โลกุตระที่จับต้องได้เป็นรูปธรรมชัดคือเศรษฐศาสตร์สาธารณโภคี.docx
เนื้อหาในไฟล์
โลกุตระที่จับต้องได้เป็นรูปธรรมชัดคือเศรษฐศาสตร์สาธารณโภคี _สู่แดนธรรม... หรือว่า ความจริงของพ่อท่านเป็นความจริงที่ล้ำหน้าโลกเขาไปก่อน พ่อครูว่า... อันนี้แหละใช่ เป็นความจริงที่ล้ำหน้า เป็นความจริงที่หายไปนาน ความจริงที่พระพุทธเจ้าเอามาเปิดเผยตั้ง 2,500 กว่าปี มันได้เสื่อมไปแล้วอย่างที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน อาณิสูตร กลองอานกะ ธรรมะโลกุตระมันจะเสื่อมไปแล้ว มันหายไปจริงๆ อาตมาเลยเอามาพูดกลับมา กว่าคนที่จะแสวงหาแล้วไม่มีอคติ ตั้งใจจริงๆ กว่าจะค่อยๆรู้ เห็นจริง คนจริง ว่า ท่านองค์นี้เป็นสัตบุรุษ ท่านองค์นี้เป็นโพธิสัตว์จริงๆนะ โพธิสัตว์ที่ไม่ใช่ระดับธรรมดา ถ้าหากระดับธรรมดามาขยายขนาดนี้ เขาเหยียบเอาตายนานแล้ว นี่มันมีบารมี มันมีความจริงที่คุ้มตัวเองอยู่ _สู่แดนธรรม... แล้วก็สอดคล้องกับที่พ่อท่านบอกว่า อาตมาระดับ 7 ไม่มีใครตามทัน กว่าที่เขาจะรู้ทันตามก็ต้องรอไปอีกนาน พ่อครูว่า... อันนี้ก็ถูกต้อง เพราะฉะนั้น ผู้ที่ยังดักดานโง่อยู่ จนกระทั่งห้ามอาตมาไม่อยู่แล้ว ต้องปล่อยให้อาตมาเป็น แม้จะเป็นคนเดียว แม้จะเป็นหมู่มีพวกน้อยไม่มากไม่มาย เขาก็จำนน เพราะว่าเราเองเราไม่ได้เป็นการสาธยายธรรมอย่างไม่มีหลักฐาน อย่างม่มีสิ่งอ้างอิงไม่มีอะไรยืนยัน มันมีหมด อ้างอิงพระไตรปิฎก อ้างอิงหลักฐาน คำสอน อธิบายมาให้รู้ คนก็มารู้ได้ รู้แล้วมาปฏิบัติได้ แล้วก็มาเห็นคนปฏิบัติได้ แล้วก็มีพฤติกรรม มีองค์ประกอบ มีพฤตินัย มีปรากฏการณ์ จนกระทั่งเป็นสาราณียธรรม 6 มีสาธารณโภคี ลาภที่ได้มาโดยธรรม แล้วก็เอามารวมกัน ไม่ยึดถือเป็นของตัวของตน มันสุดยอดของโลกนะ เศรษฐกิจของโลกเขาต้องการให้คนไม่ยึดถือเป็นของตัวของตนเอง ให้ออกมาเป็นรวมส่วนกลางและออกมาแจกจ่ายเอามาใช้ร่วมกัน เป็นวิธีการที่รู้กันของคอมมิวนิสต์ ม
อ่านต่อ
ีแต่เป็นเผด็จการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ริบของเขาหมด ใช้อำนาจบาตรใหญ่ นอกนั้นก็เป็นคอมมิวนิสต์ก็ตาม ประชาธิปไตยก็ตาม ต้องการให้เอามาเป็นส่วนกลางให้มาก หลักฐานก็คือ คอมมิวนิสต์หรือประชาธิปไตยก็ต้องพยายามให้เสียภาษีแก่ส่วนกลางให้มากๆ อย่างเช่น อเมริกาเขาก็ออกกฎหมายมา เก็บภาษีจากผู้ที่หาเงินได้มากๆ เขาก็เลยมีเงินส่วนกลางมาก เอามาเบ่งอำนาจใหญ่โตได้ แล้วก็มีกิจการต่างๆโดยเฉพาะกิจการขายอาวุธ ก็เลยได้เงินมามาก ขายเครื่องมือเครื่องไม้ เครื่องมืออุตสาหกรรม วิศวกรรมต่างๆนานา มันก็เป็นไปเป็นธรรมดา สิ่งเหล่านั้น มันซื้อด้วยเงิน เครื่องมือ เครื่องอาวุธ เครื่องกลไกต่างๆ กินไม่ได้ คุณจะขายราคาแพงเท่าไหร่ คุณขายไป ขายได้ทำได้ อาหารการกิน คุณขายแพงไม่ได้ ขายแพงแล้วมันทารุณคนจน คนจนตายหมดสิ ขายแพง เพราะฉะนั้นอันนี้เป็นข้อจำกัด ที่อาหารการกิน ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นของมนุษย์ สำคัญกว่าอาวุธยุทธภัณฑ์ต่างๆ หมด แต่คนหลงอาวุธยุทธภัณฑ์ คำตรัสของในหลวงรัชกาลที่ 9 ของเรา ที่ท่านตรัสว่า เราไม่อยากก้าวหน้าอย่างโลกเขา ก้าวหน้าอย่างโลกนั้น มันจะถอยหลังอย่างเดียว คำศัพท์เหล่านี้เป็นคำตอบที่ลึกซึ้งละเอียดย้อนสภาพ เป็นสัจจะย้อนสภาพที่คนรู้ไม่ได้ ก้าวหน้ามีแต่ก้าวหน้าถอยหลัง ภาษามันกลับไปกลับมาในหลวงท่านตรัสอย่างนี้ หรือว่าท่านไม่รู้ภาษาที่ท่านตรัสหรืออย่างไร ท่านตรัสได้ถูกแล้วแต่ว่าคนเข้าใจไม่ได้ เป็นภาษาสิริมหามายา ก้าวหน้าอย่างนั้นมีแต่ถอยหลัง ถอยหลังอย่างน่ากลัวด้วยเราไม่เอา ต้องมาเอาอย่างประนีประนอมกัน อย่างอะลุ่มอล่วยกัน อยู่กันอย่างมีเมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรมเมตตามโนกรรม นี้จบ ท่านตรัสเข้าหาสาราณียธรรม อาตมาอย่าว่าแต่พูดเลย อย่างเดียวกันกับในหลวงเลย ก็พูดอย่างเดียวกัน เพราะเป็นโพธิสัตว์ เป็นธรรมิกราชเหมือนกัน แต่อาตมาพาทำสำเร็จ พามาจน ในหลวงท่านตรัสมาจนเหมือนกันแต่ท่านพาใครมาจนไม่ได้ แต่อาตมาทำได้ ทำได้เป็นหมู่บ้าน หมู่บ้านคนจน เป็นหมู่บ้านคนจนที่บรรลุเศรษฐศาสตร์สูงสุด เป็นเศรษฐกิจที่สมบูรณ์แบบ พูดอย่างนี้ นักเศรษฐศาสตร์ทั้งหลายฟัง จะฟังเข้าใจที่อาตมาพูดไหม อาตมาพูดนี้เป็นของจริงนะ ไม่ใช่พูดแค่ปากพูด เพราะฉะนั้น การที่จะพัฒนา แก้ปัญหาเศรษฐกิจไปให้คนรวย Impossible มันเป็นเรื่องที่เป็นไปไม่ได้ มันเป็นเรื่องตรรกะที่หลงใหล หลงเลอะ ต้องมาทำให้คนมักน้อย สันโดษตามวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า ถ้ามีคุณธรรมวรรณะ 9 ของพระพุทธเจ้า เลี้ยงง่าย มีอยู่มีกินแค่นี้ก็เลี้ยงง่าย อยู่สบาย ไม่เดือดไม่ร้อน ไม่ดิ้นรน ไม่หาเรื่องหาราว สอนให้เจริญ สุโปสะ ง่าย มีน้อยๆก็เอา กล้าจน อัปปิจฉะ พอ น้อยก็พอ จิตพอด้วย มากไม่เอา สันตุฏฐิ สันโดษคือมากไม่เอา เอาแต่น้อย มีมากสะพัดออก ขัดเกลาตนเอง สัลเลขะ อะไรที่มีตัวตนก็ลดลง โดยหลักปฏิบัติของพระพุทธเจ้า ธูตะ ข้อปฏิบัติขัดเกลาตนเอง จนกระทั่งมีอาการน่าเลื่อมใส ผู้รู้ผู้ที่มีปัญญาจะเห็นว่าน่าเลื่อมใส ไม่สะสม อปจยะ แล้วยอดขยัน วิริยารัมภะ ขยันเสมอ ปรารภความเพียรอยู่เสมอ คนที่สุดยอด _สู่แดนธรรม... เป็นเศรษฐศาสตร์ที่สุดยอดที่สุดเลย พ่อครูว่า... สุดยอดแล้ว พวกเราขยันทำงานกินข้าววันละมื้อ ทำงานทั้งวัน ถึงเวลาพักก็พักถึงเวลาเพียรก็เพียร คนพูดเขาก็ฟังเข้าใจหมด เขาบอกว่าหน้าโง่ มารับใช้ไม่ได้อะไรเลย ความสามารถก็มี ความรู้ก็มี จบด็อกเตอร์ก็มี อะไรก็มี แล้วมาจมอยู่ทำไม โง่ๆ อาตมาพยายามให้พวกเราไปเรียนปริญญาโท ปริญญาเอก เรียนมา เสร็จแล้วก็ไม่ได้เอาไปหากินอะไรเลย มาอยู่นี่ ก็มาทำงานฟรีอยู่ในนี้ Doctor ทำงานฟรีไม่ได้ขั้นได้ตอน ทำงานฟรีไม่ได้ยศถาบรรดาศักดิ์ ทำงานฟรีไม่ได้ยศฐาบรรดาศักดิ์ แต่เราเรียนเพื่อให้รู้โลกเขา แล้วก็ให้เห็นว่า อย่างนั้นเราก็เรียนได้เราก็รู้กับเขาได้เป็นได้อย่างที่เขาเป็น แต่ว่าเราไม่ไปหลงกับคนนั้นเขาหรอก เอาไปตีราคาลาภยศสรรเสริญสุขไม่เอา เรามาทำงานอยู่กับหมู่ ที่เป็นกลุ่มหมู่ที่ควรอยู่ด้วย อยู่ด้วยกัน เป็นสามัคคี เอกีภาวะ ที่ควรอยู่เป็น เสนาสนะสัปปายะ บุคคลสัปปายะ อาหารสัปปายะ ธรรมะสัปปายะอยู่ที่นี่ เจริญที่สุดแล้ว _สู่แดนธรรม... ผมเห็นว่า ถ้าธรรมะของพระพุทธศาสนาจะเจริญต่อไปได้ ผมเห็นแนวทางว่าจะเจริญไปกับเศรษฐศาสตร์แบบนี้ โลกจะยอมรับตรงนี้มากกว่า พ่อครูว่า... ใช่เขากำลังแสวงหากันอยู่แต่เขาคิดไม่ออกหรอก เพราะว่ามหาวิทยาลัยที่สอนเศรษฐศาสตร์ในโลกเป็นมหาวิทยาลัยเทวนิยม มีอยู่ในประเทศไทย แล้วโดยเฉพาะมีอยู่ในอโศกนี่แหละ แม้แต่มหาวิทยาลัยจุฬา มหามกุฏ ก็ไม่ได้สอนอย่างที่อาตมาสอน ไม่ได้สอนอย่างนี้ เพราะฉะนั้นจะไม่มีโลกุตระ อาตมาสอนมีโลกุตระ ที่พูดไปเป็นความจริงเท่านั้นเหมือนอวดตัวอ่อนตนว่ารู้มากกว่าเขา ซึ่งมันก็รู้มากจริงๆ นี่ก็พูดความจริง _สู่แดนธรรม... ธรรมะโลกุตระ ถ้าจับต้องไม่ได้ มันก็ไร้ประโยชน์ พ่อครูว่า... ใช่ธรรมะของพระพุทธเจ้าจับต้องไม่ได้ ไม่มีตัวตนให้พิสูจน์ แสดงว่าเป็นยุคพุทธธันดร ไม่ใช่ธรรมะพระพุทธเจ้า _สู่แดนธรรม... ถ้าจับต้องได้ก็เป็นแบบเศรษฐศาสตร์ พ่อครูว่า... เศรษฐศาสตร์สังคมศาสตร์รัฐศาสตร์อย่างที่โลกเขาจับต้องได้อย่างนั้น 651021 อรหันต์คือด้านมืดเจโต โพธิสัตว์คือด้านสว่างปัญญา พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ