สื่อธรรมะพ่อครู(กาย) ตอน กายไม่ใช่แค่ดินน้ำไฟลม.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.84 KB
วันที่แก้ไข29 กรกฎาคม 2562

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(กาย) ตอน กายไม่ใช่แค่ดินน้ำไฟลม _นันท์มนัส เวทนาทางกาย ส่งผลต่อ จิตให้ต้อแต้ ไร้สุข ก่อทุกข์ พ่อครูว่า…กายต้องมีภายนอกด้วยขาดภายนอกไม่ได้และกายต้องมีจิต กายที่ไม่มีจิตไม่มี ยกตัวอย่าง เช่น แตงโมลูกนี้ กายมันช่างสวยจังเลย ได้ไหม ก็บอกได้แต่รูปร่างภายนอก เขาก็ไม่เรียกว่ากายมันกลมดี เป็นต้น คำว่า กาย ภาษาบาลีของ พระพุทธเจ้าตรงนี้ท่านแปลเองของท่านว่าคือ จิตมโนวิญญาณ ตถาคตเรียกกายว่าคือจิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง ล.๑๖ ข.๒๓๐ อันนี้ของฉบับหลวง ฉบับอื่นก็แปลอย่างนี้เช่นกัน เพราะมันเปรี้ยงๆเลย คำว่ากายเป็นภาษาไทยแล้ว ซึ่งได้ผิดเพี้ยนไปหมายความว่าร่างภายนอก ดินน้ำไฟลมเท่านั้น ถ้าหากอาตมาไม่เกิดมาในยุคนี้คำว่า กาย คำนี้จะหมายถึงร่างดินน้ำไฟลมอย่างเดียว ไม่เป็น 2 กายจะต้องเป็น 2 เสมอจะเป็น 1 ไม่ได้ต้องมีรูปนาม เหมือนเทวะ แล้วแยกปัจจุบันก็เป็นกาย หากคุณไม่รู้ว่าคำว่ากายนี้หมายถึงสภาวะ 2 คุณก็เอาแต่ภายนอกเป็นหลัก กายกลิ คือ ตัวเป็นโทษ ตัวกิเลส คำว่าโทษนี้คือกิเลสในจิต ตัวชั่วตัวเลวของจิต ถ้าคุณไม่รู้จัก ก็เจ๊งแล้ว กายกลิ คุณก็ไปเอาที่ดินน้ำไฟลม คุณก็ไปจัดการไปดับที่ดินน้ำไฟลม แต่จิตใจคุณไม่ได้ทำเลยคุณก็โมฆะบุรุษ กายสวะ หรือกายกสาวะ คือ ความหมักดองหมักหมมของกิเลสในจิต แห่งกองกิเลสต่างๆในจิต กายคตาสติ คือการจะต้องอ่านจะต้องศึกษาที่มันดำเนิน คติ คตา มีสติ ตามรู้การดำเนินไปของกาย ใช้สติ ธาตุรู้ ตามรู้พิจารณา จะมีสติสัมปชัญญะปัญญาอันละเอียดลึกซึ้งพิจารณา การประชุมของจิตต่างๆ กายคือการประชุมของจิตประชุมเป็นเวทนา เป็นสังขารต่างๆ กายกัมมัญญตา คือ ความคล่องแคล่ว ที่เกิดจากประธานคือจิตทำให้เกิดเป็นทั้งภายนอกและภายในด้วย อย่างโพธิรักษ์มือไม้พร้อม พูดคล่อง และก็จิต เป็นป

อ่านต่อ

ระธาน นั้นมีองค์ประกอบเป็นอภิสังขารพร้อม เวทนาสัญญาสังขารในเจตสิก 3 ก็เป็นความคล่องตัวคล่องแคล่วของ เวทนา สัญญา สังขารให้เกิดกายวิญญัติ วจีวิญญัติภายนอก ต้องเข้าใจว่า ไม่ใช่แค่ร่างกาย กายจะคล่องแคล่วโดยไม่มีประธานหรือจิตวิญญาณเก่งทำให้คล่องไม่ได้ เอาแต่ร่างกายดินน้ำไฟลมมันคล่องแคล่วเองไม่ได้ เพราะถ้าดินน้ำไฟลมมันเป็นอุตุธาตุ ไม่เป็นพีชะด้วยซ้ำ จนกว่าจะเป็นชีวะ ดินน้ำไฟลม เป็นชีวะจับตัวเป็นพีชนิยาม มันถึงจะมีพลังงานที่เข้าไปร่วมในระดับนึงแต่ยังไม่มีเวทนาไม่รู้สึกเจ็บปวดยังไม่มีความทุกข์ความสุขยังไม่มีบาปไม่มีบุญอะไรเลย เป็นพีชธาตุหรือพีชนิยาม พระพุทธเจ้าตรัสรู้อุตุนิยาม พีชนิยาม จนมาเป็นจิตนิยาม ตั้งแต่สัตว์เซลล์เดียวมีพลังงานที่ข้ามเขตของพืชมาเป็นจิตวิญญาณ เป็นจิตนิยาม ตัวนี้จะต้องเรียนรู้มันจะเป็นธาตุจิตที่มันเป็นเซลล์เดียว มันก็แสนจะไม่รู้เรื่องอะไรมันโง่ ซื่อบื้อ มีหน้าที่แล้วมันจะทำลายตัวอื่นเก่งด้วยเพราะมันไม่รู้เรื่อง อย่างเช่นแบคทีเรีย มันก็เป็นชีวะนะ แต่มันไม่รู้เรื่องอะไรหรอกมันลุยแหลกเลย อย่างนี้เป็นต้น ก็ต้องศึกษาให้ดีๆและชัดเจนถึงสิ่งเหล่านี้ สัตว์เซลล์เดียวที่มันเป็นโทษเช่นเชื้อโรค แล้วก็บอกว่าปล่อยให้เชื้อโรคไม่ต้องไปทำอะไรมัน เชื้อโรคมันก็ไม่ไว้หน้าคุณ มันก็เอาคุณตายไปได้อย่างนี้เป็นต้น คุณก็ต้องพยายามป้องกันอย่าให้เชื้อโรคเข้ามา อย่าให้มันมาติดอย่างนี้เป็นต้น กายต่างๆไม่ว่าจะเป็นกายคันธะ กายปาคุญญตา กายมุทุตา กายลหุตา อย่างนี้เป็นต้น หากคุณไม่เข้าใจคำว่ากายถูกต้อง คุณจะไปเข้าใจความหมายของสิ่งที่เรียกว่ากาย แล้วมีคำที่เป็นคำสนธิคําสมาสด้วยกัน คุณเข้าใจภาษาพยัญชนะที่พูดเข้าใจอย่างผิดไปหมด แล้วจะไปบรรลุธรรมได้อย่างไร เข้าใจคำว่ากายไม่ถูกต้องเป็นธาตุ 2 ธาตุที่เป็นรูปกับนามไม่ได้ ศึกษาให้ดีๆ ไม่งั้นไปไม่รอด ถ้าอาตมาไม่ได้เกิดมาและมาย้ำสำทับสิ่งเหล่านี้อธิบายให้รู้ว่ากาย ไม่ได้หมายถึงแค่ดินน้ำไฟลม มันหมายถึง จิต มโน วิญญาณ อาตมาอ้างอิงจากพระไตรปิฎก ไม่เช่นนั้นเขาไม่เชื่อหรอก โชคดีที่ยังมีพระไตรปิฎกอันนี้อยู่มีหลักฐานทั้งทางบาลีและแปลเป็นไทย ดีที่ผู้แปลเป็นไทยท่านก็แปลได้ตรงความหมาย 620710_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ตอบปัญหาพาทำใจในใจให้เป็นพระอาริยะ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน