210815 เจโตสมถะ-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ016.txt
เนื้อหาในไฟล์
อังคารที่ 15 สิงหาคมพุทธศักราช 2521 แต่ยังไม่ไปพัฒนาการทำวัตรเย็นซึ่งเป็นการอบรมฝึกเปตองสมถะที่พุทธสถานสันติอโศก แล้วเธอเดินทางไปอีกเราก็จะเรียนรู้และเจริญเติบโตขึ้นกว่าจุดสัมมาหรือจุดมัชฌิมาเอาเรื่องราวเป็นการดับทุกข์ดับมากไปกว่าจุดที่มันไม่ใช่สิ่งสำคัญ ไม่มีปัญหาถ้าจะทำให้มันเรอข้ามเรือมันเลยตื่นมันจนกระทั่งถึงสภาพที่ดับความรู้สึกผิดหมดเลยนึกว่าของที่มันเป็นไปได้ง่ายเหมือนกันปรึกษาแรงทดสอบกระทำกันขึ้นมาตั้งแต่เกิดได้จนได้ความสำคัญ มันทำให้คนติดได้หรือเป็นไปโดยไม่ว่าจะเกิดผลประโยชน์อย่างไรแต่ชีวิตจริงบ้างเทียบกับว่าถ้าเกิดว่าเราตัดวางปล่อยให้เป็นธาตุหรือไม่ต้องดับสัญญาสังขารวิญญาณครบเพื่อนนามธรรมอยู่บริเวณแต่ว่าเราเองเราเข้าใจความหมายคำว่ามนุษย์อย่างสมาธิแจ้ง น้อยไปหรือเปล่าถ้าเราจะเป็นคนพูดไม่รู้เพลิดเพลินกันว่ามันดีกว่ากันไม่ได้มันไม่ดีกว่ากันไม่ใช่สัตว์แต่ว่าเราทำไมเอาแต่ว่าเราได้สัมผัสกับภาวะแทรกซึมๆเราก็จะสามารถเสนอได้เราจะพูดว่าสภาพอย่างนั้นมันก็เป็นแค่อย่างนั้นสภาพอย่างที่เป็นลูกชายของมนุษย์ เราไม่เคยไปกดปุ่มแล้วทีนี้ถ้าเกิดว่าเราไม่เคยประสบปัญหา [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] [ไม่สามารถถอดข้อความได้] ก็เป็นสภาพสมถะที่อยู่ในลักษณะของพืชเบิกบานแจ่มใสไม่ใช่เฉยเมยนะฟังดีๆโดยเฉพาะที่เราจะไม่ใช่เฉยเมยแล้วยังไม่หดหู่ซึมเศร้าด้วยไม่ใช่แล้วแต่เราจะอยู่ในสภาพนั่งนอนยืนเดินไปทำงานทำการหรือมีทุเรียน สักพักแล้วจะรู้ได้เลยเป็นลักษณะพุทธะถ้ามองมอเตอร์ไซค์ชุดพระน่าจะรู้แล้วนั่นมันซึมเศร้าเรื่องเงินเรื่องเงินๆๆคือแม้แต่เรานั่งเฉยๆกันจะดูเป็นพุทธะออกได้คนที่มีปัญญาแล้วลักษณะที่น่ายินดี รูปนอกมาจากนิทานเรื่องลักษณะโทรศัพท์กลายเป็นลักษณะคล้ายลูกครึ่งจะฟังดูๆๆธรรมดาในอ
อ่านต่อ
ะไรต่างๆแต่ไม่ใช่สภาพของอารยะสุดใจทั้งกายเป็นสภาพซึ่งไม่ใช่ในขณะที่กำลังเกิดขึ้นมันอาจจะต้องขึ้นแข็ง เพื่อต่อต้านสร้างแต่เมื่อเป็นรูปแบบที่เรียกว่าเป็นไปเพื่อดูแล้วมันก็เคร่งเครียดคลายกลายเป็นลักษณะคล้ายการลักษณะเบาในเพลิงหรือใช้ภาษาไทยอธิบาย ไม่น่ากลัวน่าจะใกล้หน้าโทรหาน่าจะไปทำความสัมพันธ์ฉันใส่ชุดเรียนรู้มันเกิดความเลื่อมใสศรัทธาเกิดความต้องการที่จะเข้าหาไม่ต้องกลัวเกรงใจเกิดนี้เป็นแบบนั้นมีลักษณะตรงไหนเป็นลักษณะสถาปนาศาสนา เงินลักษณะพืชลักษณะที่เฉยๆมีลักษณะกางเกงมีลักษณะแปลกๆมีเรื่องเป็นลักษณะที่ไม่อาจฐานไม่เปิดเผยลักษณะแบบฝึกหัด เรากำลังอธิบายลักษณะของทุจริตสุจริตที่ลึกซึ้งที่สุดแม้ตายแบบมีลักษณะพุทธะตายพุทธคุณพระพุทธศาสนาแบบ คนอื่นแล้วแต่งตัวไม่สวยสีเป็นแบบการแต่ว่าเราแต่งมอไซค์คือมันไม่มีราคาแบบแรกๆแต่ไม่ได้หมายความว่าเราไม่ผ่องใสแม้แต่งตัวไม่ผ่องใสก็ยังมีสิ่งที่ผ่องใสสามารถจะเห็นความผ่องใสเสื้อผ้าอาจจะได้ช้าสุดคือขาดขาดเก่าๆสีมันๆมันก็ผ่องใสและความสงสัย ดูผ่องใสได้รับก็หลับไม่ดีห่อเหี่ยวได้หมายความว่านอนก็สามารถใช้พลังงานเข้ามาควบคุมดูก็ดูนอนดูสภาพสดชื่นหลับก็หลับสดชื่นไม่ฉลาดอย่างเคยก็แล้วกันถ้าสภาพเต็มที่มัน นอนหน้าตาก็คือเนื้อตัวไปหัวหน้าตาหล่อสวยๆรวยๆมันจะดูออกเลยว่าเป็นคนที่มันสติตกมันมาก มันไม่ไหวแต่ก็ยังเป็นอยู่ยังไม่เป็นถ้าเป็นบางครั้งแต่ถ้าเกิดว่าธรรมดาไม่มีปัญหาก็คือนอนเธอนอนตื่นแม้แต่ความรู้สึกสุขใจตลอดทุกชั่วโมง 5 ชั่วโมง 8 ชั่วโมงอะไรก็ไม่มีปัญหาอะไรอาจจะพักทุกอย่างให้กับเธอได้แต่ว่าบางครั้งบางคราวเป็นอย่างนั้นหรือถ้าเกิดว่าเราเข้าใจสภาพที่เบิกบานแจ่มใสเรียนรู้ ตายทั้งมวลไม่ว่าเวลาอื่นเวลาใดยืนเดินนั่งนอนอยู่ในท่าไหนก็ตามถ้าไม่ยอมตัดโทรศัพท์เกินไปถ้านอนน่ะยากสุดๆเวลาจะหลับเวลานั่งเราก็ไม่ควรจะให้มันแย่กว่านั้นเพราะเวลานั่งมันมันใช้สติกเกอร์คุณมากกว่าสวัสดีพลังงานน่าเบื่อ ยาง 15 หรืออ่อนโยนอยู่ในพืชกายกรรมต่างๆก็ดูแข็งแรงแต่ก็ไม่ใช่ว่าของจะนั่งจะนั่งจะเบื่ออะไรก็ไม่ใช่ไม่ใช่ภาษาอธิบาย เรียบร้อยแล้ว เพราะเรามีปัญญาทำกระทำของมนุษย์สามารถที่จะให้เป็นร่างกายเป็นอย่างนั้นได้เพราะเราเข้าใจกันประมาณนี้คือนัดกันหรือเปล่ามีสภาพที่สภาพการทดแทนเหมาะพอดีเพราะฉะนั้นแม้แต่กรรม อมตะการกระทำต่างๆเพื่อเป็นการสถานทูตพม่าเป็นไปตามที่กำหนดคดีนั้นความคิดสิ่งที่เห็นสติก็มีสติควบคุมความเหมาะสมดีนั้นอยู่ตามกาละเทศะที่เห็นควรอยู่อย่างเดียวแต่มีอำนาจสมาชิกฐานมีความฉลาดรู้ในสมาธิคือเป็นสมาชิกได้ตั้งแต่เกิดเป็นสมาชิกสังคม ท่า สุรพลตายขนาดพอเหมาะสมถ้านอนกันเถอะถ้าใครไม่เห็นนอนซะก็ไม่ๆๆไม่ทำให้ขาดความเลื่อมใสมากเกินไปด้วยดีเบิกบานแจ่มใสแม้แต่นอนจนมีสภาพก็เหมือนกันสงสัย แต่ก็ไม่เหมือนหลับหลายอย่างคนธรรมดาคนธรรมดานอนหลับหลายหนง่ายพอดีฟ้าไม่มีแล้วก็นอนหลับท่าทางไม่เอาไหนเลยหลับไหลดีนี่แม่งคนหลับแล้วจะหลับก็บูชาก็เลยรับจากพุทธะเป็นพุทธศาสนา นอนตะแคงขวาแก้เป็นพุทธไสยาสน์ในท่านอนตะแคงซ้ายได้เพราะบางทีนอนคว่ำนอนตะแคงซ้ายก็ยังมีสัญลักษณ์หรือลักษณะที่เป็นพุทธไสยาสน์ได้หากท่านใดแสดงถึงที่สุดแล้วซึ่งอยู่ในรูปทรงไหนมันก็เป็นพุทธะจะต้องรื้อถึงคุณลักษณะอันนั้นสูงสุดฉันก็สามารถเข้าใจและภาพหลุดหายอะไรก็แล้วแต่คุณต้องการ เรากำลังมาทำตัวเธอสมถะเราก็มีพุทธศาสนานั่งยืนพักสักพักอย่างยืนเป็นพุทธศาสนาเดินทัพรับกำลังจะทำเป็นสภาพใส่ยากอธิบาย การกระทํา เครื่องหมายถูกต้องพวกเราไม่ได้ท่านใดจะเป็นประโยชน์ไม่ใช่แต่เวลาที่มันนั่งหรือแม้แต่เวลานั่งให้เป็นพุทธะอย่านั่งไม่ให้เป็นพุทธะจงเข้าใจไม่ได้ต้องเบิกบานแจ่มใสเป็นผู้รู้อยู่ในนั้นอย่าให้มันกลายเป็นศัตรูของเราสบายสบาย แปลเป็นภาษาไทยว่านั่นคือบัลลังก์ตั้งกายตรงคำว่าตั้งใจมันเพื่อให้มันเปลืองให้มันสมดุลให้มันดีไม่ต้องเสียศูนย์ไม่มีอะไรที่จะลำบากในการควบคุมเราจะเอาจัดให้ดีที่สุดของภาคของเราถ้าเรานั่งแล้วก็จัดกำลังฟังของท่านั่งของเราให้ดีมันจะได้เป็นไปด้วยคนเดียวง่ายดายขึ้นต้นด้วย จะพยายามจะทำให้ระงับการมีจุดหมายระงับเป็นสัตว์สังคมตอนนี้เราจะเน้นเอาจุดตายไปสังขาราเว้น เกิดพยาบาลตั้งแต่เส้นตายไม้เอากายรูปนั่งทั้งลูกไม้อัตราสิ้นเปลืองก็เอาแล้วก็สะใจแล้วเราจะปิดตาหลับตาก็กลายเป็นจุดมาขนาดนี้ ภาพว่าจะต้องควบคุมประจำอธิบาย ไม่เจริญเป็นเครื่องกั้นผลฟุตบอลโลกหรือผู้ใดไม่เป็นแบบที่ว่านี้คือนักศึกษาของเราไม่เป็นหรอกแต่เราจะฟุ้งซ่านเป็นตามธรรมชาติซึ่งสร้างไปหาตามนั้นแม้แต่ตาหูจมูกลิ้นกายจะเกิดขึ้นมีอยู่จะปิดทวารสาธุ [ไม่สามารถถอดข้อความได้] มีการเคลื่อนไหว ไม่ต้องเร่งกล้ามเนื้อตั้งดูแล้วก็นั่งสบายกล้ามเนื้อทุกส่วนผ่อนผ่อนคลายไม่ต้องไปดึงๆๆอย่าลืมสติ๊กเกอร์ สิ่งแวดล้อม หางานให้ปิดทำการผ่านมาตั้งแต่เมื่อเช้านี้มาได้ไปทำอะไรบ้างอะไรสัมผัสกับอะไรต่อกับใครทั้งกายและกรรมวิธีการปฏิบัติคืออะไรก็ได้ผ่านมาเป็นยังไงตรวจดูย้อนหลังมีอะไรก็ต้องเป็นทุจริตบ้างคืออะไร เรา เทศบาลใช้ความรู้ให้มันรู้ว่าที่มันดีแต่มันจะมีอีกเนี่ยเป็นอย่างไรเราจะใช้อุบายเปิดเสียงดังในที่ปฏิบัติธรรมด้วยดีกว่าข้างหน้าถ้าเกิดว่าเราจะไปสัมผัสกับอาการอย่างนี้สภาพเหตุการณ์อย่างนี้ถ้าเราเกิดสัจจะแล้วเราจะมีอารมณ์อย่างนี้ขึ้นมาอีกเราจะกระทำกับมันอย่างไรจึงจะกระทำและจิตมีสติปัญญาไม่ได้เราจะทำอย่างไรให้พิจารณาอ่านและตั้งจุดตรวจไปตลอดเวลาตั้งใจของเราเวลาพระเจริญ จิตของเราเป็นครั้งสุดทางจิตตังหรือเป็นวิกฤตทางจิตตังเธอเปลี่ยนแปลงจุดตั้งจุดตั้งต้นไม้ของเราก็พยายามทำได้เหมือนกันแต่ควบคุมรักษากันแต่มนุษย์สุดๆแน่นๆซึ้งๆๆๆ แล้วก็เข้าใจว่าฉันตอนมานี่ 2 อย่างดูขั้นตอนยังไม่ดีแต่ว่าได้มันได้มาคือสภาพปฏิบัติธรรมมีผลบ้างแต่ยังไม่เบื่อหรือครับฉะนั้นก็พยายามหาทางให้ลึกซึ้งสุดๆทำให้ลึกซึ้งกว่านั้นทำให้ดีแทบตายนั้นทำให้เกิดการนั้นทำยังไงอ่านหนังสือมหากษัตริย์พระธรรมในใจอย่างนั้นมันไม่มากก็ตามมันก็ไปตัดมหัศจรรย์ แล้วเราก็พยายามทำความเข้าใจทำความมั่นหมายกับมันคือการจัดประสบการณ์ศึกษาโดยตรงจนสุด 13 มาประกอบด้วยในขณะที่เราเรียนรู้เศรษฐกิจพอเพียงที่ผ่านมาตั้งแต่เราตั้งแต่เดินตามคนอื่นว่าจะอธิบายมาเป็นเพื่อนเฉยๆปัจจุบัน รถไฟวันนี้ก็ได้เมื่อวานนี้ก็ได้ 2 วันที่แล้วเดือนตุลาคมจะรู้ความเกิดความดับของจิตความเสื่อมของความดับของกุศลและฝึกหัดจงฝึกให้สูงกุศลกับกรุงศรีอยุธยาเป็นการศึกษาเป็นการปฏิบัติธรรมโดยแท้จริงมีผลทำให้เธอสบายใจ เครื่องไม้เครื่องมือทางเทศบาลคือสภาวะจากภาษาเป็นภาษาอย่างใดอย่างใดเราต้องมีสภาวะของธรรมะรองรับสภาวะของจิตใจเป็นสุขโลกถูกต้องหรือแม้แต่นิพพานจะมีนิพพานรองรับคือสภาวะนั้นก็คือสัมผัสจริงๆจึงจะเรียกว่าเป็นตัวปัจจุบันที่แท้จริงเป็นปรมัตถ์นั้นก็ล้วนๆมันก็เพ้อๆมีอาการคันมือเป็นการคำนวณจำนวน การทำลูกดีอยู่ดีอยู่แล้วดีขึ้นดีขึ้นไปเราก็ต้องทำให้มันถูกให้มันถึงถ้าผู้ใดไม่รู้จักกันมาดังกล่าวนี้ซึ่งเป็นศูนย์กลาง 50 มันมันยังไม่เก่งทุกสนามวิปัสสนาได้ชาวกระสุนอะไรเจาะใจเอาลมหายใจเข้าออกจะเอาพวกเธอพวกเธอจะเอายึดหนอพองหนอเธอแม้จะตั้งสมมติฐานจนเจริญรุ่งเรืองพระพุทธรูปพระเครื่องเมืองใด สุนทราเทศบาลวิปัสสนาสุดถึงเธอสุขภาพใจได้อันนี้เราจะตัดสินเกาะธาตุของฤาษีวิจารณ์ฤาษีโดยตรงหรือไม่ผ่านมือถือก็ได้แต่ละชั้นสุดก็ได้แต่ว่าเราจะทราบสมถะแท้ที่สุดสำหรับจุดเดือดเป็นขั้นต้นขั้นพื้นฐานก็ได้แล้วเราต้องเสนอและเราต้องดำเนินการศึกษา หรือไม่ถึงขนาดนี้มันว่างแล้วก็ฝึกทหารใช้กำลังนำมาทำใช้กำลังผ่านสภาพจิตนั้นมันก็เป็นงานจิตของเราก็จะไม่เกิดไม่มีงานอะไรเลย ราชินีภาพมีเรื่องอะไรเลอะเทอะแล้วแต่มันก็ไปตามอำนาจเจริญสภาพนั้นอย่าให้เสียหายไปถึงหลักสี่หรือไม่ก็กลายเป็นกิเลสเป็นเรื่องอะไรเลอะเทอะเปรอะเปื้อนไปตามอำนาจซึ่งตามอำนาจของระบอบอำนาจของจตุจักรอะไรก็ไม่รู้อย่าให้มันเป็นอย่างนั้นเพื่อเธอแล้วก็พยายามจะทำคือหางานให้สุดในลักษณะง่ายๆและลักษณะคือมันจะมี 2 ส่วนมีวิปัสสนา 2 ตัวลักษณะของดอก อาการที่จะหลับตาลงไปจะกำหนดหลับตาลงไปสำรวจมนุษย์ให้มันเกิดอาการนิดๆมีอะไรที่เราจะต้องการสภาพของแสงสีหรือว่าจะมีตัวรูปถ้าใครเพิ่งไปก็จะมีดวงไฟหลับตาแล้วจะเห็นรูปลงไปแล้วก็แผ่นดินสมเด็จว่าจะกลับไม่มั่นใจแล้ว มันเป็นเครื่องยนต์จิตของเรามือกับสิ่งนี้ไม่ออกไปแม่งจะมีเรื่องอื่นไม่ไปฟุ้งซ่านไม่เคยทนทานแบบตุลาการของเพื่อนข้าราชการแม้แต่เราจะขยายอุปทานเป็นการมาแล้ว [ไม่สามารถถอดข้อความได้] รู้สัญญาเก่าเพื่อที่จะโน้มน้อมไปตามหานามธรรมที่มันเคยเปิดเคยเป็นวาทะสติแล้วก็จะตรวจได้ลึกย้อนดูถึงจุดต่างๆลักษณะของมันเป็นตัวตนปริญญาเหตุการณ์ดูรอบส่วนถึงอาการของจิตผ่านมาเมื่อนั้นไม่มีก็ตรวจอย่างเข้าไปดูตอนไปราชมงคลเกิดเมื่อใดมีสัจจะเมื่อใดเหตุการณ์เมื่อใดมีไหมโทรศัพท์มันเป็นยังไงเราได้แก้ไขเราได้ทำไปแล้วจึงจะดีขึ้นบ้างแต่ก็ยังไม่ดีเท่าไร ก็ยังไม่โปร่งไม่ใช้ยังขจัดปัดเป่าไม่ได้ก็ไม่รู้ยังอยากยังแรงอยู่เป็นภาษาอังกฤษได้น้อยเป็นตังค์แต่ก็รู้อยู่ว่าจุดนี้ยังไม่ค่อยดีทำให้ดีให้นึกถึงคดีให้รู้ชัดว่ามันเป็นยังไงเราก็จะต้องเรียนรู้เราได้ทำดังกล่าวนั้นไหมดึกๆสภาพแล้วก็ได้มีญาณรู้ด้วยตนเองย้อนไปเมื่อเหตุการณ์ใดเกิดจำได้แล้วก็ย้อนว่าเราเป็นอย่างนั้นได้เกิดสิ่งนั้นจะเป็นอย่างนั้นออกจากตรงนั้นไปถึงตรงนั้นได้เป็นอย่างนั้นอยู่นานเท่านั้นเท่านี้เหมือนเดินออกจากบ้านนี้ไปหาบ้านโน้นในระยะออกจากบ้านนู้นก็ผ่านสิ่งนั้นผ่านถึงอะไรอย่างนี้เป็นการยกตัวอย่างอุทาหรณ์ เป็นผู้ชายกินก็คือจิตของเราเป็นอย่างนั้นแล้วผ่านไปมันไปสัมผัสกับนั่นก็มีตอมีปากมีหนามหรือว่ามีสวรรค์มีนรกอะไรนั่นเองและมีสภาพสบายมีสภาพดีมีสภาพชั่วอะไรก็ไม่รู้จะไปแล้วก็เราก็จะเข้าใจเราจะเห็นความเกิดความเคลื่อนที่เห็นจิตมันเป็นไปมันเป็นเงินเป็นอย่างนี้จะเข้าใจลึกซึ้งเกิดปัญญาเกิดความรู้เห็นจริงสัมผัสจริงเรารู้ว่ากฎการทำอะไรได้ผลอันใดไม่ได้ผลก็จะรู้ย้อนไปศักดิ์สิทธิ์ มันอยู่หางานให้มันทำถ้าผู้ใดจะรับทราบความวางความปล่อยโปร่งโล่งอยู่กับสภาพดูแลออกจากผ้าปิดบังสภาพจิตมันเบาโปร่งต่อสู้ชนะกับฟุตบอลกิเลสได้ไม่ยุ่งกับการไม่ยุ่งกับพยาบาลที่นั้นพระพุทธเจ้าสูงสุดจากครอบงำไม่ได้เห็นไม่ชัดจะสงสัยถึงอารมณ์จิตอ่อนๆอารมณ์นี้เป็นอารมณ์ที่เป็นอารมณ์หรือแม้มันไม่เปลี่ยนเลยไม่มีบอลเล็กๆน้อยๆอยู่บ้างแล้วก็อ่านให้ดูอ่านดูมันก็ยังพอไปมันก็ยังแข็งแรงยังพอทำงานได้แต่ถ้าเกิดว่า มันสะอาดจริงๆแล้วมันยิ่งทำงานได้ดีนิวรณ์ไม่มีเลยยิ่งดีใหญ่โน้มน้อมเอายกจิตขึ้นสู่วิปัสสนาวิปัสสนาอันนี้ย่อมไม่มีอื่นเมื่อเรานั่งอยู่กับที่เหมือนพระพุทธเจ้านั่งอยู่ใต้ร่มโพธิ์ท่านก็จะต้องใช้วิจารณญาณเพราะว่าตาหูจมูกลิ้นกายของเราไม่ได้ไปเกิดจากไม่ได้ไปทำงานอะไรลูกชิ้นอะไรไม่ได้เกี่ยวข้องกับอะไรมากมายเราก็ใช้ตัวนี้เธอก็รู้แจ้งในตู้ปลาตะเพียนความเกิดความเคลื่อนความเกิดความดับทั้งหลายแหล่บันดาลหรือย้อนไปจนกระทั่งเข้าใจอาสวะต่างๆรู้ตัวเองว่าเออ อันนี้เราเป็นยังไงยังไม่ขาดยังไม่สิ้นพยายามไม่ต้องย้อนดูทบทวนไปเมื่อนั้นมื้อนี้เมื่อเราได้พบจะผ่านมาแล้วอันนี้ทำให้เราขาดได้แล้วอันนี้ทบทวนไปถึงอันนี้ยังไม่ขาดอันนี้เป็นไปยังพอกำลังรถรางคลายไปบ้างยังไม่หมดตรวจสอบไปทบทวนไปนานๆไม่ว่าจะอยู่ในตอนไหนช่วงไหนเยอะกว่าจะได้กลับไหนอยู่ในตอนที่มันได้อย่างไรก็เอาอย่างไรก็เอาไปดูข้างนอกข้างใน ถึงแม้แต่สิ่งที่วนเวียนไปวนเวียนมาอยู่เสมออารมณ์อย่างนี้เกิดอยู่บ่อยวันหนึ่งคืนหนึ่งเรายังมีกิเลสอันนี้บ่อยเวียนไปเวียนมาอยู่เสมอก็ไม่รู้อันนี้นานๆมีทีก็รู้ใจกำลังทำงานอะไรดูติดดาวศุกร์กำลังทำงานอะไรมันกำลังเล่นสนุกอยู่กับผีแล้วมันไปอยู่กับพระอยู่กับศรีนครินทร์มันออกเอามาอยู่กับพระ อยู่กับเขาวิปัสสนาหรือเอามาอยู่กับพระกรรมฐานจะมาอยู่กับพระสมถกรรมฐานจะได้เอามันมาอยู่กับพระอย่าให้มันไปพบกับผมแต่ก็จริงๆทุกคนช่วยตนเองมาหาวิธีการหาเหลี่ยมหามุมหลายอย่างนั้นอย่างนี้บ้างแต่ว่าเราเองรู้จักการกระทำในใจสลัดสิ่งนั้นสิ่งนี้เป็นความรู้ของเราเองต้องมานะพยายามอยู่ก็เป็นธรรมดา แล้วทำขณะนี้ไม่มีสัมมาวาจาไม่มีสัมมากัมมันตะถึงจะบอกว่ากรรมมันโตคือกำลังจะทำวิปัสสนานี้ก็ได้งานจิตเป็นยังไงมันกำลังเกิดยังไงอยู่ยังไงไม่ยอมปรับปรุงจะเอาอันนี้เป็นสมาธิสั้นมีแค่นี้ก็เอาใช้ระบบสัมมาสมาธิสั้น เราจะทำจิตให้มันลึกหรือว่าทำความเก่งให้มันลึกพิมพ์ไปเราก็ไปทำไม่งั้นมันไม่งามมันไม่มันไปไม่เรียบร้อยแล้วไปไม่ได้นึกนานด้วยสารพัดจิตไม่พอไปได้ดีเราจะทำแม้กระทั่งเสียตัวจะมาต่างประเทศกับฉันดีเจริญลึกงานตัวก่อนตายเราอยู่ยังไงผมก็ยังตัวที่นั่งเอาความรู้ไม่ใช่ว่าเอาๆๆอาจจะดูรู้สึกว่ายังไงเราวางไว้ส่วนตัดผมก็เป็นหัวหน้า หน้าตากับกริยาหน้าตาเป็นยังไงทำความระลึกรู้สึกความรู้สึกยังไงหน้าตาเราทำเป็นคิ้วนิ่วที่ขมวดหรือว่ามันเกร็งมันเป็นยังไงหรือว่ามันไปได้อยู่ในรูปที่ดีเพราะว่าอยู่ในรูปไม่มีร่างกายที่นี่เป็นไงมันโกงเกมมันเอียงมันสั่นสะท้านหวั่นไหวเพลงอยู่หรือมันตรงอยู่ในรูปร่างทรงดีแล้วก็ไม่ดียังไงปรับไปทั่วพร้อมทั้งหมดแต่เรากำหนดหมายลงไปรู้เฉพาะที่กำหนดไว้ว่าเราจะเอาอย่างนั้นแล้วก็กลับไปหาอย่างนั้นนั่นแหละเป็นสุดท้ายเป็นประจำพยางค์ ตรวจสภาพรถดับเพลิงใจเย็นใจอย่าห่างไกลตรวจใจเอาใจเป็นหลักอยู่ที่ใดที่เป็นหลักก่อนแล้วถึงจะเอาไปทำงานอย่างใดได้แชมป์ก่อน คนอื่นที่จะตรวจตามหลังได้ไปทำกำไรให้ได้อย่าให้ขาดทุนพยายามทำกำไรให้กำไรหนูมา ที่เราพยายามปรับเรามีการกำหนดหมายมีปัญญารู้แล้วได้กำหนดว่าเราจะให้มันเป็นยังไงจะได้ยังไงให้ฝึกมาส่วนที่เราจะเสร็จคุณเราพิจารณาแล้วตัดสินแล้ววินิจฉัยแล้วว่าเราจะเป็นยังไงต้องเจ็บที่จะพิจารณาแล้วเอามาคุ้นเคยเอามาแนบเรื่องไว้กับสภาพที่เราไหมอธิบายสัญญาก็หมายความว่าอดทนเอาอยู่สูงหน่อยแต่มันยังไม่พร้อมก็ต้องสู้กันละเพื่อเพิ่มอายุวาสนาเพื่อเพิ่มความที่จำเป็นจะอยู่ได้มันเปิดสมาคม จะได้แข็งแรงไม่ดีขึ้นเรื่อยๆส่วนใหญ่ดีขึ้นตายที่เราจะมุ่งหมายของกายสงบระงับกายสังขารต่างๆปรับปรุงดีขึ้นรู้สึกก็ดีขึ้นเรื่อยๆแม้เราจะปรับปรุงกายเราก็ใช้จิตจิตมันจึงได้รับการฝึกฝน มันใช้สัญญาณใช้ทั้งหมดใช้ต้องการที่จะให้เป็นไปเพื่อความวางปล่อยหน่อยคลายทำตั้งแต่มันลดละด้วยนิวรณ์กิเลสตัณหาต่างๆประธานต่างๆเราไปยึดมันเป็นรสอร่อยเป็นอัตราไปพักไปหยุดดีลงไปแล้วมันอร่อยถ้าไม่ถูกทิ้งไว้แล้วเราก็มีแรงดึงเราอยู่อย่างนั้นแหละเรามาแก้ในขณะนี้จะแก่นี้ได้เราก็จะใช้สิ่งที่ปรารถนา ศูนย์วิปัสสนาเลยเกิดการกล่าวปิดให้มันเบิกบานใจโพรงจนมามันก็ยังไม่ค่อยได้ถ้างั้นตัวนั้นน่ะตัวผีร้ายที่ดักหน้าต้องเอามันก่อนในวันนี้บอลข้อใดและกลางก็มีพยาบาทก็ดีจะมีพุทธศาสนายังไม่รู้แต่ว่ายังไงอารมณ์ตามมันเป็นยังไงโรงพยาบาลอารมณ์เหล่านั้นไม่รู้แน่นอนสภาวะอย่างไรอารมณ์อย่างไรอาการอย่างไรไม่รู้ สงสัยให้ได้เข้าใจอ๋ออย่างนี้อย่างนี้ทุกอย่างงี้มีหรือไม่มีอะไรจะได้รู้ถ้าไม่มีแล้วเราก็เข้าใจปราศจากดูบอลปราศจากวิญญาณนี้ถ้ามันตายไปจากนิวรณ์ใดๆแล้วทีนี้ก็เราควรจัดการงานแล้วทีนี้เรามาฝึกปรือไปเอาวิธีที่จะเป็นวาสนาเดิม ความรู้เดิมอาศัยอดีตและใช้ของเก่าที่ผ่านมาเราจะเกิดญาณเพราะรู้อาสวะหมดหรือไม่หมดก็จะรู้อะไรตรวจสอบไปมากๆมากๆเหมือนพระพุทธเจ้าท่านสวดตอนอยู่ใต้ต้นโพธิ์ท่านสวดบูชาขนาดนี้ตำแหน่งนี้มีความรู้โดยการที่มีสวดยอนไปรู้อะไรเป็นอะไรมากมายก่ายกองอาจเป็นแน่ใจแล้วท่านจะถึงได้ตัดสินใจ ทำให้เกิดประโยชน์จริงๆถ้ายังไม่ได้ก็ทำสมถะกันไปก่อนเอาสักชิ้นใดมาพยายามยึดมาพยายามทำสวาทไปแต่สติจะต้องแรงจะถึงจะต้องควบคุมแม้จะทำสมถะก็ทำให้มีสติก็ไม่ได้สมถะเองนะไม่มีสติก็ไม่ได้มีรับลงไปให้มันไม่ได้อะไรหรอกยังไม่เป็นสมถะก็รู้ว่าแตกต่างกันและสมถะ ไม่ใช่อันเดียวกันนะอันนึงถูกๆกิเลสครอบงำอีกอันนึงระงับจากกิเลสมันยิ่งระงับจากกิเลสสีนั้นมีพระจิตเพิ่งตื่นโพรงอยากได้มีสติงอยากจะวิปัสสนาบรรดาหรือว่าอยากจะทำอะไรมันก็จะค่อยๆไปแม่ยังไม่ได้ทันทีมันก็ยังจะคอยเป็นไปได้นมน้องจะได้เห็นผลมากมาย วัดโตนดรอบสุรพลมาแล้วสั่งวัฏจักรนั้นวิวัฒนาการก็หมายความว่าไอ้ที่มันไม่เป็นวัดป่าอะไรเท่าไหร่หรอกมันถึงกะปิดกะปอยสั่งวัฏจักรก็คือไอ้สิ่งที่เป็นน่ะมันเป็นมันเป็นเป็นสภาพอยู่วนเวียนอยู่รู้ชัดแต่ก่อนที่เราได้ไปวนเวียนอยู่อย่างนั้นแหละต่างกันเมื่อนั้นกลับหมายความว่างั้นสภาพก่อนนี้เป็นอย่างนั้นเราเป็นหมุนเวียนวนเวียนอยู่กับสิ่งนั้นเดี๋ยวนี้เราออกมาได้แล้วหรือยังเดี๋ยวนี้ก็ยังเหมือนเดิมหรือว่าเดี๋ยวนี้รถรับนายปลายจางไปมากแล้วรู้เดี๋ยวนี้เราคนแล้วบวชไปนั่นแหละคือตรวจอาสวะแล้ว กูกลับเป็นยังไงกูเปิดอยู่เป็นยังไงแต่ก่อนที่มันเคยเปิดจำได้ไหมเดี๋ยวนี้มันไม่มีแล้วมันไม่เกิดแล้วทบทวนไปสอบผ่านไปในเรื่องใดรถไปมันเป็นปัจจัยแค่ขั้นต่ำๆหยาบๆที่เราเคยผ่านมาเคยปิดเคยยึดเคยคนเดียววุ่นวายยิ่งเป็นภาระเหมือนปลดบล็อกภาระเดี๋ยวนี้ไม่ต้องเป็นเนื้อเดียวนี้ไม่ต้องวุ่นวายแล้วหรือยังต้องวุ่นวายอยู่มากอยู่น้อยมันก็เกิดความรู้จริงเห็นจริงอย่าเพิ่งไปก็ย้อนไปได้นานเท่าไหร่เรื่องใดจับจิตอะไรต่ออะไรเหตุการณ์ขนาดไหนได้ก็จะเกิดความรู้เกิดความจริงจริง ซาวด์มาลืมตามาตอนนี้เราจะยึดฐานะเราจะเพิ่มสิ่งที่เราได้ทำให้จะทำสิ่งนั้นใหม่แต่เรายังกำหนดอยู่เราจะหยุดมิตรภาพขนาดนี้แต่เราก็ยังมีสภาพขนาดหนึ่งที่รองรับจะเพิ่มจุดออกมาจากสภาพพบในหรือแม้ผู้ใดอยู่ไม่พบนอกไม่ได้หลับตาลืมตาอยู่ก็พยายามไม่ทำยิ่งขึ้นแข็งแรงแจ่มใสเบิกเกินยิ่งขึ้นในขณะที่เดินทาง กลับไปหาภพเก่าเพื่อกลับไปหาภพใหม่เป็นการหลับลงไปไม่ใช่ตื่นออกมาหมดกูจะหลับตาอยู่อยู่ในภพข้างในก็ตัดออกมาถูกพบนอกถูกตามมาพบพุทธบูชามาพบข้างนอกแต่ว่าก็ยังอยู่ในสภาพระงับอย่างนั้นก็ให้ตื่นขึ้นมากเท่านั้นเป็นสภาพทวารของใครรับรู้ปัจจัยแข็งแรงเต็มขึ้นมาใหม่หมดเลยแล้วก็พยายามเปรียบเทียบความจริงเกิดอารมณ์เป็นสภาพบังคับเปลี่ยน ไปตายนี่สับเปลี่ยนไปข้างในเปลี่ยนเครื่องในเพลงกายในออกกำลังกายนอกให้เป็นสภาพนอกใช้ภาษาผิดไปมันบ้าดูหนังออนไลน์ ส่งรูปตัวเองแต่ตัวเองไม่ดีขึ้นก็พยายามปรับปรุงพยายามหาวิธีการเกิดฝนมันต้องมันต้องทำมันเรื่องการศึกษาเราจะศึกษาแล้วอะไรอะไรเราก็ทำมาเราก็จะทำไปอีกอย่างนี้ก็เป็นสิ่งที่เราจะศึกษาจะมีเวลาคืออาจารย์สอนเพื่อจะทำให้พากันทำร่วมกันทำดูกันไปยาวไปข้อสำคัญจะเกิดความเหนื่อยง่าย เรียนยากจิตของเราก็จะจับมันเข้ามาใส่จับเข้ามาให้มันเป็นให้มันอะไรให้มันเป็นไปมันก็ยากแสนยากเพราะฉะนั้นที่บังตาก็ไม่ได้เกิดอะไรตัวต้นของมันกับสิ่งสำคัญด้วย 10 บาทตรงนี้พยายามทำบรรยายให้เข้าใจว่าเราเองเราผลักไสอะไรเราไม่เกิดความยินดีไม่เกิดความเห็นดีทำไมเพราะอะไรก็พยายามใช้ปัญญาถ้ามันไม่ปรับสายมันยินดีมันเห็นมันๆมันเอามันจะจำยอมแต่จิตของเราต้องเกิดพันธะจริงๆมันก็พยายามหาเหตุหาผลงาน ยอมรับมันเกิดความยินดีกับฉันพระแล้ววิริยะก็เป็นไปแล้วก็พยายามเพิ่มขึ้นวิริยะแล้วก็สายขึ้นอืดได้มันก็จะใส่ได้มากมันก็จะมีกำลังไม่ได้ยินเสียงอักขระมันจะมีจริงๆเพราะว่าเราเกิดจันทรุปราคามีปัญญาเกิดเชื่อเกิดเห็นจริงเกิดจากจิตใจมีอีกเท่าไหร่ก็เอาทั้งสุขทั้งกายและจะโยนโสมนสิการหรือว่าจะเอากำลังทั้งกำลังจะเอาทั้ง 7 จะมาทำอย่างไรจะมาวิเคราะห์วิจารณ์จะมาใช้ทางด้านปัญญาจะมาใช้ทางด้านกำลังแรงมันก็จะมามันก็ประสบผลที่ วันเกิดพัฒนาไปพัฒนาไปมันปัญญามีก็มาช่วยปรับปรุงเข้าใจปรับปรุงขึ้นปรับปรุงขึ้นแรงก็ไม่ช่วยมึงไม่ใช่บุญเช่นนั้นมันก็เป็นไปได้เรื่อยๆเกิดตามที่เราเป็นที่เราต้องการจะเป็นตัวส่งสินค้าของนิวรณ์ 5 นิวรณ์ 5 เป็นจากความเจริญสวัสดี พระพุทธบาทนี้เอามากราบดูบอลจะพยายามทำให้ตัวเองเกิดอิทธิบาทได้เมื่อวานก็หายไปได้เหมือนกันตอนนั้นก็ต้องเข้าใจทั้งตัวมันเองเข้าใจเขาสิ่งที่มันจะต้องทำให้เป็นไม่ใช่ว่าเรารู้จักภาษาว่ามีสติปัฏฐานแต่เวลาปัจจุบันประเทศบำเพ็ญไม่ได้เอาออกมาใช้ไม่ได้มันจะอุปทาน จะมาทำความรู้ทำความเห็นมันเกิดการแยกแยะได้เกิดอิทธิบาทก็มาได้แต่คือตัวพยายามตัววิริยะจะปรึกษาฉันสั่งอินทรีย์สั่งสมพรไปหรือเราก็จะเกิดปฏิกิริยาไปแล้วเราก็จะเป็นเพลงเป็นยอดเป็นผู้โดยสารเป็นตัวตัวสุดท้ายเป็นตัวปลายสั่งสมประสบการณ์ ปัญญาของผู้ปัญญารู้ทางธรรมบรรยายดูแล้วว่ามันกำลังพลที่คลายกำลังลดกำลังปล่อยกำลังเคลื่อนจะเกิดตัวจริงเราจะเอาธรรมะของข้อใดเอาธรรมะหมวดไหนของพจมานพระพุทธเจ้ามาเทียบเคียงอธิบายขยายความมันก็สอดคล้องต่อร้อยบางอย่างอาจจะสอดคล้อยแต่ว่าดูไกลแต่ก็อธิบายถึงกันได้บางอย่างดูใกล้ชิดเลยดูจริงจังทุกอย่างโดยเฉพาะเทียบเคียงแล้วเห็นชัดเข้าใจได้ยังเป็นสภาวะอย่างนั้นอยู่นั่นแหละเรากำลังมีบทบาทที่กำลัง น่าจะถูกทางแล้วรถที่ปักที่จะทำก็คือองค์การตรัสรู้อันนี้เป็นประธานไหมมีสติไหมอาจจะแค่กดส่งก่อนมีธรรมะวิทยะไหมกำลังแยกแยะแบบนี้ดีไม่ชั่วก็พยายามที่จะให้มาเป็นดูไม่เป็นชั่วพยายามจะทำอยู่ทีเดียวด้วยความอุตสาหะด้วยวิริยะเราเกิดจนได้เห็นตัวดีนั้นได้ยินได้เห็นได้ดีรู้ดีว่าดีเกิดนะน้องมันจะดีกว่านั้นก็คือตัวที่ทำให้สิ่งที่ร้ายหายหรือยังครับ สมบัติกะทิตัวระงับตัวเข้าถึงความเก่งก็คือเกิดผลในการพยัญชนะก็แปลว่าเข้าถึงความเป็นระงับก็กิเลสลงมาถึงจนทำตัวชั่วมันจางคลายไปได้น่ะสิแต่เราลดชั่วละชั่วล้างชั่วเป็นล้านเศรษฐีรถเศรษฐีลงไปได้นั่นแหละมันก็เกิดเก่งขึ้นมาเมื่อเราได้ดีแล้วก็สั่งสมลงเป็นสมาชิกเป็นอันเดียวกันกับที่พระอริยเจ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เกิดสิ่งนี้เป็นอย่างนี้อุเบกขาในขณะที่มันยังไม่แพ้เราเรียกปลุกเสกขาวมา 2 คนใกล้แล้วหุบปากบอกไปแล้วใกล้ความเป็นอันเดียวกันกับที่พระพุทธเจ้าทำกับพระสาวกมหาสาวกธรรมให้เป็นเอกพจน์ธัมโมเป็นเอกนั่นแหละมีลักษณะอย่างไรลักษณะขาดลักษณะว่าวางโปร่งปล่อยสบายเบาง่ายเหมือนลอยอยู่กลางทางสิ่งที่เรากำลังทำไปตามที่เรารู้เราจะให้เกิดนิพพาน เราจะให้เกิดการละกิเลสประชาชนการจามคล้ายกับสิ่งที่ไม่ต้องการนั่นแหละกำลังสั่งสมลงปักก็คือกำลังสั่งสมลงกำลังเกิดกำลังหยั่งลงกำลังตั้งลงกำลังมีน้ำลงไปแล้วงานนี้ก็อธิบายด้วยหัวข้อหัวข้อธรรมะต่างๆเอามาเทียบเคียงกับสภาวะที่เราได้ประพฤติปฏิบัติ [ไม่สามารถถอดข้อความได้]