อาหาร 4 ที่ดีสุดสำหรับคนโลกุตระ.docx
เนื้อหาในไฟล์
อาหาร 4 ที่ดีสุดสำหรับคนโลกุตระ พ่อครูว่า...ขอชื่นชม มะระขี้นก (พ่อครูหยิบมะระขี้นกบนโต๊ะมาดู) น้ำมันคงฉ่ำ จะไม่ขมเท่าไหร่ แต่หากลูกเล็กๆจะขมมาก เขียนบอกมาว่าอันนี้คือดอกดอนญ่าควีนสิริกิติ์ มะระมาจากสวนทำกินด้านหลัง พูดถึงตรงนี้ก็อยากจะย้ำพวกเรา ใครขี้เกียจไม่ค่อยชอบกสิกรรม ให้เปลี่ยนเสีย เปลี่ยนจิตใจเหมือนกับหมอฟากฟ้าหนึ่ง ที่เกิดมาจะเป็นชาวกสิกรรมทั้งชาตินี้ชาติหน้า โควิดมันมาแจ้งเตือนเลยว่า ไม่มีอะไรจะยิ่งใหญ่กว่าอาหาร อาหารมันมี 4 อย่าง อาหารที่เกี่ยวกับการกินการใช้ก็คือ กวฬิงการาหาร คือคำข้าวที่จะเอาไปเลี้ยงร่างกาย ส่วนอาหารอย่างอื่นละเอียดไปอีกเป็นผัสสะ เจตนา ต้องดูอาการของเจตสิก ต้องมีผัสสะเป็นเครื่องอาศัย หากไม่มีอาหาร 4 นี้ไม่มีทางปฏิบัติบรรลุธรรม อาหารคือคำข้าว ให้ปฏิบัติ มัตตัญญุตาจภัตสมิง ให้พิจารณาเรื่องอาหาร เพราะฉะนั้นคนที่ไม่รู้อย่างพันตำรวจตรีอนันต์ เสนาขันธ์ บอกว่าพวกเราพูดอะไรตะกละตะกรามพูดแต่เรื่องกิน ไม่ไปนั่งสมาธิแล้วก็บอกว่าตัวเองบรรลุธรรม เลยตั้งฉายาให้อาตมาว่าศาสดามหาภัย ก็ขอย้ำจริงๆเลยว่า ผู้ที่ยังไม่ขยันก็ดี ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป อย่าไปเสียใจว่าเราจะกลายเป็นคนที่เป็นชาวไร่ชาวนา อย่าไปเสียใจอย่าไปเสียดาย ชีวิตชาวไร่ชาวนานี้สูงส่งเป็นคนมีกุศลสูงมากเป็นคนที่จะได้กุศลสูงมาก กุศลเป็นเรื่องของโลกีย ถ้าหากเรียนรู้ปรมัตถ์ด้วยโลกุตระด้วยก็มีทั้งกุศลและล้างกิเลสตัวเองเป็น เป็นชาวนาที่เป็นอรหันต์ ชาวนาไม่มีกิเลสแล้วจะสุดยอดเลย แล้วโลกทั้งโลกจะต้องอาศัยสิ่งเหล่านี้ เมืองไทยเป็นเมืองมีสัปปายะ 4 มีอาณาบริเวณสถานที่เสนาสนะสัปปายะที่เหมาะสมที่จะสร้างพืชพันธุ์ธัญญาหาร กสิกรรม มีบุคคลสัปปายะ บุคคลก็คือพวกเรานี่แหละเป็นโลกุตระบุคคล เป็นอริยะที่แท้จริง เป็
อ่านต่อ
นผู้ที่รู้จักธรรมะพระพุทธเจ้า ที่จะไปแพร่กระจายความ มีอาหารสัปปายะเป็นเครื่องอาศัย ก็มีทั้งกวฬิงการาหาร ผัสสาหาร มโนสัญเจตนาหาร วิญญาณาหาร กวฬิงการาหาร คืออาหารที่คนและสัตว์ ต้องเป็นขั้นเวไนยสัตว์ขึ้นไปถึงจะสอนเรื่องปรมัตถ์เรื่องโลกุตรธรรมได้ แล้วก็จะสอนได้เรียนได้ มีบุคคลดีมิตรสหายดีพร้อมกันช่วยกันไปหมดแล้วก็มีธรรมะสัปปายะ เป็นโลกุตระธรรมเลย แยกโลกียะแยกโลกุตระได้ชัดเจน มาถึงวันนี้แล้วอาตมาทำงานมา 50 ปีอาตมาประสบผลสำเร็จจริงๆพวกคุณนี้รู้แล้ว รู้แล้วเป็นพระอรหันต์แล้วด้วยถึงแม้ยังไม่เป็นอะไรกันก็มี ศีลสามัญญตา ทิฏฐิสามัญญตามีสัมมาทิฏฐิที่จะปฏิบัติไป มีบัญญัติภาษาพอที่จะทำอาศัย ปฏิบัติไปจนบรรลุสูงสุด เป็นแต่เพียงว่าบุญและกุศลเรายังไม่ถึง บุญก็คือการสร้างพลังงานบุญ ของตัวผู้ปฏิบัติเองคือตัวเรา ยังไม่สมบูรณ์จริงยังไม่บริบูรณ์จริงทั้งนั้นแหละ มันก็เลยยังไม่ได้ แล้วมันได้แล้วมีผู้ได้แล้ว เป็นหมวดหมู่เป็นอยู่อย่างพวกคุณนิมั่นใจจะชนะ วันนี้อาตมาจะอธิบายรุ่นนี้ไปสู่ต้นทางต้นทำต้นธาตุต้นธรรม ที่จะเข้าใจดีๆ ถึงความเป็นธาตุถึงความเป็นธรรม แล้วจะเอาไปปฏิบัติได้ ซึ่งคำที่จะเป็นต้นธาตุต้นธรรม ที่สำคัญก็คือ กายธรรม หรือธรรมกาย หรือกายธาตุ ธาตุกายนี้ 631011_รายการวิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ ไม่รู้ความเป็นสองของกายไม่มีทางได้