สื่อธรรมะพ่อครู(ทานสูตร) ตอน อานิสงส์และผลของการทาน.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ทานสูตร) ตอน อานิสงส์และผลของการทาน มาเข้าสู่ จุดสำคัญ ศีล สมาธิ ปัญญา ผู้ที่ปฏิบัติศีลสมาธิปัญญา คิดถึงเริ่มต้นด้วยทานศีลภาวนา เป็นเบื้องต้นกว่ารวมมากกว่าศีลสมาธิปัญญา ทานศีลภาวนา ภาวนาคือการเกิดผลแต่เดี๋ยวนี้ผิดเพี้ยนไปแปลว่าการปฏิบัติ ภาวนานี้มันเป็นผลไม่ใช่เหตุแค่นี้ก็ผิดกันแล้ว ไปสวดมนต์ภาวนากันเป็นต้น มันได้ผิดเพี้ยนไปไกลๆเลย ภาวนาคือการเกิด ศีลสมาธิปัญญามันเจาะลึกเข้าไปสู่ทานศีลภาวนา พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสัมมาทิฏฐิ ข้อที่ 1 คือทาน ข้อ 2 คือศีล ข้อ 3 คือการเกิดผล คือภาวนา สามข้อนี้เป็นหลัก คนก็อธิบายกันไม่ได้ก็เลยแปลตามพยัญชนะโบราณ ข้อที่ 1 ก็บอกว่า เป็นส่วนแห่งบุญ(ปุญญภาคิยา) ให้ผลวิบากแก่ขันธ์(อุปธิเวปักกา).
1. ทานที่ให้แล้ว มีผล(ให้กิเลสลด) (อัตถิ . ทินนัง) เป็น Past perfect tense สมบูรณ์กิริยา ทานที่ให้แล้วแต่คุณทานเสร็จแล้วไม่มีผลไม่มีอานิสงส์ในการปฏิบัติ ทุกวันนี้ เพราะทานไม่รู้จักการทำจิตในจิตหรือทำใจในใจ คุณทำใจในใจไม่เป็น ทาน คือ กายให้ วาจาให้ สละออกไป ใจก็ให้ นี่คือทานตรงถูกต้อง วัตถุสมบัติคุณก็ให้วาจาคุณก็ให้ จิตใจคุณก็ให้จบ ไม่มีอะไรไปคิดนึกว่าเราจะต้องอะไรได้กลับมาตอบแทน ได้สวรรค์ได้ภพชาติหน้า ในสิ่งที่เราทานจะได้สร้างเป็นสวรรค์เฟส 1 เฟส 2 เฟส 3 เฟส 4 อย่างที่ธัมมชโยหลอกมนุษย์ไว้ ซึ่งค้านแย้งกับสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรง หรือแม้แต่ทุกวันนี้สำนักต่างๆสอนการทำทานก็จะได้อาศัยในชาติหน้าๆๆ สอนกันอยู่อย่างนี้ มันก็เลยผิดหมดไม่ได้ผลจึงเรียกว่าไม่ได้ผล นัตถิทินนัง สอนการทำทานทำจิตในจิตไม่เกิดผลอะไรนี่คือข้อที่ 1 ของศาสนาพุทธ ก็สำนักไหนวัดไหนที่ไหนๆก็สอน,.อย่างนี้ อิมินาสักกาเรนะ ให้เกิดลาภยศสรรเสริญโลกียสุขอยู่ในนี้ทั้งนั้น การ
อ่านต่อ
ทำทานอย่างมีภพชาติ ยังมี สาเปกโข แล้วก็เพิ่มเป็นคลังบ่อหลุม สันนิธิเปกโข (พ่อครูไอ ตัดออกด้วย) แล้วก็สั่งสมใส่เข้าไปอีก มีปฏิพัทจิตโต จิตผูกพัน… สมณะเดินดิน...วัดไหนก็สอนกันอย่างนี้ แต่ทำทานพระพุทธเจ้าสอนให้ลดความโลภ แต่ว่าวัดต่างๆก็สอนว่าจะได้อย่างนั้นอย่างนี้ แบ่งให้คนอื่นได้ด้วย ได้หมดทั้งตระกูลเลย ตายไปแล้วก็ได้ พ่อครูว่า..ทั้งที่พระพุทธเจ้าสอนว่ากรรมเป็นของตัวเอง กัมมัสสโกมหิ (มีกรรมเป็นสมบัติแท้ของตน) กัมมทายาโท (มีกรรมเป็นทายาทรับมรดกของตน) กัมมโยนิ (มีกรรมเป็นแดนเกิด-หรือพากำเนิด) กัมมพันธุ (มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์, พันธุ์เทพ,พันธุ์มาร) กัมมปฏิสรโณ (มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยแท้ๆ) (พตปฎ. เล่ม 14 ข้อ 581)
เลยกลาย เป็นศาสนาเทวนิยมที่มีภพชาติมีสัตว์นรกที่ตายไปแล้ว ไปชะลอไปชาติหน้าทำไม ต้องมาเอานิพพานชาตินี้เลย หมดไม่ต้องต่อภพภูมิ ไม่เอาหรือ ล.23 ข.49 ทานสูตร เทวดา 6 อย่าง พรหม 1 อย่าง อันที่ 1 จาตุมหาราชิกา(ท้าวกุเวร ท้าววิรุฬหก ท้าวธตรฐ ท้าววิรูปักษ์) คือ ทำทานแล้ว มี 1.สาเปกฺโข(มุ่งหวัง) ทานํ เทติ 2.ปฏิพทฺธจิตฺโต(ผูกพัน) ทานํ เทติ 3.สนฺนิธิเปกฺโข(สั่งสม) ทานํ เทติ สา. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัย เครื่องให้ทานเช่นนั้นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้แล้ว มีผลมาก ไม่มีอานิสงส์มากอะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัย เครื่องให้ทานเช่นนั้นนั่นแล ที่บุคคลบางคนในโลกนี้ ให้แล้ว มีผลมาก มีอานิสงส์มาก ฯ พ. ดูกรสารีบุตร บุคคลบางคนในโลกนี้ ยังมีความหวังให้ทาน มีจิตผูกพันในผลให้ทาน มุ่งการสั่งสมให้ทาน ให้ทานด้วยคิดว่า เราตายไปจักได้เสวยผลทานนี้ เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก ประทีปและเครื่องอุปกรณ์ แก่สมณะหรือพราหมณ์ ดูกรสารีบุตร เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุคคลบางคนในโลกนี้ พึงให้ทานเห็นปานนี้หรือ ฯ กุศลคือสมบัติ บุญคือวิบัติ เพราะฉะนั้นผู้ที่ทำบุญเป็น ทำแล้วทำใจในใจไม่มีสาเปกโข ไม่ให้มีจิตต่อภพชาติ ทำแล้วจบ ให้คือให้ กาย ให้ วจี ให้ ใจ ให้ ก็จบตัด ไม่มีฉันไม่มีเธอไม่มีเขาไม่มีเรา จบ อย่างนี้คือเป็นการทานที่สูญภพสูญชาติ เป็นการทำทานที่ได้โลกุตระเต็มคือดับภพดับชาติดับบุญดับบาปหมดเลย ไม่มีบุญไม่มีบาป ฟังขึ้นไหม คำว่าบุญคำนี้จึงยิ่งใหญ่มากเลย มันต่างจากกุศล อานิสงส์แปลว่าประโยชน์คือการทำให้กิเลสลดหมดไปได้เรื่อยๆ กิเลสหมดคือผลของอานิสงส์ได้สูงสุด ทานที่ไม่ให้ไปหลงติดยึดในวัตถุ ทานที่เลวร้ายคือทานขี้โกง ทานแล้วขี้โลภ ทานแล้วฉลาดหลอกเก่งมาก สอนทานก็ดี ทำทานก็ดี ตัวเองได้รับผลตอบแทน ตั้งแต่วัตถุคืนมา ลาภยศสรรเสริญโลกียสุข คนพวกนี้ทำทานไม่ได้เข้าหลักเกณฑ์ของศาสนาพุทธเลยเพราะมีภพชาติ มีกุศลอกุศลเต็มไปหมด ศาสนาพุทธทำทานก็ต้องเป็นบุญ อานิสงส์คือประโยชน์แท้คือการกำจัดกิเลส เพราะฉะนั้นการทำทานนี้ไม่ได้หมายถึงจะต้องไปสร้างวิมาน จริงๆแล้วกุศลที่แท้จริงถูกต้อง กุศลมันก็เป็นกุศลเป็นกรรมเป็นวิบากของเราอยู่ในตัว คุณไม่ต้องไปคำนึงถึงมันเลยรับรองว่า สุวรรณ สุวาน ไม่ลืมจดเด็ดขาดเลย คุณไม่ต้องไปกังวลเลยเป็นหน้าที่ยมบาล ยิ่งคนทำดียิ่งต้องบันทึกในแผ่นทองคำของสุวรรณเลย สุวานแปลว่าหมา ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่สอนให้ลดกิเลส เป็นการสอนนิพพานสอนเรื่องจิตเจตสิกต่างๆ สอนถึงเรื่องการแยกเทวฺให้ออกตีเทวะให้แตก จึงเป็นลัทธิที่ไม่มีเทวะ อเทวะ ทำลายเทวะสูญได้เลย ตายแล้ว พระเจ้า เทวะที่ยิ่งใหญ่จะเรียกว่าต้องมาอยู่กับข้า มาอยู่กับพระเจ้า ศาสนาพระพุทธเจ้าบอกว่า ไม่ไปกับพระเจ้าหรอกอย่าเรียกเลย ทำลายจิตนิยามของตัวเองเป็นอุตุธาตุได้เลย ไม่เหลืออาตมันไม่เหลือธาตุจิตนิยาม อีกแล้ว หายตัวไปเลย พระเจ้าเป็นงง เฮ้ย ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่รู้จักพระเจ้าอย่างดี จนพระเจ้าเป็นเจ้าของจิตวิญญาณนี้ไม่ได้ เพราะเจ้าของจิตนิยามทำร้ายจิตนิยามของตัวเองได้ 0 หมดเลย สมณะเดินดิน สรุปจบ
621018_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ธรรมรสอันนัวคักปรุงโดยสมณะโพธิรักษ์