161103 ใครใคร่ถามเชิญถาม-พ่อท่าน-วัดนรนาถสุนทริการาม.txt
เนื้อหาในไฟล์
ต่อจากนี้ไปพ่อท่านพระโพธิรักษ์ได้ตอบปัญหาธรรมในการใครเคยถามเชิญถามซึ่งได้แสดงที่วัดนรนาถเทเวศเขตประชาชนผู้ใส่ใจสดับได้ณบัดนี้เพราะวันนี้แล้วก็มาไทยครับถามอะไรก็เชิญถามหรือใครใครถามอะไรก็เชิญถามเพราะผู้บริหารก็มีไมโครโฟนหน้า ไม่พร้อมแล้วที่จะให้ถามได้เผชิญกระต่ายกับธรรมาธิปไตยประชาธิปไตยเอาเป็นว่าประชาธิปไตยธรรมาธิปไตยแล้วก็อย่างรัฐธรรมนูญนี่แล้วก็ทำงานเหมือนกับทางโลกกับทางธรรมถึงอธิปไตยหมายความว่าความเป็นใหญ่หรืออำนาจอธิปไตย ภายในศาสนาพุทธเราสอนเอาไว้พระพุทธเจ้าท่านสอนถึงอธิปไตยไว้แบ่งออกมี 3 3 อธิปไตย 1 เออโลกาธิปไตยธรรมาธิปไตย 3 อัตรา ประชาธิปไตยท่านก็ได้เดี๋ยวจะอธิบายให้ฟังเข้าไปด้วยกันประชาธิปไตยหรืออาตมาจะแถมให้อันนึงสังฆาฏิเข้าไปอีกมีหลายๆสายๆหน่อยจริงๆนะพระพุทธเจ้าท่านสอนเอาไว้มี 3 ใบแค่นั้นแหละคำว่าโลกาธิปไตยนั้นหมายความว่าเอาสิ่งที่เกี่ยวข้องอยู่กับโลกสิ่งแวดล้อมสังคมประชาชนอยู่บนโลกส่วนใหญ่คือเอาส่วนใหญ่นั้นเองโลกาธิปไตยเอาส่วนใหญ่เขาส่วนใหญ่ส่วนชุดทั่วไปเป็นอำนาจเป็นอำนาจหรือเป็น พูดกันตรงๆพูดกันง่ายๆโดยประสานง่ายๆก็หมายความว่าเราถือเอาตามโลกเพราะโลกาธิปไตยหมายความว่าถึงเอาไปทำตามโลกเค้าโลกเค้าเป็นยังไงก็ว่าไปตามส่วนใหญ่ก็พาไปเรียกว่าโลกาธิปไตยอันนี้อธิบายง่ายๆไว้ก่อนแล้วค่อยแจกแจงรายละเอียดธรรมาธิปไตยนั้นหมายความว่าเอาทำเป็นใหญ่เอาสุจริตเอาความซื่อตรงเข้าใจเป็นใหญ่ไม่ขึ้นต่อโลกส่วนใหญ่ก็ไม่ขึ้นหรือแม้แต่ส่วนเห็นแก่ตัวเองก็ไม่เอาเราจะเห็นแก่ตัวเองเราเป็นใหญ่ ก็ไม่เอาโลกส่วนใหญ่ถูกก็ไม่เอาแต่เอาสิ่งที่เหมาะสมเหมาะควรที่สุดเป็นธรรมที่สุดในกาลเทศะนั้นผู้ใดสามารถที่จะใช้ปัญญาไตร่ตรองพิจารณาตัดสินพิพากษาได้เก่งผู้นั้นก็สามารถที่จะมีธรรมาธิปไตยได้มาผู้ที่มีปัญญาสูงสุดนั่
อ่านต่อ
นแหละถึงจะใช้ทำมาทุกคนไปได้เก่งที่สุดถ้าไม่มีปัญญาสูงสุดก็ใช้ทำสมาธิ ถัดจากนั้นเราจะเอาโลกวัดบอลโลกส่วนใหญ่กูก็ไม่ได้เราจะเอาความเห็นคนเดียวหรือส่วนน้อยถูกก็ไม่ได้แต่ความถูกที่สุดนั้นมีอยู่ที่ผู้ที่บรรลุธรรมหรือผู้ที่มีปัญญาสูงยอดจึงเรียกว่าธรรมาธิปไตยมันไม่เหมือนกันตรงนี้มันไม่ตรงกันตรงนี้เพราะฉะนั้นถ้าเขาบอกว่าโลกส่วนใหญ่ก็เป็นอย่างนี้เอาอย่างนี้ถือว่าถูกพระพุทธเจ้าก็ไม่ไม่ไม่ไม่ไม่เห็นด้วยแล้วพระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ทำอย่างนั้นเพราะถ้าอย่างนั้นและพระพุทธเจ้าสอนโลกไม่ได้เลยเพราะโลกทุกวันนี้เขาไปตามกระแส ไปตามกระแสรวมพระพุทธเจ้านั้นท่านเห็นธรรมที่ท่านบรรลุธรรมท่านก็เอาทำเป็นใหญ่มันทำเป็นใหญ่ท่านในการตามกระแสพอท่านบรรลุแล้วเสร็จท่านยังนึกเลยว่าธรรมะนี้มันจะไปสอนคนได้ยังไงเพราะคนในโลกนี้ถูกกิเลสตัณหาเคี้ยวกลืนอยู่โลภะโทสะโมหะครอบงำอยู่หมกมุ่นอยู่ในกามคุณและโลกกระทํา มันไม่เหมือนกับโลกที่เราคิดอยู่โลกส่วนใหญ่เกิดมาไม่ต้องพูดอย่างที่อาตมาเคยพูดมาแล้วทุกทีทุกทีที่เป็นโลกาธิปไตยเนี่ยไม่ต้องสอนกันยากเพราะเกิดมาก็รวยแล้วแต่มันพยายามสร้างสมแก่โลกในลาภโรคในยศโลภในสรรเสริญหาสุขไม่ให้แก่ตนเองเป็นธรรมดาธรรมดาถ้าเสื่อมลาภเสื่อมยศเสื่อมสรรเสริญก็ทุกข์เป็นธรรมดาธรรมดาถ้าได้ลาภได้ยศได้สรรเสริญก็เท่านั้นแหละในโลกธรรมดาไม่ต้องบอกกันเลยนั่งอยู่ที่นี่หรือออกไปพูดในกลางสนามหลวงคนทุกคนไม่เข้าใจธรรมดาธรรมดาไม่มีอิสระอะไรที่เป็นเรื่องโลกมันตายธรรมดา สวนพระพุทธเจ้าท่านมีอัตราที่เป็นไตคือท่านมีตนท่านมีตนความนี้หมายความว่าถ้าไม่ได้ยึดตนแต่ท่านมีธรรมและก็ท่านเห็นของท่านอย่างถูกต้องอย่างถูกต้องถ้าไม่ได้ทำเพื่อตัวตนเมื่อท่านหมดตัวตนหมดอัตราแล้วท่านก็ไม่มีตัวตนท่านมีแต่ทำเพราะฉะนั้นท่านทำทุกสิ่งทุกอย่างที่ให้เป็นคนที่ดีที่สุดจึงเป็นธรรมะที่เป็นสัจจะและพยายามให้เป็นปรมัตถสัจจะหมายความว่าให้เป็นสิ่งที่สูงที่สุดปรมาณูอาตมายังมองไม่เห็นเลยว่าทำไมจะต้องไปแปลอย่างนั้นทำไมไม่รู้ว่าสามีมันออกไปเป็นสรศาสตร์เป็นนิติศาสตร์อะไร ภาษาไทยเรามาใช้คำว่าบรมอัฐก็คือเนื้อหาแก่นสารมีแก่นสารมีเนื้อหามีสาระที่สูงพยายามยกฐานะให้เป็นสาระที่สูงให้ได้เสมอๆก็เรียกว่าปรมัตถ์เสมอๆพระพุทธเจ้าท่านไม่มีตัวตนแต่ท่านก็ถือเอาธรรมะที่ท่านได้ตรัสรู้เป็นใหญ่มันก็เหมือนตัวท่านนั่นแหละเพราะท่านเป็นผู้รู้เป็นพุทธผู้อื่นไม่ได้รู้จักท่านแต่คนที่ยังไม่บรรลุแล้วมันยังไม่หมดตัวหมดตนก็มีตนเป็นใหญ่เรียกว่าอันตราย อำนาจด่วนตนเป็นใหญ่พอใจยังไงเอาอย่างนั้นคิดเห็นยังไงของตัวเองเอาอย่างนั้นถ้าอำนาจกิเลสตัณหาอุปาทานของตัวเองยังไม่หมดยังมีโลภะโทสะโมหะมีทิฐิอยู่คนนั้นก็แสดงตามใจตัวเองตลอดกาลครับผมแล้วก็เป็นอาการที่คนไทยคือตนเป็นใหญ่ผู้ที่จะซื้อตนเป็นใหญ่ได้จะต้องเป็นผู้ที่บรรลุธรรมแล้วมีธรรมะจึงเรียกว่าผู้นั้นมีอัตตาธิปไตยก็คือมีธรรมาธิปไตยด้วยไม่ได้ถือโลกเป็นใหญ่ไม่ได้ปรารภๆเพราะว่าโรคนั้นเป็นไปโดยความหลงอยู่ยิ่งทุกวันนี้ยิ่งหลงมัวเมามากมายเราจะไปถือคล้อยตามโลกไปเลยไม่ได้เราต้องช่วยลูกขึ้นมาดังกล่าวแล้วว่าโลกนี้เต็มไปด้วยความหลงมัวเมา ซื้อที่จะอยากได้ใกล้ได้จะเอาจะมีจะเป็นอยู่ในลาภยศสรรเสริญแล้วก็ลงให้จบถ้าเสื่อมลาภเสื่อมยศใครมานินทาประวัติทุกข์เรื่องนั้นเองแล้วก็หลงไฟเต็มกามนอกจากเสพติดตามยังไม่พอยังสร้างอนาคตยับอดีตคิดเป็นเพราะเป็นชาติหวังโน่นสร้างนี่ทำอะไรต่ออะไรอีกเยอะแยะที่กลายเป็นอันตรายจึงจมอยู่ในโลกอยู่อย่างนั้นยังไม่พอคนยังไม่หนักถ้าแค่หลงลาภยศสรรเสริญหลงโลกกระทํา ผ่านมาสวนทางกับรถกระถินเยอะไม่รู้ว่าเดี๋ยวนี้เขาไปทำอะไรเริ่มต้นที่เห็นด้วยอย่างง่ายที่สุดเลยแล้วก็ได้ยินมาตั้งแต่ไกลนอกจากเสียงได้ยินมาตั้งแต่ไกลแล้วยังเห็นรูปด้วยเสียงอะไรเสียงเถิดเทิงสบายรถตามเข้าไปใกล้ขวดเหล้าถือเป็นแม่อยู่ในรถเป็นแล้วก็ไปทำบุญนะคงสีเหลืองมีทองธรรมดา ทำงานอะไรไม่ได้ต้องครับเข้าไปทำบุญแต่ว่าไอ้สิ่งที่นำเข้าไปทำบุญอะไรก็ไม่รู้ก็ไม่รู้เรื่องอะไรเลยไม่ได้เป็นยาอะไรไม่ได้อะไรสิ่งเหล่านี้กำลังมากขึ้นที่เรียกว่าสบายโรคระบาดยิ่งขึ้นเพิ่มขึ้นเรื่อยๆๆก็กลายเป็นโรคโรคที่อธิบายคร่าวๆเดี๋ยวจะแตกให้อัดละเอียดให้ฟังอธิบายคร่าวๆก่อนว่าโลกาธิปไตยเป็นอย่างนี้แล้วก็ยึดมั่นถือมั่นอย่างนี้อัตราอธิปไตยคนที่ยังไม่หมดกิเลสตัณหาก็เป็นเอาตัวเป็นใหญ่ยึดมั่นถือมั่นแล้วก็นึกว่าตัวเองถูกตัวส่วนผู้ที่มีธรรมาธิปไตย แต่ว่าแท้จริงถ้ามันมีตัวหรอกถ้าไม่มีตัวตนถ้าไม่มีเห็นแก่ตัวถ้าหมดตัวหมดตัวแล้วถ้าไม่ได้เห็นแก่ตัวแต่ว่าท่านนั่นแหละเป็นผู้ตัดสินเองตัวท่านเองนั่นแหละเป็นผู้ตัดสินที่ตัดสินนั้นก็คือเพราะมีทำโดยธรรมโดยสุจริตหรือโดยซื่อสัตย์หรือโดยสัจจะและก็ตัดสินนั้นตัดสินตามฐานะอันนั้นเรียกว่าทำงานที่มันไปงานนี้ตามไปทีนี้คุณมาถามถึงประชาธิปไตยด้วยอาตมาก็เลยแถมสังคมประชาธิปไตยไปให้ด้วยประชาธิปไตยนั้นความหมายอันเดียวกันกับโลกการที่คนไทยคือเอาประชาชน ปวงชนส่วนใหญ่นั้นเป็นอำนาจหรือเป็นใหญ่เอาความเห็นของประชาชนส่วนใหญ่เป็นใหญ่เหมือนกันกับโลกาธิปไตยตั้งรัฐบาลแต่ถ้าโลกาธิปไตยแล้วถ้าจะพูดให้จริงแล้วมันกว้างยิ่งกว่าประชาธิปไตยคือมันจะเอาโลกทั้งโลกหมดเลยทั้งโลกนี่แหละความเห็นทั่วหมดทุกข์แค้นทุกแบรนด์ทุกทีเป็นใหญ่เรียกว่าโลกาธิปไตยถ้าเราใช้คำว่าโลกนะแต่ถ้าใช้คำว่าประชาธิปไตยก็ควรจะมีอยู่แค่ว่าประชาชนในขอบเขตในขอบข่ายแต่ยังเมืองไหนปกครองด้วยประชาธิปไตยกับประชาธิปไตยเมืองไหนที่จะปกครองด้วยอะไรต่ออะไรก็ว่ากันไปการปกครองก็ต้อง ยุคเดี๋ยวนี้ปกครองมาด้วยประชาธิปไตยแล้วต่อไปจะพยายามเปลี่ยนเข้าไปหาธรรมาธิปไตยแต่ไม่ได้หรอกมันจะเป็นกลายเป็นอัตราที่บันไดต่อไปเนี่ยจะค่อยๆเปลี่ยนเป็นอัตราการปกครองเพราะจะเปลี่ยนจากอัตตาธิปไตยที่มีทำมาหรือมีธรรมะประสมบ้างหนักเข้าหนักเข้าหนักเข้าทำมาที่บันไดที่เป็นอัตตาธิปไตยนั้นเมื่อธรรมะบนรถถอยลงมันจะกลายเป็นอัตราที่มันตายที่เต็มไปด้วยกิเลสตัณหาเพราะผู้ที่จะปกครองด้วยอัตราส่วนนั้นถ้าจะไม่ค่อยทำมาแล้วเห็นแก่ตัวด้วยไปเรื่อยไปก็กลายเป็นอำนาจบาตรใหญ่ก็จะกลายเป็นอัตราส่วนใดอัตรา แปลเป็นไทยที่เข้าใจได้ก็คือสมบูรณาญาสิทธิราชย์อัตตาธิปไตยสมบูรณาญาสิทธิราชย์หรือเผด็จการหรือเผด็จการอันเดียวกันเผด็จการหรือสมบูรณาญาสิทธิราชย์และอัตตาธิปไตยอันเดียวกันนี่มันจะค่อยๆเปลี่ยนไปค่อยๆเปลี่ยนไปนะเปลี่ยนไปโดยสภาวะธรรมนะไม่ใช่เปลี่ยนไปโดยที่เรียกว่าเป็นไปโดยตรงมันจะมีระบบที่เรียกว่าเผด็จการบ้างระบบที่เป็นอัตตาธิปไตยที่ว่านี้ไปเรื่อยๆแต่ผู้ที่จะทำได้ดีก็เป็นผู้ที่มีธรรมะเมื่อมีธรรมะผู้นั้นก็พยายามปกครองประชาชนเพื่อเผื่อแผ่เห็นแก่ธรรมะเป็นไปด้วยความเกื้อกูล การความเจริญที่แท้จริงไม่เห็นแก่ตัวเป็นตัวอย่างอันดีงามผู้นำหรือผู้ปกครองที่จะนำการเผด็จการหรืออัตตาธิปไตยนั้นก็จะนำไปได้อย่างดีอย่างดีแต่ถ้าผู้เผด็จการใดผู้ที่ทำโดยอัตตาธิปไตยใดไม่มีธรรมะไม่มีปัญญาแท้จริงเห็นแก่ตัวอยู่อย่างมากการปกครองนั้นก็ลำบากเดือดร้อนกะหรี่ยุคยุ่งยากในประเทศเพราะปวงชนทั้งหลายแหล่ย่อมไม่ต้องการความเห็นแก่ตัวไม่ว่าสิ่งไหนในโลกไม่มีใครต้องการตอนนี้แก่ตัวแม้แต่สัตว์อย่าว่าแต่คนเลยเพราะเงินศาสนานี้จุดสูงสุดศาสนาโดยเฉพาะศาสนาพุทธไม่มีอื่นเลยสอนให้เลิกเห็นแก่อัตราหรือเห็นแก่ตัวมีจุดหมายปลายทาง เมื่อไม่มีตัวไม่มีตนที่จะเห็นแก่แล้วมันก็บริบูรณ์สบายอยู่อย่างเปลืองโลกน้อยที่สุดเป็นผู้ที่เข้าใจชีวิตที่แท้เพราะชีวิตมันไม่ใหญ่ชีวิตมันไม่ต้องอาศัยล่าชีวิตไม่ต้องอาศัยยศชีวิตไม่ต้องอาศัยสรรเสริญและชีวิตไม่ต้องอาศัยการควบคุมสุดท้ายที่สุดชีวิตไม่ต้องอาศัยแม้แต่คำว่าอาตมาง่ายง่ายแต่คิดดูคนที่นั่งๆดูว่าเราเดือดร้อนเพราะราบหรือเปล่า วุ่นวายอยู่กับมันหรือเปล่าทุกวันนี้อยู่อย่างที่เราไม่ได้ดีเลยวันๆนึงเราไม่ได้อะไรเลยไม่ได้เลย 1 บาทก็ไม่ต้องได้เข้ากระเป๋าอยู่ได้ไหมถ้าใครอยู่ได้โดยที่เรียกว่าไม่ต้องมีแม้แต่บาทนึงไม่ต้องรับลาภยศไม่ต้องมีใครมาตั้งให้ใครจะมาสรรเสริญใครจะมานินทาเฉยๆกามคุณตัวเราเองหูตาจมูกลิ้นกายเราก็ไม่ต้องไปเป็นทาสใครไม่เป็นทาสไม่เป็นทาสยศไม่เป็นทาสเหมือนเดิมไม่เป็นท่าความสุขและไม่เป็นทาสหูตาจมูกลิ้นกายตัวเองได้อย่างแน่แท้เป็นผู้ที่อิสระอย่างแท้จริงเป็นเสรีชนเป็น บทความเป็นทาสชื่อผู้นั้นว่าใครเป็นใครที่แพ้คนนั้นเป็นใครใครนี่แหละแปลว่าคุณพัชคำว่าไทยแปลว่าพุทธะหรือพุทธไทยแปลว่าใครถ้าใครทำตัวนี้เป็นไทยได้ไม่เป็นทาสอิสระไม่มีใครมาเป็นเจ้าเป็นนายอยู่โดยสะดวกอยู่โดยที่เรียกว่าคนอื่นอยู่จะเห็นแล้วก็จะเอาประโยชน์จากเราเท่านั้นเราเองไม่เอาอะไรจากใครทุกอย่างพวกนั้นก็เป็นผู้ที่มีค่าที่สุดในโลกหากใครยังบอกครูยังจะต้องพึ่งพาอาศัยแม้แต่ล่ายังหลงยศหลวงเป็นทาสหูตาจมูกลิ้นกายผู้นั้นก็ บางทีก็เอาเงินมาเอาไปแสนหนึ่งหมื่นหนึ่งล้านหนึ่งทำอะไรก็ได้เขาบอกว่าทำอย่างนี้อย่างนี้อย่างนี้เดือดร้อนให้ก็เป็นทาสๆหมดนัดเขาก็เอาหนังสือมาเป็นเหยื่อล่อบ้างแผลดีจริงๆเหมือนเด็กๆตัวเล็กๆแต่ตัวเล็กเล็ก เราเองนี่แหละหลอกตัวเองถ้าเราหลงสรรเสริญเราก็หลอกตัวเองเราเป็นทาสสรรเสริญเพราะหลงสิ่งนั้นแล้วเราก็ไปเป็นข้าทาสรับใช้ผู้อื่นได้โดยที่เรียกว่าไม่ไม่คิดว่าเราเองเนี่ยทำเพื่อเกื้อกูลเขาแต่เราเองทำเพื่อต้องการใครผู้ใดทำสิ่งใดเพื่อความต้องการเพื่อความอยากผู้นั้นยังเป็นธาตุที่ทั้งนั้นไม่เป็นใครศาสนาพุทธมีสอนจบอยู่ที่จุดสุดท้ายคือความเป็นไทยเป็นไทยและเดี๋ยวนี้อย่าว่าแต่แค่โชคลาภยศสรรเสริญสุขหรือเปล่าแม้แต่อบายมุขออกมาเป็นไทยยังไม่ได้เลยยังหลงมันอยู่ บางคนหลงหนักหนามากมายจนกระทั่งโง่โง่โง่ไม่ขึ้นวันเสาร์วันอาทิตย์ต้องเข้าสนามมาว่างๆก็ต้องไปนัดเพื่อนมาเล่นไพ่เล่นโป๊เล่นอะไรก็ตามแต่ทำไมมุกทั้งหลายแหล่นี่ภาษาบาลีคำว่าอับอายะเนี่ยมันแปลว่าความไม่เจริญปลายักษ์แปลว่าเจริญแปลว่าไม่เจริญแล้วเรามาแปลกันว่านรกก็ถูกนรกก็คือความเป็นทาสของความเป็นคนธรรมดา ปลายักษ์เป็นสัตว์นรกอยู่ทางนั้นว่าเราจะต้องทำตัวเองให้มีอำนาจเหนือทุกสิ่งทุกอย่างเป็นผู้ที่มีอัตราที่ไปที่เป็นไปด้วยธรรมะเราทำตนให้เป็นอัตตาธิปไตยและเป็นอัตตาธิปไตยที่มีธรรมะอยู่ในตนอยู่ในตนแท้ๆธรรมะนี้ไม่มีความเห็นแก่ตนเป็นที่สุดหมดตัวอดทนในที่สุดเรียกว่าธรรมะที่สูงสุดปรมัตถ์สุดยอดก็คือไม่มีตัวไม่มีตนเลิกเพราะงั้นเราจะทำอะไรเราใช้วิจารณญาณใช้ปัญญาเสมอแล้วเราก็จะทำเพื่อให้ไม่มีการทำเพื่อเอาถ้าเราจะทำเราเห็นประโยชน์เกื้อกูลโลกถ้าเกิดคุณสมบัติ ไม่ได้ไม่ได้ทำเพื่อตนเลยจริงๆแม้แต่ถ้าเราจะใช้ภาษาว่าเรากินข้าวทุกคนมองแล้วก็บอกว่านี่ท่านทั้งเบื้องต้นก็ได้กินข้าวไม่หลักการตั้งอยู่ก็จริงใครๆก็ต้องเห็นว่าท่านทำเพื่อตนแต่ผู้ที่หมดตัวหมดตนแล้วนั่นน่ะไม่ได้กินข้าวกินข้าวกินข้าวเพื่อพวกคุณไม่ได้กินข้าวเพื่อตัวเองหรอกเพราะฉะนั้นต้องมายกมือไหว้เอาข้าวมาให้แล้วก็มากินหน่อยนะกิน อ้อนวอนกล่าวว่าจริงๆแล้วก็ท่านก็กินเข้าไว้กินไว้เพื่อให้เครื่องยนต์นี้มันยังใช้ได้อยู่ติดได้อยู่แล้วจะได้ทำประโยชน์ถ้ามันตายเสียมันก็จบเรื่องไม่มีประโยชน์กับลูกแล้วมันก็เป็นดินน้ำไฟลมไฟแต่ถ้ามันยังอยู่มันยังทำงานได้มันก็จะทำงานทำประโยชน์ให้แก่พวกคุณเองนั่นแหละเพราะฉะนั้นเวลากินข้าวกินเพื่อมันไว้ทำประโยชน์ให้พวกคุณเหมือนกับรถยนต์คันหนึ่งคุณเติมน้ำมันให้มันกูไม่ได้เติมน้ำมันให้มันหรอกมันไม่เกี่ยวเลยไม่เติมให้มันมันก็อยู่เฉยๆไปเติมให้มันก็เพื่อจะวิ่งให้คุณเติมน้ำมันในรถยนต์กับรถยนต์มันจะวิ่งให้คุณมันจะทำประโยชน์ให้คุณเหมือนกันนั่นแหละแล้วคุณเอาข้าวเอากลับเอาอะไรก็ได้มาให้ท่านใช้เอาไว้ เธอมีปัจจัยสำคัญๆเป็นอาหารที่สำคัญใหญ่สำคัญที่สุดนอกนั้นเป็นเครื่องมือของการร้อนกันหนาวอะไรบ้างมีที่หลบนอนบ้างถึงแม้ไม่มีที่ลงนอนก็ไม่เป็นไรก็พระพุทธเจ้านี้เข้าใจอย่างแจ่มแจ้งแล้วสร้างนิสัยให้อยู่ได้ง่ายๆนอนกลางดินกลางทรายใต้ร่มไม้อะไรก็ได้สบายไม่เดือดร้อนยุ่งยากถ้าโดนเจ็บป่วยก็เอามาให้เป็นปัจจัยมีอาหารซึ่งจะต้องใช้ทุกวันเหมือนเติมน้ำมันน่าจะเป็นเรื่องใหญ่นอกนั้นไม่มีอะไรมากมายไม่มีอะไรมากมายร่างกายนี้น้อยเล็กเปลืองน้อยที่สุดเดือนน้อยมากร่างกายถ้าใครเห็นได้ใครเข้าใจได้รู้ได้ว่าตัวเองเรืองน้อยจะทำตัวเองให้เปลืองโลกน้อยที่สุดได้คนนั้นแหละเป็นประโยชน์โรค เพราะไม่แย่งสมบัติโลกแม้แต่อาหารที่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอยู่ในโลกอาหารก็เป็นผลิตภัณฑ์ที่มันก่อเกิดจากธรรมชาติเองมันสร้างขึ้นมาบ้างแล้วเราเองก็ช่วยเหลือธรรมชาติบ้างในส่วนที่เราจำเป็นจะปลูกข้าวปลูกผักปลูกอะไรสิ่งที่เราจะเอามาใช้สอยถูกต้องตรงธาตุที่เราจะยังตายไว้เราก็พยายามเติมช่วยธรรมชาติเกิดขึ้นมันก็เป็นผลิตภัณฑ์ที่มีอยู่ในเมืองไทยหรือเมืองไหนก็ตามแต่โดยที่มีคนถ้าเราเปลืองผลิตภัณฑ์ก็ไม่หายากข้าวก็ไม่ยากมาก็ไม่แพง เมื่อบ้านเมืองไหนข้าวก็ไม่อยากมาก็ไม่แพงมันก็เป็นเมืองเจริญเมืองเจริญไม่ได้หมายความว่าเราจะต้องไปสร้างวัตถุให้ใหญ่โตมากมายโดยที่เรียกว่าข้างในกลวงเหมือนกับคนเดี๋ยวนี้สร้างค่านิยมกันเอาไว้ว่าจะต้องใหญ่จะต้องโทรหาจะต้องอธิษฐานแต่งตัวออกนอกบ้านเย็บเลยแต่เวลากลับเข้าไปในบ้านกินข้าวกับหัวปลาทูไม่มีใครเห็นนี่ไม่เป็นไรแต่ออกนอกบ้านต้องเอาให้เจี๊ยบเลยแต่งตัวแต่งตัวต้องมีรถยนต์อ้าวรถยนต์ขี่รายได้เราก็ไม่พอแล้วเป็นไปไม่ได้รายได้แต่ยังไม่พอเพียงไม่เป็นไร ระบบผ่อนส่งเนี่ยระบบที่ทำลายโลกมากๆเป็นความคิดก้าวหน้าความคิด Advance ของคนพวกหนึ่งที่จะพยายามแสวงหาและก็พยายามที่จะเอาสิ่งนั้นมาให้ได้สมใจก่อนเสมอๆเขาจะทำก่อนเท่านั้นเองโดยที่เรียกว่าตัวเองยังไม่ฟักทองยังไม่รับรองอะไรก็ตามแต่อยากจะเสวยสุขก่อนที่ตัวเองจะสุขตัวเองยังไม่ทันถามเลยแต่เสวยสุขก่อนที่ตัวเองจะสุขและก็หาระบบต่างๆนานาที่จะทำให้ตัวเองรักตัวเองมากขึ้นมีทุกข์มากพระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้ว่าไม่มีทุกข์อะไรในคนเราเนี่ยจะทุกข์ไปยิ่งกว่าการเป็นหนี้ ไม่มีอะไรที่จะทุกข์ไปยิ่งกว่าทุกข์การเป็นหนี้ทุกข์ของฆราวาสยิ่งที่สุดเลยทุกคนเพราะระบบคอนโซลก็คือไปหาหนี้มาใส่ตัวเองนั่นเองถ้าใครไม่เป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าก็เชิญไปทำเรื่อยไปอาตมานี่โง่เหมือนนักแล้วคนส่งรถยนต์ทีละ 2 คันก็เคยผ่อนทำไมเป็นฆราวาสบ้าถึงขนาดนั้นเดี๋ยวนี้มันจะผ่อนถูกนะสมัยก่อนนั้นมันถอนไม่ถูกสมัยก่อนผ่อนแพงแพงแต่ก่อนนี้ก่อนรถยนต์มันไม่มีต่ำกว่าเดือนนึง 1,200 บาท 3,000 บาทผ่อนได้มันทีละ 2 คันอ่ะจะมาทำไมเป็นฆราวาสหาเงินมาให้เขาเพราะเวลาผ่อนแล้วนอกจากว่าจะไปซื้อธรรมดาเนี่ย แทนที่จะซื้อรถยนต์ได้ราคาถูกก็ซื้อรถยนต์ราคาแพงเพราะมันบวกดอกเบี้ยไม่ต้องการมึงนัดแต่ทำแล้วก็ยังไม่ทราบเราดูฐานะของเราคนเราอยู่ได้พระพุทธเจ้าท่านเป็นตัวอย่างอันดีที่สุดบวชแล้วท่านไม่เคยขึ้นรถเลยเดินไป 100 กิโลเมตร 200 กิโลเมตร 300 กิโลเมตรช่างเดินท่านใช้พระบาทนี่แหละดำเนินไปด้วยอาตมานี่พยายามเลยแม้จะเป็นเดี๋ยวนี้โอ้รถยนต์เต็มประเทศไทยรถยนต์ในเมืองโรงงานหล่อสุดถังรถยนต์สักคันนึงก็รอยังไม่ได้แต่มีรถยนต์เล็กกว่าตลาดแคตตาล็อกรถยนต์เลยเมืองไทยระบบอย่างนี้เราจะต้องช่วยตัวเองให้มากทุกคนช่วยตัวเองอย่าไปคิดถึงคนอื่น คนอื่นก็จะทำยังไงยังไงก็ไม่รู้เขาก็ทำแบบนี้มันเป็นโลกาธิปไตยเป็นโลกาธิปไตยเพราะมันเป็นตั้งค่านิยมการสร้างรสนิยมกันตามๆกันแล้วมันก็หลงทำตามกันไปหมดเพราะฉะนั้นถ้าเราจะรู้จักการพ้นทุกข์รู้จักหาทางออกให้แก่ตัวนะอย่าไปตามลูกเขาถ้าเรายังไม่พร้อมอย่าอย่าไปทำอัตโนมัติช่วยตัวเองให้มากอย่าไปกลัวการจะต้องทรมานต้องเดินไกลต้องอะไรไปเดินไกลก็บอกว่ามันเดินไกลนะรถมันแน่นรถเมล์ขึ้นไม่ไหวตื่นมาตั้งแต่ 04:00 น เดินไปที่ทำงานไม่ตายหรอกไม่ตายแล้วเราก็จะมีสีเดิมเลยเป็นตัวอะไรตื่นมาตั้งแต่ปี 49 อะไรไก่เสร็จแล้วก็เอาไปเลยไปที่ทำงาน รถบรรทุกที่ฟุ่มเฟือยบุกเบิกถ้าคนขี้เหนียวได้บ้างขี้เหนียวเฉพาะส่วนที่ขี้เหนียวนะไม่ใช่ว่าตัวเองมีมากมากมากมากมากมากมากมากมากมากมากมากมากแล้วก็ไม่ให้ใครอย่างนั้นมัจฉริยะก็มีเรื่องมีแล้วไม่รู้จักให้คนแบบนั้นก็ไม่ดีทำให้เศรษฐกิจเติบโตเศรษฐกิจมันไม่เดินถ้าใครเอาเงินเอาทองก็เอาของมาฝากบอลโลกวันนั้นทำลายปวงชนทำลายบ้านเมืองไม่ดีเลวเป็นคนเลวพระ ไม่มีอะไรจะค้านได้เลยผู้ใดมีจงทำทานมีเพียงพอแล้วพอเพียงพอใช้พอสอยแล้วทำทานถ้าเผื่อว่าเรายังไม่มีก็อย่าไปกู้หนี้เขามาทำทานไม่เอาถ้าเรายังไม่มีไม่ต้องกู้หนี้ก็ไม่ต้องทานเรามีพอใช้พอสอยค่อยทำถ้าทำไว้อย่างนั้นไว้เดี๋ยวดูถูกตัวเองว่าจะไม่มีสมรรถภาพไม่ต้องกลัวว่าเราจะไม่มีสมรรถภาพเราแก่ไปเผื่อแผ่ไปเกื้อกูลไปโลกก็เย็นโลกก็มีแต่ความเป็นพี่เป็นน้องกันเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ไม่ใช่ว่าเราหาไว้จะมาให้แต่ลูกแต่หลานจะเหลนเราให้กับพ่อแต่ พ่อแม่เราก็พยายามทำความเข้าใจให้ได้ลูกหลานเราก็พยายามหาให้รู้จักใช้น้อยจ่ายน้อยอย่าไปใช้มากจ่ายมากมันหนักตัวเองแล้วอย่าไปเป็นทาสสิ่งต่างๆอย่าไปเป็นทาสโรคโรคพาไปเชิญขายอะไรในอบายมุขต่างๆเดี๋ยวนี้เมืองไทยนี่เป็นเมืองสบายมากมายโรงหนังของไทยนี่นะอยู่เขายังรอสร้างโรงหนังยอดเลยโรงงานเมืองไทยทั้งงามทั้งนี้สถานการณ์ เฮ้ยกูไม่ใช่อะไรหรอกความบ้ากามต้องการจ่ายต้องการงานต้องการสรรเสริญและคนก็สร้างก็สร้างหลอกเอาเงินถ้าเราเอาเงินคนพวกนี้เป็นเพื่อนพวกไม่มีอะไรเลยมีแต่การค้าตามคำตามอายุการละเล่นต่างๆมีคนข้องใจมากมายพระพุทธเจ้าท่านสอนเอาไว้ว่าทำไมนะถ้ามองว่าเป็นนักเรียนผู้หญิงเป็นนักเลงของเสพติดเหล้าสุรายาพิษอะไรต่างๆเป็นนักเรียนการพนันเข้าใจคนเข้าใจว่ามันเป็นอบายมุขเออมันทำให้เราเดือดร้อนชั่วเขาเข้าใจหรือแม้กระทั่งมีความเสี่ยงการ แปลว่าบอกว่าเป็นทาสการละเล่นไปติดกาลเทศะไม่ติดการละเล่นกาวหัวอะไรเนี่ยเถิดเทิงไปตลิ่งชันฟ้อนรำการอะไรแสดงละครอะไรอย่างเงี้ยเค้าบอกว่ามันเป็นอบายมุขยังไงมันโทรมันมันจะตายมันอร่อยจะตายยังไงสบายยังไม่หมดเลยมันไม่ใช่ความเจริญโรงหนังมีโรงหนังใหญ่ๆมีโรงเรียนเยอะๆมีอะไรต่ออะไรส่งโตๆไม่ได้หมายความว่าสิ่งนั้นเป็นเครื่องเจริญเป็นความไม่เจริญ ยืนยันอีกว่าไม่ผิดถูกเพราะอะไรเพราะมันหลงกลางกรุงบ่อยเกินขอบเขตมันปั้นความรวมซ้อนความลวงหนังเรื่องไหนมั่งคือความจริงที่มันเอาไปขายกันแบบนี้คนเราพระพุทธเจ้าตรัสรู้แม้แต่ไอ้นี่ก็เป็นสมมติคนเรามีชีวิตกระโดดโลดเต้นอยู่เนี่ยทำมาหากินหลงโลกก็ทำหลงโลกแห่งการลงทุนแค่นี้ก็ยังเป็นการหลงสมมติแทบตายเพราะฉะนั้นยังไม่พอยังอุตส่าห์ไม่หลงโลกจงคุ้มครองผู้ประสบอุบัติเหตุ หลอกซ้อนหลอกลวงนอนรวมมันน่าเศร้าไหมมันไม่ใช่อัจฉราเลยมันเป็นเรื่องปลีกย่อยเต็มทีแล้วก็มาหลอกหลุมกันว่าไอ้พวกนี้แหละดีถ้าเสียงที่จะมาบรรเลงกันเป็นเพลงเป็นการบอกว่าดีฟังแล้วอร่อยอร่อยอร่อยแต่ก่อนนี้ก็ยังมีบริการเดี๋ยวนี้มีแต่ฟังแล้วก็มีแต่เรื่องเพลงประจำเมียมีชู้อ่าเธอจะรักฉันนั้นคอยฉันหน่อยแม้ฉันจะตายแล้วจะทักแล้วไม่รักฉันอะไรทั้งนั้นต่างๆนะครับ ครั้งนั้นนอกจากไม่มีเรื่องราวของคุณแล้วก็มีแต่เพลงตลกโปกฮาล่อเพื่อที่จะให้เกิดการให้หัวเราะเออแล้วก็ไม่เห็นมีอะไรหลงในหนังสือในความเพลิดเพลินสนุกสนานมัวเมาไม่ได้ดีที่ไม่เข้าเรื่องราวที่เป็นเรื่องของคนบ้าพระพุทธเจ้าท่านตรัสว่าเป็นของคนบ้าอาการหัวเราะคือคนโง่เป็นผู้เรียนสามารถเรียนภาษาไร้เดียงสาอาการหัวเราะเหมือนเด็กร้องไห้ใครหัวเราะเหมือนเด็กร้องไห้พระพุทธเจ้าจึงตัดเอาไว้ชัดเลยถ้าบอกว่าอาการหัวเราะนี่ของคนเนี่ยเหมือนกับเด็กร้องไห้ไม่มีปัญหาอะไรเลยมันโง่ มนูญแดนซ์มันจะอินโนเซ้นท์ด้วยมโนมันไม่มีความรู้อะไรเลยมันไม่มีความรู้สึกอะไรมันไม่มีความไม่มีปัญญาถ้าจะบอกว่าเหมือนเด็กร้องไห้ถ้าเด็กที่ไม่ร้องไห้มันก็กินโดดเด่นถ้าเด็กร้องไห้เลยมันโง่เข้าแล้วโง่เพราะอะไรเพราะทุกอารมณ์ความโกรธหรือความโลภเข้าในการนำหัวใจทำให้มันร้องไห้เช่นเดียวกันโตแล้วไม่ร้องไห้แต่หัวเราะก็ถูกความโง่ที่เป็นโลหะโทรศัพท์เข้าครอบงำเช่นเดียวกันแล้วก็หัวเราะสนุกสนานบางทีก็เล่านิยายตลกให้กับหัวเราะชอบใจนานๆเข้าก็มี มีแต่ความหลอกๆๆไปดูก็ได้เค้ารำพระพุทธเจ้าท่านบอกว่าคนร้ายทำให้เป็นคนบ้าอาการของคนบ้าแต่อ่านดูนี่มันเป็นประโยคกษัตริย์ผู้ร่ายรำมันคือคนอาการของคนบ้ามันเป็นอย่างนั้นขั้นตอนไม่หมดแม้แต่ในสีนี้ขึ้นมานะจ๊ะไม่ใช่เรื่องที่จะไม่ต้องไปพัฒนาอะไรถ้าใครจะไปพัฒนาอยู่ ไอ้พวกนี้แหละเป็นสิ่งที่จะทำให้เราโง่มันไม่ใช่สิ่งที่จะทำให้เราฉลาดขึ้นถ้าเรียกว่ามันเป็นสิ่งที่พรท่านใดเป็นภาษาไทยๆว่าข้าศึกแห่งการดูการเห็นการฟังที่รู้กันพัฒนาทำให้เราเองมีแต่ความทำลายที่เป็นความเติบโตไม่เจริญขึ้นไม่เข้าใจไม่ได้ก็จะรู้จักเขามาบั่นทอนโลกไม่ใช่เราจะช่วยโลกอาตมาขอยืนยันว่าอาตมาห้ามไม่ให้ดูหนังอาตมากำลังจะทำให้คุณตาย ไม่ได้คุณไปสู่สัตว์ป่ายักษ์ไม่ใช่ขอยืนยันให้คุณประกอบไปด้วยความเจริญไม่ใช่คุณไปประกอบไปด้วยความไม่เจริญให้คุณก้าวหน้าอย่างแท้จริงมีอรรถสารอันถูกต้องอาตมาขอยืนยันเพราะฉะนั้นแม้แต่เรื่องของอบายมุขข้อที่ว่าการละเล่นการลำพูนถ้าเราเป็นทาสมันอยู่เราก็ยังงมงายอยู่ 2 ตอนเรียกว่าโง่ก็ยังไม่รู้เพราะชีวิตที่โลดแล่นอยู่หลงลาภยศสรรเสริญอยู่แล้วยังไม่พอเป็นทาสมันยังไม่พอยังไม่เป็นทาสของพวกที่หลอกเอาเงินทุน ศิลปะบันเทิงอะไรเนี่ยพวกที่หลอกซ้อนหลอกหลอกสอนหลอกศิลปะชั้นมันออกมาจากโลกแห่งกามคุณโดยการลงทุนมันขันออกมาจนละเอียดสุดแล้วได้ให้สุดยอดออกมาแล้วก็เลยเอาภาษามาจากมาเรียกว่าศิลปะเป็นภาษาสันสกฤตภาษาบาลีเรียกว่าภาษาบาลีที่เราจะติดมาเรียกในภาษาไทยเราเรียกมันว่าศิลปะแปลว่าฝีมือยอดนิ้วมือยอดนักปรุงเรียกว่ายอดนักปรุงผลของยอดนักสืบ จงไม่มีอะไรเลยขีดเส้นใต้มันงามแต้มสีก็ให้มันงามเถียงไม่มีอะไรเอ้าเถียงมาลงมาทำอย่างนู้นอย่างนี้มันถอดให้มันแข็งอะไรก็เรื่องของฟังไพเราะเพราะเป็นกลิ่นจะเอามาเอาเองมาผสมไอ้นี่ๆๆเอามาขอผมเป็นอะไรแล้วแต่รถก็บำรุงก็ว่ารถนั้นรถเมล์รถทำไมจะมีธรรมชาติรสเผ็ดรสเปรี้ยวรสเค็มไม่ได้ก็มีธรรมชาติแต่เอามาปรุงจะต้องโอนจะต้องอย่างนี้ลงต่ำสุดยอดฝีมือผลหนึ่งสุดยอดฝีมือเราเรียกมันๆศิลปะเท่านั้นเองการลงทุนถ้าใครยังหลงยอดฝีมืออยู่ตรงนี้ยอดการลงทุนอยู่นั่นแหละท่านเรียกว่าไม่ใช่สมมติธรรมดา อาตมาพรุ่งนี้อาตมาพูดสัจธรรมไม่กลัวใครมาว่าอะไรเพราะว่าเดี๋ยวนี้โลกสรรเสริญกันอยู่ตั้งเยอะตั้งแยะศิลปะแพงด้วยวงการธุรกิจบันเทิงที่เป็นศิลปะบันเทิงถือว่าราคาสูงด้วยใช่ยิ่งจะสูงขึ้นไปทุกวันเพราะคนที่หลงมัวเมาเมาเครียดสูงสุดท้ายกันแม้กระทั่งราคาไอ้รูปภาพร้านนึง 2 ล้าน 3 ล้าน 5 ล้านก็ขายกันแล้วก็ซื้อไปใครมีสตางค์รวยๆแล้วก็ต้องทำโกโก้ต้องมีรูปของเวตาลมีลูกน้องมีลูกทั้งวันก็มีรูปของมานี่มีรูปของเกษตรกรตั้งเอาไว้ไ
แสดงเฉพาะช่วงต้นของไฟล์ — อ่านฉบับเต็มได้ใน Google Drive