กายต่างกันสัญญาต่างกัน ของพญานาคและพญาครุฑ.docx
เนื้อหาในไฟล์
กายต่างกันสัญญาต่างกัน ของพญานาคและพญาครุฑ _สมณะลานศิลป์…มีคำถาม มองออกไปที่สังคม ทุกวันนี้ที่เรารู้กันจะแบ่งเป็น 2 ฝ่าย แต่ทุกวันนี้ ถือว่าจะทำให้เกิดการสังเคราะห์ในสังคม เพราะว่าแต่ละฝ่ายก็จะมีความเชื่อมั่นว่าฝ่ายของตนถูกต้องกว่าอีกฝ่าย ลักษณะที่เกิดขึ้นจะเปรียบเทียบได้ไหมว่า อย่างนี้คือกายต่างกันสัญญาต่างกัน พ่อครูว่า…ใช่ กายต่างกันสัญญาต่างกัน มันก็เลยขัดแย้งกันเพราะมันต่างกัน มีคนร้อยคน กายต่างกันสัญญาต่างกัน คนร้อยคนก็มีกาย 100 กายสัญญา 100 สัญญา อย่างนั้นเลย ดีไม่ดีจะมากกว่า 100 ด้วย เพราะคนแต่ละคนนี้เฟื่องไม่ใช่รู้แค่100 รู้ตั้ง 500 พวกนี้เลยจัดอยู่ในพวก 500 _สมณะลานศิลป์…ตอนนี้สังคมแบ่งเป็น 2 ฝ่าย แต่ละฝ่ายก็เชื่อมั่นในของตน ก็เลยเกาะกลุ่มกัน ในฐานะที่เราเป็นคนไทยร่วมประเทศ เราจะประคองสถานการณ์นี้อย่างไรไม่ให้แต่ละฝ่ายที่เชื่ออย่างไรก็แล้วแต่ไม่ให้เกิดใช้ความรุนแรง ไม่ว่าจะเป็นการโพสต์ การ Comment การกระทำ พ่อครูว่า…สรุปคือ คุณอย่าคิดต่อ ถ้าคิดต่อคือคุณซวย ไปตามเขาเลย นี่คือมันไม่จบสักที รู้มากยากนานไปกับเขาหมดเลย นึกว่าจะฉลาดช่างดูอันนี้ ท่านผู้รู้ขณะนี้เป็นพญาครุฑ ในประเทศไทยคือผู้รู้ทางพุทธศาสนานี้ก็ตาม ทรงความเป็นพญาครุฑอยู่ในประเทศไทย แล้วความรู้ของท่านยังไม่จบอีกนะ ความรู้ของท่านไม่ทำให้จบท่านก็เลยขยายไปตอนนี้น่าสงสาร ทำไมเจาะเป็นลำดับเช่นศีลข้อที่ 1 ศีลข้อที่ 2 จบศีลข้อที่ 3 ที่ไม่จบก็คือนึกว่าตัวเองไม่มีแล้วก็กลบไว้ เรียกว่าสะกดไว้ทำเป็นลืมไม่สนใจ ไปสนใจสิ่งที่ดีดีดี รู้ หลงความรู้มาก หลง ความรู้เมาในความรู้ นี่ น่าสงสาร พญาครุฑ ส่วนพญานาคนั้นลงในความดับดิ่งจมไปอยู่ในก้นบาดาล ไม่รู้เรื่องอะไร กว่าจะมีสติรู้ตัวขึ้นมา พระพุทธเจ้าเกิดขึ้นมา 1 องค์ แล้ว
อ่านต่อ
พระพุทธเจ้าทั้งนั้นด้วยนะเกิดมาแล้วหรือ แล้วก็หลับต่อไปอีกจนกว่าพระพุทธเจ้าอีกองค์จะเกิดก็ตื่นขึ้นมาดูอีกแล้วก็จมอยู่ในบาดาลอยู่อย่างนี้ตลอดกาลนี่คือพญานาค _สิกขมาตุกล้าข้ามฝัน…คนที่ปฏิบัติธรรมเหมือนตรงทาง คือฟังพ่อครู แต่เตลิดไปเป็นพญาครุฑหรือพญานาคเพราะมรรคมีองค์ 8 ไม่สมบูรณ์หรือเปล่าคะ สังเกตดู สังเกตคนที่ฟุ้งมากๆเขาไม่ค่อยชอบทำอะไรเลย เขาคิดเขาก็ไม่ทำเขาคิดให้คนอื่นทำ คิดว่าจะทำเองก็ทำไม่ได้นาน พลังงานในความคิดมันก็เลยสูงก็เลยเตลิด ก็ให้เวลาในอารมณ์ความคิดมากเกินไป ไม่มีกัมมันตะ อาชีวะ อันนี้หรือเปล่า คือ ครุฑ ถ้าเวลาไหนไม่ลงไปลุยไม่ทำ ไม่ลงไปสัมผัส ผัสสะ ไม่เปลี่ยนเรื่องเป็นราวเรื่องใดเรื่องหนึ่งแล้วมันจะคงคิดไม่หยุด เรื่องเล็กๆเรื่องไร้ค่าก็คิดไม่หยุด เรื่องโลกๆ ก็คิดว่าหยุดแค่ดูข่าวก็บ้าไปกับเขา เพราะมรรคมีองค์ 8 ไม่เดินทั้ง 7 องค์ สังเกตดูว่าแม้เราเป็นชาวอโศก ฟังพ่อครูทุกวัน แต่ถ้าดิฉัน ไม่ทำให้ครบทั้งกายกรรม วจีกรรม มโนกรรมไม่ไปกับมิตรดีสหายดีไม่ไปกับหมู่ ดิฉันยังต้องเป็นพญานาคหรือพญาครุฑอย่างใดอย่างหนึ่ง แล้วมันเป็นไม่ใช่เป็นธรรมดา ขนาดนั่งอยู่กับพ่อครู ก็คิดไปอีกเรื่องนึงไม่ได้คิดในเรื่องที่พ่อครูเทศน์ ก็เลยว่า พญาครุฑพญานาคไม่ได้อยู่ไกลจากศาลาเลย พ่อครูว่า มรรคมีองค์ 8 ไม่บริบูรณ์ มันใช่จริตไม่ใช่สายเจ้า แต่เจ้าของไม่ยอมเติมให้ครบเองหรือเปล่า หรือเจ้าของไม่อยากเติมยังติดภพนั้นอยู่คะ พอครูว่า…ครุฑ คือ คระ กับ อุทธะ คระคือไปใหญ่ กับอุทธ คือลอยไปใหญ่เลย ส่วน นาคะ คือ ไม่ไป นะคะ นาคะ ไม่ไปก็เลยได้แต่จมๆๆ ซึ่งเป็นพญานาค พยัญชนะมันสื่อถึงสภาวะ คนก็ถามว่ามีตัวสัตว์ที่เป็นครุฑเป็นนาคมีจริงไหม ไม่มีหรอก แต่นี่แหละ มันเป็นตัวสภาวะ ซึ่งไปเทียบกับนกที่เหินเวหาเป็นครุฑ ครอบครองสัตว์ปีกทั้งหลาย ส่วนพญานาคนั้นนอน เอือกยาว อย่างเช่น งูเหลือมไปกินช้างตัวมันก็นอนไป จนกระทั่งอาตมาเคยอธิบาย หญ้าคาทะลุจากกลางตัวจนทะลุหลังงูเหลือมตัวนี้ แกก็ไม่รู้ไม่ตื่น ก็นอนเอือกอยู่อย่างนั้น คนก็ไปเข้าใจว่ามีงูปลอมตัวมาบวชอะไรอย่างนี้เป็นพวกมิจฉาทิฏฐิคิด _สิกขมาตุกล้าข้ามฝัน ทำอย่างไรถึงจะถอนพิษพญานาคและพญาครุฑได้ พ่อครูว่า..สร้างความรู้ทั้งความจริง จะถอนได้ทั้งพญาครุฑและพญานาค นาคมันไม่อยากคิดก็คิด ครุฑ หยุดคิดก็พยายามให้หยุดคิดว่าฉันนั้นท่านผู้รู้ทั้งหลายให้หยุดได้แล้ว ให้ปฏิบัติจริงในศีล สมาธิ ปัญญา ขยายไปเป็นจรณะ 15 วิชชา 8 ให้ได้เพราะท่านรู้มากอยู่แล้ว เอาศีลข้อที่ 1 ปฏิบัติให้ถูก อปัณกปฏิปทา 3 แล้วจะเกิดสัทธรรม 7 เกิด ลดกิเลสด้วย ฌาน 1 - 4 สั่งสมจิตสะอาด ฌาน 4 หมดอาสวะ แล้วทำให้มาก อเนญชา จิตจึงตกผลึกเป็นสมาธิ สมาธิจึงเป็นสิ่งที่ไม่ใช่เกิดง่ายๆ แม้แต่คุณไปปฏิบัติใน สัทธรรม 7 ก็ไม่มีคำว่าสมาธินะ สัทธรรม 7 มี ศรัทธา หิริ โอตัปปะ พหูสูต วิริยะ สติ ปัญญา ไม่มีคำว่าสมาธิในนั้น สมาธิเป็นผลของจรณะ 15 วิชชา 8 หมดอาสวะแล้วจิตไม่มีอาสวะแล้ว ทำให้จิตอเนญชา แล้วจิตจะตกผลึก ผนึกกันแน่นเข้าๆ อัปปนา พยัปปนา เจตโสอภินิโรปนา แน่วแน่ แนบแน่น ปักมั่น
631123_รายการโสเหล่โลกุตระ ออนไลน์ ครั้งที่ 18