คุ้มไหมที่ไปประท้วงรัฐบาลเลวใน Neo protest.docx
เนื้อหาในไฟล์
คุ้มไหมที่ไปประท้วงรัฐบาลเลวใน Neo protest _สิริมา หายโง่ : กรณีเช่นเรือตรีแซมดิน เลิศบุษย์ เข้าร่วมขับไล่รัฐบาลที่ใช้อำนาจ'อธรรม' ในการปกครอง ทำให้ประชาชนเดือดร้อน นับตั้งแต่สมัยพฤษภาทมิฬ' พ.ศ.2535 จนถึงรัฐบาลทักษิณและคณะ.. เมื่อรัฐบาลอธรรมเหล่านั้นหลุดไป.. นอกจากคุณแซมดินจะไม่ได้ผลประโยชน์ทางการเมืองแล้ว เขายังถูกพิพากษาว่าเป็นกบฎ.. ต้องโทษตามระบิลเมือง.. ดิฉันถามเขาว่า 'มันคุ้มไหม' เขาตอบว่า'คุ้ม' ขอความกรุณาพ่อครูได้โปรดขยายความคำว่า'คุ้ม' ในประเด็นนี้เนื่องจากทราบว่าพ่อครูรู้จักเขามานานในฐานะผู้ปฏิบัติธรรม...กราบขออภัยหากคำถามนี้ไม่สมควรค่ะ พ่อครูว่า…คำถามนี้สมควรพูดกัน ดี แซมดินก็เป็นคนอยู่ในชาวอโศก แล้วก็เป็นคนอยู่ในระดับเป็นผู้นำคนหนึ่งในกระบวนการหมู่ชาวอโศก ตั้งแต่เข้ามาปฏิบัติธรรม จนกระทั่งร่วมทำงานกับอาตมาไป ก็ออกไปเป็นตัวแทนเป็นตัวปฏิบัติ ตั้งแต่ออกไปร่วมกับอาตมาจนกระทั่งคุณสุเทพปรากฏตัวเข้ามาในการร่วมในการทำการประท้วงตอนโน้น ซึ่งการประท้วงการทำ protest เป็นวิธีการของประชาธิปไตย ประชาชนไปรวมตัวกันมากๆ ไปประท้วงก็คือลักษณะของประชาธิปไตย ประท้วงเรื่องอะไร ประท้วงเรื่องที่ไม่ถูกต้อง เรื่องไม่ดีไม่ควรสำหรับรัฐบาล ไม่ดีอย่างไร เอารัฐบาลออกไปทั้งรัฐบาลเลย ทั้งคณะรัฐมนตรี ผู้ที่ดำเนินงานกันอยู่ว่ากันไป เอาความจริงมาว่า เราก็ได้ไปทำการประท้วงเป็นการประหาร ประหารรัฐบาลด้วยการประท้วง ไม่ได้ไปประท้วงแบบม็อบอย่างที่เขาทำกันอยู่ ม็อบคือการชุมนุมประท้วงที่เกิดความวุ่นวาย เกิดความวุ่นวายเดือดร้อน ดีไม่ดีถึงขั้นล้มตาย ฆ่าแกงกัน ส่วนการ protest อาตมาใช้คำว่า Neo protest ทำโบว์ชัวร์แจกกันไปหลายหมื่นแผ่น ใช้คำว่า Neo protest คำว่า Neo ก็คือคำว่า New หรือคำว่าใหม่ ฝ่ายแดงหรือฝ่
อ่านต่อ
ายอะไรก็ชุมนุมประท้วง คณะอื่นที่มีประท้วงก็มีแบบรุนแรง การประท้วงเป็นการประหารด้วยความสงบเป็นการประหารรัฐบาล ประท้วงด้วยความสงบ เป้าหมายของการชุมนุม 1. ไม่มุ่งหาปริมาณเป็นเอก แต่ มีปริมาณการแสดงออกเป็นประชาธิปไตย ที่จริงแล้วคนออกมาร่วมมากเท่าไหร่ก็ยิ่งเป็นการแสดงประชาธิปไตย แต่เราไม่เน้น จะมาร่วมโดยที่เราไม่ต้องไปอยาก แต่ถ้ามันเกิดได้จริงมันก็จะมามาก ตั้งแต่เราไปเริ่ม ตั้งแต่ พ.ศ. 2549 จนถึงปี พ.ศ. 2557 พลเอกประยุทธ์มารับไม้ต่อแล้วก็เสร็จไป พูดแล้วพูดอีกคนก็ยังไม่เข้าใจในรัฐศาสตร์บทนี้ เป็นรัฐศาสตร์หน้านี้ที่เขายังไม่เข้าใจกันว่า นี่คือประชาธิปไตยที่สวยงามที่สุดในประเทศไทยที่ทำให้แก่โลกได้ดู คือมวลประชาชนไปทำรัฐประหาร โดยการประท้วงด้วยความสงบเอาความจริงเข้ามาเป็นแก่นแกนในการที่จะเป็นอาวุธ เอาความจริงเป็นอาวุธ ความจริงอย่างไร พูดความจริงออกมาให้หมด หลักฐานอะไรมีเอามาแสดง ยืนยันความจริงออกไปจนเขาพ่ายแพ้ รัฐบาลไม่ถูกต้องอย่างไรเราก็เอาไปยืนยันมันตรงเขาก็แพ้ความจริง เราเอาความจริงเข้ามายืนยันเขาแพ้ความจริง จะเป็นศาลช่วยตัดสิน ผู้ที่ไม่มาร่วมหรือมาร่วมก็ร่วมกันตัดสินทำได้ถูกต้องเสร็จหมดจด 2. แสดงคุณภาพของความเป็น ประชาธิปไตย (จิตที่มีธรรมะ) ประชาธิปไตยที่แท้นี้คือจิตที่มีธรรมะ 3. เพื่อมาแสดงสิทธิร่วมชุมนุม ยืนยันอำนาจอธิปไตยของมวลประชาชน 4. ไม่มุ่งหมายชนะหรือแพ้ ให้ความรู้ความจริงเป็นตัวตัดสิน
ตั้งแต่เราก่อหวอดมีผู้มาร่วม ที่จริงเราไปร่วมกับพันธมิตรตั้งแต่เริ่มต้นคุณจำลอง คุณสนธิเป็นแกนนำด้วยกัน แล้วก็ร่วมประท้วงกันมาตั้งแต่บัดโน้น จนกระทั่งคุณสุเทพนำมวลมา ปฏิกิริยาของคุณสุเทพเป็นนักการเมือง เคยเป็นผู้นำ เป็นรองนายกฯ เป็นรัฐมนตรี เป็นนักการเมืองมาแต่ไหนแต่ไรก็มีกู๊ดวิลทางนี้ ทำให้ประชาชนเห็น เขาเป็นนักรัฐประศาสนศาสตร์ จึงทำให้คนมาร่วมกันได้หลายสิบล้านคน ก็เป็นมวลประชาชนที่ใหญ่ จนกระทั่งยืนยันอำนาจอธิปไตยของมวลประชาชนนี้ได้ เราไม่ได้มุ่งชนะหรือแพ้ แต่เราเอาความจริงเข้าว่า ความจริงมันเป็นความจริงที่มันชนะมันก็เป็นเรื่องของความจริง ก็แสดงว่าประเทศไทยเป็นประชาธิปไตยที่แท้จริง เพราะความจริงมันชนะ เอาวิถีชีวิตความเป็นสาธารณโภคีมาแสดง (มีทรัพย์สินเป็นของส่วนกลางให้ทุกคนต่างร่วมกินร่วมใช้ได้) ได้แสดงได้ประกาศได้เขียนไว้เป็นสังคม เป็นหมู่บ้าน ดูไป ล้อเลียนดูไบเขาที่สวนลุมฯ แสดงอยู่พักหนึ่งเลย ให้เห็นลักษณะของสาธารณโภคีว่าเราเป็นอยู่กันอย่างไร ก็มีคนไปรับบริการ มีคนไปสัมผัส มีคนไปเห็นไปดูแล้วก็ไปกินอาหารร่วมกับพวกเรา คนไปนอนไปพักอะไรด้วย อยู่พักหนึ่ง แสดงสาธารณโภคีว่าเป็นอย่างนี้ มวลชนเป็นสาธารณโภคีสังคมเป็นสาธารณโภคีทำให้ดูให้เห็น แล้วก็มีคนที่ได้เข้ามาร่วมได้เข้ามาสัมผัสมากินมานอนมาอะไรต่ออะไรอยู่จนมากลายเป็นชาวอโศกก็เห็นอยู่ ใครมาในยุคสวนลุมบ้างยกมือขึ้นซิ ซึ่งมันเป็นเรื่องสัจจะของมนุษยชาติเป็นความรู้ความจริงที่ได้ดำเนินการ • ยุทธวิธีการชุมนุม (รูปแบบการชุมนุม) 1. สุภาพ สงบ และเรียบร้อย 2. ไม่มีความรุนแรง 3. เสนอ ความรู้ และ ความจริง 4. ไม่หยาบ 5. ไม่ผิด กล่าวคำแรง เสียงดัง เท่าใดก็ได้ • ปรัชญาการชุมนุม ได้แก่ สันติ (peaceful), อหิงสา(non violent), ซื่อสัตย์, บริสุทธิ์, คมลึก, แม่นประเด็น แล้วก็ปฏิบัติได้ตรงตามนี้ มีคำเหล่านี้ไม่ใช่เป็นของสูญเปล่า ซึ่งเราได้ร่วมกับสังคมประเทศชาติ อาตมาก็ภาคภูมิใจที่ได้ทำ ประเด็นของคุณสิริมาที่ถามว่า.. คุ้มหรือไม่? เรือตรีแซมดินก็ตอบว่า..คุ้ม คุณสิริมา หายโง่ ก็ยังไม่จุใจ อยากจะให้อธิบาย ขยายความคำว่า “คุ้ม” ที่ว่าถูกขึ้นศาลกันแล้วเล่าๆ ยังไม่จบ ดีเลยดีไม่ดีต้องเข้าคุก เราได้เสียสละเป็นการคุ้ม เสียนั่นแหละคือได้ ขาดทุนนั่นแหละคือกำไร คุ้มไหมเล่า ก็เราไปลงทุนลงแรงก็ไม่ได้อะไร มีแต่เสียกับเสีย and the เสีย ก็จบแล้วนี่ ไม่คุ้มได้อย่างไรเราไม่ได้อะไร มันมีภาวะซ้อน ผู้ชุมนุมประท้วงไปประท้วงจนสำเร็จรัฐบาลเลวๆ ทักษิณ, สมัคร, สมชาย, ยิ่งลักษณ์ เสร็จหมดเลยไม่รู้กี่รัฐบาล เผด็จศึกเสร็จศึกเลย เป็นฝีมือการประท้วง ขอยืนยันไม่ใช่ฝีมือของพลเอกประยุทธ์ปฏิวัติ แต่คนยังไม่มีความรู้ในเรื่องรัฐศาสตร์ในเรื่องของประชาธิปไตยที่ดี ก็ไปเข้าใจว่าพลเอกประยุทธ์ มาปฏิวัติ มารับไม้ต่อไม่ได้ไปทำอะไรมาก บอกว่าผมขอยึดอำนาจเป็นการใช้ภาษาเพื่อที่จะสื่อให้รู้ว่า อำนาจนี้ผมจะดำเนินการนะ ซึ่งประชาชนก็รู้ก็เห็นโดยคุณประยุทธ์ พลเอกประยุทธ์ไม่ต้องมาบอกประชาชนก็ได้ แต่ทำแล้วมันสอดคล้องกับความเป็นจริง ความเห็นด้วยของประชาชน เราก็ไม่ได้ออกไปประท้วงคุณประยุทธ์อีกเลย เพราะคุณประยุทธ์บอกว่าอย่างนั้นก็ไปดำเนินการ ทั้งๆที่แต่ก่อน พอทักษิณไป สมัครเข้ามาเป็นตัวแทนเราก็ไปประท้วง สมัครประท้วงได้ออกไปอีก ก็เอาสมชายมาแทน เราก็ไปประท้วง เราก็เอาออกได้อีก ก็เอายิ่งลักษณ์มาแทน เราก็ไปประท้วง ประท้วงเสร็จ เดือนพฤษภาคม 2557 วันที่ 22 คุณประยุทธ์ก็บอกว่าผมขอยึดอำนาจแล้วก็เข้ามาแทนยิ่งลักษณ์ ประชาชนไม่ได้ออกไปประท้วงจนถึงทุกวันนี้ก็มีแต่พวกที่ เย้วๆ พวกที่ตาบอดตามืดพวกนี้ ก็ไปตามประสาคนตาบอดตามืด สักวันหนึ่งก็คงวิ่งไปชนอะไรตายเอง เพราะเขาตาบอดตามืดเขาวิ่งไปชนเอง เพราะฉะนั้น การทำงานอย่างนี้เป็นการเกิดมาในชีวิตไม่สูญเปล่า มีประโยชน์คุ้มแสนคุ้ม ขยายความให้สิริมา หายโง่ หรือยัง เราจะต้องเอาอะไร เราจะได้อะไรตอบแทนก็คุ้มแสนคุ้มที่เราได้เสียอย่าง Absolute เสียอย่างทะรูดทะราดเลย ยิ่งเสียยิ่งได้คือประเทศชาติได้ เราไม่ได้อะไร จนถึงวันนี้เราก็ไม่ได้มีชื่อเสียงเรียงนาม ไม่ได้รับการกล่าวถึงเลย ดีไม่ดีผู้นำการประท้วงคือคุณสุเทพ เทือกสุบรรณ จะนับว่าใครเป็นผู้นำประท้วงจนสำเร็จเรียบร้อยไป รัฐบาล 4-5 รัฐบาลเรียบร้อย ใครเป็นผู้นำประท้วง ไม่มีตัวตน ประชาชนร่วมมือกันทั้งนั้นเลย ไม่ว่าคณะไหนก็มารวมกัน มีคณะไหนที่มาก่อน ใครมาเติมสมทบร่วมกันจนกลายเป็นมวลพลังประชาชน แล้วก็มีประสิทธิผลมีฤทธิ์ ไล่รัฐบาลออกได้จนหมดด้วยความสงบเรียบร้อยสวยงามที่สุดเลย นาน จนเป็นรูปธรรมถ้าคุณเข้าใจ รูปธรรมของประชาชนที่อยู่กันอย่างสาธารณโภคี ทุกคนไปรวมกันแล้วอยู่รวมตัวกัน จนกระทั่งหลายผู้หลายคนในงานประท้วงก็มาอยู่ที่นี่ ไปร่วมประท้วงกันเสร็จแล้วก็มาอยู่นี่สบาย เอาชีวิตมาอยู่กับพวกนี้ สังคมสมบูรณ์แบบ สังคมที่มีวรรณะ 9 มีสาราณียธรรม 6 ยอดเยี่ยม ก็จึงเป็นเรื่องของมนุษยชาติ เรื่องของธรรมาธรรมะสงคราม เรื่องของสังคม จะเรียกว่าเรื่องของการเมือง หรือเรื่องของธรรมะ มันก็เป็นธรรมดา ธรรมะสงครามมันเป็นการเมือง เป็นเรื่องของมนุษยชาติ มันเป็นงานของเมืองมันเป็นงานของไม่ใช่คนเถื่อนและเป็นคนเมือง เป็นงานของคนเมืองไม่ใช่งานของคนเถื่อน ไม่ใช่อาตมาพูดโมเมนะ แต่พูดเป็นสัจจะ
640321_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ Neo protest ที่มีปัญญาและไม่มีตัวตน