สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยไทย ดีที่สุดตรงไหน.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน ประชาธิปไตยไทย ดีที่สุดตรงไหน “ประชาธิปไตยไทย” ดีที่สุดตรงไหน? 1. ตรง”จิตวิญญาณ”ของแต่ละคนมีความรู้ว่า“ประชาธิปไตย”ที่แท้คืออะไร? เป็นไฉน? แต่ก่อนเขาว่า นายกฯตู่ เป็นรักษาการณ์ แต่อ.วิษณุก็มาบอกว่า นายกตู่เป็นนายกฯเต็มไม่ได้รักษาการณ์ แสดงว่าอ.วิษณุ รู้จักความเป็นประชาธิปไตยดี แต่ท่านอาจจะไม่กล้า คือ นายกฯตู่เป็นผู้ที่ ตัวเองขึ้นมายึดอำนาจแล้วก็เอามาบริหาร แล้วดร.วิษณุก็ว่า ไม่ใช่นายกฯรักษาการแต่เป็นนายกฯเต็มที่บริบูรณ์ แสดงว่า นายกฯตู่ยึดอำนาจจากอำนาจที่ประชาชนยึดอำนาจแล้ว ประชาชนยึดอำนาจมาได้ไม่รู้กี่รัฐบาล ตอนนั้นที่ไปไล่นายกฯยิ่งลักษณ์ ออกไปได้แล้ว ก็มีคุณนิวัฒน์ธำรง บุญทรงไพศาลเป็นรักษาการนายกรัฐมนตรี นายกฯตู่ก็บอกว่าผมขอยึดอำนาจ ก็ได้ง่ายๆ เพราะว่าไม่มีน้ำยาอะไรกันแล้ว เข้าไปบริหารต่อ โดยภาษาพยัญชนะว่ายึดอำนาจ แต่โดยสภาวะนั้นนายกฯตู่รับผิดชอบทำหน้าที่บริหารไป ก็ตั้งตนเองเป็นนายกฯบริหารการไปเลย ซึ่งอำนาจนั้นเป็นอำนาจที่ประชาชนได้จากการปฏิวัติ หรือรัฐประหารรัฐบาลอื่นต่างๆเสร็จหมดแล้ว โดยไม่ได้ใช้ปืนใช้รถถังมาปฏิวัติ นายกฯตู่ไปบริหารเข้าตาประชาชน โพลก็ยอมรับมาตลอด จนต่างประเทศก็ต้องยอมรับนี่คือสัจจะของประชาธิปไตย ไม่ใช่แค่เลิก ทำได้ 5 ปีจนมีเลือกตั้ง เลือกตั้งแล้วก็ยังได้นายกฯตู่อีก ก็ยืนยันสัจจะ นี่ก็คือประชาธิปไตยแท้ๆ แสดงว่า คนไทยโดยรวม เข้าใจประชาธิปไตยแท้ๆ จึงเลือกนายกฯเข้ามาบริหารอย่างนี้ 2. เกิดได้จริง เป็นจริง เพราะมีทฤษฎีหรือหลักสูตรให้ศึกษาปฏิบัติจนเกิดผลตามลำดับ 3. องค์ประกอบความเป็น”จิตวิญญาณ”ครบ “ธรรมนิยาม 5” (อุตุ พีชะ จิต กรรม ธรรมะ) 4. โดยธรรมชาติโลกียะนั้น“จิตวิญญาณ”จะวนเวียนอยู่ในกรอบโลกีย์สุข-ทุกข์
อ่านต่อ
นิรันดร 5. พระพุทธเจ้าศึกษาค้นคว้าจนตรัสรู้ด้วยตนเอง จึงรู้ “จักรู้แจ้งรู้จริง“จิตวิญญาณ”สัมบูรณ์ 6. ว่า “จิตวิญญาณ”ที่อวิชชานั้น“เที่ยง”นิรันดรในโลกแห่งโลกียะ “หมุนเวียนไม่จบสิ้น”ไปกับกรรมวิบาก ซึ่งโลกีย์ยังแยกไปมี“มิจฉาทิฏฐิ”อีกหลากหลายทิฏฐิ 7. แต่“จิตวิญญาณ”ที่มีวิชชาของพุทธ“ไม่เที่ยง” มี“ต้น-กลาง-ปลาย” และ“เกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป” หมุนเวียนอยู่ในโลก ซึ่งขึ้นอยู่กับ“กรรมวิบาก”ก็สามารถให้ตนทำแต่“กุศล” ไม่ทำอกุศลหรือบาปอีกเลยได้สำเร็จจริง ยกตัวอย่าง เจริญขึ้นเช่นนายกฯตู่เองแต่ก่อนนี้มีลีลาแสดงอาการไม่ชอบใจ อาการโกรธออกมา แต่ทุกวันนี้ดีขึ้น นี่แหละเป็นลำดับ จึงเกิดคำกริยาเป็นกรรมวิบากที่สามารถทำแต่กุศลทำให้เจริญขึ้น ขออภัย นายกฯตู่อาจไม่มีปรมัตถธรรม รู้การลดกิเลสอย่างธัมมานุสารี แต่อาตมาว่ารู้อย่างสัทธานุสารี 8. และโลกุตระนั้นจะทำให้“จิตวิญญาณ”ของตน“ตั้งอยู่”นิรันดรก็ได้ จะให้“ดับสูญสลาย”เป็น“อุตุธาตุ”ไปเลย ไม่เหลือความเป็น“จิตวิญญาณ”อีกเลยนิรันดรก็ได้จริงๆ 9. คนจึงเป็นเจ้าของ“จิตวิญญาณ”เองโดยแท้ชนิดที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเองและยืนยันกับผู้อื่นในโลกได้ ว่า ตัวเองจะทำให้“เกิดขึ้น-ตั้งอยู่-ดับไป”ด้วยตัวเองได้ 10. ผู้พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง จนถึงที่สุดทำได้แล้วคือ“ดับความเป็นอัตตาที่ติดความเป็นโลก”ได้ตามลำดับ และที่สุดปรินิพพานเป็นปริโยสานไปเลย ไม่เวียนวนกลับมาเกิดอีกแล้วอย่างเป็นจริง กลายเป็น“อุตุธาตุ” ไม่มี“วิญญาณของตน”กันแล้วจริงๆ 11. แต่ก็ได้สอนทฤษฎีและหลักสูตรไว้ให้ผู้อื่นประพฤติปฏิบัติได้ด้วยตนเอง บรรลุได้ด้วยตนเอง จึงรู้จักรู้แจ้งรู้จริงได้ด้วยตนเอง และสอนผู้อื่นไว้สืบทอดต่อๆๆๆไปเหมือนตนเองได้ไม่ขาดสูญพันธุ์ไปได้ด้วยทฤษฎีและหลักสูตรมีอยู่ตลอดกาลนิรันดร 12. ดังนั้น ผู้มี“โลกุตรภูมิ”จึงประพฤติตนโดยสามารถควบคุม“กรรม”ของตนให้เป็น“ประชาธิปไตย”ที่แท้ ที่ดี ตามภูมิอาริยะของตนได้จริง 13. “ประชาธิปไตย”ที่เป็นแบบของพระพุทธเจ้าแท้ๆนี้ มีนิยามสำคัญสัมบูรณ์ เช่น เสียสละชนิดที่ไม่มีอัตตา-มีอิสระสัมบูรณ์-ทำประโยชน์ให้มวลมนุษยชาติทั้งหลายแท้-มีความฉลาดขั้นโลกุตระคือเป็นปัญญา เป็นต้น พ่อครูสมณะโพธิรักษ์. 4 ก.ค. 2562 อย่างนี้คือ ความเป็นประชาธิปไตยแท้ มีอัตตาน้อยหรือเป็นอรหันต์ไม่มีอัตตาเลย ทุกวันนี้จะแย่งตำแหน่งนายกรัฐมนตรี นายกตู่ก็ไม่ได้ เกี่ยวข้องกับการแย่ง แต่สุดท้ายก็ต้องแล้วแต่นายกฯ เพราะไม่ได้เข้าข้างพรรคพวกใครเลย แค่กระแอมกระไอ เขาก็ให้แล้วแต่นายกฯ เขาว่าแย่งชามข้าวกัน นายกฯตู่ก็ว่ากินดีๆ เดี๋ยวแจกให้ คนนี้ควรกินชามไหน เขาเข้าใจเกรงใจก็ค่อยๆทำเพราะว่าจะล้มล้างเลยทำไม่ได้ จะให้ นักการเมืองเก่าไม่เป็น รมต.เลย เอา นักการเมืองใหม่เลยไม่ได้ เพราะว่านักการเมืองเก่ารวนบ้านเมืองแย่เลย เขามีเครือข่ายด้วย อย่างธนาธร มาปีเดียวก็ได้มวล คนก็ตื่นตัว ต้องหาลูกเล่นเข้าตาคนเหมือนธนาธร เป็นประชาธิปไตยปาหี่ นี่คือ ความรู้ของอาตมาที่พยายามแสดงออกไป ว่าเป็นผู้ที่มีความรู้ประชาธิปไตย เรียกว่า สู่รู้ เป็นพวก ก็ ภาษาอีสานว่า แซมแลมกับเขาบ้าง แต่ไม่ถึงขั้นเสือกหรอก ก็แจมกับเขาหน่อย ที่อาตมาต้องพูด เพราะเป็นผลต่อสังคมมนุษยชาติอย่างยิ่งจึงปล่อยปละละเลยไม่ได้ ถ้าไม่ช่วยให้ความรู้ จริงๆไม่ใช่หลงตนว่าเป็นผู้รู้พูดถูก แต่จริงอาตมามีส่วนถูกจริง คนไม่อคติ จะฟังรู้ว่าอาตมามีความรู้รัฐศาสตร์ไหม ทุกวันนี้อาตมาใช้ รัฐศาสตร์เศรษฐศาสตร์สังคมศาสตร์ คนมีปัญญารับได้ก็เข้ามารับ ที่อาตมาอธิบายทิฏฐิความเห็นอย่างนี้ ก็มาเอา จึงมีผลเป็นสังคมกลุ่มประชาชน เป็นหมู่บ้านต่างๆ จนกระทั่งมีเศรษฐกิจสาธารณโภคี สมณะฟ้าไท สรุปจบ620705_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ประชาธิปไตยไทย ดีที่สุดตรงที่มีโลกุตระ