สื่อธรรมะพ่อครู(พิธีกรรม) ตอน เริ่มต้นรายการสำมะปี๋ซี่วิต.docx

มีคนบอกว่าเสียงเบาไป พ่อครูว่าอยู่ที่เครื่องสิ อย่าให้ตะโกนมากกว่านี้ไปพลังงานมันจะหมด ฝ่ายเสียงให้ดังหน่อยไม่ต้องหวงหรอก สมณะดินไทว่า...คนที่อยู่ทางบ้าน คนที่อยู่บวรอื่นๆ โทรศัพท์มาร่วมรายการจะได้ไหม พ่อครูว่า...ได้ สมณะดินไทว่า..คงยาก เพราะว่าสัญญาณดีเลย์ ใครอยากมีส่วนร่วมก็ส่งคำถามมา สมณะฟ้าไทว่า...สงสัยว่า ทำไมปีจอเขาต้องกำหนดเป็นปีหมาด้วย พ่อครูว่า..ตอบไม่รู้ มันไม่ยาก เขากำหนดมาแต่เมื่อไหร่ก็ไม่รู้ เขากำหนดเป็นปีนักษัตร ทำไมเขากำหนดก็ไม่รู้ เรื่องแบบนี้ยอมโง่ และไม่อยากค้นคว้าด้วย เขาจะให้ปีจอเป็นหมู่ ตีอะไรเป็นอะไรก็ไม่ว่าเราไม่เกี่ยงอยู่แล้ว ไม่มีปัญหา ที่จริงผู้ที่สร้างผู้ที่กำหนดเค้าไม่ทำอย่างชุ่ย เขาจะมีหลักเกณฑ์กันอยู่ เดือนมกราคม กุมภาพันธ์ มีนาคม เมษายนมันเป็นภาษาที่เก่าแกออกมาตามธรรมชาติ สมณะเดินดินว่า...อยากจะถามต่อจากปีจอ เรื่องความหมายไม่ติดใจ พ่อครูว่า ชีวิตเกิดมาเหมือนหมากลางตลาด แต่เราดูศาสนาทุกวันนี้เราต้องพึ่งตัวเองเป็นหลัก พ่อครูว่า..หมายความว่าต้องพึ่งพาตนเองเป็นหลัก สมณะเดินว่า...ในเรื่องทานบารมี พ่อครูสู้แม้แต่ลุงจำลองไม่ได้ ที่จะมีคนมาช่วยเหลือมากกว่า แต่ความรู้สึกของผมรู้สึกว่า สปอนเซอร์มีน้อย เรามีแต่สปอนฉลาด คนที่มาช่วยก็ช่วยโดยไม่ได้หวังอะไรตอบแทน มาช่วยเพราะเห็นสัจจะ แต่ว่ามันก็มีความไม่สมดุลว่า ถ้ามีพวกสปอนเซอร์มาเยอะ พ่อครูว่า...คนที่มาช่วยนี้ของผมมีแต่สปอนฉลาด สมณะเดินดินว่า..การขยายการเติบโตก็ค่อนข้างจะช้า แต่ถ้าสปอนเซอร์มากการขยายการเติบโตจะรวดเร็ว พ่อครูว่า...จริงๆแล้วการทำงานของศาสนา มันก็ไม่ได้อาศัย เงิน สปอนเซอร์ที่พูดนี้มันจะหมายถึงเงิน เอาเงินมาเป็นตัวทำงาน เป็นตัวบทบาท มันไม่ต้องอาศัยมากหรอก เรื่องนี้ก็ขอสาธยาย ในชีวิตของตัวเองดูบ้าง อาตมาเกิดมา ปางนี้เป็นปางที่ต้องทำงานหนัก ต้องทำงานหลายอย่างหลายมิติ จะต้องสร้างแม้แต่ที่อยู่อาศัยเอง ขวนขวายสร้างไป จะเห็นได้ว่าอาตมาตั้งแต่บวชมา ไม่เคยไปจองที่สาธารณะที่ไหนตามที่พระท่านเคยจอง อาตมานี้เป็นพระปฏิบัติ พระปฏิบัติเขาไม่ใช่พระบ้านที่จะมีคนสร้างวัดวาให้ เขาจะไปแล้วค่อยสร้างที่อยู่อาศัยด้วยตัวเอง เรียกว่าวัดป่า จะสร้างเองไปใช้ที่สาธารณะ อาตมาไม่ได้ทำเลย ไม่ได้ไปใช้ที่สาธารณะ มีแต่จะไปใช้ที่ต้องขวนขวาย มีแต่ญาติโยมที่จะช่วยแล้วก็ต้องหาสตางค์ซื้อเพิ่มขึ้น ตั้งแต่ปฐมอโศก ก็ต้องไปซื้อต่อทั้งนั้น สันติอโศกก็ตาม ราชธานีอโศกก็ตาม ศีรษะอโศกก็ตามทุกแห่งเลย เขาให้เป็นเค้าหน่อยนึง เมื่อลงหลักปักแรงไม่พอใช้หรอก มันมีไม่ถึงร้อยไร่ มันจะต้องกว้างกว่านัน้ เพราะที่ๆจะสร้างนี้จะไม่เหมือนที่อื่นเขา ที่อื่นเขาสร้างพระปฏิบัติที่จะก่อเกิด เขาจะสร้างแต่วัด แต่อาตมานี้สร้างชุมชน อาตมาจะสร้างบวร บ้านวัดโรงเรียน ตั้งแต่เริ่มจนถึงบัดนี้ จะมีความเข้าใจมีจุดมุ่งหมาย มีกรอบมีวง มีสิ่งแวดล้อมที่จะทำงานของอาตมาจะต่างกับพระทั่วไป ไม่ว่าจะเป็นพระบ้านหรือพระป่า เป็นลักษณะที่ลึกซึ้ง ถ้าวัดป่านี้เจ้าอาวาสใหญ่ที่สุด แม้แต่วัดบ้านเจ้าอาวาสใหญ่ที่สุด อาตมานี้ไม่ได้ใหญ่ที่สุด ฆราวาสใหญ่สุดเลย สมณะฟ้าไทว่า..มันเป็นเรื่องอจินไตยไหม เวลาเราซื้อที่ก็ซื้อแพงเวลาจะขายก็ขายไม่ได้ พ่อครูว่า...เราจะต้องเกิดมาเป็นผู้เสียผู้สละเป็นผู้ให้เขา เราไม่ใช่เป็นผู้ที่จะได้เปรียบเป็นผู้จะเอาจากใคร มีแต่จะเป็นผู้ให้ อันนี้เป็นเรื่องดี เป็นเรื่องจริง เราจะต้องเป็นเช่นนั้น เพราะฉะนั้นคนที่เกิดมาแล้วได้เปรียบเอาเปรียบได้ ได้เปรียบดี มีอะไรมาเลยมันไม่ใช่อาตมาว่า ไม่ใช่ตัวอย่างที่ควรเป็น นี่ถูกต้องแล้ว ถ้าจะซื้อต้องซื้อแพง จำเป็นเราก็ต้องซื้อ คุณใจแก้วว่า...ฟังท่านเดินดินพูด ดิฉันคิดว่า พ่อท่านเป็นหมากลางตลาด พ่อท่านไม่มีสปอนเซอร์เยอะ แต่ว่าพวกเรานี้เป็นลูกของหมากลางตลาด มันให้ทั้งแรงงานและชีวิต มันเลยยิ่งกว่าเงินทองและวัตถุ เพราะแต่ละคนมาไม่มีเงินก็จริง แต่ว่าเป็นบริวารที่เป็นพุทธศาสนาที่ยิ่งใหญ่มากเลยค่ะ พ่อครูว่า...ดีมากที่เข้าใจ คุณใจแก้ว...ไม่ต้องเอาเงินมา แต่ทุ่มเททั้งชีวิตเงินกี่ร้อยล้านก็ซื้อไม่ได้ สมณะฟ้าไทว่า..ลูกหมากลางตลาดต้องเอาตัวรอดเก่ง คุณใจแก้ว...หนีน้ำร้อนมาเยอะ หนีปังตอ สมณะเดินดินว่า...ต่อจากประเด็นคุณเข่ง..พวกเรามาจึงยิ่งใหญ่มาก ความยิ่งใหญ่มากรู้สึกจะเป็นปัญหากับศาสนาเหมือนกัน มีคนบอกว่าพวกเรา ถ้าทำสินค้าทำงานทำอะไร ถ้าเป็นระบบวัดนี้จะไม่ได้ เพราะว่าระบบวัดแล้วแต่แรงบันดาลใจของใครของ แต่ถ้าได้มาตรฐาน แบบทางโลกเขาจะยากมากเลย เพราะความยิ่งใหญ่ของแต่ละคนจะผลิตอะไรตามความยิ่งใหญ่ของแต่ละคน พ่อครูว่า..ของเราไม่เหมือนมาตรฐานโลก เพราะเรามีการกำหนดหมาย มี Concept มีกรอบที่เรารู้ว่าเราจะต้องทำอย่างนี้ไม่ตามใจโลก สมณะเดินดินว่า...แต่ละคนก็จะทำตามอัตตาตัวเอง พ่อครูว่า..เราไม่ตามใจโลก แต่เรามาตามใจกู กูก็เลยคิดว่าตามคอนเซ็ปตัวเอง อย่างนี้ดีของตัวเองดี ใช่ อันนี้ก็ดีไง ถูกต้อง เป็นแต่เพียงว่าเราจะสร้างอัตตาตัวเรา ให้เป็นคนที่มีความหลุดพ้น ที่จริงจะต้องอาศัยอัตตาตัวเอง พระอรหันต์คือผู้ที่มีอรหัตตา เต็มไม่ลึกลับ อรหะ คือไม่ลึกลับแล้ว อรโห อรหะ แปลว่าไม่ลึกลับแล้ว อรหันต์ไม่ลึกลับในอัตตาท่านพ้นอัตตา 3(โอฬาริกอัตตา มโนมยอัตตา อรูปอัตตา) แต่ท่านยังมีตัวตนยังไม่ตายก็ต้องอาศัยอัตตาที่ท่านไม่ลึกลับในความเป็นอัตตา ท่านอยู่เหนืออัตตา การกินใช้ตัวตนที่มีปกติไม่มีกิเลสไม่มีความลำเอียง และไม่เข้าข้างใคร ท่านจะมีสัปปุริสธรรม 7 มหาปเทส 4 ที่จะทำอย่างเหมาะควร เป็นกัมมัญญตา610726_รายการสำมะปี๋ซีวิต บ้านราชฯ ตอน 1