สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน ปัสสัทธิกับสมาธิต่างกันอย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(โพธิปักขิยธรรม 37) ตอน ปัสสัทธิกับสมาธิต่างกันอย่างไร ปัสสัทธิกับสมาธิต่างกันอย่างไร ทำสมถะคือความสงบนิ่ง ไปนั่งนิ่งๆทื่อๆ เป็นของเดียรถีย์นอกศาสนาพุทธ พระพุทธเจ้าตรัสรู้ขึ้นมาก็ไปเจอกับพวกเหล่านี้ จะหัก จะไปตีทิ้งก็จะไม่มีใครมาให้สอน ท่านจึงต้องอนุโลมปฏิโลมค่อยๆดึงขึ้นมา ให้มารู้จักสมาธิของพระพุทธเจ้า ไม่ใช่จิตตั้งมั่นแบบไม่มีกิเลส ไม่ใช่นิ่งแข็งทื่อ จิตตั้งมั่นของพระพุทธเจ้านั้น เร็วไว คล่องตัว เป็นกายปาคุญญตา หรือจิตปาคุญญตา คือมีเวทนาสัญญาสังขาร หมวดเจตสิกพวกนี้ไวคล่องเลย แล้วลืมตารู้จักโลกเข้าใจหมดเลย นั่นคือสมาธิที่ตั้งมั่น เกิดได้ด้วยจรณะ 15 วิชชา 8 คือสมาธิของพระพุทธเจ้า ซึ่งจะต้องเริ่มต้นด้วยศีลเป็นหลัก ศีลข้อที่ 1 เป็นต้น แล้วปฏิบัติให้ถูกอย่าไปปฏิบัติผิด โดยปฏิบัติอย่างมี สังวรอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ ด้วยศีลเป็นหลัก ศีลข้อที่ 1 สัมผัสกับสัตว์ก็ต้องพิจารณา จะกินจะใช้เป็นโภชเนมัตตัญญุตา เป็นการปฏิบัติอย่างตื่นลืมตาไม่ใช่หนีเลยเป็นชาคริยา
สู่แดนธรรมว่า..เขาว่าใช้การหลับตาสมาธิเป็นเบื้องต้นได้ไหม? พ่อครูว่า..ซึ่งไม่ใช่ทั้งเบื้องกลางเบื้องปลายเบื้องต้น ของพระพุทธเจ้าไม่ต้องไปนั่งหลับตาปฏิบัติ ของพระพุทธเจ้าปฏิบัติศีลแล้วเป็นสมาธิเป็นปัญญาเป็นวิมุติ ปฏิบัติ อธิศีลให้เกิดอธิจิตให้เกิดอธิปัญญา อธิวิมุติ ไม่ใช่ไปนั่งหลับตาปฏิบัติ ไม่มีแม้แต่เบื้องต้น เบื้องต้นก็คือศีลข้อที่ 1 แล้วทำให้เกิด อธิจิต เป็น เป็นอธิปัญญา อธิวิมุติ อธิจิตจะตกผลึกตั้งมั่นลงเป็นสมาธิ อาตมาไม่ได้พาคุณมานั่งหลับตาเลย พวกคุณมีสมาธิไหม? นี่แหละสมาธิของพระพุทธเจ้า ทำผิดมาไกลแสนไกลไกลจากวิเวก จนไม่รู้จะทำอย่างไร จนกระทั่งเป็นคนที่เอาไปฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม ใน
อ่านต่อ
ตอนเช้า ในตอนกลางวัน ในตอนเย็น พวกคุณก็ไม่ตาย จมอยู่ในถ้ำจมอยู่ในที่ติด ไม่สะดุ้งสะเทือน ไม่ตาย ทำอย่างไรก็ไม่รู้สึกรู้สาไม่ได้มีเวทนาไม่ได้มีวิญญาณไม่ได้มีความรู้เหมือนกับคุณค่าก้อนดินก้อนหิน ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่มฆ่าด้วยก้อนดิน ไม่รู้จักรูปนามไม่รู้จักวิญญาณ ไหนอาหารข้อที่ 4 ไม่รู้จักรูปนามเหมือนก้อนดินก้อนหิน ฆ่าด้วยหอกร้อยเล่ม เช้ากลางวันเย็นก็เหมือนกับฆ่าก้อนหินมันไม่ตาย อย่างนั้นจริงๆเพราะคุณไม่รู้จักความเป็นวิญญาณไม่รู้จักรูปนามเลย ยิ่งพูดรูป 28 นาม 5 ก็ไม่รู้เรื่องจบเห่เลย ปฏิบัติไม่รู้รูป 28 นาม 5 จับเวทนาได้ ในเวทนา 108 เป็นกระบวนธรรมของศาสนาพุทธแล้วเลิกสุข ทุกข์ เป็นอุเบกขาได้ เป็นฐานนิพพาน 630110_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ จรณะ 15 พาให้เกิดสมาธิและอุปธิวิเวก