ คนเข้าใจแล้ว เข้าใจถึงความไม่มีตัวตน เข้าใจถึงความเป็นบุญ บุญ ทำพลังงานจิตที่ทำงานฆ่ากิเลสแล้ว หายตัวไปไม่มีใครเห็นเลย _สู่แดนธรรม... มันกลายสภาพไปเป็นปัญญาที่มีกำลังได้ไหมครับ พ่อครูว่า... ได้ ใช้ปัญญา บุญกับปัญญาซ้อนกัน คำว่า ฌาน พระพุทธเจ้าก็อธิบายเอาไว้ นัตถิ ฌานัง อปัญญัสสะ ปัญญา นัตถิ อฌายโต ยัมหิ ฌานัญจะ ปัญญา จ ส เว นิพพานสันติเก

ฌานย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีปัญญา ปัญญาย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีฌาน ฌานและปัญญามีอยู่ในผู้ใด ผู้นั้นแล อยู่ในที่ใกล้นิพพาน (พตปฎ. เล่ม ๒๕ ข้อ ๓๕)

ปัญญาอยู่ที่ไหน ฌานอยู่ที่นั่น ฌานหรือปัญญาเป็นอันเดียวกัน เป็นพลังงาน ฌานหรือพลังปัญญา เป็น สัมมัปปัญญา ปัญญาอันยิ่ง คือพลังงานชนิดหนึ่ง ที่มนสิการเป็นจิตที่ทำพลังงานนี้ได้ แล้วมีฤทธิ์แรงจะเรียกว่าไฟ พลังงานไฟฟ้า ฌาน แปลว่าไฟ ถ้าบุญนี้ยิ่งกว่าไฟ พลังงานอะไรยิ่งกว่าไฟปรมาณู วับ สลายหายเป็นขี้เถ้าไปเลย อไะรก็สลายได้หมด ต่อให้ใหญ่เป็นลูกโลก เจอพลังงานบุญเข้าไปลูกโลกก็สลายกลายเป็นขี้เถ้าปื๊ดเลย แล้วเผาโลกจริงๆ โลกทางโลกุตระ ความวน ใครไปวนอยู่ในกิจหรือในเรื่องที่มันต่ำๆ เรื่องอบายมุข เรื่องหลงเงินรวยๆ เรื่องหลงอำนาจใหญ่ๆ หลง ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มโหฬาร สรรเสริญมโหฬาร ยศใหญ่ๆ พูดถึงยศใหญ่ๆ นึกถึงเกาหลี เหรียญตราเขา เวลาเดิน ที่ถ่ายภาพออกมาแต่ละคนๆ เจ้าประคุณเอ๋ย ไม่หนักหรืออย่างไร เป็นแผงเต็มหน้าอก เขาต้องใช้วิธีนั้น ป้อยอ ยกย่องเชิดชู ยุแหย่ เอา ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มาประเคน มายุ มาแหย่ มาตั้งให้ทำงาน หลอกให้ทำงาน ถ้าเอาเงิน มันก็ไม่พอ เอาเหรียญตรากับตำแหน่งยศศักดิ์ มันเป็นนามธรรม ไม่ต้องลงทุนมาก แล้วก็ปรบมือกันนานจริงๆ จะเห็นได้ว่าลักษณะ สำเนียงส่อภาษา กิริยาส่อสกุลของเกาหลีเหนือ เป็นโลกียะที่จมอยู่ใน ลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข อย่างหนักมากเลย เป็นตัวอย่างให้เห็นได้ เรามองโลก มองธรรม มองสัจจะ จะเห็นได้ว่า โลกเรานี้มันสอนให้เราได้เรียน ยิ่งเราเรียนตามพระพุทธเจ้าจะเห็นชัดเจนเลยว่า โลกมันหลงอะไรอยู่ เขาก็หลง ของเขาอยู่อย่างนั้นเขาจะต้องดิ้นให้ใหญ่ให้มหาศาล แล้วเขาก็เป็นพวกที่ ยังชั่วช้าสามานย์ เพราะสร้างอาวุธ นี่ก็อวดอ้าง อาวุธข่มเบ่งกัน เสร็จแล้วก็ยิงเข้าไป ดีนะที่ยังพยายามเบี่ยงไปทางทะเลเพื่ออวดอ้างฤทธิ์เดชให้คนกลัว แล้วก็ข่มกันด้วยอย่างนั้น แล้วคุณคิดว่า คิมจองอึนสร้างอำนาจระเบิดนิวเคลียร์นี้เก่งขนาดนี้ ชาติอื่นเขาจะไม่คิดหรือ เขาจะสร้างไหม ...สร้าง แล้วป่านนี้สร้างได้หรือยัง เขาไม่บอกเท่านั้นเอง แล้วเขาก็ไม่เห็นกลัวเกาหลีเหนือ เขาเขาก็เล็กใช่ไหม เพื่อนก็น้อย จับมือกับคิมจองอึน แต่ไบเดนนี่พยายามวางตัว พอรู้ท่าทาง มันซ้อนอีก ในความซับซ้อนนี่แหละ อาตมาใช้ภาษาว่า สภาพหมุนรอบเชิงซ้อน ที่อาตมาแปลมาจากภาษาบาลีว่า คัมภีราวภาโส เป็นแสงสว่างที่ไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุดของความลึกซึ้ง หรือสภาพหมุนรอบเชิงซ้อน ปฏิ กลับไปกลับมา ทวนไปทวนมาของสวรรค์ ปฏินิสัคคะ ซึ่งไม่ใช่สวรรค์จริง นี่แปลอย่างโพธิรักษ์ แปลเข้าสู่สภาวะเลย ไม่ได้แปลเข้าหาไวยากรณ์แบบเขาที่มี ไวยากรณะ วากยสัมพันธ์….เป็น อิตติวุตกะ เลย คือคนโง่จะไม่รู้เรื่อง หลงสวรรค์เป็น นิสสัคคะ ปฏิ ก็เป็นทวน จะไปหลงมันทำไม ก็ย้อนทวนออกมา ผู้ไม่รู้ก็ทวนเข้า ผู้รู้ก็ทวนออก อนุโลม ปฏิโลม ปฏิคือทวนออก 651107 พ่อครูเทศนากัณฑ์พิเศษ เริ่ม 53 ปี โพธิกิจ ยังเป็นรองต้องอุตสาหะ