160000 พาหุงแปล(ประกอบบทสวด)-พ่อท่าน-แดนอโศก.txt

ล้วแต่เป็นผู้ที่ได้ผ่านการชนะหมายความว่าชนะมาหมดทุกอย่างตั้งแต่แสนร้ายกาจที่สุดไปจนกระทั่งถึงสิ่งที่เป็นที่สุดขนาดไหนไหนพระพุทธเจ้าชนะมาหมดนี่เป็นความที่น่าสรรเสริญเป็นสิ่งที่เราควรจะเอาแบบอย่างเพราะฉะนั้นถ้าเราฟังพระผง 8 หมดแล้วเราทำความเข้าใจให้ได้ทั้ง 8 บท หมายความว่าอย่างไรและเราก็ประพฤติเจริญรอยตามพระพุทธเจ้าเจริญพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้ามีแบ่งชนะพญามารที่มีแขนหมุนจับไปหมดทั้งสิ้นถืออาวุธหมดมือทุกๆมือเลยครบมือขี่พญาช้างสารลอยมาบนเมฆมีเสียงโห่ร้องของเสนาโทรทัศน์พวกมารทั้งหลายมาพร้อมเลยอย่างนี้เรียกว่าเราวาดรูปเลือกตั้งรูปแสดงตนพญามารผู้มีแขนตั้งพันถ้าเราไปเข้าใจถึงว่ารูปร่างจะคิดเอาตำรวจเอาแล้วก็ปั้นเอารูปร่างของพญามารนั้นน่ะบ้านแค้นถืออาวุธครบมือทั้งพันแขนพันมือแล้วก็ขี่ช้างสารมาลอยมาบนโลกมีเสมหะ กรุณาโทรออกหัวร้อนถูกต้องมาอย่างนั้นเราก็เห็นตำรวจสร้างของจะมีอำนาจมากทีเดียวแหละถ้าเราเห็นแล้วเราคงจะวิ่งหนีเพราะว่าคนมีแขนตั้งผ่านถืออาวุธมีดหอกดาบอะไรต้นไม้เต็มมือแบบนี้เราก็ต้องวิ่งหนีแน่พระพุทธเจ้าเองท่านสามารถชนะสิ่งที่เรียกว่าถ้าคนมีลูกอย่างนี้หรือว่าสัตว์โลกชนิดไหนที่มีรูปร่างอย่างนี้ถือว่าถือบาตรมาอย่างนี้มันก็น่ากลัวมีเสียงหัวเราะครูมาปกป้องฉันด้วยถ้าเราไม่รู้เรื่องอย่างนั้นแล้วก็ชีวิตของคุณทุกคนเนี่ยไม่มีทางที่จะเจริญ ดูเสนามารร้ายร้องไห้ถูกต้องไหมไม่มีอ่ะฉันไม่เจอหรอกแต่คุณจะเจอพญามารอยู่ทุกวันพยายามมารที่มันร้ายกาจเหมือนกับมันมีมือตั้งพันมือคืออาวุธครบมาทั้งพันมือเหมือนกันเลยคุณจะเกิดผลกระทบมันพรุ่งนี้มันโห่ร้องทุกข์ร่ำรวยร่ำรวยขนาดให้คุณกลัวถ้าคุณยอมศิโรราบถ้ามันจะสั่งให้คุณทำเลยขนาดไหนคุณก็จะทำถ้าคุณกลัวมันมันเบื่อๆหรือว่ามันบังคับขู่แข็งด้วยใช้หนี้ใช้อำนาจต่างๆใช้ออกใช้ดาบทุ่มเทพยายาม การประกอบไม่เห็นตัวไม่มีมือมีแขนหมุนแต่มันเหมือนมีมือมีแขนที่เห็นมันขู่คุณทุกเวลาบางทีคุณกำลังจะจะต้องไม่อยากทำในสิ่งนี้เป็นสิ่งเลวแต่มันก็บังคับเหลือเกินบังคับคุณไม่ทำคุณรู้ว่าสิ่งนี้ชั่วคุณก็รู้แต่คุณก็ต้องถูกบังคับใจเหมือนมีมารมันคือมือถือออกถือดาบทิ่มแทงให้คุณทำการกระทำชั่วการกระทำเลยอย่างนี้โดยที่คุณรู้คุณเห็นอยู่คุณเข้าใจอยู่ว่ามันเป็นของไม่ดีแต่ต้องทำเหมือนมันมีพญามารบังคับอยู่นั่นประมาณที่ตัวเองจะเห็นจะรู้คนทุกคนจะเห็นจะรู้ในชาตินี้ไม่ต้องชาติไหนอย่างนี้เราก็ได้ผลถ้าใครเข้าใจ ธรรมะที่เป็นธรรมาธิการแปลออกมาแล้วอ่านออกมาแล้วไม่ต้องปั้นรูปเป็นพญามารขี่คอช้างมีมือตั้งพันมือไม่ต้องแปลงลูกออกมาเป็นตุ๊กตาที่ถามอย่างนั้นแต่เป็นธรรมาธิษฐานว่ามันเป็นความเร็วและความชั่วที่คุณจำเป็นจะต้องทำโดยที่ว่าน้ำใจคนนี่เองเหมือนจะมีอะไรมันมาบังคับคุณบังคับใจคนที่คุณทำสิ่งนั้นแหละก็ประมาณไม่เกินมาจากไหนก็ช่างมันอาจจะเป็นพระเจ้านาย 500 คนก็มีแล้ว 1,000 บาท 500 คนก็มีหลายพันมือและมือบังคับให้คุณโกงด้วยนี่แหละเจ้านาย การพันมือผมแทงบังคับให้คุณโกงตายคุณรู้อยู่อย่างนี้แหละความชั่วแล้วคุณก็แพ้มันคุณต้องทำความชั่วนี้เพราะเหมือนกับถูกมารถถูกบานที่ยื่นออกยื่นดาบเอามีดทิ่มแทงบังคับขู่เข็ญให้คุณทำเสร็จแล้วคุณชนะไม่ได้ชนะความชั่วไม่ได้เลิกไม่ได้พ้นความช่วยไม่ได้คุณต้องทำความชั่วนั้นเรียกว่าภูมิแพ้มารถ้าคุณเองหาทางปลูกออกไม่ยอมเป็นทาสพญามารแม้จะมีพันมือเอาออกอากาศเข้มแข็งคุณก็ไม่ยอมเสียไม่ยอมร่วมมือกับคุณรู้ชัดไม่มีเป็นความชั่วคุณไม่ทำเลยใครผู้ใดก็ตามก็ทำได้อย่างนี้แน่นอนเท่านั้นชนะมารที่มีมือตั้งครรภ์ Samsung ด้วยอย่างนี้คุณจะพบอย่างนี้คุณต้องทำเพราะฉะนั้นมาจะไม่มีพันมือมี 5 มือสองมือติดมือถือนี่คืออะไรก็ชื่นใจคุณก็อยากทำอย่าว่าจะมามีอาวุธครบพันมือเลยมันเล็กๆน้อยๆแม้จะมีพอมีด่านอยู่อันเดียวมันเข้มแข็งให้คุณทำชั่วคุณก็อย่าไปทำเป็นพ่อเป็นแม่คุณนี่แหละบังคับให้คุณทำชั่วทั้งๆที่คุณรู้อยู่ว่าความชั่วเหมือนพ่อแม่บังคับมันก็เอาถุงมือถือออกถือดาบนั่นแหละบังคับแล้วคุณก็จะต้องทำชั่วคราวนี้เพราะพ่อแม่บังคับเพราะพี่น้องบังคับเพราะล่าสุดเลยครับเพราะเมียเพราะผัวบังคับเพราะลูกบังคับอย่าได้ล่วงละเมิดกระทำเป็นอันขาดคุณต้องชนะมารทุกประเทศแม้จะมี 6,000 คุณก็ต้องชนะให้ได้ดูบังคับคุณเท่ากับมีมือตั้งพันที่ถือมีดถึงออกหรือเปล่าก็ต้องบังคับตัวเองชนะมารอย่างนี้ให้ได้เพราะฉะนั้นเมื่อมีมือเดียวสองมือถือออกถือดาบบังคับคุณแล้วอย่าไปยอมแพ้แต่มันขาดถ้าเรารู้ได้ว่าความชั่วต้องเลิกทันทีอย่างนี้เรียกว่าบทที่ 1 ของถนนกฎถวายพรพระผู้เป็นพระได้แต่ต้องเป็นคนอย่างนี้เป็นชาติสุดๆพระคำนี้เธอพูดภาษาอังกฤษแหลมหลายอะไรก็ตามแต่รู้ว่าเชื่อแล้วไม่มีใครสามารถบังคับได้ก็ยอมตายดีกว่าอย่าไปให้ตัวเองช่วยลงไปเพราะกลัวคนหลอกคน รูปการ์ตูนเป็นอันขาดอย่างนี้เรียกว่าเป็นผู้ชนะพระพุทธเจ้าสามารถชนะได้แม้กระทั่งมารที่มีมือตั้งพันทนได้สู้ได้เอาชนะได้ไม่ล่วงละเมิดความชั่วเลยอย่างนี้เป็นอันเต้นท่านบอกว่าวันนี้ว่าท่านชนะมาเหล่านั้นด้วยวิธีอะไรด้วยวิธียอมเสียสละยอมให้ไปไม่เอาด้วยภาษาบาลีว่าชาวนาที่ธรรมวิทยามนุญโญท่านคิดไปว่าหมายความว่าท่านชนะลงแล้วถ้าจะไม่มีเธอไม่มีชนะเลิศประธานาธิบดีด้วยทานบารมีทานแปลว่าให้ไปสลับไปไม่ยอมเอาด้วยอย่างนี้เรียกว่าชนะด้วยการไม่เอาด้วย นายของคุณ 10 คน 20 คนมีมือ 40 มือ 80 มือร่วมนายร้อยคนเหนือหัวคุณมีมือสองร้อยมือมาบังคับขู่เข็ญคุณให้คุณทำชั่วตามโกงตามคอรัปชั่นตามเพราะว่านายก็คอรัปชั่นหมดแล้วต้องดูบังคับให้คุณคอรัปชั่นคุณก็อย่าเป็นอันขาดอย่าไปเอาด้วยให้เขาไปเขาจะโกงเค้าจะกินก็จะทำอะไรให้เข้าไปยกเลิกถ้าเราอยู่ด้วยไม่ได้ลาออกให้มันตายไปเลยยอมตายดีกว่าไปทำชั่วไม่รู้ชั่วแล้วเราต้องเลิกอย่างนี้เรื่อยๆเวลาเราชนะมารด้วยการรู้ดีรู้ชั่วมันจะมีฤทธิ์มีเดชแข็งขันแข็งกล้าอย่างไรเราก็ชนะในการยกเลิกเสียสละไม่เอาด้วยยอมให้ ไม่พยายามที่จะไปแย่งมาหรือไม่พยายามที่จะไปสุมหัวรวมกับเขาถ้าเป็นความชั่วอย่างนี้เรียกว่าเป็นการกระทำถ้าใครเข้าใจถ้าผมบทที่ 1 นี่คือมันก็จะเอาไปทำประโยชน์ได้เอาไปประกอบพระพุทธประวัติตนให้มันเป็นธรรมไม่ให้ละเมิดความชั่วเพราะฉะนั้นถ้าใครทำคนนั้นก็ได้ทันทีไม่ต้องมาเสือกทำเป็นภาษาเพราะวัตถุเทวะนี้ไม่ต้องมาสวดไม่ต้องมาขอจะดำเนินการทั้งหลายจงมีแก่ท่านด้วยพระพุทธชัยมงคลนั้นไม่ต้องคุณทำเองคุณได้ทันทีไม่ต้องไปนั่งฟังพระสวดก็ได้ได้จริงๆด้วยแต่คุณไปฟังพระสวดเฉยๆฟังพระสวดมาเสร็จแล้วคุณก็ต้องนั่งทำชั่วมันจะได้อะไรคุณไม่ประเสริฐคุณไม่ได้เป็นพระ มาราตรีโลกาภิบาลสักการะเทวราชทุกทีหมายความว่าพระพุทธเจ้าท่านเอาชนะได้ไม่มีเธอหมายถึงพระพุทธเจ้าหมายความว่าเป็นผู้ที่เอาชนะได้ข้อนี้หมายความว่าเขาแปลเป็นภาษาไทยอย่างนี้ก่อน แต่ไม่อดทนซะด้วยสิปราศจากความอดทนอย่างหนึ่งที่ขาดเธอแข็งแรงยิ่งกว่าพญามารเข้ามาต่อสู้รักเข้ามาต่อสู้เพราะการสู้แล้วก็พระพุทธเจ้าท่านเอาชนะได้จนตลอดเรื่องด้วยวิธีทรมานด้วยวิธีทรมานคือพระองค์มีขันติ ใช้ขันโตสุพรรณิกาใช่ขันติบารมีแต่ขันติเป็นสิ่งที่เอาชนะได้ชนะพญายักษ์ได้เอาล่ะทีนี้ถ้าเกิดว่าคุณฟังแล้วคุณฟังว่าพระยาญาติคุณจะไปนึกถึงศุกร์หน้าตาแบบๆตากลมๆเขี้ยวออกมา 2 เที่ยว 4 เที่ยวอะไรก็ตามแต่ถือไม้กระบองเพิ่มทานตัวๆขาตัวโตมือโตๆตัวใหญ่ๆอย่างนั้นเราเรียกว่าเรากั้นรูปเข้ามาเพื่อมาขู่กันให้เห็นว่าน่ากลัวน่าเกลียดน่าชังแต่ถ้าเกิดว่าเรารู้ถึงหัวใจ รายการมีจุดชนด้านคือมีจุดไม่อ่อนโยนไม่สุภาพมีจุดแข็งกระด้างกับการที่ปราศจากความอดทนอย่างนี้เราเรียกว่าจะพาไปนึกถึงดาวที่ถือไม้กระบองมีแค่ 4 เขี้ยวปลาป่นๆปากแบะๆแล้วเราก็คงจะดูแลสุขภาพแต่ถ้าคุณนึกถึงรักที่ปราศจากความอดทนมีจิตกันบ้างคุณจะเจอยักษ์ทุกวันโดยเฉพาะที่คุณเองคุณดูจิตของคุณเถอะถ้าจิตใจของคุณมันกระด้างมันไม่สุภาพมันหยาบคายแต่ก็คนมันไม่อดทนเอาซะเลยจะทำงานทำการจะคิดโน่นคิดนี่ทำคุณงามความดีจะทำให้ใจตัวเองนี่มันสุภาพ เรียบร้อยอ่อนโยนก็ทำไม่ได้เพราะใจของมันแข็งกระด้างใจของมันมีฤทธิ์ใจมันอยากทำตามใจอยากจะอ่อนโยนมันก็ไม่อ่อนโยนไม่อยากอ่อนโยนและมันอยากจะแข่งกันบ้างอย่างนั้นแหละจะอดทนต่อไอ้มนุษย์ไอ้นี่หน่อยก็ไม่อดทนอดทนที่จะกระทำมีอะไรหน่อยก็ไม่กล้าไม่อดทนเขาจึงเรียกวัดมีเอกสารหรือว่าอสูรกายหรืออสุระเขาก็เอาโซดาอสุรามันจะกลายเป็นหนังสือมาจะเคยได้ยินเอาสุราใจเรารักเธอได้ยินไหมล่ะอสุราเนี่ยซื้อมาทุกคนกล้าใจที่มันปราศจาก อดทนใจที่มันแข็งกระด้างอย่างนี้เราเรียกว่ายักษ์ยักษ์อย่าไปนึกถึงญาติที่เป็นรูปเป็นร่างที่เขาปั่นด้วยไปไว้เฉยๆเป็นอันขาดเราต้องนึกถึงรักคิดอยู่ในคนรักก็คือหัวใจคือวิญญาณวิญญาณที่มันเป็นรูปร่างของญาติมันจะวิญญาณอย่างนี้จิตใจที่มันเป็นญาติจิตใจมันเป็นอย่างนี้อย่างที่กล่าวแล้วถ้าเราเข้าใจเป็นธรรมาธิษฐานคือเป็นแบบอธิบายเป็นเนื้อหาสาระของพระธรรมแท้ๆแล้วคุณจะเข้าใจเลยทีเดียวว่ามันหมายถึงจิตใจที่มันหมายถึงวิญญาณของเราถ้าเราเป็นคนไม่สุภาพแข็งกระด้างเป็นคนที่ไม่มีความอดทนเป็นคนจิตใจไม่กล้านั่นแหละเรากำลังเป็นวัดรูปร่างหน้าตาเราไม่เต็มรักหรอกแต่ว่าหัวใจเราเป็นยักษ์พระพุทธเจ้าก็เหมือนกันท่านชนะโดยบุคลากรคือชนะ สิ่งที่ถือว่าเป็นยักษ์แบบนี้แต่ท่านก็ชนะไม่ใช่ว่าท่านต้องไปตีรันฟันทองไปตีหรือไม่ก็บอกอยู่แล้วว่าท่านชนะพญายักษ์ด้วยวิธีใช้ขันติคุณนาคือใช้ขันติความอดทนอย่างยิ่งยอดแทนที่จะเป็นคนไม่รู้จักอดไม่รู้จักทนท่านกลับเป็นผู้มีความอดทนอันยิ่งยอดเอาชนะยักได้เอาชนะรักได้คำสอนที่ดีเราเสียแล้วเราฟังถ้าเรารู้เรื่องแล้วเราก็ฟังคำสอนเหล่านี้และเอาไปประพฤติตามสิเอาไปอ่านหนังสือเราเป็นยักษ์ใช่ไหมเออรักมันอยู่ในตัวเราใช่ไหมถ้าว่างอยู่ในตัวเราแล้วเราก็ชนะมันด้วยความอดทนขัน แล้วเราจะชนะยักษ์อย่างนี้คุณจะเจอยักษ์ฟังแล้วมีประโยชน์มันก็ไปนั่งสวดอ้อนวอนตันโตภาษาอังกฤษขอให้ชัยยะมงคลทั้งหลายจงมีแก่ท่านโดยรวมเพลงพระพุทธชัยมงคลนั้นขอให้ตายมันก็ไม่มีตายแล้ว 10 ตาย 20 ตาย 50 ตายแล้วตายตายแล้ว 5 ชาติแล้วชาติ 10 ชาติมันก็ไม่ได้ไม่ได้ขอเอายังไงก็ไม่ได้ต้องทำเอาและต้องรู้ด้วยปัญญารู้ด้วยปัญญาว่ารักคืออะไรก็ต้องเซ็นสัญญาที่เราสู้มันจะคุยกับคนหรือว่ามันจะอยู่ด้านนอกมันจะแข็งแรงขึ้นกว่าเราเราเองจะชนะตามประสาเราไม่ได้และจิตใจของเราเองมันแข็งกันบ้างแถวไหนแถวไหนเราก็ฆ่ามันเท่านั้นเท่านั้นมันไม่รู้จะเกิดเหตุผลแค่ไหน ใครจะเป็นผู้ชนะยักษ์รุ่นพระผงแบบที่ 2 มาลาทะเลกับมธุปายาสจำไว้ว่าพระพุทธเจ้ากันนู่นกันนี่ทำให้เกิดผลลาภยศอะไรอย่างนั้นอย่างนี้มันไม่ใช่หรอกมันจะต้องทำความเข้าใจแล้วก็ทำไม่เข้าใจแล้วไปปฏิบัติไม่ได้เพราะปัจจุบันได้แล้วเราก็จะเป็นผู้เจริญเจริญจริงๆไม่ใช่เจริญด้วยพุทธชัยมงคลอย่างเป็นคาถาแต่เจริญด้วยพุทธชัยมงคลแบบเราชนะด้วยคุณงามความดีเพราะพระหมายความว่าเกิดทุกคนชัยยะหมายความว่าชนะมงคลหมายความว่าความดีเป็นความดีที่เกิดที่ตัวเราเอง เรียกว่าชัยยะมงคลแท้เป็นพุทธชัยมงคลแท้ไม่ใช่เราไปนั่งสวดเอาแล้วได้พุทธชัยมงคลไม่ใช่แล้วนี่ก็ 2 กษัตริย์แห่งชาติภูเตาวิทยา 388 ที่ชื่อว่านาราคีรีเป็นช้างเมา แสงสุดศรัทธารามแสงก็จะทารุณเมตตาวิทยามีสิ่งสำคัญท่านชนะด้วยอะไรท่านชนะด้วยเมตตาพุทธเศรษฐีมาชนะด้วยเมตตาธรรมชนะด้วยเมตตาธรรมคุณธรรมร้ายกาจมากนะละไอ้ช้างตัวนี้อาจารย์คนนี้ถ้าใครเคยได้ฟังประวัติของพระพุทธเจ้ามาแล้วก็จะรู้ว่าดารานราธิวาสเป็นช้างเมาโทรทัศน์ปล่อยออกมาเพื่อที่จะให้มันมาขย้ำ พระพุทธเจ้าตัณหาพระอานนท์ไว้แล้วท่านก็เข้าไปหาไปพูดกับมันด้วยเมตตาแต่แค่เพียงท่านไม่ต้องพูดต้องใช้สิทธิ์เมตตานั้นห้ามไม่ช้างตัวนี้หยุดเมามันได้เมื่อฟังแล้วเราก็จะไม่ว่าเออเก่งนะแต่พระพุทธเจ้านี่คือช้างขี้เมามันได้สามารถหยุดทานที่ขณะเมามันอย่างหนักได้ซึ่งมันเมาขนาดถึงแม้มันร้ายกาจขนาดไฟไหม้ป่าขนาดเหมือนจะก้าวมืดหรือว่าเป็นอาวุธสายฟ้าแลบเลยแรงอย่างนั้นพระพุทธเจ้าจะเอาชนะได้ก็เพิ่งประกาศจากศาสนาใด ตาทำไม่ต้องเอาชนะด้วยเมตตาธรรมท่านมีเมตตาแรงพอจึงชนะความเมามันความมืดมัวของโบราณฐานทั้งหลายได้โดยหลักฐานสัตว์ตัวช้างนี่เป็นเบอร์หลักฐานเพราะฉะนั้นถ้าเราจะคอยบูชาคือเมามันแล้วเราจะทำตัวเองเก่งเพื่อประชาช้างเมามันน่ะคุณเองคุณสามารถมีลูกได้ขนาดนั้นคุณก็ไม่เคยผ่านหรอกกูจะหาทางขึ้นมามันก็ไปปราบน่ะมันหายากแล้วมันไม่ได้ประโยชน์อะไรเสียเวลาเรียนวิชาที่จะชนะช้างเมามันแล้วก็อาจจะเมามันเสียเวลาคุณเอาอย่างนี้ เบอร์หลักฐานที่มันอยู่ในบ้านของคนนี่แหละใครก็ตามคนเรานี่ถ้าเธอว่าทำใจต่ำมีสิทธิ์โง่เง่าเมาลูกวัวมีโมหะเป็นโวหารหมายความว่าความมืดมัวความเมาไม่รู้เรื่องเมาเรื่องลาบๆเมาด้วยอำนาจเมาด้วยอบายมุขเมาด้วยกามคุณก็ตามผู้ใดผิดถูกมอมเมาด้วยอบายมุขถูกมอมเมาด้วยลาภยศสรรเสริญถูกมอมเมาด้วยหรืออำนาจถูกมอมเมาด้วยกันผู้นั้นแหละตำรวจชายผู้นั้นแหละตำรวจกับฉันเมามากๆไม่รู้เรื่องแล้ว จะมาทำลายเราซึ่งเป็นคนผู้ใดที่เป็นเพื่อนสุดอบายมุขมาทำลายเราหมายความว่าจะมาชวนเราไปเล่นอบายมุขด้วยเพื่อนคนใดติดล่าสุดสรรเสริญหลงอำนาจหลงลาภลงเลือดลงสรรเสริญหลงอำนาจจะมาชวนเราไปสร้างรากสร้างเว็บสร้างสรรเสริญสร้างอำนาจหรือเพื่อนคนใดเมากามคุณจะมาชวนเราไปเกิดการเราต้องรู้เธอว่าเราจะต้องเอาชนะให้ได้เพราะเขากำลังเมาโลกกำลังเมาที่สุด มันอยู่ในสิ่งเหล่านั้นเพราะฉะนั้นถ้าเข้ามาชวนเราเราจะต้องเอาชนะให้ได้เราจะต้องปล่อยเสียสงสารเขาอยู่ถ้าสอนเขาได้ทรงสอนใช้อำนาจเมตตาอย่าไปตามใจเขาอย่าไปกับเขาเหมือนเราชนะมารดาจะยอมแพ้เขาอดทนเหมือนเราชนะอยากเป็นน้ำตาลเขาแท้ๆเถอะถ้าเราไปหลงตามเขาไปหลงก็ไม่สบายผมจะดูจะเจริญลาภลงเลือดลงสรรเสริญไปหาเกิดการจะดีถ้าเราหลงตามเขาเราไม่อดไม่ทนเราไม่พยายามที่จะทำใจให้มันดีให้มันมีปัญญาแล้วก็หลงตามก็ไปเราก็ไม่ได้เราก็ถูกมา มาตรฐานกลืนกินอีกเราจะต้องเอาชนะมารชนะยักษ์ก็อดทนไม่ได้แม้บางทีใจเราจะอยากเจอแต่เรื่องอบายมุขบางทีใจเราอยากจะไปสืบตามใจเราอยากจะไปหลงรักลูกยกเลิกสรรเสริญอยู่ใจเราเป็นอย่างนั้นอยู่เราก็จะต้องอดทนฝืนกลั้นให้ชนะยัดไม่ได้อย่าไปปล่อยให้รักมันมาข่มขู่เราเราจึงจะชนะรับด้วยขันติบารมีเสร็จแล้วเมื่อเรารู้ทันอย่างนั้นแล้วทีนี้เราจงใช้จิตเมตตาด้วยความสำนึกที่ดีเนื่องจากคันนี้ลากลับมาจากภาษาเดิมว่ามิตะเป็นผู้รู้แล้วเราก็เป็นมนุษย์เมตตาหมายความว่าสงสารผู้อื่นแล้วก็ช่วยเขาบอกเขาบ้าง พระองค์ไม่ไปแล้วอดทนได้แล้วเราไม่ไปไม่เมามันเหมือนเขาแล้วเราก็ช่วยเขาสงสารเขาให้เขาเกิดอบายมุขวิเศษลาภยศสรรเสริญอยู่เสิร์ฟการเสียเราก็จะเป็นผู้ที่มีเมตตาอย่างดีอย่างถูกช่วยเขาได้อย่างนี้พระพุทธเจ้าท่านมีจิตเมตตาอันนี้แรงเพราะฉะนั้นใครจะดุร้ายมาถึงขนาดไม่รู้เรื่องแล้วจะพยาบาทบังเกิดศาสนาได้พระพุทธศาสนาได้เพราะงั้นเราเองเราไม่มีโอกาสเกิดพระราชินีแต่เราจะเจอช้างตัวใหญ่ๆสัตว์ตัวใหญ่และเรา ผู้ใดเข้าใจได้เลยว่าบทนาราสิริเค้าใช้พลังเนี่ยที่เป็นพระผงบทที่ 3 นี่มันหมายความว่าเราจะต้องเอาชนะเดรัจฉานที่โง่เง่าโดยหลักฐานก็คือสัตว์ที่มีใจเรื่องเงาหรือคนที่มีใจเรื่องราวก็เหมือนกันเหมือนกันทีเดียวคนผู้ใดมีใจเรื่องราวเป็นเดือนละชั้นหรือต้องเอาชนะให้ได้ชนะแล้วแต่ก็สงสารคนอื่นเขาที่เขาร่วมงานเขามาชวนนั้นอันนี้หมายความว่าอยู่ทุกคนนะคนไหนเป็นเพื่อนแต่เขาโง่เง่าเขาก็เป็นประเด็นฐานเพราะงั้นเราก็สงสารเขาเห็นเขาไม่ได้เป็นมิตรที่ดีของเขาช่วยเขาก็ช่วยไม่ได้ก็เลิกก็ช่วยได้ก็ช่วยแต่ตัวเราเองนั้นก็ต้องเป็นผู้ชนะ อะไรก็ไม่รู้ได้แค่ไหนก็ไม่รู้เป็นคาถาบูชาท่านสำเร็จแล้วสำเร็จแล้วสร้างอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ท่านเป็นรูปแรงอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ให้สิ่งที่ท่านนั้นไปชมวิมานอยู่ที่ไหนก็ไม่รู้ถ้าคุณยังไม่รู้แม้กระทั่งวันนั้นคือเก่าเพราะฉะนั้นผู้ใดยังหลงวิมานใจตัวเองที่ไปสร้างไปก่อนอยู่เอาใจตัวเองไปวาดรูปวาดร่างวาดความสุขว่าความสำราญอะไรอยู่ตรงนี้มารผู้นั้นก็ยังหลงอยู่เป็นลม อยู่ทางนั้นเป็นผู้ที่ยังมัวเมามืดมนแล้วเราเองเราก็ไม่รู้จักเอาชนะด้วยการสงสารตัวเองอย่าไปติดต่อเชื่อมโยงอยู่ในสังสารวัฏอันนั้นเลิกมาเสียอย่างนี้เรียกว่าเป็นผู้ที่จะชนะอันแท้จริงถ้าผู้ใดโลกมาได้ไม่ไปหลงมัวเมาในสิ่งใดๆสิ่งแวดล้อมเป็นความสุขเป็นความหลงต่างๆจะตั้งแต่โรงพยาบาลลูกหลงรักและสรรเสริญรู้สึกที่มันเกิดความสุขอะไรต่างๆตรงนี้จะเป็นเหมือนอย่าไปยึดถืออย่าไปวุ่นวายกับมันถ้ามีชีวิตอยู่อย่างทำงานทำการเราเป็นของดิบของดีได้ก็ทำแต่งานประการดังนั้นผู้นั้นจะชนะทุกอย่างชนะทุกอย่างไม่หลงในสิ่งต่างๆที่เป็นที่มานั้นเพราะใครไปหลงอยู่เป็นเดรัจฉานดังกล่าวแล้วอันนี้เป็นพระผง ช่อง 3 สามารถที่จะเข้าใจก็เอามาใช้ประโยชน์ได้อย่าไปนั่งท่องหนังสือคาถาที่จะทำให้ตนได้ไม่มีไอ้โน่นอย่าไปคิดอย่างนั้นอาจจะมีระบบโอเคสาขาจุฑามาศเว้าความในบทนี้ว่าพระเจ้าไม่มีพระอภัยไปในที่สุดกระทำผิดพุทธปาฏิหาริย์ได้ชนะโจรที่องคุลีมาลแสนร้ายกาจมีฝีมือ ถือดาบเนื้องาวิ่งไล่พระองค์ไปเส้นทางสามยอดอย่างนี้พระพุทธเจ้าจึงตรัสชนะชนะองคุลิมาลที่เป็นคนใจหยาบใจอำมหิตดื้อดึงสามารถชนะได้เพราะฉะนั้นถ้าเผื่อว่าพระพุทธเจ้าชนะองคุลีมาลได้ซึ่งเป็นคนที่ใจอยากถึงขนาดนั้นก็ฉันพระพุทธเจ้าท่านต้องชนะคนที่จะหยาบขนาดของปริมาณฆ่าคนเป็นพันๆนั้นพระพุทธเจ้าทรงชนะคนทุกท่านนั้นแต่เราไม่ต้องชนะถึงขนาดไม่ต้องชนะคนที่มีใจอยากเอามาอยู่ข้างหน้าก็อะไรขนาดนั้นของเราใครก็ได้เราก็ต้องเอาชนะเขาให้หมดเหมือนกันอยากให้เขามีอำนาจเหนือเราถ้าเผื่อว่าเราจะไปตีความหมายเอาว่าเราจะต้องเจอองคุลิมาลเราก็คงจะเจอยาก เป็นคนที่ใจหยาบอย่างร้ายกาจที่สุดเพราะถูกหลอกถูกอาจารย์หลอกมาให้ไปฆ่าคนมาตั้งพันนึงแล้วก็จะสอนวิชาให้ถ้าข้ามาได้ถึงจะสอนให้พระองค์คนอื่นมาเนี่ยไม่รู้หรอกว่าอาจารย์หลอกเอาคิดถึงอาจารย์หลอกให้ไปตายเพราะอาจารย์คิดแล้วว่าเธอคงทรมานจะไปฆ่าคนไม่ได้ผูกพันก็คงไม่รอดแล้วล่ะก็ต้องถูกก็ฆ่าตายไปหมดนั่นแหละแต่พอดีมาเจอพระพุทธเจ้าซะก่อนที่จะถึงคนที่พันพระ ด้วยจิตอันแกร่งกล้าสามารถคือทำปาฏิหาริย์หมายความว่าผิดหรอกมันพลิกล็อคด้วยมันกลับตาลปัตรมันไม่เหมือนใครมันจนกว่าใครมันเหลือใครมันมีความสามารถเหมือนกับดูมวยดีกว่าคนนี้กะว่ามันจะชนะได้เหมือนกันเราก็ว่านั่นแหละมันพลิกล็อคเลยมันพลิกกระเป๋าเลยมันเอามันมันเป็นของแต่งอย่างแท้จริงเราทำไม่ได้อย่างนี้เราจะชำระด้วยผู้ชนะแบบเก่งสามารถสร้างจุดที่เราจะปฏิสังขรณ์สามารถรวบรวมขึ้นมาได้ฟื้นขึ้นมาได้แต่งขึ้นมาได้ให้มันยิ่ง มันเก่งกาจกันอีกทีตัวเดียวกันจนกล้าสามารถอย่างนี้เอาชนะใจตนเองที่ใจมันกำลังมานี่แหละอย่างนี้จะได้ประโยชน์สูงที่สุดหรือจะเอาใจเราชนะคนอื่นที่เป็นคนมารโดยใช้มาจากประเทศเขาโดยไม่ว่าเราเมตตาก็เสียมันจะแบบดูแลมาจำแนกตามประสงค์กับลูกทุ่งนาก็ได้เป็นคนเมตตาเขาเราก็จะเป็นผู้ชนะมารได้โดยวิธีต่างๆเหมือนกันมันเป็นบทที่ 4 เป็นผู้ชนะใจอันหยาบใจอันอำมหิตถ้าใครสามารถทำตนให้ชนะใจลำบากใจอำมหิตได้ผู้นั้นก็จะเป็นผู้ที่มีพุทธะหรือเป็นการไม่มีหรือเป็นผู้ที่เป็นผู้คุม เราสามารถเป็นผู้ประเสริฐเป็นพระไม่ลืมเธอแต่ว่านักรบพระถ้าเราทำตัวเป็นพระได้โดยการชนะแบบนี้เราก็เป็นผู้ที่ได้ประโยชน์จากตัวอย่างที่พระพุทธเจ้าท่านพาทำมาตามบทความหลงที่เกิดมาเป็นบทที่ 4 บทที่ 5 ธันวาคม มาลิกาผู้ทำอาการกระดูกดังว่ามีครรภ์และตั้งท้องเพราะทำไม้เอาไม้ไปทำกลมๆไม่มีสัณฐานกลมให้เป็นกระดูกมีท้องเอาไปใส่ไว้ในตัวเองใต้ร่มผ้าอยู่ในพระพุทธเจ้าท่านก็เอาชนะด้วยสมาชิกอันงามคือระงับพระหฤทัยในท่ามกลางมวลชนท่านทำเสริมเพื่อสรรเสริญพระสรรเสริญพระฤาษีนาท่านก็เอาชนะด้วยการทำอาการสงบหรือไม่มีอะไรเลยชนะด้วยกายอย่ามาโชว์ร่างกายถึงวางใจเฉยอย่างนั้นร่างกายของเราชนะกาย โทรในภาคกลางหมู่ชนชนะหมายความว่าชนชนท่ามกลางหมู่ชนถนนท่านทำความสวยอย่างนี้แม้ใครจะมากล่าวร้ายป้ายสีว่าร้ายถ้าลงพระพุทธเจ้านี่นาเป็นนักบวชมีคนมากล่าวลาออกไปทำให้เขาท้องแหมมันร้ายกาจขนาดนั้นเป็นพระกับตลาดเป็นคนเหนือรายการเราไปทำเขาท้องก็ด่าดูแล้วไม่รับจากเราไปทำอันนี้เป็นความเลยครั้งสุดของพระพระองค์ใดที่ละเมิดด้วยมือถึงธรรมรู้เรื่องการไปทำให้คนอื่นท้องได้ไปทำให้ผู้อื่นจะต้องเกิดการละเมิดในเรื่องเกี่ยวกับเรื่องผู้หญิงผู้ชายเนี่ยคนนั้นเลยที่สุดในพระนเรศที่สุดเหมือนกับพวกเราก็คงรู้แต่ว่าคนไหนไปเกิดผู้หญิงไปเกี่ยวข้อง ผู้ชายเป็นมีเมียที่เราไปสำรวจเรื่องนี้ขึ้นมาคนนั้นเร็วมากเร็วที่สุดพระพุทธเจ้าทรงถูกใส่ความในจุดนี้เหมือนกันนางจึงจะมานิตาพาไม่เสแสร้งเอาใหม่ทำบุญใส่บาตรไม่ว่าจะมีท้องแล้วก็ประตูท่าจะเป็นสามพระพุทธเจ้าแสดงกล่าวว่ามีน้องหญิงนางจึงจะมามีการแต่เราสองคนเท่านั้นแหละนะที่จะรู้กันว่ามันจริงหรือไม่จริงก็แน่นอนว่านาฬิกาจึงจะมาอเมริกาก็รู้จริงท่านพระองค์ท่านจะไปเกี่ยวหรือไม่เกี่ยวเพราะฉะนั้นเรื่องนี้พระพุทธเจ้า การสันติสรรเสริญพระพุทธชินราชการทำความเฉยทำความหยุดตรงนี้แหละเป็นการชนะความสงบเมื่อชนะอะไรทั้งปวงในโลกท่านไม่รวยไม่ร้อนเพราะท่านไม่ผิดท่านใช้อยู่สุดท้ายนางเริ่มต้นไปมากต้นไปต้นมาเอาไม้มาร่วมปลูกลงมาคนก็เลยไม่รู้มันหลอกอย่างนี้คนนางมารจึงจะมาอเมริกาก็เลยถูกคนเขาด่าไปถูกคนก็ว่าเสียหายไปเลยเมื่อท่านชนะมารมีวิธีอย่างนี้เพราะฉะนั้นเราก็เหมือนกันถ้าเราฟังแบบนี้ตัวอย่างพระพุทธเจ้าท่านทำเราก็เหมือนกันใครจะมาด่ากล่าวว่าร้ายเรายังไงก็ช่างถ้าเราตรวจดูตัวเราเองเราไม่ได้เราไม่ได้เสียหาย จงนั่งยิ้มแป้นอยู่เฉยๆเถอะอย่าเดือดร้อนแม้แต่ในหัวใจเลยเฉยๆเงียบสงบแล้วก็พูดได้ดีมีสติสัมปชัญญะอย่างนี้เราก็จะเป็นผู้ที่ได้ผลจากการฟังพหลบทที่ 5 ฟังเพลงแบบนี้คือชนะคนจอมลวงโลกหรือคนจอมกล่าวแล้วเกือบซื้อเราจะชนะคนจอมลวงโลกจอมกล่าวร้ายเกิดเสียชีวิตคนพาลหาเรื่องเราจะชนะคนเหล่านั้นได้อย่างจงทำอย่าไปขอเอาว่าอ้อนวอนเอาข้อมูลยังไงมันก็ไม่สำเร็จไม่ชนะแต่คุณจะชนะได้โดยวิธีการอย่างที่พระพุทธเจ้าพาธรรมเป็นตัวอย่างบทที่ 6 หมายความว่าพระพุทธเจ้าท่านชนะนักบวชผู้มีอัชฌาสัยวิจารณญาณพระพุทธเจ้าสอนสอน อายุหมายความว่าพระพุทธเจ้าชนะเข้าด้วยการสอนสอนด้วยอะไรสอนด้วยปัญญาประทีปชั้นโทสอนด้วยปัญญาที่เป็นประทีปสอนด้วยปัญญาที่เป็นประเทศที่ท่านมีความสว่างท่านก็ใช้ปัญญาหรือสอนนักบวชผู้อื่นหลงตนนักบวชผู้อื่นในสมัยนั้น YouTube คำว่าร้ายกาจที่สุดคือทุกคนเป็นคู่แข่งตัวร้ายจากพระพุทธเจ้าตรัสสอนให้คนทั้งหลายแหล่สอนเขาจนเขายอมผมดีเห็นชอบด้วยเรื่องปัญญาประทีปโตเอาชนะเขาด้วยปัญญาของท่านชนะพวกนักบวชทุกอวดผีทั้งหลายเหล่านี้แล้วพระพุทธเจ้าทำอย่างนี้จนนักบวชเป็นคนคนไหนกันถือว่าเป็นผู้ที่น่าเคารพนับถือ ขนาดกราบไหว้โดยเราไม่รู้เ