สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน นาม 5 รูป 28 สำคัญอย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน นาม 5 รูป 28 สำคัญอย่างไร _แสงแก้ว...รูป เวทนาสัญญาสังขารวิญญาณ เป็นนาม 5 ….. พ่อครูว่า..นาม 5 เป็นส่วนที่จะเอาไปใช้ปฏิบัติ รูป 28 คุณต้องปฏิบัติอันนี้ถ้าไม่ปฏิบัติตามนี้ไม่เป็นอรหันต์ได้ ต้องอธิบายเป็นวันเลย ก็เท่านี้แหละ ผู้ปฏิบัติธรรมจะต้องมีรูป 28 กับนาม นาม 5 มี เวทนาสัญญาเจตนาผัสสะมนสิการ 1. คุณจะต้องทํามนสิการ เป็นนักปฏิบัติธรรมต้องทำใจในใจของคุณ หากไม่ปฏิบัติทำใจในใจก็ไม่ใช่ศาสนาพระพุทธเจ้า ศาสนาอื่นใดก็มีแต่กุศลกับอกุศล เทวนิยม แต่ของศาสนาพุทธจะต้องทำเวทนา 2 ให้เป็นหนึ่งคือการทำใจในใจ มีเวทนาสองคือ เวทนาแท้กับไม่แท้ แล้วมันมีเหตุอะไรให้เกิดเวทนาไม่แท้ก็กำจัดที่เหตุไม่ใช่กำจัดเวทนา หากไปกำจัดไม่ให้มีความรู้สึกแล้วนิ่งเฉย กดข่ม ไม่ใช่ คุณจะต้องวิจัยเวทนาให้ได้เป็นธรรมะ 2 ธรรมทั้งสองเหล่านี้ รวมเป็นอันเดียวกันกับเวทนา โดยส่วนสอง (เทฺว ธมฺมา ทฺวเยน เวทนาย เอกสโมสรณา ภวนฺติ ฯ ) ล.10 ข.60 เวทนามีสอง คือเวทนาแท้ กับเวทนาเท็จ ต้องกำจัดเหตุของเวทนาเท็จให้เหลือแต่เวทนาแท้เท่านั้นเป็นเวทนาเดียว คือ เวทนาที่รู้ความจริงตามความเป็นจริง เห็นสีแดงก็คือสีแดง ไม่มีความชอบหรือไม่ชอบ ความชอบหรือไม่ชอบมันมีเวทนา 2 แล้ว คุณจะต้องเรียนรู้พัฒนาแล้วต้องมีสัญญากำหนดรู้นี่คือการทำใจในใจ มนสิการ ต้องดูว่าเวทนาคืออะไร ต้องวิจัยแยก กาย เวทนา จิต ธรรม รู้ตัวสัมผัส เมื่อสัมผัสแล้วก็เกิดเวทนา คุณก็แยกแยะเวทนาได้ จนไปจับตัวเจตนา ตัวที่ 3 เจตนามี หนึ่ง กาม คุณก็ล้างกิเลสกามก่อน กาม พยาบาท เป็นเบื้องต้นของมิจฉา 3 ของสังกัปปะ มีกาม พยาบาท เป็นคู่ของตัวผลักตัวดูด เป็นกิเลสทั้งคู่ คุณก็ลดกิเลสตัวนี้ เมื่อเกิดอาการนี้เป็นกิเลสคุณก็ได้ทำใจในใจด้วย มี ผัสสะ
อ่านต่อ
มันเกิดในขณะนี้ แต่ถ้าคุณไปนั่งหลับตาสะกดจิตมันไม่เกิดหรอกไม่มีของจริงมันมีแต่จำแล้วเอามาคิดเอา ดีไม่ดีก็ทำนอกเป็นสมาธินั่งหลับตาสะกดจิต พวกนั่งหลับตาสะกดจิตนี้ไม่ใช่ศาสนาพุทธ เป็นเรื่องนอกศาสนาพุทธ ศาสนาพุทธไม่ได้ทำอย่างนั้น ศาสนาพุทธต้องมีผัสสะ 6 หากไม่มีผัสสะ 6 ไม่ได้ปฏิบัติธรรมศาสนาพุทธ พวกนั่งหลับตาสะกดจิตเป็นพวกนอกรีตศาสนาพุทธ ไม่เท่านั้น เป็นพวกทำลายศาสนาพุทธด้วย พวกนั่งหลับตาสะกดจิตและสอนกันเป็นหลักเป็นฐาน เอาคำสอนเดียรถีย์มายัดใส่ศาสนาพุทธจนเขาเชื่อว่าศาสนาพุทธต้องหลับตาสะกดจิต ชอบนั่งสะกดจิตหลับตาเก่งๆเข้าถือว่าเป็นอรหันต์ อย่างนี้ศาสนาพุทธไม่เหลืออะไรเลย ปลอมให้ศาสนาพุทธเป็นศาสนาเดียรถีย์ไปหมด _แสงแก้วว่า..หากทำปุญญาภิสังขารได้สำเร็จเราได้เรียนรู้เวทนา ทำอภิสังขารท้ายที่สุดเวทนาเราจะสะอาดจากกิเลส ยกตัวอย่าง ตื่นมาเราลืมตา เจอแก้วมังกรแล้วอุทานว่าน่ากินจังเลย เราไม่สามารถดักวจีสังขาร ก็จะออกมาเป็นวจีกรรม แล้วเดินไปหยิบมากิน คือยังไม่รู้วจีสังขาร เป็นกามภพ แต่ตอนแรกเราไม่ได้ปฏิบัติก็เห็นแก้วมังกรสวยจังเลย พอเอามาผ่ากินเฉย ไม่เรียนรู้กิเลสหากเราไม่รู้ว่าที่เราอุทานออกไป เป็นกามคุณ ฉะนั้นต้องมาสังวร วจี กรรม ทวาร 6 ก่อน เราถึงรู้กิเลสกามภพ แต่เมื่อเราดับกามภพไม่ได้ ไปนั่งหลับตานึกว่าตัดกิเลสในภพก็ไม่ได้ เพราะไม่ได้ดับกามภพก่อน พ่อครูว่า...ต้องปฏิบัติเป็นลำดับก่อน หากเราอยากกินแก้วมังกรแล้วไม่กิน แต่ใจคุณอยากกินก็ลดละในใจได้ จนภายนอกทำอะไรเราไม่ได้ก็เป็นอนาคามี ก็ล้างต่ออีก
_แม่ชีนันมนัส ...เวลาเราจับไมค์ แล้วมีเสียงกระทบหูก็จะบอกใจเราว่าได้ยินหนอๆ อดีตเราเคยทำมา แต่ตอนนี้เราก็มาจับที่ชอบใจไม่ชอบใจ เราก็ว่าสักแต่ว่าได้ยินหนอได้ไหม พ่อครูว่า...อย่างนี้เป็นวิธีสมถะที่ทำกันทั่วไป เราต้องเห็นอาการกิเลสที่เรายินดีชอบใจหรือไม่ชอบใจก็ต้องอ่านเพื่อพวกนี้ให้ออก แล้วจัดการลดละตัวพวกนี้ ไม่ใช่ได้แต่ด้วยว่าได้ยินหนอได้ยินหนอไม่ได้ยินหนอไม่ได้ยินหนอ ก็ได้แต่สะกดจิต สำนักหนอนี้มีอาจารย์ใหญ่นะ ต้องพิจารณาถึงไตรลักษณ์กิเลสมันเป็นอาการเกิดขึ้นมามันไม่เที่ยงมันพาให้เราเป็นภาระ มันพาให้เราทุกข์จริงๆแล้วมันไม่มีตัวตน เราก็ต้องพิจารณาให้ได้ว่าเอาปัญญาให้มันชัดเจนในไตรลักษณ์ มันจะมีฤทธิ์ ต้องมีสติรู้ตัวทัน กิเลสมันจะลดลง เราก็ทำให้มันเป็นอุเบกขา กลาง เฉย ได้เร็วขึ้น
พ่อครูว่า...อาตมาพูดธรรมะลึกซึ้งแต่พวกเราก็สามารถตั้งใจฟังได้อาตมาก็เลยตายไม่ลงอย่างนี้ ...จบ610903_สำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 11