คำว่า กาย นั้นลึกซึ้ง ตั้งแต่ต้นจนจบในการปฏิบัติธรรม.docx

คำว่า กาย นั้นลึกซึ้ง ตั้งแต่ต้นจนจบในการปฏิบัติธรรม _สว่างแสง ขวัญดาว : น้อมกราบนมัสการพ่อครูด้วยความเคารพอย่างสูงค่ะ ลูกได้ฝึกพรากกับสิ่งที่รักและยึดติดมากค่ะ ๓ ชั่วโมงแรกไม่มีอาการ พอเข้าชั่วโมงที่ ๔ ลูกก็มีอาการเศร้าและทุกข์มากค่ะ อาการที่เศร้า ทุกข์ ไม่ใช่ปัจจุบัน อย่างนี้ เป็น "กาย" ไหมคะ พ่อครูว่า...คำว่า กาย มันลึกซึ้ง เป็นทั้งเริ่มต้นและเรื่องจบ เช่นฟ ผู้ที่ศึกษาธรรมะพุทธเจ้าจะมาบวช พระพุทธเจ้าท่านมีวินัยเลย ต้องสอนแยกกายแยกจิตให้ได้ มันแยกไม่ได้แต่ต้องแยกให้ได้ ถ้าแยกไม่ได้ก็ไม่รู้ คือ กายกับจิต นี้ มันแยกกันไม่ออก กายคือจิต จิตคือกาย แต่ต้องแยกให้ออกว่ามันมีความต่างกัน ลิงค มันเป็นเพศที่จะต้องอยู่ร่วมกัน และอยู่กันอย่างแยกกัน แม้ภาษาก็พูดยากแล้ว สังโยชน์ 10 ข้อแรกก็ต้องพ้นมิจฉาทิฏฐิในเรื่องของกาย และต้องรู้ความหมายของกาย ต้องรู้ความหมายของสักกายะ ต้องรู้ที่จิตและกายของตนเองให้ได้ เป็นข้อแรก ปฏิบัติธรรมมะโลกุตระของพระพุทธเจ้าข้อแรกก็ต้องปฏิบัติ กายในกาย คุณไม่พิจารณา กายในกาย แต่ไปพิจารณาแต่ จิตในจิต ก็เป็นโมฆะบุรุษทางศาสนาพุทธ ไม่ได้มีทางบรรลุธรรม เพราะฉะนั้นการนั่งหลับตา อาตมาได้แต่สงสารไม่รู้จะทำอย่างไร ถึงจะปลุกให้ตื่นขึ้นได้ โอ้ย! พญานาคเอ๊ย เป็นพญานาคอยู่ใต้ก้นบึ้งบาดาลจริงๆ เสียงอาตมา ไม่ใช่เสียงถาดทองคำของพระพุทธเจ้าที่จะกระทบกับถาดใบเก่าของพระพุทธเจ้าองค์ก่อน ที่จะทำให้พญานาคค่อยจะรู้สึกตัวว่า พระพุทธเจ้าเกิดขึ้นมาอีกองค์หนึ่งแล้วเหรอ พอรู้สึกตัวขึ้นมาเท่านั้นแหละ แล้วก็หลับต่อไป จนกว่าพระพุทธเจ้าอีกพระองค์หนึ่งจะมาอุบัติขึ้นในโลก แล้วก็จะมีเสียงกระทบถาดทองอีก ค่อยรู้สึกตัวขึ้นมาอีกทีหนึ่ง ค่อย ตีงคีง(ภาษาอีสาน) คือรู้สึกตัวขยับตัวขึ้นมาหน่อย