220527 ปฏิบัติธรรมด้วยการขัดเกลาตน-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ018.txt

งว่าติดใจยังพอใจยังรับได้มันเป็นไปดีลูกค้ารู้ว่าเราควรจะรับคุณจะทำควรจะเป็นไปให้ได้เสมอเสมอส่วนคนมาฟังแล้วทีนึง 2 ทีแล้วก็เซ็งไปเบื่อไปมันเป็นกิเลส 2 ลักษณะลักษณะมีอวดดีหรือว่าเอ้ยฟังแล้วก็รู้แล้วมาฟังอีกก็ได้มีลักษณะหนึ่งบอกรู้หรือไม่รู้ส่วนมากเขาเรียกว่าไม่รู้เบื่ออะไรไม่ถูกใจอะไร ไปอีกเรื่องนึงแล้วมันเป็น 2 ลักษณะอย่างนั้นก็เลยไม่รับจะเป็นได้ธรรมดาเพราะต้องยิ่งเก่ายิ่งซ้ำๆซากๆยิ่งมาฟังบ่อยๆยิ่งยืนหยัดยืนยันที่พูดแต่เรื่องลบภาพโทรศัพท์โมหะแค่นี้ก็ฟังกูยังจะฟังก็แสดงว่าคนนั้นนี่รู้จักเพราะว่าแก่นสาระของศาสนามันจะมีเป็นโลภะโทสะโมหะนี่แหละแจ่มๆแล้วพูดเมื่อไหร่ก็ยิ่งซ้ำๆยิ่งเห็น YouTube คลำๆง่ายๆคนนั้นยิ่งพอใจยิ่งเห็นยิ่งเข้าเรื่องเข้าราวแม้จะพูดอะไรต่ออะไรไปก็ตามติดใจได้ทิ้งเป็นเรื่องของโลภะโทสะโมหะทั้งสิ้นในเรื่องของกิเลสตัณหาอุปาทานทั้งสิ้นตามได้จะพูดอะไร เรื่องเล่าเรื่องอะไรก็ได้ยาวอยู่ต่อไปยังไงกระจายออกไปก็เข้าใจว่าไม่ใช่จะพูดไม่ใช่ว่าอาตมาจะพูดเพื่อที่จะให้มันหร่อยๆหลงระเริงไปกับโลกเขาเลยก็ไม่ใช่ตามที่เข้าใจพยายามรู้เหลี่ยมมุมว่าทำไมขยายออกไปแล้วมันเป็นกิเลสอยู่ตรงไหนไปเกี่ยวเกาะตรงไหนเรารู้เห็นเป็นตัวอย่างและเราก็จะได้เข้าใจถ้าบอกว่าเราอยู่ในส่วนนั้นเราจะได้หาทางช่วยกันบำบัดช่วยทางทำให้มันปรับปรุงเปลี่ยนเป็นที่ดินขึ้นมาเรื่อยๆถ้าวันนี้อาตมาก็อยากจะขออธิบายธรรมะที่ใกล้ตัวธรรมะที่พวกเราขึ้นมาทำไมเคยพูดถึงพูดอีกแนะนำ ลักษณะลีลาเรามาชุมนุมกันเรามาฟังธรรมเพื่อที่จะฟังคำที่มันแปลกแล้วก็ทำให้เข้าใจเพิ่มขึ้นคำพูดคำกล่าวแต่ว่ามาร้อยเรียงกันคนละลีลาคนละเหตุการณ์บางทีเหตุปัจจัยอะไรผสมเป็นสีฟังแล้วมันก็เข้าใจด้วยกว่าได้ชัดเจนกว่าทั้งๆที่คำกล่าวก็ได้เพราะเราประมาทไม่ได้ในการฟังธรรมเรานึกว่าเรารู้แล้วรู้แล้วรู้แล้วว่าเรารู้แล้วไอ้สิ่งที่ดูแลเราก็จริงอยู่แต่สิ่งที่มันจะรู้เพิ่มเติมอีกมันจะมีบางอันบางทีมันมีทีละนิดทีละนิดก็ไม่รู้สึกว่าได้รู้มากมายแต่นิดๆเนี่ยเป็นภาวะปัจจัยเป็นการสั่งสมรู้รู้เติมเติมเติมเติมเติมเติมเติมเติมเข้าเพราะเหตุพบปัจจัยวาระหนึ่งมันก็จะรู้อย่างสว่างแจ้งครบบริบูรณ์ถูกส่วน ถ่ายรูปไม่เห็นแจ้งสัจจะกระจ่างได้เพราะเราฟังธรรมจึงต้องฟังไปเรื่อยฟังแล้วก็อย่าฟังอย่าประมาทฟังอย่างยิ่งต้องฟังก็ยิ่งมากก็ยิ่งต้องละเอียดละออยิ่งมีความตั้งใจมากเพราะว่ามันยิ่งเหมือนเก่าๆมากยิ่งฟังก็ยิ่งมีเนื้อหาลีลาเหมือนเก่าๆมากพระเจ้าจะมีแตกต่างก็ต้องค่อยๆจับให้ดีว่ามีเงื่อนไขแค่ไหนเหลี่ยมไหนลักษณะไหนที่ใหม่ต้องการฟังธรรมที่มีอานิสงส์ในการฟังธรรมก็คือฟังแล้วเกิดการได้มีการดูความใหม่ผสมลงไปในความเก่านั้นได้ถ้าเราจับเอาความหมายที่ผสมในความเก่านั้นลงไปไม่ได้เราก็ได้ฟังธรรมคือเท่าเดิมถ้าเราได้มีอะไรใหม่ขึ้นมานั่นแหละแสดงว่า เสมอไม่มีอะไรใหม่ก็เรื่องภาษาใหม่หรือว่าแค่เงินเชิงแนะอะไรใหม่ๆเป็นเชิงง่ายๆใหม่ก็ได้เฉยๆยากๆบางทีเราก็บอกเอ๊ะนี่ยากไงไม่รู้แต่ก็ไม่รู้ใหม่มันยากไม่รู้ก็มาตามแก้ไขอย่างไรในครั้งหน้าหรือว่าไอ้นี่ใหม่แต่มันง่ายไงโอ้โหกระจ่างจังเลยไอ้อย่างนี้แหละดีเพราะยิ่งง่ายง่ายจังเลยต้องวางอย่างนี้เป็นผลที่สะสมความรู้ที่เขาคอยสะสมสะสมสะสมเข้าแล้วรวมเข้าแล้วมันทำให้เราได้ถึงเหตุปัจจัยครบถ้วนถ้ายังเห็นว่าไอ้นี่ไหมจะยาก แสดงว่าเรายังจำจับได้เหมือนกันว่าสิ่งนี้ไม่เคยได้ยินแต่ว่าเหตุปัจจัยเรายังไม่พอเรายังสืบไม่ติดยังมีอะไรขยายกันหรือว่ายังมีอะไรที่จะมีเหตุมีปัจจัยมีเหตุมีผลต่อกันและกันสืบเนื่องกันอยู่นี่มันยังน้อยไปก็แสดงว่าเรายังจะต้องค้นคว้ากันอีกมากยิ่งอย่างนั้นจะดีกว่าที่อื่นก็ยังโง่อยู่เยอะและยิ่งง่ายมันยิ่งแสดงว่าเรายิ่งฉลาดง่ายๆฟังแล้วยิ่งง่ายยิ่งเข้าใจไว้อยู่มันง่ายๆแต่ลึกซึ้งลึกซึ้งไม่เข้าใจดีก็วางกล้าดีมันมีลักษณะอย่างนั้นพี่นอกจากเราจะมาฟังธรรมแล้วเราก็มาฝึกเรียนด้วยอย่างน้อยที่สุดเนี่ยพวกคุณนั่งฟังธรรมะหรูหราที่ แพ้อัดหน้าที่ที่จะไม่ค่อยจะสะดวกสบายอะไรนักแล้วเราจะทนอยู่ได้นานไหมเราจะเอาแต่ใจตัวที่เคยชินไหมถ้าเราเอาแต่ใจตัวที่เคยชินน่ะมันง่ายแต่อย่างนั้นทุกคนทำอยู่เสมอแล้วจะพยายามจะทำเอาแต่ใจตัวง่ายๆเอาแต่จริงๆช้าๆอย่างนั้นแหละนั่นแหละไอ้การเอาแต่ใจตัวหรือว่าตามใจตัวเลยคำว่าตัวใจตัวนี้กับผีร้ายจริงๆเลยทุกวันนี้มันละอะไรออกไม่มีมันยังเอาตามความพอใจของตนนั่นแหละคือคำว่าอัตราอวตตามใจตนเพราะถ้าเกิดว่าเราไม่ตามใจตนแล้วเราก็สามารถที่จะปรับปรุงเราสามารถที่จะอยู่กับอะไรต่ออะไรโดยการที่จะเป็นไปได้กับเขาได้ง่ายอย่ามานั่งอย่างนี้จะมาแออัดอย่างนี้จะมานั่งต่ำนั่งสูงจะมานั่ง นั่งเย็นจะมาอยู่อย่างนู้นอย่างนี้อะไรต่ออะไรก็ง่ายประกอบไปง่ายมึงก็ไม่ได้เสียหายอะไรเป็นแต่เพียงว่ามันอาจจะไม่เป็นไปตามความเคยชินที่เราบ้างนั้นด้วยการได้มาฝึกการปล่อยใจคลายใจไม่ตามใจเนี่ยเป็นการฝึกธรรมะทั้งสิ้นพระเจ้าอาตมายกตัวอย่างง่ายๆอาตมาพูดแล้วเรียกพูดละเอียดไปจนกระทั่งอย่างนี้รู้สึกคือการปฏิบัติธรรมคุณจะได้เข้าใจว่าอาตมาขอยืนยันว่านี่แหละคือการปฏิบัติธรรมคือการฝึกปรือคือการขัดใจตนเองการขัดใจนี่แหละล้างอัตราล้างขี้เหล็กให้ไปตามใจมันมีเหตุมันตามใจเราขาด ใจเราของเรามันไม่ยากอะไรในการที่จะขัดใจตัวเองขาดจนกระทั่งมันยอมง่ายๆใจเราอ่อนใจเราง่ายไม่ใช่ใจง่ายเพราะไปหลงตามเขานะแต่ว่าใจของเราเป็นไปได้ง่ายๆจะทำอย่างนู้นอย่างนี้ที่เห็นว่าดีแล้วใช้ปัญญาเป็นตัวตัดสินเป็นตัวพิจารณาพิจารณาพิจารณาว่าไม่มีอะไรให้ดีเราจะอยู่ร่วมกันทำร่วมจะเป็นไปร่วมและเราก็เข้าใจดีแล้วแล้วเราก็จะร่วมได้ง่ายๆเขาจะเป็นยังไงก็เป็นไปได้แต่เราแน่ใจว่าดีจะดำเนินการดำเนินสาระอะไรต่อไปก็เอาคนดีเมื่อมาหัดนั่งฝึกนี่มันจะทุกข์มันจะทรมานมันจะปวดจะเจ็บมันจะประท้วงไอ้โน่นนี่อะไรต่างๆเหล่านั้นเราก็แก่พวกเราไปบ้างพอควรพอจนกระทั่งนั่งได้ทนหรือไม่นาน อาตมาพยายามจะทำให้แม่จะให้นั่งเนี่ยนานฝึกหัดไปนานๆนี่มันก็เป็นการไปปรึกษาทั้งนั้นนั่งฟังบัญชีฟังธรรมะอาตมาแสดงธรรมสัก 3 ชั่วโมง 5 ชั่วโมงอะไรเนี่ยนั่งฟังนานเนี่ยการนั่งฟังนานๆแล้วก็อยู่ในฐานะในฐานะที่เรียกว่ามันไม่เหมือนกันตามสบายของเราเคยเป็นเนี่ยมันก็ได้ฝึกหัดอดทนแล้วก็จะมีทุกข์ที่ประท้วงอยู่ข้างในเลยจะได้มายืนมันเดินมานอนมาแสดงกิริยาอาการอยู่ในบริเวณอยู่ในขอบเขตซึ่งไม่ได้มีการแสดงกิริยาอาการหรือว่าเราจะสัมผัสอะไรทำอะไรเป็นอะไรต่างๆนานาตามอำเภอใจเหมือนอย่างที่เราอยู่ที่บ้านเราอยู่ที่เขาไม่ถือสา เพราะว่าประชาชนเขาก็เป็นอย่างนั้นก็ไม่เป็นอย่างนี้แต่ที่นี่ก็เป็นอย่างนี้เราก็จะได้ไม่สำรวมระวังมาอะไรต่ออะไรต่างๆนานาขึ้นมานี่รู้แล้วแต่เรามาฝึกฝึกสติให้ระลึกรู้ว่าเราขณะนี้เราต้องดูตัวต้องดูตัวเราเป็นยังไงคนอื่นก็เป็นอย่างนี้เห็นแล้วเมื่อเห็นแล้วแล้วเราเองเราเห็นตัวเราไหมถ้าเราเห็นตัวเราอันนี้ก็เป็นอย่างนี้ก็เป็นอย่างนี้ถูกไหมส่วนมากก็ต้องเป็นไปตามหมู่ที่ 3 มันมีกรรมฐานหรือว่ามีแบบอย่างที่มันวิปัสสนาในภาแม้แต่เดินไปจะมาจะนั่งจะยืนอะไรต่างๆนานาเขาก็เป็นอย่างนี้ยิ่งเข้าไปในที่อื่นในที่นี้นะที่นี่ยังดีนะอยู่คนเดียวโสดอยู่ในบ้านในเรื่องยืนเดินนั่งนอนถ้าไปดินแดนอโศกหรือว่าไปที่ที่มันไม่มีงานการมากกว่านี้เดินและคุณน้อยต้องอย่างนี้ตลอดเวลานะมือนี่ไอ้ควาย ที่นี่เรามีงานมากแล้วก็เลยละเลยสิ่งนี้หน่อยแต่ก็มีบ้างถ้าใครสังเกตดีๆก็เอาตัวอย่างดีๆแล้วก็กระทำตามหัดฝึกหัดฝึกเพื่อที่จะไม่ดีดขึ้นกับส่ายมากเกินไปเราจะสำรวมและจะกลายเป็นสำรวมน่าจะรูปนอกนอกก็สำรวมระวังสังวรระวังที่เราเคยฟังในภาษาพระภาษาธรรมะรวมทั้งหมดอะไรต่ออะไรต่างๆนานามีสติไม่มีการควบคุมให้มีการสงบให้มีการเรียบร้อยอะไรแล้วแต่มันก็มีความหมายของมันทั้งสิ้นแล้วเราก็ได้มาฝึกได้มันก็ทำ 7 วันเรามาทีนึงแล้วก็ได้มาเป็นปีนึงทรมานบ่อยๆแล้วก็ได้มาเป็นบ่อยๆเพราะที่นี่เราทำอยู่บ่อยๆเราพยายามทำเสมอเราพยายามให้มีแบบอย่างให้มีรูปมี หารูปแบบไม่มีกรรมวิธีให้มีเครื่องร้อยรัดรอบวัดอะไรต่างๆนานาเพื่อที่จะให้ทุกคนเข้ามาเหมือนมาสู่ที่ประชุมแบบพิมพ์ฝึกตายด้วยวจีเราพูดที่นี่พูดอย่างไรก็พูดแต่เรื่องลูกโลกพูดไปในทางยินดีปรีดาเป็นกามารมณ์กามารมณ์เป็นอบายมุขร่วมเป็นโลกโลกที่ไม่รู้เท่าเดิมของเราอะไรแล้วเพื่อนจะดีหรือว่าเป็นการที่จะชี้แนะเป็นการที่จะปรึกษาหารือหาข้อบกพร่องหาข้อมูลสิ่งใดที่ควรจะปรับปรุงตนเราพูดอย่างไรเราก็จะรู้ว่าที่นี่ก็พูดได้เฉยๆอย่างที่เป็นไปวิเคราะห์วิจัยวิจารณ์อะไรที่จะเป็นไปเพื่อที่จะเอาไปปรับปรุงกันไม่ใช่จะมาพูดกันมานั่งเล่านิทานตลก ปรุงแต่งผสมประเสริฐไปทางนี้ลาภยศสรรเสริญอะไรเราเป็นอย่างนั้นหรือถ้าไม่มาที่นี่ผมก็จะได้สำรวมไว้ทีเมื่อกี้ของคุณถ้าอยู่ข้างนอกคุณก็พูดเข้าไปตั้งเท่าไหร่แล้วล่ะแต่ถ้าเมื่อวานอยู่ที่นี่คุณก็ไม่ได้พูดอย่างโน้นว่าคุณไม่ได้พูดอย่างนี้ได้รู้ว่าจีนเอาไว้พูดอย่างนี้บ้างอย่าเอาแต่ว่าชีวิตพูดอย่างนั้นนักหนาเลยฉันจะพูดอย่างนี้บ่อยๆมากๆผมก็จะรู้สาระจนเวลาคุณไปอยู่ในหมู่โน้นคุณก็มีสติสัมปชัญญะเออไอ้พวกนี้ผมเพ้อเจ้อไปทั่วโลกเขามันก็ติดตั้งก็เป็นไปแต่ถ้าเรามีสติสัมปชัญญะแล้วก็มีความเคยมีความเกิดขึ้นในการที่ได้ฝึกคือปากคอคำพูดอะไรอย่างนี้บ้างไปโน่นเราก็จะระมัดระวังมากขึ้นเราก็จะสำ รู้ตัวมากขึ้นก็คือมีสติมีสัมปชัญญะมีสำนึกรู้ตัวมากขึ้นนี่คือการเข้าบทเรียนทั้งนั้นไม่จำเป็นจะต้องเอามาแต่นั่งนั่งนั่งนั่งนั่งแล้วก็จะหยุดเฉยๆมันไม่มีบทที่มันเป็นไปตามชีวิตประจำวันถ้าจะมานั่งเฉยๆแล้วคุณไปอยู่ที่อื่นคุณเป็นนั่งหลับตาอยู่อย่างนั้นแหละมันก็เป็นปกติชีวิตประจำวันผมก็จะมีการพูดมีการกระทำการงานมีอะไรนี่เรื่องของสัมภาระองค์ 8 เพื่อจะมากำลังกล่าวเราจะมีสัมมาวาจาเราจะมีสัมมากัมมันตะเราจะมีสัมมาอาชีโวโดยมีสัมมาวายามะกับสัมมาสติเธอมีสัมมามีความพยายามมีสติสัมปชัญญะแล้วก็ควบคุมตามที่เรารู้เราเข้าใจแล้วก็พยายามฝึกตีให้มันให้มันทั้งเดือนทั้งหมดไปเรื่อยๆทำงานไปเรื่อย ที่มันได้มันก็คือจิตของเรามั่นคงขึ้นจิตของเราได้แข็งแรงขึ้นสิ่งที่เรารู้และจิตของเราสามารถทำได้ตามที่เรารู้เราเห็นบางอันบางอย่างเราจะรู้อยู่แต่เราทำไม่ได้ต้องฝืนต้องเอากฎต้องทนต้องพยายามควบคุมมันต้องดัดมันแรงๆดัดมันมากๆฝืนทนมันเยอะๆอยู่มันยังมีนะเราก็จะได้ทำจริงๆมันถึงจะเกิดการปฏิบัติอยู่ตลอดเวลาเมื่อไหร่เมื่อไหร่เราระลึกรู้เราก็ทำจนสุดแรงเราเสมอๆมันก็สั่งสมลงไปจิตของเราตั้งมั่นจิตของเราเป็นไปได้สิ่งที่เราง่ายขึ้นเราควบคุมกายไว้ทีของเราได้ตามที่เรารู้เป็นสมาชิกดีขึ้นจริงอย่างนี้เรียกว่าการสะสมสมาธิเป็นสัมมาสมาธิของพระอริยะอันเกิดเพราะองค์ประกอบทั้ง 7 คือองค์สัมมาคารวะองค์ 7 ประกอบและความสมบูรณ์เป็นสัมมา พระพุทธเจ้ายืนยันว่าเป็นของพระอริยะการกระทำอย่างนี้มีสมาชิกองค์ 8 ถึงปฏิบัติธรรมด้วยซ้ำมาดีมากองค์ 8 เนี่ยส่วนประกอบด้วยสมาชิกองค์ 8 เสมอๆยืนเดินนั่งนอนคนประกอบสมาธิมีชีวิตเมื่อไหร่ก็ประกอบสมาธิไม่ได้หมายความว่าเอาแต่นั่งหลับหูหลับตาท่าเดียวไอ้นั่นมันฤาษีฤาษีก็สอนกันมานานแล้วง่ายเข้าใจง่ายอย่างนั้นน่ะแล้วเราทำจิตใจให้มันไม่ให้มันสงบมันไม่ชิดซ้ายมันนี่เห็นง่ายๆก็ดูยาวๆรูปง่ายๆเอามันตั้งปั๊บก็เอาหลับตาก็หุบปากเข้าแต่เดี๋ยวก็หยุดวันนี้ก็ควายไปเดินยืนนั่งนอนไม่นิ่งแล้วตอนนี้พี่จ๋าเลยบางทีมันออกใหม่เลยแล้วมันจะได้เรื่องอะไรก็ไม่ดีหน้าตาดีปากคอก็พังหมด เข้าไปกดปุ่มกันมากๆมันไม่เป็นไปเป็นแบบสติปัฏฐานหรือวิปัสสนาของพระพุทธเจ้าไม่ประกอบไปด้วยองค์จะมาองค์ 8 ฟังดีๆอาตมาอธิบายคนข้างแย้งและมันค้านแย้งกันมากมันก็ปฏิบัติธรรมทุกวันนี้เขาไปเอาระบบภาษีเข้ามาลากจูงเอาไว้ให้เข้ามากล่าวซึ่งรู้ใครก็รู้อาตมาเป็นแสนรู้มันง่ายไอ้ของอย่างนั้นมันเรียนง่ายๆไม่ยากเย็นอะไรมานั่งหลับหูหลับตาก็ดีไปอย่างนั้นน่ะมันง่ายไม่ยากหรอกแต่ของพระพุทธเจ้านี่ค่อนข้างยากมันยากยากแต่เป็นไปตามปกติเป็นสามัญพยายามให้เป็นไปตามชีวิตมนุษย์ประจำวันชีวิตมนุษย์อย่างธรรมดาให้มากแต่เราต้องฝึกไปต้องรู้สึกเป้าหมายมีกรรมวิธีต่างๆมันมาได้มาฝึกต่างๆที่อาตมาไล่เรียงมานี้ ยืมมานั่งมานอนมันเดินมาทำอะไรก็ได้อยู่จนกระทั่งมากินไม่อยู่มากินแล้วฝึกการกินอาตมาแน่นเรื่องการกินมาปฏิบัติธรรมด้วยการกินวิกาลโภชนาเชื้อโคชะเนมัสยิดตาหรือว่ามัดกันที่ตาจะภัตตาจะมีอาหารหรือปฏิกูลเลยกินยาอะไรพวกเนี้ยพิจารณาเรื่องจริงมีธรรมะหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับเรื่องทหารเยอะในการปฏิบัติธรรมพิจารณาไปยังไงกระทำไปยังไงมีเยอะแยะมากมายเพราะคนที่ปฏิบัติธรรมบ้านดูถูกเรื่องการปฏิบัติธรรมเขาไม่เข้าใจแต่เขาก็เข้าใจแล้วก็จะรู้ว่ามันเป็นประโยชน์มากๆอาตมาเอามันปฏิบัติธรรมเอามาแนะนำเอามาให้พฤติกรรมและก็ลดละกิเลสลงไปได้เยอะลงไปได้ไวเพราะมันเป็นฐานใหญ่เหลือเกินเป็นฐานของชีวิตชีวาเหลือเกิน กิเลสมันมากๆเสียงก็จอดทุกวันนี้ก็เสียงกิเลสกันเรื่องกินเรามาปฏิบัติที่นี่เราไม่ได้กินอย่างน้อยอาตมามีรูปแบบพยายามที่จะทำรูปแบบต่างๆนี่คือกรรมฐานคือบทแบบพิมพ์ที่เราจะจับขอบข่ายเข้ามาอย่างนี้ทุกคนคุณทำตามใจคุณข้างนอกคุณทำยังไงก็ได้แต่มาที่นี่ก็เข้ามาในรูปแบบหน่อยนะพยายามที่จะถูกครอบเข้ามาในแบบนี้คือเอามากินอาหารมังสวิรัติมาพยายามใส่อาหารให้ลดน้อยลงในกลุ่มโดยที่นี่มาที่นี่สมัยอดอยากปากแห้งบางทีคนเข้ามาเคยติดโอเลี้ยงเคยปิดที่โคราชกินแล้วมันโหยมันหาอะไรเข้ามาที่นี่ยากหน่อยบางคนบางคนมาแล้วมันอดทนไม่ได้เอาตามใจเธอของคุณคุณน่ะคุณทนไม่ได้คุณก็ต้องเสียแทนคุณ แบบเอาอ่ะแต่ใครทนได้อยู่ในนี้ก็แสดงว่าเราได้ถูกเข้าอัดเม็ดแบบพิมพ์หรือว่าเด็กๆได้ขับได้เปล่าไม่ตามใจตัวจนเกินไปแล้วมาพิสูจน์ก็ไม่ได้กินเป๊ปซี่ก็ไม่ได้กินโคล่าก็ไม่ได้กินโอเลี้ยงกาแฟเย็นโอวัลตินอะไรต่างๆหรือกินขนมข้าวต้มหรืออะไรก็แล้วแต่เปรี้ยวหวานมันเค็มอะไรแล้วแต่พอกินข้าวเสร็จจะต้องดูดบุหรี่แหมมันแซ่บเหลือเกินที่นี่มากินข้าวเสร็จแล้วก็ต้องไปดูดบุหรี่กันไม่ได้คุณก็ไปถึงคุณถ้าคุณทนได้คุณก็ลองดูสิมันจะตายชักไหมแล้วแต่มันก็ยังไม่เห็นใครทักไม่มีสักทีเลยยังไม่เห็นใครสักคนอดกันยังไงก็ยังไม่เห็นใครชัดยังไม่มีน่าจะเปิดมาหลายปีมันก็ยังไม่มีใครพัก แม่จะอดเปรี้ยวหวานอดบุหรี่อดไม่รู้ว่ารุ่นกินไม่เข้ามาเลยแล้วไม่ต้องพูดหรอกเพราะงั้นคนในระดับนี้แหละเข้ามาก็ได้มาฝึกปรืออาตมามายืนยันว่าการที่ไม่ที่นี่ไม่ฟุ่มเฟือยไม่วุ่นวายในเรื่องน้ำเปรี้ยวน้ำหวานน้ำมันน้ำเค็มอะไรมากมายกูจะเอามาก็เอามาก็ไม่ว่าอะไรแต่มันก็มาเล็กๆน้อยๆเมื่อเรากลั้นกันแล้วมันก็ไม่มีมากมายอะไรจะมีจะมีเป็นของดีๆมากินกันพอสมเหมาะสมควรมีทั้งนั้นน่ะอาหารการกินทีนี้แม้แต่ที่สุดเข้ามาฝึกคือการกินไม่กินอาหารมังสวิรัติแล้วว่ามันปรุงก็ไม่อร่อยบางคนอาจจะยกตัวอย่างพอรู้ว่าอาหารมังสวิรัติกินเข้าไปในตอนกินก็อร่อยๆผมไม่รู้ผมบอกว่าอาหารมังสวิรัติทำไมมันรังเกียจถึงขนาดนั้น น้ำมันเหลือเกินทำไมเปรียบเทียบกันราวกับคนรังเกียจเนื้อหมูเนื้อหมาเนื้อหมากินจะไปไม่รู้ว่าเนื้อหมากินอร่อยเหลือเกินผมก็บอกว่าเนื้อหมาออกเลยเหมือนแกยังกะอย่างนั้นทำไมมันถึงต้องเสียตังค์งอนมากนักก็หันมาจากที่รักจริงๆมันอาหารสะอาดไม่ใช่หรือหมานะอาหารสะอาดมันเป็นของที่บริสุทธิ์จะตายสัตว์เอ๊ะรังเกียจสิ่งสำคัญที่ว่างเบาง่ายขึ้นมาอย่างนี้มันมันไม่มีพิษเลยมันก็น่าสงสารคนนี้จะเรียกบารมีเรียกว่าสันดานสันดานยังหนาสันดานยังหนาวมันยังแก้ไม่ไหวไม่เรียกว่าบารมี บารมีก็คือการสะสมทนายก็คือการสั่งสมแต่บารมีในการสั่งสมกันดีหรือธรรมะสั่งสมสิ่งดีไว้มันก็เลยมีสิ่งดีส่วนสันดานนั้นเขาเรียกการสั่งสมกันแต่ทั้งสิ่งไม่เป็นธรรมท่านสอนสิ่งนั้นไม่เข้ารูปเข้ารองมาไว้มากๆมันก็เลยเกิดให้เป็นอย่างนั้นได้ดังนั้นผมว่าผู้ใดได้เข้ามาแล้วก็พอเป็นไปได้ก็เอาสั่งสมบุญบารมีเพิ่มเติมเข้าไปมาทานมังสวิรัติในวันหนึ่งคืนหนึ่งคุณก็ได้หัดดูถ้ากินไปแล้วอะไรไปแล้วมันก็จะได้แล้วอาตมาขอยืนยันว่ามังสวิรัติมันไม่ใช่อาหารอย่างธรรมดามันอาหารและทำให้เรามีชีวิตที่มีสุขภาพดีเป็นสิ่งมีชีวิตมายกสูงทุกคนแม้แต่เวลาทานก็ยังมีอีกหลายเยอะแยะคือส่วนใหญ่และบางคนที่รู้สึกตัวก็พยายาม พยายามที่จะควบคุมอย่างเช่นว่าเราจะตัดตอนนี้เราแสดงกิเลสบางคนบางคนก็ระลึกรู้ก็มีกันเยอะพวกเราหลายคนที่ระลึกรู้ก็พยายามที่จะระมัดระวังในจะไม่ตรรกะปรางจะไม่แสดงความโลภเพราะการแสดงความโลภมันเป็นกิเลสมันบางคนก็จะนั่งตักทีหลังเขาคนที่มีคุณธรรมแล้วก็เลยคอยดูกันก่อนบางทีก็เอาจริงๆด้วยคนที่มีคอยดูถนนหลายผู้หลายคนมาบางวันอาหารน้อยก็เลยคนทีหลังก็อดไปแต่การที่พวกที่ทีหลังเนี่ยผู้มีธรรมนะแต่ผู้ไม่มีทำเล่นงานซะแล้วเน็ตจะหมดซะแล้วการกลับไปคนละเยอะๆแล้วกลับไปก็กินไม่หมดอะไรเงี้ยมีอยู่บ่อยๆ เยอะแยะเพราะกิเลสโลกมากที่เห็นโลกมากเราอย่าลืมว่าเรามาปฏิบัติธรรมแม้การจะกินและการจะเอาแม่การจะเป็นจะมีอะไรในเราจะพยายามพยายามลดลงพยายามรักให้น้อยเรียกว่าเราจะต้องมักน้อยแล้วจะต้องทำให้มันได้น้อยๆไม่ใช่เราจะมาทำให้มันได้มากๆไม่ธรรมดาไม่ใช่ว่าเราจะถือโอกาสแล้วโอ้อย่างยิ่งถ้าไม่ไม่มานั่งบังคับไม่มีมานั่งอะไรแล้วเรารีบๆเข้าโอกาสเขาก็จ่ายเลยตามผมตามใจชอบอะไรก็เอาไปล้วนๆเป๊ะๆทำอะไรก็ได้เช่นเดียวกับอย่างลูกโลกอันนั้นมันยิ่งผิดทางธรรมเพราะถ้าผู้ที่เข้าใจดีก็จะต้องพยายามทำให้น้อยลงให้น้อยลงโดยที่เราน้อยเนี่ยมันมีเหลือมันก็เป็นไปได้ทีหลังถ้ามันไม่พอขับรถ ยิ่งคุณเป็นฆราวาสบางคนจะกินที่นี่เดี๋ยวกลับไปมันก็ไปกินที่อื่นเยอะแยะมันมีอีกก็ไม่รู้ตั้งเท่าไหร่จะไม่พยายามผลัดกันถ้าไม่หัดแม้แต่ในคราวที่ต่อหน้าต่อตาคนเยอะๆกลุ่มหมู่ๆมากๆแล้วก็ไม่มีอุปสรรคอะไรก็ได้เอาบางคนที่เขาไม่รู้เขาก็ทำอยู่เพราะฉะนั้นผู้รู้ก็พยายามช่วยกันเป็นแบบอย่างที่ดีทำเป็นคือถ้าเห็นอยู่แล้วเราก็สำนึกทั้งวันเราก็หัดดูพอสมควรบางทีเนี่ยสิ่งที่เราชอบการปฏิบัติธรรมมันปรับกันอีกแทนที่เราจะตัดไม่ตัดมันซะเลยถึงชอบเอาสิ่งที่ละเป็นสิ่งชอบโดยที่ห้ามคนอื่นมันมีแผนได้มันมีคล้ายๆกันเป็นผักเป็นหญ้าเป็นโปรตีนเป็นคาร์โบไฮเดรตเป็น อะไรก็แล้วแต่ที่มันมีอยู่มันจะมีโน่นนี่จริงๆเราก็กินมันค้างๆกันอยู่หรอกมันพอมันไม่ต้องห่วงมันจะขาดธาตุอาหารได้เกินไปนักหรอกเราก็ตัดเอาส่วนที่เราถ้ามันชอบอันนู้นมากนักดูบ้างเอาสิ่งที่ไม่น่าพอแต่ว่าดูคนไม่ค่อยแย่งกันมันมากมันมีมากปล่อยเอาผ่านบัญชีมากๆอาตมาบอกได้ว่าจะมาเองทานอาหารทานอะไรก็ได้ที่มีจุดแห้งที่มีจุดพิจารณามากที่สุดก็ดูที่ก่อนว่าอันนี้มากนะเพราะฉะนั้นแล้วก็เอามากมายอันนี้น้อยแต่น้อยละไว้ร้อยละไว้อันนี้แบบเดิมที่ฝึกมาอันนี้ชอบเจ แม้จะมากก็ไม่เอามันซ้อนกันไปอีกแล้วจะมากก็ไม่เอากล่องอะไรเราเอาให้ถึงที่ไม่ชอบมันรู้สึกฝืดฟื้นต้องอดต้องทนแต่มันก็มีคุณค่ามันมีแก่นสารมันมีสาระมันมีประโยชน์มันไม่ใช่ว่ามันไม่มีคุณค่ามันก็เป็นคนฆ่าอยู่แล้วก็อ้าวแล้วมันจะไม่ชอบมันจะเบิกศูนย์ก็เอาสึกดีเราได้ฝึกปรือมีรายละเอียดอาตมาบอกเลยว่าจะพูดถึงรายละเอียดที่เราได้มาฝึกคือเนี่ยบางคนไม่บอกก็ไม่รู้ก็ทำอะไรเป็นคนเฉยๆก็เลยไม่ได้ปฏิบัติธรรมดังนั้นที่ได้มาปฏิบัติธรรมทั้งนั้นแหละที่กระทํา เราก็ไปฝึกแล้วก็ว่าจะทำอยู่ในสังคมในสังคมนี้มีการสังวรสำรวมระวังเหมือนกันที่ไหนๆเราก็ทำเหมือนกันอย่างนั้นมันไม่ขาดการมารยาทสังคมหรอกไม่คัดค้านอาตมาขอยืนยันไม่จัดการเราเป็นผู้มีมารยาทดีด้วยซ้ำเราเป็นผู้ที่รู้จักใครคือใครอาศัยจึงมักน้อยเขาก็ไม่ว่าอะไรที่ไหนก็เหมือนกันถ้าเรายังไม่เอานี่เขายืนยันเบี้ยแล้วก็ยิ่งจะต้องพยายามอยู่เหมือนกันว่าเราก็ไม่ทำถ้าไม่ทำทีเป็นเชิงจิตวิทยาให้เข้ามายัดเยียดและที่ประชุมกรรมการจริงๆว่าเราไม่ได้อยากได้จริงๆเพราะญาติๆยังไงคุณก็ต้องไม่เอาอยู่ดีนอกจากจะจำเป็นที่สุดเราก็ยอมเอาไอ้ที่ยอมเอานะเพราะว่าเราไม่อยากเอาจริงๆถ้าเรา แต่ในใจมันยังอยากอยู่เลยเขาทำทีก็ทำทีจะไม่อ่านให้เขายัดเยียดแล้วนี่พูดเลยผมก็รู้สึกของคุณให้ได้คุณเห็นคุณจริงๆคุณมันมี 10 ตัวร้ายผีร้ายอยู่ในใจมันก็ต้องรู้ตัวเองคุณหลอกตัวเองคุณหลอกไม่ได้การปฏิบัติธรรมแล้วจริงใจก็พยายามอ่านจิตให้ตัวเองให้ชัดๆอย่าไปเผินๆนึกว่าขาดๆต้องมองมาให้ลึกซึ้งต้องอ่านมาให้ดีๆมีอารมณ์โกรธอะไรอยู่ในใจเราจริงๆหรือไม่ก็อ่านมันไม่เกิดจากบทบาทที่เราเกี่ยวข้องกับสังคมเกี่ยวข้องกับมนุษย์เกี่ยวข้องอะไรทุกๆคนก็อยู่ที่นี่ถ้าเราทำได้ฝึกฟื้นได้ง่ายจิตของเรามันก็เรียกว่าสิ่งที่เราดีขึ้นทุกอาทิตย์หรือเป็นสมาชิกตนเองสมาชิกจึงไม่ได้หมายความว่านั่งหลับแต่นั่งยืนเดินนอนปฏิบัติธรรมกำลังทำงานอะไรก็แล้วแต่สัมผัสกันแล้วแต่เทคนิค โลภะโทสะโมหะมันน้อยลงเรื่อยๆเรียกว่าสมาธิที่แพงจะอธิษฐานเมื่อว่าจิตมันไม่มีหล่อพระหรือโลภะน้อยโทสะน้อยโมหะน้อยลงน้อยลงน้อยลงจริงๆมันก็อยู่ง่ายอยู่สบายไม่ต้องโลภโมโทสันรู้จักสาระที่สบายแล้วจะรู้เลยว่าชีวิตคนเรานี่มันนิดเดียวชีวิตมันเล็กนิดเดียวชีวิตมันไม่ยากเลยภาษาได้ชีวิตที่มันมีปัจจัย 4 ก็ไม่มากเลยน้อยๆมึงจะรู้เลยคุณจะยืนยันโอ๊ยชีวิตคนเรานี่มันง่ายจริงๆที่เราไปหลงอนุพยัญชนะลงเขาหลอกเป็นลูกก็สิ้นเปลืองสนุกสนานมากมาย ถ้าเรารู้เท่าทันแล้วเราก็จะไม่คิดเขาจะมีเขาหลงกันเขายังจะต้องอาศัยฐานตรงนี้เป็นเครื่องปรุงอวดโอ่สำคัญสังคมเขามีความสัมพันธ์ของสังคมก็ใช้วิธีนี้อยู่แล้วก็รู้เท่าทันแล้วเราจะไปแสดงสภาพที่เรียกว่าเราไม่หลงใหลกับเขาหรอกไม่วุ่นวายมันก็จะเป็นสภาพที่หนึ่งก็ไม่อยากให้เขาก่อนเขาสบายอยู่แล้วแต่ผมเราไม่ได้ทักทายกันสังคมเพราะมันก็ต้องแย่งกันเราไม่แย่งสบายแล้วท่านคงสบายแล้ว 2 มันจะเป็นตัวอย่างอยู่ในเข้ามาดูว่าไอ้คนนี้มันเป็นยังไงมันไม่แย่งเพราะแย่งความอร่อยมันไม่แย่งความอร่อยเพราะฉะนั้นความมากมันไม่แย่งความมากเพราะแย่งความหรูหราอรรถฐานไม่แย่งความหรูหรากับเขามันเป็นยังไงมันจะเป็นเครื่องเตือนมันจะเป็นสิ่งที่ยืนยันในสังคมและคนอย่างนี้เป็นยังไงกับเขาหรือเปล่าไม่เอาเท้าเบิกบานแจ่มใสไม่เก่งไม่หดไม่มี ไม่น้อยอกน้อยใจด้วยใครจะมากเหลือเกินมากเกินก็ไม่หดหู่ใจความรักก็ได้รสอร่อยมากๆจนเกินเราไม่ค่อยมีเอารสอร่อยอะไรเราก็ไม่หดหู่ใจยังเบิกบานแจ่มใสยิ้มแย้มพอใจพอดีมีสาระอะไรรับตรัสรู้ส่วนสาระของเราอย่างนี้สิเราจะเป็นตัวอย่างยืนยันเป็นพุทธะอยู่ไหนก็เบิกบานแจ่มใสอยู่ไหนก็มีค่าอยู่นั้นก็เป็นผู้รู้เป็นผู้สื่อฉลาดที่จะจูงดึงชักชวนให้เข้ามารู้สาระและการปฏิบัติธรรมลดลงเขาแย่งกันมากๆเราก็สามารถที่จะหาสมาชิกให้เขาแย่งกันน้อยลงได้ให้เขารู้สาระเออแย่งกันน้อยลงเลิกผิดถูกลบทิ้งก็ตัดลงเลิกทานหรูหราฟุ่มเฟือยมากมายลงมาเลิกสิ่งนั้นสิ่งนี้ลงมาเรามีกรรมวิธีที่จะอบรมสั่งสอนมีกิจก