สื่อธรรมะพ่อครู(ประวัติศาสตร์อโศก) ตอน ประกาศงานฉลอง 4 รอบนักษัตรโพธิกิจ 7 รอบนักษัตรสมณะโพธิรักษ์.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ประวัติศาสตร์อโศก) ตอน ประกาศงานฉลอง 4 รอบนักษัตรโพธิกิจ 7 รอบนักษัตรสมณะโพธิรักษ์ พ่อครูว่า...มาเริ่มกันที่โฆษณางานของชาวอโศกก่อน งานฉลอง 4 รอบนักษัตรโพธิกิจ 7 รอบนักษัตรสมณะโพธิรักษ์ เลข 4 กับเลข 7 เป็นเลขแห่ง Coefficient เลข 4 เป็นเลขที่ต้องแหวกวัฏฏะวงวนของ 1 2 3 เป็นสมดุลของวัฏฏะ แม้แต่อยู่ในนิวเคลียส มันก็มีบวกมีลบ แล้วก็มีความสมดุลของบวกลบ สำหรับอุตุนิยามที่ไม่มีประธาน แต่ถ้าเผื่อว่าเป็น พีชนิยาม เป็นประธาน แต่ เป็นประธานที่ยังไม่ดิ้นรนที่จะเพิ่ม Coefficient ของมันเองออกมาได้ มันจะออกมาได้เองตามธรรมชาติ คือมันจะออกได้ต่อเมื่อมันเพิ่มๆๆ พลังงานจนกว่าพลังงานมันจะเต็ม เหมือนลักษณะของ protoplasm แล้วมี cytoplasm ตัวที่ cytoplasm แตกตัวเพิ่มจน protoplasm ทนไม่ได้ก็จะแตก cytoplasm ก็จะแยกออกมาจาก protoplasm อันนี้ ไบโอโลจี เขาก็พอรู้แต่ไม่ชัดเจนเหมือนศาสนาพุทธ ศาสนาพุทธสามารถสร้าง Coefficient เองได้แต่ธรรมชาติไม่สามารถสร้างCoefficient เองได้ ต้องเป็นวิวัฒนาการตามธรรมชาติ แต่ของพุทธ สามารถเพิ่มพลังงานได้ทับทวี ปฏิภาคทวีได้ จึงก้าวหน้าได้เพิ่มกว่าธรรมชาติ นอกจากก้าวหน้าได้แล้วจะมีหรือไม่มีก็ยังได้อีก เหนือกว่าธรรมชาติอย่างนี้ แต่ว่าธรรมชาติสามารถไม่มีได้ สุดท้ายเกิดขึ้นตั้งอยู่และเสื่อมไปได้ แต่ยกเว้น จิตนิยามเสื่อมไม่ได้ เสื่อมได้แต่ตีไม่แตก วนอยู่อย่างนั้น มีที่สุด 0 ไม่ได้ จบสิ้นเลิกจิตนิยามยังไม่ได้ เพราะฉะนั้นสายเทวนิยม ถึงได้จำนวนอยู่ที่นิรันดร พระเจ้าเป็นจิตวิญญาณนิรันดรเขาไม่มีทางเป็นปรินิพพานจบได้ เขาจะไม่สามารถทำให้จิตรวมลงเป็นหนึ่ง เป็นเอกธรรมแท้จริงได้ จะต้องเป็น 2 แต่เขาก็ไม่รู้ว่า 2 คืออะไร จนฝั้นเฝือใช้พยัญชนะ เทวะ เป็นคำนาม เทวตา เทวดา
อ่านต่อ
เป็นพยัญชนะขึ้นมา เขาก็เป็นเทวะนิรันดร ปรมาตมันสูงสุด แต่ไม่มีสูญ ศาสนาเทวนิยมไม่มีปรินิพพาน ศาสนาพุทธมีปรินิพพาน แม้ที่สุดปรินิพพานเป็นปริโยสาน ได้เลย นิพพาน ปรินิพพาน ปรินิพพานเป็นปริโยสาน พวกเราชาวอโศกฟังเข้าใจ พวกเรามีสภาวะรองรับ แม้แต่อบายมุข พวกเราก็นิพพานได้ ปรินิพพานได้ จะปรินิพพานเป็นปริโยสานคุณก็จะรู้เอง จะเวียนกลับหรือไม่? บางคน ผ่านไปตั้ง 10 ปี 20 ปี แว๊บมาได้ คุณก็จะรู้ แต่คนที่แน่ชัดอยู่แล้ว แวบๆนี่อย่ามาหลอกเลย พวกนี้ไม่กลัวผีหลอกแล้ว พวกที่เที่ยงแท้แน่นอนไม่กลัวผีหลอก ผีไปหลอกคนอื่นได้อย่ามาหลอกเราเลย หลอกพุทธ อเทวนิยมไม่ได้ หลอกไม่ได้
ก่อนจะได้ต่อถึงธรรมะ มันขึ้นธรรมะทีไร เป็นโลกุตระติดลมบนเลย ถ้าเป็นนักเล่นว่าวก็ขึ้นติดลมอย่างรวดเร็วลงไม่ค่อยได้ง่ายๆ
อังคารเป็นวันเกิดอาตมาวันที่ 5 วันอังคารพุธพฤหัสศุกร์เสาร์ ฉลอง 5 วัน ที่บันทึกไว้ในปฏิทิน เร่ิมวันที่ 5 และไม่ถึงห้าวัน ที่ศาลีอโศกด้วย แต่ตอนนี้แก้ปฏิทิน ประจำปีนะ งานนี้ขอแก้ ว่า เป็นวันที่ 6 พฤศจิกายนถึง 10 พฤศจิกายน 2561 ฉลอง 48 ปีโพธิกิจ ฉลอง 84 ปีสมณะโพธิรักษ์ ฉลอง 4 รอบนักษัตรโพธิกิจ 7 รอบนักษัตรสมณะโพธิรักษ์ 4 เป็น Coefficient ของ 3 ส่วน 7 เป็น Coefficient ของ 6 เป็นเลขที่แตกจากเส้าต่างๆ ตรีสดมภ์ ณ อาคารบวร คราวนี้พิสูจน์สิว่าชาวอโศกจะมากี่หน้ากี่ตา ถ้าหน้าหนึ่งจะมาหนึ่งตัวมัวหนึ่งตา มาสองตัวมัวสองตา จะมาสักกี่หน้าจะเห็นสักกี่ตา คนไหนมาหนึ่งหน้าก็ตาสองตา ดูสิว่าจะมากี่หน้าจะได้กี่ตา ณ บวร ราชธานีอโศก เราถือว่าเมืองหลวง ก็ใกล้เบญจเพศ ใกล้ 25 ปีที่สร้างมา พ.ศ. 2562 ก็ครบ 25 ปี สร้างตั้งแต่ พ.ศ. 2537 + 25 =62 ก็มาฉลองรับปี 62 จากพฤศจิกายนอีกสองเดือนก็ 62 อาตมาสมณะโพธิรักษ์ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ศูนย์รวมดวงใจ ศูนย์รวมศรัทธาของชาวของผู้ไม่เคยหยุดอยู่ผู้นำที่กำชัย พาหมู่มวลสะสมชัยชนะเหนือกิเลสรายทาง ด้วยอาวุธ คือปัญญา ด้วยทางแห่งศีล ที่เป็นกุศโลบาย ขัดเกลาตนเป็นหมู่เป็นมวลทั้งในรูปแบบของบวรที่มาอยู่รวมกัน หรือมีกิจกรรมร่วมกัน ภายใต้ร่มแห่งบุญนิยม ทั้ง 12 ด้าน บวร ราชธานีอโศกเป็นเจ้าของสถานที่จัดงานมหาปวารณาครั้งนี้เป็นครั้งสำคัญ ก็ขอเรียนแจ้งทุกท่านทราบว่า สถานที่จัดงาน คือเฮือน บวร หรืออาคาร บวร ทุกตารางนิ้วทั้ง 11 ไร่ ใช้จัดนิทรรศการ เรียกว่า นิทรรศการวิถีชีวิตจริง ไม่ใช่นิทรรศการอยู่กับที่ เป็นนิทรรศการเคลื่อนไหวได้มีลมหายใจมีชีวิต เป็นนิทรรศการชีวิตจริงของทุกบวร ทั้งสังฆสถาน อาวาสถานด้วย ตลอดจน ข่ายแห หรือเครือแห ต่างๆ ของเรา ที่ยังไม่ได้เป็นบวร ทีเดียว แม้แต่ส่วนบุคคล ก็เชิญ วันที่ 6-10 พฤศจิกายนนี้ เอาหน้ามา คนที่แม้ว่าตาบอดข้างเดียวก็มา ส่วนใหญ่ก็มีสองตา เอาหน้ามาเลย แต่ละคนจะได้คนละสองตา เป้าหมายคือการสะท้อนผลงานมีชีวิต ของคนของมนุษยชาติ ศิลปะทุกชิ้น ทุกดวงวิญญาณ ที่พ่อครูสร้างสรร ขึ้นมาเป็นศิลปิน พวกเราคือศิลปินตัวจริง เพราะพวกเราทำงานสร้างงานขึ้นมาเป็นมงคลอันอุดม ไม่ได้เป็นข้าศึกแก่กุศล งานที่เราทำขึ้นมาแต่ละคนเป็นงานศิลปะ เพราะงานของพวกเรานี้ นำพาไปสู่อุตมะหรืออุตระ หรือโลกุตรธรรม พวกเรา จึงเป็นศิลปินที่ ทางด้านทุนนิยมก็เป็นศิลปินแห่งชาติ เป็นศิลปินของพวกเราเอง พวกเราถือว่าเป็นศิลปะโลกุตระ พ่อครู เป็นผู้สร้างสรรยอดศิลปินต่างๆ ศิลปินตัวจ้อยหรือต่างๆ ตลอด 48 พรรษาแห่งโพธิกิจ ทั้งบนเวทีแสดง ก็มีเวลาจำกัดให้เจ้าละ 20 นาที การแสดงบนเวที อย่าลืมนะว่าเวทีที่นี่กว้างใหญ่มาก หากคนแสดง 3 คน 5 คนรับรอง จ๋อย วิ่งกันตับแลบเลยเวทีกว้างใหญ่ก็เอาพอสมควร บนเวทีมีการแสดงวิถีชีวิต การแสดงนี้จะแสดงถึงวิถีชีวิตต่างๆ คุณเป็นศิลปินก็ create ออกมา สร้างออกมา ปรุงแต่งออกมา จะให้ออกมาอย่างไรสื่อออกมาอย่างไร จะสื่อในเชิงอะไร การแสดงละคร ลีลาต่างๆแล้วแต่ ก็เท่าที่กำหนดให้ เป็นวิถีชีวิตอยู่ร่วมกัน ที่นี่เราก็มีนิทรรศการของแห้งก็มี แต่ของเราจะเอาอะไรมาผสม สิ่งที่ไม่ใช่ชีวิตจริง แต่เป็นของที่เป็นหลักฐาน เป็นของเก่าเป็นอะไรที่เป็นหลักฐานอ้างอิงเสริมให้คนชัดเจนว่ามีสิ่งแสดงอ้างอิงได้ เกี่ยวกับโลกุตรธรรม ก็เอามารวบรวมกันได้ ส่วนตัวบุคคลก็มีพฤติกรรมพฤติบทจริง 5 วัน 4 คืน หาตัวตนของชาวอโศกที่มีเรามาให้พ่อครูดู ขณะที่ยังมีชีวิต ยังมีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรง ไม่มา มื้อนี้แล้วมื่อใด๋จะมาหนอ610907_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ฉลอง 4 รอบนักษัตรโพธิกิจ 7 รอบนักษัตรสมณะโพธิรักษ์