สื่อธรรมะพ่อครู(ปกิณกะ) ตอน ไม่เอากระดูกแม่ไปลอยอังคารจะบาปไหม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์7.51 KB
วันที่แก้ไข23 ตุลาคม 2560

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(ปกิณกะ) ไม่เอากระดูกแม่ไปลอยอังคารจะบาปไหม _กระดูกคุณแม่ยังอยู่ที่บ้านไม่เอาไปลอยอังคารจะผิดไหมครับ พ่อครูว่า...ไม่บาป แต่มันก็กินที่ การลอยอังคาร เหมือนกับการไม่ติดเกาะกันอีก ลอยหายไป พระพุทธเจ้าตรัสว่าทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีอะไรจะไม่พรากจากกัน พระพุทธเจ้าให้ตัดรอบ เราหมดสิ่งที่จะผูกพันติดพันกันอย่างเป็นรอบ ๆ ยิ่งจะเด็ดขาดจากกันอย่างสมบูรณ์เต็มที่แล้วก็จะชัดเจนว่า มันก็ต้องขาดกันแล้ว มันก็ต้องคนละส่วนแล้ว ต้องชัด เพราะฉะนั้น เหลือแต่กระดูกพรุนก็ยังจะเกี่ยวอีก ยังจะป้อนข้าวป้อนน้ำกันอีก ก็ยังเอากระดูกไว้แล้วพานข้าวน้ำเอาไปตั้งให้กินอีก ไม่รู้จะพูดอย่างไรกับคนที่ติดคิดอย่างนั้นก็ต้องปล่อยไป สรุปว่า ลอยอังคาร เราเข้าใจกันแล้วด้วยปัญญา สภาวะนี้หมดขาดแล้ว อย่างน้อยร่างกายก็ขาดจากกัน ส่วนจิตวิญญาณเป็นเรื่องอีกหลายชั้น แต่นี่อย่างไรๆ ร่างกายก็ตายจากกันเหลือแต่กระดูก โอย แล้วจะเหลือผูกพันกันไปทำไม ก็เอาไปลอยอังคารเสีย ใส่น้ำไป ก็ลอยหายไปเลยกับแม่น้ำอันกว้างใหญ่ ก็จบ ถ้าฝังไว้กับที่ก็ยังจำได้ แต่ลอยอังคารลอยน้ำไปนี้ เราไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน กระจายไปทั่วกับแม่น้ำด้วย จะไปจมอยู่ที่ไหนก็ตามไม่ได้ มันเป็นความฉลาดของคนที่หวังว่าจะได้ปล่อยวาง ละ ขาดจากกัน เป็นวิธีที่ชาญฉลาดที่ไม่ต้องให้นึกว่าจะต้องไปตามตรงไหน จะไปอยู่ตรงไหนกันอีก จะเอาไปฝังเอาไปใส่ที่นั่นที่นี่ไว้มันก็จำได้ ถ้าเป็นกระดูกของพระอรหันต์จอมจักรพรรดิขึ้นไป พระปัจเจกพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าก็ใส่เจดีย์ไว้กราบ ก็เป็นสิ่งที่ดีที่ต้องระลึกถึงคุณงามความดี ก็ควรทำพระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสไว้ แต่นี่ เอ ถ้าพ่อหรือแม่คุณเป็นพระเจ้าจอมจักรพรรดิขึ้นไปหรือเป็นพระอรหันต์ ท่านบอกไว้ว่ามีสี่ชนิดของคนที่ควรเอากระดูกไว้ใส่เจดีย์ระลึกถ

อ่านต่อ

ึง ส่วนอื่นก็ไม่ต้องเอาไว้หรอก ลอยอังคารไปเลย 601015_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ แบบคนจน ตอน1

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน