อะไรที่มีมากกว่าเขาเป็นคนต่ำ มีน้อยกว่าเขาเป็นคนสูง.docx
เนื้อหาในไฟล์
อะไรที่มีมากกว่าเขาเป็นคนต่ำ มีน้อยกว่าเขาเป็นคนสูง พ่อครูว่า…สำหรับเมืองไทยนี้มีกายและจิตพร้อม 2 อย่างเป็นความธรรมชาติของมนุษย์ ของสังคม เป็นความบริบูรณ์ของสังคมมี 2 ส่วนคือกายกับจิต กาย ต้องมีจิตร่วมตลอดเวลา ถ้าไม่มีจิตเข้าไปร่วมด้วยไม่ใช่กาย ถ้าไม่มีจิตเข้าไปร่วมด้วยตั้งแต่ 2 ขึ้นไป จะเป็น 3 4 5 6 7 ก็ตาม แต่ต้องมีจิตเข้าไปร่วม วัตถุต่างๆ ถ้าไม่มีจิตเข้าไปร่วม แม้จะเป็นชีวะ เช่นพืช เป็นชีวะนะ มีวัตถุนะ แต่ไม่มีจิตร่วม มีแค่พลังงานชีวะ ระดับ พีชะ คือระดับพืช ไม่มีกาย พืชไม่มีกาย กายจะต้องมีเจตสิก โดยเฉพาะต้องมีเจตสิกตัวเวทนาคือความรู้สึก เพราะฉะนั้นพืชกับวัตถุไม่มีเวทนาไม่มีความรู้สึก วัตถุไม่มีความรู้สึก เช่น น้ำไฟลม ไม่มีความรู้สึก พืชก็ไม่มีความรู้สึก ไม่มีเจ็บปวด ไม่มีทุกข์ไม่มีสุข ไม่มีจองเวรจองกรรม ไม่มีรักไม่มีชัง จะต้องรู้รายละเอียดพวกนี้ เมื่อเราไม่รู้รายละเอียดพวกนี้ เมื่อปฏิบัติธรรม พลังงานในตัวเรา พลังงานในตัวเรามีทั้งระดับ อุตุ ความร้อนแสงเสียงแม่เหล็กไฟฟ้า วัตถุ มีในตัวคน พลังงานในระดับพืชก็มี พลังงานในระดับจิตก็มีแน่นอน คุมอยู่เลย เพราะฉะนั้นผู้ที่จะศึกษาได้ จัดสรรได้ดี ทำให้เป็นวัตถุอาศัย ทำให้เป็นพีชะ ทำให้เป็นพืชอาศัย จิตเป็นอำนาจ ยังจิตให้เป็นไปในอำนาจ ทำพลังงานต่างๆให้อยู่ในอำนาจ จัดสรรได้จึงถือว่าเป็นผู้ที่อยู่เหนือ อุตระ เหนือโลก เหนือต่างๆนานา ทั้งภายนอกทั้งภายใน ทั้งโลกและอัตตา จัดสรรได้ อย่างนี้แหละเป็นประสิทธิภาพของศาสนาพุทธ ทำแล้วตัวเองก็พ้นทุกข์ ตัวเองก็พ้นวิบาก ไม่มีกรรมไม่มีวิบาก ไม่มีทุกข์ไม่มีสุข และแถมยังเป็นประโยชน์กับสัตว์อื่นมนุษย์อื่น ทั้งพืชทั้งดินน้ำไฟลมด้วย นี่คือสูงสุดยอดของความเป็นมนุษย์ เป็นความรู้วิชาการของพระพุทธเจ้า ที่เ
อ่านต่อ
อามาให้คนศึกษา แล้วเอามาปฏิบัติให้เป็นให้ได้ เป็นได้แล้วก็จึงจะเป็นของจริงอยู่ในสังคมมนุษยชาติ อย่างอาตมาเป็นพระโพธิสัตว์ ก็มีความรู้ที่พระพุทธเจ้าได้สอนไว้นี่แหละ เอามาสอนคนอื่นต่อ ชาตินี้อาตมามาเปิดเผยเอามาสอนพวกเราก็เรียนรู้ตามและมาปฏิบัติตามจนเกิดความเป็นจริง จนเห็นเป็นสิ่งที่ยืนยันอ้างอิงได้เลยว่า พวกคุณนี้ได้มรรคผลได้ประโยชน์จากศาสนาโลกุตระธรรมของพระพุทธเจ้า ไม่ได้เป็นทาสโลกีย์อย่างที่เขาเป็นกัน ที่จะไปแย่งลาภยศโลกีย แย่งรูปรสกลิ่นเสียงสัมผัส แย่งอะไรกับทางโลก พวกคุณลดลงมา เลิกมาจนกระทั่งมาอยู่ในเขตที่อาตมาพูดประกาศไปหมดแล้วต่อโลกว่า สังคมชุมชนของชาวอโศกเป็นสังคมอนาคามีภูมิขึ้นไป เป็นสังคมที่อนาคามีภูมิ คือคนไม่ได้หลงใหลเป็นทาสของลาภยศสรรเสริญโลกียสุขในระดับอนาคามี ...ไม่แล้ว อนาคามีนี้เลิก ไม่ไปแย่งชิง ไม่ต้องไปเป็นคู่แข่งกับโลกอย่างนั้นแล้ว มีแต่ช่วยเหลือคนที่เขายังหลงใหลสิ่งเหล่านี้อยู่ ให้เขาเข้าใจให้เขาดูแล้วเลิกละมามีคนแบบนี้เพิ่มขึ้นๆ สังคมจะได้อยู่เย็นเป็นสุขแย่งชิงกันน้อยลง แต่สร้างสรรสิ่งอาศัย สิ่งที่ควรสร้าง สิ่งที่เป็นวัตถุสมบัติสิ่งที่มันเป็นประโยชน์คุณค่าให้แก่มนุษย์ให้แก่โลกให้แก่สังคม ตั้งแต่อาหาร อาหารคือสิ่งที่กินเข้าไปตั้งแต่ กวฬิงการาหารหรือเครื่องอาศัยที่เป็นอาหารอย่างอื่น จะเป็นยาเครื่องนุ่งห่มหรือจะเป็นที่อยู่อาศัยสถานที่ โดยใช้เป็นวัตถุอุปกรณ์เครื่องบริขารต่างๆที่จะใช้อาศัย เป็นช้อนชามจานหม้อไห เครื่องไม้เครื่องมือ จนกระทั่งถึงเทคโนโลยีที่จำเป็นที่สำคัญอะไรต่างๆที่เห็นสมควร ที่มนุษย์จะเอาไปใช้สอยเป็นประโยชน์ ไม่ใช่เอาไปเป็นโทษภัยกับโลกกับมนุษย์สังคมต่างๆ ก็ทำ คนที่ได้ศึกษาธรรมะพระพุทธเจ้าจึงเป็นคนที่มีคุณค่า มีปัญญารู้จักอะไรควรอะไรไม่ควรสร้างแต่สิ่งที่ควร ลงทุนลงแรงทำในสิ่งที่ควร สิ่งที่ไม่ควรเราไม่ลงทุนลงแรงไม่ทำ แม้ที่สุดคนเขาจะมาทำร้ายเรา เราก็ยอมเสียสละจนกระทั่งเขาจะมาฆ่าให้ตาย ก็ตาย อย่าว่าแต่ตายทั้งร่างกายเลยแม้แต่จิตใจก็ไม่พยาบาทต่อ เขาจะพยาบาทก็พยาบาทไป เราก็ไม่พยาบาทต่อ เราก็ยอม ไม่พยาบาทไม่คิดจะตอบโต้แก้แค้นเหมือนหนังจีน ต้องแก้แค้นให้พ่อนะลูก ต้องแก้แค้นให้ปู่นะลูก เลิกเลย กรรมวิบากจะจัดสรรกันเอง เราไม่ต้องไปมีจิตแก้แค้นจองเวรจองกรรม จบ ส่วนเขาเป็นพลังงานของเขาก็เป็นพลังงานฝ่ายเดียว ซึ่งเป็นสุดยอดแห่งความรู้ความจริงที่อาตมาเรียนรู้ อาตมาเป็นพระโพธิสัตว์ก็เอามาขยายซึ่งเป็นความรู้ที่ทวนกระแสโลกีย์ เป็นสุดยอดแห่งความรู้ เรามาเสียสละ เป็นเรื่องสุดยอดจริงๆมาเป็นคนเสียสละเป็นคนมีน้อย มาเป็นคนจน มันประเสริฐ แล้วเป็นคนรวยอย่างชิงกอบโกยมีมากมันไม่สุขหรอก มีมากกว่าเขามันไม่ได้สูง เป็นคนต่ำ คนที่มีน้อยกว่าเขาได้นี่เป็นคนสูง เป็นภาษาที่ทวนกระแส คนจึงเข้าใจยากพูดเล่นหรือเปล่า ซึ่งไม่ใช่เรื่องพูดเล่นแต่เป็นเรื่องจริง เป็นสุดยอด เพราะฉะนั้นคนที่พอจะมีภูมิปัญญารู้อย่างที่อาตมาอธิบายเป็นของจริง จึงเต็มใจมาเป็นคนอย่างนี้ ได้เท่าไหร่ก็มาจริง ได้เท่านี้ก็เป็นอย่างนี้ แล้วก็สร้างความรู้ความจริงนี้ให้เพิ่มขึ้นอีก แต่ยาก ฉะนั้นจึงต้องอาศัยการร่วมมือร่วมมือ ต้องอาศัยทั้งคุณภาพ ให้เอาคุณภาพเป็นหลัก แล้วมันจะเพิ่มปริมาณมา ปริมาณนี้เป็นปริมาณที่จะเพิ่มแล้วเพื่อจะมีคุณภาพเพิ่มด้วย แต่ถ้าไปเอาปริมาณเป็นหลักไม่คำนึงถึงคุณภาพมันจะพัง ให้ปริมาณมันเกิดขึ้นตามคุณภาพของมัน มีคุณภาพดีๆแล้วก็จะเพิ่มปริมาณมาเองด้วยคุณภาพ อันนั้นใช้ได้ จำไว้ เพราะฉะนั้นอย่าไปกลัวปริมาณน้อยมาก ขอให้คุณภาพมันดียิ่งขึ้นไปเรื่อยๆ ปริมาณมันจะเติมมาเองโดยสัจจะ ไม่ใช่ปริมาณที่เพิ่มมาคือเป็นปริมาณที่ไร้คุณภาพ ไม่ใช่ มันจะเติมเข้ามาโดยมีปริมาณที่มีคุณภาพมันสิ่งที่ยั่งยืนถาวรและมีประสิทธิภาพสูง มันจะเป็นเช่นนั้น 800 กว่าปีของประเทศไทยมีรากเหง้าก้นบึ้งอนุสัยของคนไทย เป็นฐานรากของศาสนาพุทธที่มีแกนของโลกุตระเก่า พวกคนที่ฟังไม่รู้ก็จะไม่เข้าใจไม่รู้สึกอะไร แต่คนที่มีความรู้ก็จะเห็นจริงที่อาตมาพูดไม่ใช่ลอยลมปากเปล่า เพราะฉะนั้นก็จะค่อยๆเจริญขึ้น สะสมสัจธรรมนี้มากขึ้น มากขึ้นเรื่อยๆ 631018_รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ ศึกษาเทวะให้เกิดประชาธิปไตยอาริยะ