เข้าถึงสภาวะจริงให้ยิ่งกว่ารู้แค่ภาษา.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์8.49 KB
วันที่แก้ไข20 สิงหาคม 2565

เนื้อหาในไฟล์

เข้าถึงสภาวะจริงให้ยิ่งกว่ารู้แค่ภาษา _น้อมยอดธรรม : มาฟังธรรมะอ่านหนังสือของพ่อครู ฟังธรรมะซ้ำๆๆ เท่ากับจิตเจตสิกรูปนิพพาน อ่านเวทนารูปแขนขาขวาใช้มากทุกๆงาน หนักเบาแขนขาข้างขวาจับยกเสร็จยังทำซ้ำ ขวาจิตไม่เป็นกลาง ข้างซ้ายมีไม่ช่วย ภาษาเขียนถูกไม่ถูกพระโพธิเมตตา ถามขณะปัจจุบัน จิตรูปนามต้องเป็น 2 ต้องรวมกันเป็น 1 ตั้งสติรู้จักจิตเจตสิกรูปนิพานต้องรวมรู้เป็น ใช่ไหมคะ (ถามคำถามอันนี้เป็นคำถามเกี่ยวเนื่องกับสภาวะที่เป็นอยู่ปัจจุบัน ภาษาอาจไม่ได้เรียบเรียงมาตามหลักภาษานัก) พ่อครูว่า... คนไม่ต้องรู้หนังสือหาเก่งถึงขั้นปริญญาเอก เปรียญ 9 นักธรรมเอก ฟังดีๆธรรมะเข้าใจ พูดมาถูกต้องแล้วใช้ประโยชน์ได้ด้วย อย่างแจ๊วถามมา ก็นี่แหละ ฟังธรรมะ อาตมาก็สบายใจ คนมีพยัญชนะรู้ความก็ต้องเข้าใจดีกว่านี้แน่ ขนาดเขา ไม่เข้าใจภาษาอะไรต่ออะไรเลยอย่างนี้ ยังเข้าใจได้ นี่คือสัจจะคือธรรมะ พูดแปลภาษาโกโก้แล้วไม่เข้าถึงสภาวะไม่เข้าถึงจิตเจตสิกรูปนิพพานอะไรเลย มันเปล่าดาย แล้วมีเยอะด้วยอวดรู้อวดเก่ง พยัญชนะรอบโลกเลยนะ แต่ไม่เข้าถึงสภาวะให้แก่ตัวเอง ตัวเองก็ไม่ได้ประโยชน์ไม่ได้บรรลุ โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี อรหันต์ อะไรเลย อันนี้มีเยอะมากแต่เขาไม่รู้ตัวง่ายๆ ยิ่งไปหลับตา ไม่มีตา หู จมูก ลิ้น กายภายนอกสิ่งที่หยาบ ให้เกี่ยวข้องให้จิตมันรู้ ยิ่งจมหายไปกับเรื่อง ลมๆแล้งๆ สัมภเวสี ไม่รู้เรื่องอะไรหรอกมันมี นิรมาณกาย สัมโภคกาย อทิสมานกาย ไปหมดเลย พวกหลับตาไปนี่ เพ้อพกไปสารพัด ไม่ได้มีอะไรที่จะมีความจริงไปได้เลย มีแต่อดีตกับอนาคต อดีต 18 อนาคต 44 ไปโน่น ไม่มีประโยชน์อะไรเลย สูญเปล่า น่าเสียดาย น่าสงสาร ไม่รู้เมื่อไหร่เขาจะได้รู้ตัว คำว่า ปัจจุบันนี้คือความจริง ทิฏฐธรรมหรือทิฏฐกาละ แปลว่าปัจจุบันชาติ ต้อ

อ่านต่อ

งมีความเกิดในปัจจุบันนี้ อันนี้คือความจริง นอกนั้น เป็นอดีตหรืออนาคต รู้จักความจริงที่ว่านี้ จมอยู่กับปัจจุบันอดีตกับอนาคตไม่ใช่ความจริง แล้วคุณจะไปอยู่กับความไม่จริงตลอดเวลา คุณจะได้อะไรขึ้นมาในชีวิต ชีวิตคุณจะได้อะไร ก็จมอยู่กับอดีตและอนาคตอยู่อย่างนั้น แล้วทำไปทำไม มันแก้ไขอะไรไม่ได้ มันเปลี่ยนแปลงอะไรไม่ได้ ขยำซ้ำซากไปกับอดีตและอนาคตเฉยๆ เอาจิตวิญญาณเอาตัวเองมาอยู่กับปัจจุบันนี่ แล้วจัดการกับปัจจุบันนี้ จนกระทั่งรู้แล้วว่าปัจจุบันนี้สบาย ปัจจุบันนี้ อยู่กับทุกๆคนเป็นปัจจุบัน แล้วก็เกี่ยวข้องเป็นปัจจุบันนี้แล้วก็มีชีวิตอยู่กับปัจจุบันนี้ โอ้โห อยู่กันอย่างมีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา กายกรรม เมตตาวจีกรรมเมตตามโนกรรม แล้วก็อยู่กันอย่างมีกินมีใช้ ได้ลาภมา ลาภธัมมิกา ได้ลาภมาโดยธรรมก็มารวมกันส่วนกลาง กินใช้ร่วมกัน ถูกต้องตามพระพุทธเจ้าสอน วรรณะ 9 ก็มีพุทธพจน์ 7 ก็มี สาราณียะ ปิยกรณะ คุรุกรณะ สังคหะ อวิวาทะ สามัคคียะ เอกีภาวะ เราก็มีหมด วรรณะ 9 เลี้ยงง่าย (สุภระ) บำรุงง่าย, ปรับให้เจริญได้ง่าย (สุโปสะ) มักน้อย, กล้าจน (อัปปิจฉะ) ใจพอ สันโดษ (สันตุฏฐิ) ขัดเกลากิเลส (สัลเลขะ) เพ่งทำลายกิเลส มีศีลสูงอยู่ปกติ (ธูตะ, ธุดงค์) มีอาการน่าเลื่อมใส (ปาสาทิกะ) ไม่สะสม ไม่กักเก็บออม (อปจยะ) ตรงข้าม อวรรณะ9 ขยันเสมอ, ระดมความเพียร (วิริยารัมภะ) เรามีหมด 650819 สุดยอดวิชาที่เป็นความจริงแท้ๆของพุทธ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน