สื่อธรรมะพ่อครู(มรรคมีองค์ 8) ตอน ปฏิบัติธรรมมีทางเดียวไม่มีหลายทาง.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(มรรคมีองค์ 8) ตอน ปฏิบัติธรรมมีทางเดียวไม่มีหลายทาง _1561 กราบนมัสการพ่อครูที่เคารพครับ ผมเข้าใจว่าเป้าหมายสูงสุดของพุทธคือนิพพาน แล้วมีเส้นทางหลายๆเส้นทางที่จะไปถึงเป้าหมายนั้นได้เนืองจากคำสอนพุทธธรรมมีหลายหมวดและลึกซึ้ง พ่อครูพอจะเมตตาบอก เส้นทาง (road map) ของพ่อครูที่อยากให้ลูกๆเดินตาม แบบเป็นขั้นตอน ให้พอเห็นแนวทางได้ไหมครับ ขอบคุณครับ/ สรรพศิริ พ่อครูว่า…คุณเข้าใจผิดว่าเส้นทางนิพพานนั้นมีหลายทางนั้นเป็นเรื่องที่ผิด พระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเลยว่า ”มรรค มีองค์ ๘"นั้นคือ "ทางเอกทางเดียว ไม่มีทางอื่น"(เอเสวมัคโค นัตถัญโญ) ล.25 ข.30 ล. 25 ข้อ[30 ] ทางมีองค์แปด ประเสริฐกว่าทางทั้งหลาย อาตมาบรรยายมาเกือบ 50 ปีแล้วก็บอกว่ามีทางเดียวนี่แหละ มันจะมีหลายหัวข้อธรรม มีหลายกระบวนธรรม แต่ต้องลงมาสู่ทางเดียวคือ คาถาธรรมบท มรรควรรคที่ ๒๐ [๓๐] ทางมีองค์แปด ประเสริฐกว่าทางทั้งหลาย ธรรมอันพระอริยะเจ้าพึงถึง ๔ ประการประเสริฐกว่าสัจจะทั้งหลายวิราคธรรมประเสริฐกว่าธรรมทั้งหลาย พระตถาคตผู้มีจักษุประเสริฐกว่าสัตว์สองเท้าและอรูปธรรมทั้งหลาย ทางนี้เท่านั้นเพื่อความหมดจดแห่งทัศนะ ทางอื่นไม่มี เพราะเหตุนั้นท่านทั้งหลายจงดำเนินไปตามทางนี้แหละ เพราะทางนี้เป็นที่ยังมารและเสนามารให้หลง ด้วยว่าท่านทั้งหลายดำเนินไปตามทางนี้แล้ว จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้
เรื่องนั่งหลับตาไม่ใช่เรื่องปฏิบัติธรรมตามพระพุทธเจ้า เป็นเรื่องหลงทางเป็นแบบที่ฤาษีส่วนใหญ่เขามีกัน ทำสมาธิแบบนั้น เขาจะถือว่าทำให้จิตสะอาดบริสุทธิ์ซึ่งเป็นเรื่องที่ผิด จิตบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้านั้นต้องตามเส้นทางมรรคมีองค์ 8 ตามโพชฌงค์ 7 มรรคมีองค์ 8 ขยายขึ้นไปเป็นโพธิปักขิยธรรม 37 _อำภา รื่นใจดี · กราบนมัสการท่านพ่อครู ลูก
อ่านต่อ
ขอโอกาสถาม พระอรหันต์สิ้นกิเลสแล้วคงไม่ต้องใช้ธรรมวิจัย แต่ผู้ปฏิบัติธรรมที่ยังไม่บรรลุธรรม ยังต้องอาศัยธรรมวิจัยทุกครั้งในการสร้างปัญญาเพื่อตัดกิเลส ใช่หรือไม่ ถ้าไม่ใช้ธรรมวิจัยจะตัดกิเลสได้หรือไม่ ด้วยวิธีใด เจ้าคะ พ่อครูว่า…ต้องแยกอาการกาย จิต กายในกายหรือเวทนาในเวทนา มีสองส่วนเสมอ แยกแล้วดูว่า อะไรเป็นอะไร ต้องรู้สมมุติสัจจะ ปรมัตถสัจจะ รู้โลกียะโลกุตระ มี 2 ให้เทียบเคียงเปรียบเทียบแล้วเลือกเอาสิ่งที่ดีที่สุดที่ถูกธรรมที่สุด สมกาลสมัย ใช้สัปปุริสธรรมเสมอจะได้ชัดเจนไม่ยึดมั่นถือมั่น แต่ในทุกยุคสมัยก็จะพอบอกได้ว่า ยุคนี้ถืออันนี้ผิดแต่ถืออันนี้ถูก เช่นยุคนี้ถือว่านั่งหลับตาปฏิบัตินี้ผิด ต้องมาลืมตาปฏิบัติ นักศึกษาเรียนรู้ให้ดีถึงจะได้สัมมาทิฏฐิสัมมาปฏิบัติแล้วจึงจะลดละได้จริง เข้าถึงที่สุดแห่งทุกข์ได้ สรุปว่า ก็มีความเก่งเชี่ยวชาญมีธัมมวิจัยก็รู้โลกรู้โลกวิทู หลายอย่างที่คนอื่นเขายึดถือแต่เราไม่ได้ยึดถือ จะได้บอกได้สอนคนอื่นได้ 620712_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ บุญต้องลืมตาปฏิบัติจนกว่าจะหมดบุญ