สื่อธรรมะพ่อครู(ศิลปะโลกุตระ) ตอน ศิลปะคือมงคลอันอุดม.docx

สื่อธรรมะพ่อครู(ศิลปะโลกุตระ) ตอน ศิลปะคือมงคลอันอุดม SMS 600716 วิถีอาริยธรรม _3867 กราบขออภัยพ่อครูฯผู้น้อยยอมรับผิดพลาดในการพิมพ์ชื่อรก.ไม่ถูกต้อง!แฟนเพลง ฯขวางโลกไขโลกุตระ นมก.พ่อครูฯสณ.สม.จรธ.ญตธ.บวรบ้านราชฯทุกอโศกกับธ.ลามก,ราคะ,สาระ,ธรรมะ,โลกุตระหลุดพ้นจากโลกธ.ฯรู้ถึงปรมัตถสู่นิพพานคือศิลปอันอุดมมงคลสาธุ พ่อครูเคยสอนจุดแบ่งโลกียะกับโลกุตระคือจิต!ถ้าเป็นอกุศลจิตฤาใจเพิ่มกิเลสใหญ่โตคือโลกียะ!ถ้าเป็นกุศลจิตฤาใจลดกิเลสละจางลงคือโลกุตระ ที่ๆใดอากาศผันผวนฟ้าดินปรวนแปรภัยพิบัติโลกถาโถม!สะท้อนอกุศลกรรมอกุศลจิตโลกียะทลายโลกที่นั่น!ที่ๆใดอากาศคงที่ฟ้าดินคงสมบรูณ์โลกคงปกติสุข!ประจักษ์กุศลกรรมกุศลจิตโลกุตระรักษ์โลกที่นั่น! กราบอนุโมทนาธ.พ่อครูฯกับราษฎรในห้าพันโครงการพระราชดำริฯ กับชาวอาริยะชุมชนพอเพียงประจักษ์กุศลกรรมกุศลจิตโลกุตระ รักษ์โลกจากใจภักดิ์ทศพิธราชธ. นำปย.สุขดียิ่งกว่าคก.ใดในโลก! พ่อครูว่า...งานหรือผลงานใดที่เป็นบอกว่าศิลปะ 1.ถ้าคนที่สัมผัสงานแล้วเกิดกิเลสเพิ่มขึ้น อย่างนั้นไม่ใช่ศิลปะ 2.ถ้าสัมผัสแล้วเกิดราคะเพิ่ม ก็ไม่ใช่มงคลอันอุดม 3.อย่างที่มีสาระ จะเรียกว่าธรรมะแบบโลกียะ เป็นสาระแทนที่จะเป็นศิลปะประโลมโลก ให้เกิดความชื่นใจดีใจอะไรอร่อยใจ ซึ่ง ก็จะกลายเป็นกามเป็นความชื่นใจ ก็ดูสุจริต ถ้าแค่นั้น เป็นสาระก็เป็นสุจริต ขั้นที่ 4 เป็นธรรมะ อันนี้เป็นการสื่อสารธรรมะ คนที่เขียนภาพแล้วมีแต่รูปของวัด ของพระ มีแต่เรื่องราวของศาสนา แล้วก็นึกว่าตนเองทำงานธรรมะ จริงๆบางทีนั้นไม่ใช่เลย มอมเมาด้วยก็ได้ แต่คนมีปัญญารู้ว่านี่ธรรมะ ไม่ได้มอมเมา อย่างน้อยเป็นโลกียกุศล ข้อที่ 5 เป็นศิลปะโลกุตระ หรือ ศิลปะอันเป็นมงคลอันอุดม อาตมาก็พูดพาดพิงศิลปินแห่งชาติ คุณเนาวรัต