จะแก้ไขอุปาทานนิรมาณกายในตนได้อย่างไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
จะแก้ไขอุปาทานนิรมาณกายในตนได้อย่างไร _Sutas Supapattarnon สุทัศน์ สุภาภัทรานนท์ · เคยเห็นภาพคน แต่ไม่มีตัวตนมีแต่ภาพ เหมือนฉายหนัง อย่างนี้คืออะไรครับ พ่อครูว่า... คืออุปทาน เมื่อพูดมาอย่างนี้อาตมาก็เข้าใจแล้วว่าเป็นอุปาทานอย่างหนึ่ง อุปาทานคืออะไร อุปาทานคือสิ่งที่สร้างขึ้นเห็นภาพก็คือสิ่งที่หลอกตา อย่างเช่น คนเห็นผีหรือว่าคนเห็นเทวดาเป็นรูปร่างอะไรต่างๆ เขาเห็นด้วยตาเขาสัมผัสว่าเขาเห็น แต่มันคือการสร้างเป็นนิรมานกาย เป็นกายทิพย์ ซึ่งกายทิพย์นี้ไม่ใช่ของดีนะ เป็นเรื่องที่มันละเอียดมันรู้ไม่ได้ง่าย แต่คุณสร้างขึ้นมาของคุณเอง คุณปรุงแต่งขึ้นมาด้วยจิตของคุณเอง โดยเกิดจากคุณไปเชื่อที่เขาสอนมา ได้ยินได้ฟังจากชาติไหนก็แล้วแต่มาถึงชาตินี้ คุณก็ยังจำได้เห็นได้ อย่างคนที่มีอุปาทานยึดติด อย่างเช่น คนเข้าทรงจำ ได้ในชาติโน้นชาตินี้หรือผ่านมาในชาติไหนก็แล้วแต่ เราก็ทำเป็นสั่นแล้วทำให้ตัวเองไม่รับรู้ดับสัญญา สะกดจิตสะกดสัมปชัญญะตัวเองให้มันไปตามเรื่อง มันก็มีแต่สัญญาที่คุณจำได้ว่าต้องออกท่าทีอย่างนี้ อาตมาผ่านมาจะว่าเล่นก็จริงๆตั้ง 8 ปี ไสยศาสตร์เข้าทรงทำมาแล้วแล้วก็มาเรียนรู้ธรรมะพระพุทธเจ้าจึงรู้สิ่งนั้น ว่ามันเป็นเรื่องที่เป็นกิเลสอุปาทานทั้งสิ้น เพราะฉะนั้นความจริงเห็นสิ่งจริงก็คือตากระทบรูป คนส่วนมากเห็นอย่างไร กระทบหัวกะหล่ำปลี คนที่ตาดีตาไม่เบี้ยวตาไม่เพี้ยนสี พบรูปร่างสีสันอะไรมันก็เห็นรูปร่างสีสันอย่างนี้เหมือนกัน นี่เรียกว่าความจริง ความเป็นอุปาทานก็คือความที่เพี้ยนไปจากความจริง ปั้นเองเนรมิตเองแล้วก็หลงไปเป็นตาทิพย์ตาทองตาวิเศษอะไร นั่นก็คือความโง่อวิชชา วิชชาจริงๆคือความรู้ความจริงตามความเป็นจริง ตากระทบรูปอย่างไรคนธรรมดาสามัญไม่ว่าเชื้อชาติศาสนาไหนก็จะเห็นเหมือนกัน
อ่านต่อ
หมด ไม่แย้งหรอก อาจจะใช้ภาษาต่างกันเรียกไปเท่านั้นเอง เพราะฉะนั้นนี่เป็นเรื่องของอุปาทานที่คุณพูดมานี้ เคยเห็นภาพคนแต่ไม่มีตัวตน มีแต่ภาพเหมือนฉายหนัง อย่างนี้คืออะไร ก็อธิบายมาแล้ว แล้ว เดี๋ยวนี้มีเยอะอย่างนี้คนยังหลงเลอะเทอะอย่างนี้ อย่างเช่น หมอปลาไปปราบผีปราบสางอะไรนี่แหละ ไม่รู้จะทำอย่างไร เสร็จแล้วเขาก็มีเจตนาทำให้หายไปขั้นหนึ่ง เปลี่ยนแปลงค่อยยังชั่วไปขั้นหนึ่ง แต่ยังไม่ค่อยถูกต้องตามวิชชาศาสนาพระพุทธเจ้า อย่างอาตมานี้ พอมาเรียนพุทธศาสนาก็กลับไปช่วยคนที่เคยเข้าไสยศาสตร์เข้าทรงเหล่านี้ บางคนเคยเล่ามาแล้ว ไปหลงว่ามีสามีเป็น พระพรหม เขามีอายุ 16 ,17 ปี อาตมาก็อธิบายให้ฟังทำให้เขาหาย ไม่หลงเลอะเทอะที่จะไปสร้างอุปาทาน คนที่จะมีอุปาทานต่างๆนานาเป็นเทวดาผีสาง นางไม้ อะไรต่ออะไรที่พระพุทธเจ้าท่านไม่ได้สอนหรอกเป็นเรื่องที่เขามีมาเก่าเป็นพวกเดียรถีย์ ยึดติดแล้วก็เอามาเล่าแล้วก็ทำกันไป พระพุทธเจ้าก็ดึงกลับมาสอนให้รู้ความจริง จนกระทั่งสุดท้ายจริงๆแล้ว สิ่งที่เป็นความจริงที่สุดคือ ปัจจุบันธรรมที่ ตากระทบรูป หูกระทบเสียง จมูกกระทบกลิ่น ลิ้นกระทบรส โผฏฐัพพะกระทบภายนอก เย็นร้อนอ่อนแข็ง นี้คือ ความจริงสิ่งเดียว นอกนั้นเป็นเรื่องของสัญญา อุปาทานเป็นเรื่องของสัญญาที่เป็นอย่างโน้นอย่างนี้บ้าง นอกไปกว่าความจริง คุณเห็นอย่างที่กะหล่ำปลีนี้มันก็เป็นอย่างนี้ สีมันอย่างนี้ ใบมันอย่างนี้ รูปร่างอย่างนี้ กลิ่นมันอย่างนี้ มันก็อย่างนี้ทั้งนั้นอย่างเดียว และก็รู้ต่อว่ามันเป็นอาหารได้ เป็นสิ่งที่เลี้ยงชีพได้ ก็ใช้มันให้ตรงตามที่มันเป็น ที่ควร มันดีกว่าทองคำนะ บางทีมีแต่ทองคำไม่ดี สิ่งเหล่านี้ตายกินไม่ได้ แต่มีสิ่งเหล่านี้แล้วไม่ต้องมีทองคำ อยู่รอดไหม ก็อยู่รอดอย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้นจะรู้ความจริงลึกซึ้งขึ้นไปอีก หม่อมเจ้าสิทธิพร กฤษดากร บอกไว้ว่า เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาเป็นของจริง อะไรอย่างนี้ นี่ก็เป็นปฏิภาณปัญญารู้ความจริงขึ้นมา เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาสิของจริง 660125 ฟังสาธยายธรรมจากคำถามของคนจริง พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก