สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน บุญใช้ฆ่ากิเลสแต่ไม่ฆ่าจิต.docx
เนื้อหาในไฟล์
บุญใช้ฆ่ากิเลสแต่ไม่ฆ่าจิต อาตมาเก็บตกหล่นจากที่ท่านธรรมปาละ ได้เขียนไว้ อยู่ในพจนานุกรมบาลีไทยอังกฤษฉบับภูมิพโลภิกขุ ท่านธรรมปาละให้ความหมายของปุญญะว่า สันตานังปุนาติวิโสเทติ แปลว่าชำระจิตสันดานให้หมดจด แล้วท่านก็เปรยว่า คำอธิบายนี้แปลกนะ ผู้รู้เปรยว่าอย่างนี้แปลกนะ ทั้งๆที่มันเป็นความจริง บุญ เดี๋ยวนี้กลายเป็นสมบัติที่ควรได้ เป็นความดี เป็นความหรูหรา สวยงามเป็นสิ่งที่จะต้องสะสม ทั้งที่บุญนั้นสะสมไม่ได้ เป็นเอกังสวาที ทำหน้าที่เสร็จแล้วจบ ไม่ใช่ทำกลับไปกลับมา บุญนี้ทำหน้าที่ ที่จะให้อาการของกิเลส ตัณหาอุปทานไม่มี อ่านอาการกิเลส องค์รวมรูปนามให้ชัด เอาให้ชัดอย่าไปเบียดเบียนฆ่าอันอื่นนะ จะผ่าแค่เปลือกหรือแค่นี้ แต่ทะลุกินเนื้ออันอื่นไม่เอา เอาเฉพาะตัวมันให้ได้ เพราะกิเลสติดกับจิต จิตติดกับกิเลส แต่ต้องผ่าเอาเฉพาะกิเลส สักกายะ อย่าให้เนื้อจิตอื่นที่สะอาดติดมานะ ให้พ้นวิจิกิจฉา คือสังโยชน์สักกายะ ต้องรู้องค์รวมรูปนามกิเลส ที่เป็นอาการของจิตที่เป็นอกุศลจิต อกุศลจิตที่เกิดจากจิตใจ ถ้าเราชอบขวดๆนี้ ก็ต้องจับอันนี้สัมผัสอยู่เป็นปัจจุบันนี้ อย่าไป โอเวอร์แลป ไปหาอันอื่น เอาเนื้อๆตัวกิเลสอันนี้ จะฆ่ากิเลสก็ต้องเอาแต่กิเลส อย่าไปเหมาเข่ง ทุกวันนี้พวกนั่งหลับตาสะกดจิต เท่ากับจะทำให้ชีวิตของกิเลสมันตาย ด้วยวิธีสะกด บังคับ สะกด เหมือนกับโจรอยู่ในบ้านหลังหนึ่ง ก็เอาอะไรมากดทับบ้านไว้ ทับลงไปทับลงไปให้บ้านพังไป ยังไงๆโจรอยู่ในนี้ก็คงจะตาย โจรมันตัวเล็กก็ไหลลงรูไป แต่บ้านพังไปแล้ว กิเลสอาศัยรูปูอยู่ รูปูนี้ใหญ่กลวง ลงรูปูไปแล้ว อาศัยรูปูหนีไปแล้ว แล้วคนนี้ก็นึกว่า ตนเองฆ่ากิเลสได้แล้ว กดทับกดข่ม คือวิธีสะกดจิต ไม่ได้ตามตัวกิเลส จับตัวกิเลสให้ได้ คาหนังคาเขา จับมั่นคั้นตาย แล้วฆ่าเฉพา
อ่านต่อ
ะตัวกิเลส นี่คือนิยามของศาสนาพระพุทธเจ้า นั่งหลับตาสะกดจิต ไม่ใช่วิธีของศาสนาพุทธเลย ทำอย่างไรดีให้นักศาสนาเขาฟังแล้วเข้าใจ จะได้เปลี่ยนแปลง ไม่งั้นศาสนาพุทธไม่ฟื้นคืน อ่านพระไตรปิฎก ตั้งแต่เล่มที่ 1 ของพระสูตร สิ่งที่จะต้องศึกษาและปฏิบัติ จนกระทั่งในฉบับอื่น แค่เล่ม 1 ดูเล่ม 9 ของพระไตรปิฎก เป็นเล่มหนึ่งของพระสูตร ที่เป็นทฤษฎีปฏิบัติของศาสนาพุทธตั้งแต่เล่ม 1 ไปนี้ ทั้ง 13 กัณฑ์ ก็เหลือกินเหลือใช้ แล้วจะรู้ว่า เป็นผู้หลงในอดีต 18 ในอนาคตอีก 44 มีทิฏฐิ 62 ที่คนทั้งหลายเห็นผิดเช่นนี้ นี่คือความรู้ประดามีของผู้รู้ในโลก ที่มีทฤษฎีของตนเองเป็น concept ของตนเองแล้วก็ปฏิบัติ จัดการ กับอดีต 18 อนาคต 44 อันอื่นไม่มีอีกแล้ว แล้วผู้รู้นั้นมีพระพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะรู้วันนี้ ไม่มีใครอื่นสามารถรู้ได้อย่างนี้ หนังสือพรหมชาติหลักสูตร ตีทิ้งการนั่งหลับตาแล้วไม่มีเวทนาเป็นกรรมฐาน เดี๋ยวนี้ไปเอากสิณดินน้ำไฟลมกสิณ 40 มาใช้เป็นวิธีสะกดจิต เขาสะกดจิต อาตมาเรียนสะกดจิตมาตั้งแต่เป็นฆราวาส ให้จ้องที่นิ้วมือตนเองก็ได้ หรือทั้งมือเลย แล้วก็พูดว่าให้มองที่มือนี้ดีๆนะ แล้วก็สู้นะ อย่าให้มันแยกออกจากกัน มองนิ้วมือนี้อย่าให้แยกออกจากกันให้นิ้วมือติดกันไว้ แล้วมันจะสู้ขยับออก ก็ให้คุณควบคุมจิตให้มีกำลังจะให้มันแยก ควบคุมนิ้วมือตัวเองให้ได้ ให้มันนิ่งอย่าให้มันแยก แล้วพลังงานจะต่อต้านกันบางคนเห็นว่าสู้กันใหญ่เลยจะออกหรือจะเข้า ลองดูสิ เพ่งของตนเอง หัดฝึกจิตให้มีพลังสามารถบังคับกำหนดได้ แล้วก็ให้อาการในจิตมันนิ่งหยุดๆ นี่คือวิธีสะกดจิต นั่งหลับตาสมาธิใช้กสิณให้จิตจดจ่ออยู่ที่อันใดอันหนึ่ง แล้วก็ให้จิตนิ่งๆ สะกดจิต เรียก hypnosis แท้ๆร้อยเปอร์เซ็นต์แต่เขาไม่รู้ตัว อาตมาเคยศึกษาทางวิทยาศาสตร์ จะอยู่กับพวกหมอ พวกนักวิทยาศาสตร์ที่ตั้งสมาคมค้นคว้าทางจิต อาตมาเข้าไปร่วม เป็นผู้สังเกตการณ์ ขอก็ไปพิสูจน์กันว่าการนั่งสมาธิเป็นการสะกดจิตหรือเปล่า เขาก็พยายามจะศึกษา จะตัดสินว่าเป็นการสะกดจิตหรือไม่ แต่ทุกวันนี้อาตมาไม่มีปัญหา อาตมาพิพากษาเลยว่า การนั่งสมาธิหลับตาเพ่งกสิณใดๆ แม้แต่ที่สุดเพ่งในลมหายใจเข้าออกเป็นกสิณ นั่นก็คือการสะกดจิตทั้งสิ้น เป็นการทำใจในใจชนิดหนึ่ง เป็นการทำให้จิตสงบ จิตเป็นหนึ่งอยู่นิ่งแบบทั่วไป meditation ไม่ใช่สมาธิของพระพุทธเจ้า ของพระพุทธเจ้านั้น ตื่นลืมตาแล้วเรียนรู้ตัวที่เป็นโทษภัย คือกิเลสอกุศลต่างๆ แล้วฆ่าไปทีละตัวๆฆ่าไปตามลำดับ ไม่ใช่ว่าเหมาหมด ตัวเล็กตัวน้อยสู้หมด อย่างนี้ตายอย่างเดียว ก็ฆ่าตัวน้อยน้อยก่อน ให้ตัวเองเก่งแล้วค่อยไปฆ่าตัวที่ใหญ่ขึ้นได้เรื่อยๆ จนตัวไหนทุกตัวก็ฆ่าได้หมด ต้องหัดกับเป้าลมก่อน ซ้อมก่อน ต้องเลือกกิเลสตัวเป็นมวยน้อยๆก่อนแล้วค่อยทำกับกิเลสที่เก่งขึ้นๆ
600301_เทศน์ก่อนฉันศีรษะอโศก อาวุธที่ยิ่งใหญ่กว่าอาวุธใดคือบุญ