สื่อธรรมะพ่อครู(พิธีกรรม) ตอน การสวดธรรมบทเป็นหมู่ไม่ใช่ของลัทธิพุทธ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(พิธีกรรม) ตอน การสวดธรรมบทเป็นหมู่ไม่ใช่ของลัทธิพุทธ พูดถึงเรื่องการสวดมนต์ การสวดมนต์ไม่ใช่ลัทธิของพุทธ เอาบทมนต์ไปสวดพร้อมกันอย่างนั้นไม่ใช่ลัทธิของพุทธ ไม่เอาบทมนต์ไปสวดตั้งแต่ 2 คนพร้อมกัน การสวดอย่างปณามคาถาได้ เป็นบทที่เขาแต่งขึ้นใหม่ ที่ไม่ใช่พระพุทธเจ้าไม่ใช่ธรรมบทของพระพุทธเจ้า เป็นบทที่เขาแต่งขึ้นสรรเสริญพระพุทธพระธรรมพระสงฆ์ เอาไปท่องให้คนศรัทธาเลื่อมใสพระพุทธธรรมพระสงฆ์ เป็นปณามคาถาอย่างนั้นจะสวดพร้อมกันกี่คนก็ได้ไม่เป็นไร สิ่งที่โบราณรู้จัก ธรรมบทของพระพุทธเจ้าเอามาสวดตั้งแต่ 2 คนพร้อมกันไม่ได้ แต่ถ้าคำปณามคาถานั้นสวดได้ เช่น ยะถาสัพพีฯ จากสวดจบยะถาฯ ก็เป็นธรรมบท ผู้รู้ภิกษุโบราณท่านจึงให้สวดคนเดียว สวด 2 คนต่อหน้าธารกำนัลไม่ได้ พอจบสวดยะถาวรีวหาฯ ...ไปจนจบ แล้วพอขึ้น สัพพีติโย จนถึงธรรมบทพระพุทธเจ้า ตรงนี้ต้องสวดคนเดียว หากไปเอาธัมมจักกัปปวัตตนสูตรไปสวดล้านเที่ยวอย่างกับธรรมกายนั้นบาปกินหัว สวดพร้อมกันด้วย มันผิดไปหมดไม่รู้แล้วก็ทำบาปใส่ตัวเองเป็นอาบัติ สำนักอโศกไม่เคยทำกันอย่างนี้เลย ไม่ไปละเมิดอาบัติอย่างนี้ ทุกวันนี้ยังภูมิใจในสมณะของเราที่ไม่มีเงินทองของตัวเองที่จะเป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์ อาบัติไปท่องสวดก็ไม่เป็น แต่ที่เขามีกันพระต้องอาบัติกันเละเทะไปหมดเลย ขออภัยที่ต้องพูดมากชัดและจริง สมณะเดินดินว่า...เรามาที่นี้ด้วยความยินดีมีฉันทะไหม แต่ถ้าเรามาเพราะกามก็ไม่สามารถเกิดได้ ตื่นมาเราไม่ต้องคิดไปแย่งลาภยศสรรเสริญกับใคร อันนี้เป็นเรื่องใหญ่ของชีวิตคนทั่วไป แต่พวกเราเป็นปกติไม่ต้องไปคิดว่าจะทำอันนี้ไปเพื่อลาภยศสรรเสริญ แต่สิ่งเหล่านี้ถ้าเราไม่ได้มามนสิการ มันก็จะเป็นทำตามหมู่ไปเฉยๆสังคมไปเฉยๆ ถามว่าจิตยังเกิดไหมถ้ามีโอกาสก็คงจะเอา
6
อ่านต่อ
10504_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ แก้ปัญหาเศรษฐกิจแบบคนจนสุขสำราญเบิกบานใจ