เจตนากุศล อกุศล เป็นธรรมะ 2.docx
เนื้อหาในไฟล์
เจตนากุศล อกุศล เป็นธรรมะ 2 _จากลูก คนไกลบ้าน : กราบนมัสการพ่อท่านค่ะ ลูกนี้อยู่ไกลจากหมู่กลุ่มมาก คนละชีกโลกเลยค่ะ ลูกชอบไปวัดทำบุญ และสถานที่ ที่ลูกอยู่ มีวัดป่าสายหลวงปูมั่น พอให้เป็นที่พึ่งทางใจ และมีที่ไปทำบุญ ถึงจะขัดกันกับสิ่งที่พ่อสอนอยู่บ้าง แต่ก็ยังดีกว่าไม่มีวัดเลย ปกติลูกจะเอาพวกผลไม้ ข้าวและผัก ไปทำบุญค่ะ และก็ไม่เคยบอกใครว่าลูกกินมังสวิรัติ วันหนึ่งมีโยมคนหนึ่งทำปลาย่างจัดเป็นจานๆขึ้นศาลา และ ขอให้ลูกช่วยเอาไปถวายพระให้เขาด้วย ลูกไม่กล้าขัดเขาค่ะ และไม่สบายใจเลย ที่ต้องทำแบบนั้น พ่อท่านคะ ลูกจะบาปมั้ยคะ จะเลิกไปวัด ก็เสียดายค่ะ เพราะที่วัดทำให้ลูกหายคิดถึงบ้านเมีองไทย ลูกสมควรทำอย่างไรดีคะ พ่อครูว่า…เจตนาของคุณไม่ได้เป็นอกุศลเลยตรงนี้แหละสำคัญ เอาเจตนาเป็นที่ตั้ง เจตนาของคุณไม่มีอกุศลจิตเลย เจตนาก็เป็นกรรมเป็นวิบากพระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจน มันไม่เป็นกรรมเป็นวิบากอะไรหรอก ตัวเองมีเจตนาเป็นกุศลเลย อย่างอาตมายกตัวอย่างประกอบ อาตมาว่าเขา ถึงขั้นดูถูกดูหมิ่นเขาเลยว่าเขาแรงๆ ซึ่งมันก็มองดูโดยโลกตื้นๆว่ามันไม่ดีมันหยาบมันแข็ง มันเป็นการไปข่มเขา มันไม่ดี แต่อาตมาต้องทำ เพราะว่าเจตนาของอาตมาเป็นกุศล แล้วมันจะเป็นผลอย่างไรอาตมาทําแล้วไม่มีผลต่ออาตมาเพราะอาตมาไม่มีอกุศลจิตแทรกในจิตอาตมา แต่คนที่เขาฟังและถูกกระทบเมื่อมีผลกระทบแล้วเขาก็จะตอบโต้ การตอบโต้ไม่ตอบโต้นี่แหละ ตัวคนอีกฝ่ายหนึ่ง จริงๆแล้วเขาจะตอบโต้อาตมาก็มีอยู่ 2 นัย เขาจะตอบโต้อาตมาแล้วจะตอบโต้ได้ไหม ถ้าเขาตอบโต้ได้เขาก็จะตอบ แต่เขาตอบโต้ไม่ได้เขาก็จะพยาบาท อาตมาจำนนยอมที่ว่า อาตมาปรารถนาดีให้เขาได้รู้สึกได้เข้าใจ แต่ก็ต้องจำนนเพราะอย่างไรเขาก็จะพยาบาทก็ต้องยอมให้เขาพยาบาท ไม่เป็นไรอาตมายินดี พยาบาทก็สู้กัน
อ่านต่อ
แล้วเขาก็ทำอะไรอาตมาไม่ได้ เพราะว่า ฤทธิ์แรงของอาตมามีมากกว่า พลังงานทางกุศลของอาตมาเหนือชั้นกว่าฤทธิ์แรงพยาบาทของเขา เขาแพ้นี่คือธรรมาธรรมะสงคราม คือเนื้อแท้ของธรรมะที่ชนะ เนื้อแท้กุศลของอาตมามันชนะอกุศลของเขา เขาทำอะไรอาตมาไม่ได้ อาตมาประมาณอย่างนี้พอสมควร เพราะฉะนั้นเนื้อแท้จริงๆอย่างที่อาตมาอธิบายไปแล้ว กุศลเจตนาของอาตมามันมีพลังมีเนื้อมากกว่า เนื้อพยาบาทของเขาที่จะตอบโต้เขาตอบโต้ไม่ได้ อธิบายได้แค่นี้ตอนนี้ก็คงจะพอจะเข้าใจนะ อาตมาก็จึงทำประมาณอย่างนี้ จริงๆแล้วสองสภาพไม่ว่า “กุศล” หรือ “อกุศล” มันจะมีภาวะคู่กลับไปกลับมาอยู่ตลอดเวลา นอกจากทางโน้นเขาก็จะสูญอาตมาก็สูญ สมมุติว่าเขาเป็นอรหันต์ อาตมาก็เป็นอรหันต์ ว่าอย่างไรมันก็สูญต่อกันไม่มีภาวะตอบโต้ระแวงขัดแย้งอะไรกัน ไม่มีหรอก ถ้าอาตมาไปด่าเขาแล้วเขาเป็นอรหันต์ก็จะไม่มีผลอะไรแต่ถ้าเขาไม่เป็นอรหันต์มันก็จะมีผลมันห้ามไม่ได้ ที่ด่านี้ด่าให้เขาเป็นบุญเอาบุญเรียกว่าให้เขาชำระกิเลส ด่าให้เกิดบุญเขาจะต้องได้เข้าใจบุญ อาตมาก็ต้องอธิบายบุญคือการลดละกิเลสอย่างไร ได้ก็คือบุญกำจัดไม่ได้ ก็ไม่ได้บุญแล้วเขายิ่งเป็นอกุศลด้วยเป็นบาปด้วย มันก็ซวยเขาโง่ทำไงได้ แต่อาตมาก็ประมาณดู ถ้าเผื่อว่าคนนี้มันมีผลสะท้อนตอบขนาดนี้ อาตมาจะพอมีภูมิละเอียดรู้ว่ามีการสะท้อนตอบมากน้อยแค่ไหน อาตมาว่าอาตมาเหนือกว่าเขา ที่อาตมาด่าเพราะเขาต้องต่ำกว่าอาตมา แต่ถ้าอาตมาไปด่าคนที่เหนือกว่าอาตมา อาตมาไม่กล้าเลยอย่างนี้มันไม่สมควร ไม่ทำเด็ดขาด อาตมาเสียหมดเลยอาตมาจะไม่ทำ อาตมาจะไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรทำไปด่าคนที่เหนือกว่าเราไปด่าได้อย่างไร จะด่าก็ด่าคนที่ไม่เหนือกว่าเราแน่นอน _สู่แดนธรรม...ที่พ่อครูไปตำหนิอาจารย์ต่างๆ เพราะต่ำกว่าพ่อครูใช่ไหมครับ พ่อครูว่า...คุณจะไปเอาให้ชัดขึ้นไปอีกทำไม ถ้าชัดไปกว่านี้เขาพยาบาทก็จะซวย ก็ไม่แน่ อาตมาว่า อาตมาประมาณขนาด อาตมาไม่อยากประมาณอย่างขนาดคุณ _สู่แดนธรรม...แต่ก็ไม่เป็นอันตรายอันแสบเผ็ด พ่อครูว่า...ก็เป็นคนละชั้นแล้ว
640125_รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ ครั้งที่ 25