190630 อบรมพระนวกะ-พ่อท่าน-ร.ร.วัดเจ้าเจ็ดนอก.txt

ุทธิ์ใครมีศีล 5 บริสุทธิ์ก็เป็นพระอริยะแล้วเป็นพระแท้ๆเป็นสาวมักกะสันโค้งไม่ให้จะยังไม่โกนหัวไม่นุ่งผ้าจีวรรูปใส่เสื้อลูกกางเกงหรือนุ่งผ้าถุงเป็นผู้หญิงก็ได้ก็เหมือนกันเรียกว่าพระอริยะเป็นพระแท้ๆนะเพราะงั้นคงต้องศีล 5 นี่เราต้องเข้าใจว่ามันต่ำที่สุดแล้วล่ะอบายมุขก็ตามพูดไปแล้วเมื่อกี้นี้แล้วก็ศีล 5 ก็เป็นของต่ำด้วยต้องเลิกมาให้ได้และไม้ได้และเป็นฆราวาสก็ต้องให้ตายเช่นเดียวกันให้บริ ไม่ได้อยากฆ่าสัตว์เลยเห็นสัตว์ก็มีสติสัมปชัญญะเสมอไม่อยากได้ของใครเขาจนกระทั่งรุนแรงไปขโมยของเขามาโดยไม่เขาไม่อนุญาตเขาไม่ให้ไม่เอาเรื่องผู้หญิงผู้ชายไม่มีราคะแรงกล้าคดคอมได้ทนได้พื้นได้ยิ่งเป็นพระแล้ววินัยก็จะต้องบังคับเข้าไปอีกอย่าไปละเมิดที่ไหนวินัยมีหลายเยอะแยะถ้าเป็นพระรอดสัญญาก็ประชาชนแล้วอย่างนี้จะต้องให้วินัยเรียบร้อยแล้วผู้หญิงผู้ชายยุ่งเกี่ยวไม่ได้ปราชิกเลยไล่ออกไปเลยเรื่องแค่นี้ทำไม่ได้แล้วจะมาบวชสูงกว่านี้หรือปฏิบัติธรรมสูงกว่านี้ไม่ได้มันไม่ใช่เรื่องใหญ่ ถ้ากิเลสตัณหาราคะยังจัดกล้ามเนื้อขนาดผู้หญิงผู้ชายนี่ก็อดไม่ได้ทนไม่ได้ต้องไปละเมิดอยู่อย่าบวชเลยบวชแล้วก็ไม่ได้บรรลุธรรมอะไรหรอกไม่ได้เป็นพระอริยะพระอรหันต์อะไรหรอกแค่นี้ก็ทำไม่ได้นี่มันสำคัญต้องรู้ให้ได้ว่าเรื่องการคนธรรมดาที่เขาไม่ได้มาปฏิญาณตนเป็นพระหรือว่าบวชมาให้อุปชาพาเข้าหมู่นี้ก็ถือว่าเขาเป็นฆราวาสฆราวาสนั้นจะเป็นพระในร่างฆราวาสวินัยข้อนี้ไม่ต่อจะมีผัวก็ได้ผัวเดียวเมียเดียวตามศีลเพราะเดือนเมษายนละเมิดเรียกว่าราคะน้อยไอ้นั่นเขาทำเพราะว่าเขาเองก็ สัญญากับเราเขาไม่ได้ถือว่ามีส่วนที่จะเป็นฐานะของเขาบ้างก็เอาแต่มันก็ยังไม่ดีอยู่นั่นแหละการมีผัวมีเมียมันเรื่องของทุกข์แต่ว่ากิเลสอันนี้มันแรงก็เอาผัวเดียวเมียเดียวก็เอาเพราะอริยะโสดานี้ก็ในขั้นนู้นแต่ถ้ามาปฏิญาณตนโกนหัวแล้วลูกจีวรแล้วอย่าไปทำเป็นอันขาดไม่ได้ไม่ได้ศาสนามีขั้นตอนมีฐานะที่ขอบเขตและต้องระวังจึงเรียกว่าต้องใช้ใช้ถือศีลข้อนี้เป็นอธรรมมาจริยาเธอกับเราว่าเขาก็ถือว่ามีอาจารย์ปาดคอระวังอย่าพูดปดโกหกจะส่อเสียดให้ทะเลาะเบาะแว้งกันอย่าพูดหยาบคาย อย่าพูดเพ้อเจ้อมันเป็นหลักเป็นธรรมอะไรต้องพยายามให้บริสุทธิ์ที่ได้โดยเฉพาะอันที่หยาบๆก่อนคือโกหกอย่าโกหกพระโสดาบันโกหกไม่ได้จะพูดหยาบบ้างมันติดปากติดคอหรือด้วยความไม่รู้เท่าถึงการพูดไปเป็นเชิงส่อเสียดบ้างนิดๆหน่อยๆสาวๆชัดๆก็ไม่เอาแล้วดาบโดยเฉพาะโกหกนี่รู้อยู่แล้วตัวเองก็รู้อยู่แล้วอย่าโกหกเป็นอันขาดต้องบริสุทธิ์ศีลนี้แล้วก็เจอกระทั่งมาถึงศีลก็สิงหาคมมีระยะมัชชะมันก็มันก็สุราในออกตัวนี้ตัวแรกก่อนหมายความว่าความชั่วที่หยาบต่ำได้มาแล้วไว้แม้ฆ่าสัตว์ก็เป็นตัวอย่างต่ำ ของเขาโดยในเชิงขโมยหรือเอาของที่เขาไม่อนุญาตเจ้าของก็ไม่อนุญาตให้เอาเรื่องตามีเลิกพูดโกหกอย่างนี้เรียกว่าอยากขั้นต่ำขั้นต่ำและไล่ลงไปจนกระทั่งถึงอบายมุขติดกันแต่ติดกับศาลอย่างที่กล่าวไปแล้วไอ้นั่นยิ่งเห็นชัดใหญ่เลยว่ามันยาวต่ำที่สุดยิ่งกว่าศีลข้อที่ 5 4 4 5 ข้อนี้อีกต้องเลิกมาให้ได้ถ้าเลิกไม่สบายจะมุ่งนี่ก็ไม่ได้จริงก็ 5 ข้อก็ไม่บริสุทธิ์ก็ไม่ได้เป็นหรอกพระจะเป็นพระได้ก็ศีล 5 ข้อบริสุทธิ์อบายมุขตัดขาดไปให้ได้ร่อนไม่ได้ถ้าแม้แค่ร่อนแทบตายตายไม่แตะต้องไม่ละเมิด กริ่งวัดจีนก็ไม่พูดไปเกี่ยวข้องแต่ใจมันยังมีรอนๆอยู่บ้างก็เรียกว่าเป็นพระกึ่งหนึ่งแต่พระกึ่งหนึ่งบริสุทธิ์นอกแต่ในใจมันยังไม่ร่อนหมดโลภะโทสะแท้ก็เป็นพระได้คืนนี้งามแล้วข้างนอกไม่ก็แตะต้องไม่ไปเกี่ยวข้องแล้วงามแล้วการพนันเราข้างนอกไม่ได้แตะต้องเลยสิ่งเสพติดก็ไม่แตะต้องเลยผู้หญิงผู้ชายไม่บุญไม่ว่าอะไรนักหนาอะไรกับการและเล่นหนังละครไม่ได้ไม่ดูไม่ทำไม่เห็นไม่มีไม่ได้ทำเลยคนไม่ได้ทำคนไม่รู้ไม่เห็นด้วยแล้วก็เราก็ไม่ได้ทำด้วยจริงๆข้างนอกตายกลายเป็นปีแล้วไม่เกี่ยวข้องอย่างนี้เลยเรียกว่าศีลน่ะมันกำราบไม่ได้หลักเกณฑ์ต่างๆพวก ทำให้เราไม่เกี่ยวข้องได้ในการไม่เกี่ยวข้องกับอบายมุขพวกนี้ก็เป็นศีลนะตั้งหลักเกณฑ์สิ่งใดที่เราไฮไลท์ไม่ติดก็ไม่ต้องไปตั้งศีลและมันได้ฟรีแล้วมันจะไปเกี่ยวข้องกับมันไม่เกี่ยวข้องแล้วจะต้องไปปฏิบัติทำไมแต่ทีนี้ไอ้ที่เรายังติดอยู่ติดดูหนังดูละครอยู่ต้องตั้งเสียงขึ้นไม่เอาอบายมุขสิงห์ต่ำกว่า 25 อีกด้วยซ้ำไปต้นหยาบเพราะฉะนั้นต้องตั้งใจจะต้องตั้งหลักเกณฑ์ให้ตัวเองปฏิบัติตั้งศีลแล้วก็ทำให้ได้จริงๆยิ่งมาบวชแล้วมาปฏิญาณตนแล้วมาโกนหัวรุ่งจีวรแล้วยิ่งต้องทำให้ได้จึงจะเป็นผู้เจริญอย่างน้อยก็ได้นิสัยภาวะปัจจัยเพิ่มขึ้นมาจะบวช 3 เดือนก็ตาม 3 เดือนนี้เราได้หา เข้ามาอยู่ในวัดมาปวดหัวแล้ว 1 เดือนแล้วจะยังดูราเมงละครดูทีวีโทรทัศน์ฟังเพลงการอะไรไม่รู้ช่วงเที่ยงหรือไม่เอาเลอะเทอะอย่างนั้นกินข้าวเขาเหมือนกินก้อนทองแดงกินข้าวเข้ามากินก่อนทองแดงไม่ได้เรื่องหรอกพยายามลดละเลิกมาให้ได้มันไม่สบายยังมุกตามปกติถ้าผู้ใดเลิกก็ไปมุกดาหารก็บริบูรณ์นั่นแหละเป็นพระโสดาบันเป็นพระโสดาบันแล้วเป็นจริงๆไม่ใช่ว่าใครต้องมาแต่งมาตั้งจิตใจมันมี ทำได้แต่แค่กายก็ได้ครึ่งนึงบอกแล้วถ้าทำได้ใจด้วยบริสุทธิ์เลยก็เป็นพระแท้ๆพระเต็มๆเป็นพระอริยะเป็นพระอริยะแท้ๆเลยทำให้ได้เที่ยวกลางคืนก็เป็นอบายมุขนะไปๆๆไปเที่ยวไปเที่ยวทำไมกลางคืนเป็นเวลาพักผ่อนกลางวันทำงานกลางวันก็ไม่ใช่เวลาหลับเวลานอนด้วยเวลาทำงานคนทุกคนตื่นทำงานร่วมกันมีงานอะไรเกี่ยวข้องกันมันก็จะได้ทำต่างคนต่างตื่นเวลากลางวันแสงพระอาทิตย์มีสว่างกลางคืนมันมืดมันทำงานขรุขระก็พักผ่อนไม่ใช่เวลาไปเที่ยวคนเที่ยวคนแก่อะไรทำไมไม่ใช่คนดีอะไรครบไม่ได้เลือกใช้เวลาจะพาร้านนางจะครบไปชั่วอย่าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตชั่วๆแต่จะพาเรากลับไปช่วยอย่างไร ปกติพาไปเล่นการพนันพาไปเสพสิ่งเสพติดพาไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องผู้หญิงผู้ชายพาไปดูหนังดูละครพาไปดูการละเล่นนี่แหละก็มีชั่วที่เห็นชัดๆซ้อนๆอยู่ในนี้พาไปเที่ยวกลางคืนเองนี่ก็ไปมีชั่วแล้วก็สำคัญก็คือเกียจคร้านนี่ก็ไประบายมุกยากครับศาสนาพุทธไม่ได้สอนให้คนเกลียดคร้านไม่ได้หลบหนีมาเอาเปรียบโลกโดยไม่ทำงานไม่ใช่เป็นพระก็ต้องทำงานและควรจะทำงานเป็นตัวอย่างคนอื่นด้วยทำให้ขยันหมั่นเพียรทีเดียวมันเป็นความดีขยันหมั่นเพียรไม่ใช่ความชั่วคราวขี้เกียจขี้คร้านจะเป็นความชั่วก็พยายามปรับปรุงตนเองถ้าเราเองรู้ว่าตัวขี้เกียจขี้คร้านเอาแต่นั่งเล่นนอนเล่นเรื่องงานนู่นเลี้ยงงานนี้ อย่างนั้นไม่ใช่พระยังเป็นผู้ที่อยู่ในขุมนรกการแข่งขันเป็นอบายมุขเราต้องมีงานมีการอันนี้เป็นลำดับต้นที่ผมสาธยายถูกฟังตรวจตนเองให้ได้ว่าเราติดอะไรแล้วเลิกมาปฏิบัติให้เจริญขึ้นทำไม่ได้ถ้าได้ขาดร่อนแล้วมันได้ติดตัวไปเลยแม้จะเปลี่ยนเป็นกางเกงผมยาวเป็นฆราวาสนี้เป็นพระแล้วแต่เพียงละวินัยเท่านั้นถ้าเราบวชนี่ต้องยืนยันวินัยไว้ถ้าวินัยไม่บริสุทธิ์ไม่ดีมันก็ไม่ค่อยได้ทาอะไรทำลายศาสนาโดยเฉพาะถ้าวินัยในข้อ 4 ข้อที่วินัยปราชิก ตายเลยเรียกว่าตายจากพระแล้วโดยไม่ต้องมาจับจีวรสึกหรอกเขาเป็นพระเถื่อนๆเป็นอารัดทีอยู่อย่างนั้นแหละซึ่งไม่ใช่พระไม่ใช่เลยแล้วพระพุทธเจ้ามาให้ครบแล้วแต่ถ้ามีละเมิดเรียกว่าอดไม่ได้ทนไม่ได้ยังมีดังๆเพราะๆอยู่บ้างในวินัยข้ออื่นๆก่อนสังฆาทิเสสก็จ่ายไปจะตีอะไรไปต่างๆนานาพวกนี้ก็เรียกว่าก็ยังต้องพยายามแก้ไขปรับปรุงสารภาพรับโทษทางการพิเศษต่างก็ต้องรับโทษอย่างนู้นอย่างนี้เหมือนกับทางโลกต้องจำกัดเขตต้องอยู่เหมือนคุกทั้งที่ในเขตจำกัดดังนั้นบ้างทำอย่างนี้บ้างอะไรแล้วแต่อาจารย์จะลงโทษหรือหมูจะตั้งโทษขึ้นมาให้แก่เราหนักเบาตามแต่ ก็ต้องพยายามทำอย่างนั้นถ้าเมื่อเรามีอยู่ในภาวะนี้อยู่ในฐานะอย่างนี้หมายความว่าเราจะต้องให้วินัยกฎกติกาและกติกาก็ได้ถ้าอยู่ในกติกานี้ได้อย่าละเมิดถ้าไม่งั้นแล้วเราเท่ากับเราทำลายศาสนาเพราะว่าเรามาทำอย่างนี้แล้วเราให้คนอื่นเขากราบไหว้วินัยบอกว่าเราเป็นผู้สูงอยู่เหมือนกันถ้าเราบริสุทธิ์วินัยวินัยไม่ด่าไม่เพราะไม่ละเมิดเราก็เป็นพระที่นั่งเคารพและมันก็จะได้เพราะว่าปัจจัยเจริญขึ้นเรื่อยๆๆจริงๆเหมือนกันปฏิบัติตามหลักนี้แต่ว่าแต่คุณหรือว่าเคยชินหรือว่านิสัยจะดีขึ้นสร้างนิสัยจะสูงขึ้นเป็นการสร้างนิสัยสูงขึ้นเพราะบริสุทธิ์ต่อวินัยเพราะไม่ต่างร้อยในวินัยมาไม่ละเมิดวินัย ทำได้แข็งขันเราก็จะสูงขึ้นจริงๆนี่เรามาบวชนี่ก็เพื่อที่จะมาอบรมให้วินัยนี่มันสูงและโดยเฉพาะจะเป็นพระได้ต้องมีศีลบริสุทธิ์ด้วยอบายมุขตัดขามาให้ร่อนด้วยจึงจะเป็นพระบริบูรณ์หากว่าใช่ใช่แล้วโลกมีไงก็บอกชัดๆอยู่ไงก็นี่ไงเราก็ไปโรงเรียนเหมือนกันชัดๆเลยแหละ อะไรนะเอาก็ดีแล้วนี่ก็ดีแล้วแสดงว่าเป็นพระถึงถ้าใจของเราเองขาดร่อนจอดของเราเองก็ต้องรู้จิตใจของเราเองหรือคนอื่นจะมารู้ดีกับเราได้ไงเอออ้าวอย่าเพิ่งไปพูดถึงอรหันต์เลยมาไกลไปถึงโน่นนี่พูดแค่โสดาพูดแค่โสดาบันก็ติดเหล้าแม้เราตอนนี้เราใช้ศีลว่าเราไม่มีเหล้าเราเราไม่มีการพนันล่ะเราใจเราเองนี่เรายังชอบมันยังติดกันอยู่หรือเปล่าถ้าเราไม่สึกไปก็ไม่นะนี่คือเอาไปก็ไม่น่าจะเรียกว่าเราเป็นพระโสดาบันไม่แล้วก็เป็นพระโสดาบันแล้ว ในส่วนนี้ในเรื่องนี้ขั้นต่อไปยังไม่ได้พูดเรื่องอธิษฐานยังไม่ได้พูดยังไม่พูดเหตุปัจจัยของพลาสติกอย่างการพนันเราไม่ติดเลยเราไม่เล่นเลยเพราะเผื่อเราเป็นคนเจริญปลอดภัยแล้วก็ตายสักทีเหมือนกันเดี๋ยวนี้ไม่ต้องไปพูดถึงว่าจะเกิดใหม่อีกหรือไม่พูดแต่ตอนที่ว่าเดี๋ยวนี้เราเป็นคนเมื่อกี้บอกว่าเราจะ ทำไมพูดแล้วมันก็หลายอันเมื่อกี้พูดสั้นๆแต่ว่าหลายเรื่องเหลือเกินเพื่อให้เราเป็นคนดีอยู่ในโลกนี้ก็คนดีเพื่อโลกจะได้ดีด้วยตามแต่เรามีแต่คนชั่วก็ชั่วตามกันหมดแล้วกำลังจะไปดื่มให้เป็นตัวอย่างเขาทำไมล่ะไปดื่มใช้เงินทำไมไม่โทรไม่โทรถ้าไม่ดื่มถ้าดื่มอยู่ก็ไม่ใช่เขาเวียนวนอยู่ไม่รู้ด้วยปัญญาก็ไม่น่าดื่มนี่ ใช่แต่เราเป็นเมื่อไหร่แล้วก็เลิกแล้วไม่เวียนป่นกลับมาอีกมาดื่มอีกแล้วก็ไม่ใช่แล้วเราก็พูดเล่นเกมก็เยอะไงก็ต้องยืนยันว่าเยอะแล้วเราต้องรู้โสดาบันเยอะต้องลุกไม่ได้ตนเองว่าเราเลิกแล้วเด็ดขาดเราไม่เวียนวนกลับมาเสกเข้ามาวุ่นถ้าวันนี้ดื่มพรุ่งนี้ไม่ดื่มพรุ่งนี้เป็นโสดาบันคนอื่นนี้กลับเหมือนเดิมอีกไม่โสดาอะไรอย่างนั้นมันเอาปากพวกแก่ๆถ้าไม่ดีมันก็จิตใจมันไม่มันรู้ดีอยู่แล้วจะเปลืองทำไมเหมือนเรารู้ว่าขี้เอามือไปจ่ายทำไมแล้วรู้ว่าวันนี้เรื่องเลวมันจะไปแตะผ้าป่าให้เสียปากเสียลิ้นทำไมอ่ารู้บอกพวกคุณพวกคุณก็ไม่เข้าท่าหรอกบอกไปแล้วจะหมั่นไส้ก็ตามเพราะงั้นรู้แต่ว่าไอ้เรื่องโสดาบันได้จากนิทานผมได้ธนาคารผมได้ไม่ต้องห่วงก็ได้ สัตว์ในสำหรับเรื่องที่มันมีเหตุปัจจัยอย่าเพิ่งเข้าใจว่าโลภะโทสะนี้พระอนาคาก็ยังมีโลภะมีโทรศัพท์ไม่ใช่หมายความว่าโทรศัพท์ตัดหมดแล้วแต่จะถามผมว่าเราค่าโทรศัพท์ตัดหมดแล้วหรือไม่ก็ต้องถามมีเหตุปัจจัยอย่างไรเราไม่ได้ดื่มเหล้านี่โกรธนี่เรียกว่าแค่โพสต์ด่ามันก็ยังไม่มีรูปภาพโทรศัพท์เพราะเห็นแค่โซดาถ้าบอกว่าเป็นพระอนาคามีขอร้องไม่ได้ดื่มเหล้าไม่มีลมพัดโทรศัพท์ในเรื่องเหล่านั้นแต่ถ้ายังโกรธในเรื่องของฐานะของพระอนาคามีคือยังหลงจิหลงวิชาใครมันรู้วิชาให้มันรู้สึกใช่ไม่ใช่ไม่มีโมหะไปมองหายังไงไม่ เจตนานี้ก็ดีแล้วคนทุกคนจะไปปฏิเสธอะไรมันจะมาสอนความดีให้คนนั้นจะมองหาได้ยังไงอ้าวเราไม่คิดแหละก็พยายามให้ใครได้ก็เอาสิเราจะไปหลงทำไมล่ะใช้ไม่ได้ก็มาจองสิเพราะพูดนี่ไม่ได้อะไรเลยทุกคนฟังก็ฟังฟรีก็ฟรีไปผมก็ทำไปได้เจตนาอันนี้ของผมได้ก็ไม่เป็นไรไม่ได้ก็ไม่เป็นไรผมไม่ได้หวังเอาอะไรเลยแต่ผมคิดแต่ว่าเขามาทำความดีนี้ให้รู้ดีคุณก็รู้ดีคุณก็รู้ดีแต่คุณไม่ทำก็คุณเองแต่คุณทำคุณก็เองคุณก็ได้เองนะคุณจะเอาหรือไม่เอาก็แล้วแต่คุณแต่ผมมีหน้าที่ที่จะทำสิ่งดีจงความดีพูดความดีแนะนำความดีกันกับอันนี้ทั่วโลกมาอันนี้ดีทำขึ้นก็บอกแล้วพวกคุณอุษามานั่งฟังแล้วก็ไม่ทำก็ไม่เป็นไรผมก็ไม่เป็นไรเพราะทำงาน งานที่ดีที่แล้วคุณจะทำคุณก็ได้ของคุณคุณไม่ทำคุณก็ไม่ได้ของคุณเพราะไม่มีอะไรผมไม่ได้มาหลงว่าผมจะต้องเอาดีนี่เอานี่แล้วก็จะต้องมาทวงบุญคุณอีกไม่มีอ่าอ่าเราเองเราหวังแต่หวังของเราแล้วเราได้ของเราแล้วไอ้นี่ไม่ได้หวังไอ้นี่ทำไปตามงานตามสิทธิ์ของศาสนาก็บอกแล้วว่าทำแล้วไม่ได้หวังจะได้ดีหรือไม่ได้ดีก็ตามแต่ทำดีนี้อยู่เท่านั้นเองก็ตั้งใจดีก็เป็นเวลาการตั้งใจดีเสียหายอะไรตั้งใจเร็วจะเสียตั้งใจดีแล้วก็กระทำก่อความดีนี้เสียอะไรทั้งนั้นพระพุทธเจ้าสอนศาสนา เผยแพร่ศาสนาตั้งใจให้ศาสนาเกิดพระพุทธเจ้าก็ไม่ดีสิก็มีความอยากหมายว่าจะเป็นกิเลสใช่ไหมไม่ใช่จะเข้าใจว่ากิเลสทั้งพระพุทธเจ้าสร้างศาสนาตั้งใจเผยแพร่อยู่ตลอดเวลาเลยไปเมืองนั้นเมืองนี้แคว้นนั้นคนนี้พระพุทธเจ้าก็เลยเป็นพระมีกิเลสอยู่ตลอดเวลาที่สร้างศาสนาอยู่ 45 พรรษาอย่างนั้นแหละแต่เข้าใจผิดอย่าดาวมีดาวแล้วเขาเข้าใจแต่ความรู้สึกอย่างนั้นเข้าใจถูกขึ้นทุกอย่างที่ผมอธิบายนี้ก็จะเกิดขึ้นหรือยังก็ไม่ใช่นะเพราะว่าเผยแพร่ศาสนาอธิบายไม่ใช่ว่าผมมาได้กิเลสไม่ใช่ไม่ได้มีกิเลสอะไรเลยที่เห็นนั่นแหละจะ ภาษาคุณหมอจ๋าคุณจะเรียกภาษาไม่ได้พูดภาษาบาลีนี่ก็ไม่ได้พูดนี่ก็ไม่ได้พูดภาษาบาลีนี่ก็พูดภาษาไทยๆธรรมดาเนี่ยใจของคุณน่ะคิดของคุณน่ะหมายว่าผมกินเลยไม่ใช่อย่าเพิ่งโตอย่างนั้นมีเพลงโทษผมว่าเป็นกิเลสแล้วเพราะงั้นอย่ามาสอนผมเลยเสียประโยชน์อันนี้แหละในจิตของคุณคุณไม่รู้คุณจะคิดอย่างนี้คุณก็แล้วแต่เพื่อนเอาสูงเอาต่ำไว้ก่อนทั้งๆที่ผมพยายามทั้งๆที่มาแล้วเนี่ยตั้งใจจะมารับดีแล้วเนี่ยก็ต้องคิดว่าอันนี้ไม่มีก็ยกไปก่อนก็กลัวว่าต้องเป็นผู้รู้หรือว่าสิ่งที่เราจะได้คงจะมีอะไรดีๆว่างั้นนะถ้าไม่ถามก็รู้ได้นั่งฟัง เมื่อกี้คุณบอกว่าถ้าไม่ถามก็ไม่ๆๆไม่เข้าใจไม่ถามก็เข้าใจได้ผมพูดอยู่นะทีนี้ถ้าเผื่อว่าอันใดที่มันตกหล่นจะถามว่าผิดกันได้ก็เข้าใจอีกเพิ่มอีกเนี่ยเค้าซักถามนิดนึงเข้าใจช่วงนี้อย่างเข้าใจช่วงนี้มันลึกซ้อนแล้วมันลึกซึ้งที่ผมทำให้ผมเห็นใจที่คุณถามนี่ผมเห็นใจนะผมมีใจทีเดียวเพราะว่ามันไม่ใช่ง่ายมันไม่ใช่ง่ายมันซ้อนมันซับซ้อนอยู่เมื่อกี้ก็ถามมาแล้วผม ธนาคารทหารตรงไหนก็เนี่ยเราพูดกันว่ามันต้องเกี่ยวข้องสิ่งที่จะเป็นโซดานี้ต้องมีสิ่งเกี่ยวข้องเรียกว่าสิ่งที่ต่ำมากที่สุดจึงเรียกว่าพระขั้นต้นพระอรหันต์บริสุทธิ์ต้องสูงอย่าเพิ่งไปพูดถึงตอนนั้นเอาแค่โซดาก่อนเพราะถ้าคุณได้ถ้าคุณไม่ติดเนี่ยฟรีไงบอกแล้วว่าได้เป็นโสดาบันแต่เฉพาะเหตุปัจจัยนี้นะโสดาบันจะต้องอย่างน้อยที่สุดศีล 5 บริสุทธิ์อบายมุขทั้งหมดทุกอย่างแต่สิ่งเสพติดเรื่องการพนันเรื่องผู้หญิงผู้ชายไม่หนักหนาถ้าเป็นฆราวาสผู้เดียวอย่างเดียวไม่ว่าแต่ถ้าเป็นพระที่ต้องอยู่ในวินัยด้วยเป็นฝาแล้วเมื่อกี้วินัยอย่าไปละเมิดเป็นอันขาดไม่ได้อาจจะไม่งั้นแล้วก็เรื่องนรกใหญ่เลยอเวจีใหญ่เลยเวลาช่วงเวลาจิตใจไม่ได้ถ้ามันมีควบคู่กันอยู่เพราะงั้นฐานะมันเป็นฐานะ เราก็ต้องทำให้ได้ไม่ให้เราทำแล้วเสร็จเราก็ไปพักโซดาทำแล้วไม่ใช่ว่าได้ขณะที่เป็นนู่นเหลือเกินหัวนี่บอกว่าอยู่ในวัดก็ไม่มีแล้วการพนันไม่มีแล้วล่ะอยู่ในวัดเหล้าไม่มีแล้วล่ะรับรองได้เลยแต่ออกไปแล้วพอสึกออกไปจากนี่แล้วก็ไปกินเหล้าอยู่มันก็ไม่ใช่พระโสดาบันหรอกตอนนี้มันจะเพียงสีเหมือนกั้นเอาไว้วินัยเหมือนกันไว้หน่อยๆเท่านั้นเองยังไม่ใช่พระอริยะอะไรหรอกยังไม่ใช่บรรลุแท้อะไรหรอกในบ้านไม่มีเกี่ยวกับเอาเข้ามาเข้าวัดเขาก็ว่ากันใหญ่พอเราต้องโทรทัศน์มีไหมล่ะมีก็ยังไม่บริบูรณ์อยู่นั่นแหละโรงหนังโรงละครอะไรอย่างนี้โรงหนังโรงละครทางวิทยาศาสตร์มันเจริญมันเอาลงน้ำลงมาก่อนไปไว้ในห้องนอนศพมันก็ไม่ได้เรื่องอะไรเล่าไม่มีก็ไม่ว่าก็คงจะไม่มีการพนันก็คงจะน้อยให้เล่นไพ่เล่นอะไรยากๆบอกแล้วผมคิด ซื้อหวยก็ไม่เอาไม่เอาไม่ติดไม่ยุ่งก็ต้องทำให้ได้รถมาจริงๆไม่ได้จริงๆถ้าทำได้อย่างนี้เป็นพระเมื่อกี้บอกว่าโสดาบันก็มีเต็มไปหมดใจในเมืองไทยเต็มไปหมดก็ได้แต่ว่ายังไม่ถ้วนเต็มเป็นโสดาบันอะไรบางอย่างบางคนอาจไม่ติดการพนันเลยก็เป็นโสดานิดหน่อยบางคนไม่ติดสิ่งเสพติดเลยแต่เล่นการพนันก็เป็นเทวดาเป็นส่วนหนึ่งบางคนไม่ติดหนังละครเลยก็เป็นโซดาได้แค่นั้นก่อนการเล่นการพนันกันอีกแต่สิ่งเสพติดเข้ามาเยอะก็ยังไม่ถ้วนถ้าเป็นโสดาเต็มองค์เป็นโซดาก็ต้องเลิกหมดไม่ติดหมดทุกอย่างก็ไม่ง่ายเหมือนกันนะใช่ไหมเฉพาะที่ควรจะเป็นก็เดินทางวันแท้ๆทั้งหมดมันก็ไม่ง่ายเหมือนกันนะ อบายมุขต่างๆทั้งหมดเนี่ย 6-7 อย่างอยู่ที่บ้านเนี่ยศีล 5 บริสุทธิ์เนี่ยถ้าเป็นพระนี้ใช่มีมากแต่มันต้องรีบนะไม่ใช่แต่เพียงศีลกดเอาไว้เฉยๆนะซีนกั้นไว้เฉยๆพอปล่อยสีนี้ล่ะครับก็เอาเลยนั่นแหละที่เข้าไปบางคนหัวล้านเลยบางคนบอกมาสัก 10 ปี 20 ปีพอเสร็จแล้วหัวลาน้ำเลยเล่นการพนันก็ยอมเลยกินเหล้ากินยาก็จมเลยมีเยอะเหมือนกันนะใช่ไหมถ้าอย่างนั้นยังไม่ใช่ทีเดียวไม่ใช่อัจฉริยะไม่ใช่ผู้บรรลุเป็นพระโสดาบันเป็นแต่เพียงว่าสิ่งที่มันช่วยกันไว้เท่านั้นเองกดๆกันๆไว้หน่อยนึงมันเหมือนอะไรมีมีไม้กลุ่มเห็นผมไว้หน่อยเท่านั้นเองมันยังไม่แท้ถ้ามันยังไม่แพ้ถ้าแพ้แล้วมันไม่เลยมันไม่ติดๆมันไม่เวียนกลับมันไม่ไปยุ่ง รู้แต่ปัญญาจึงเรียกว่าโสดาแท้มันไม่ง่ายตรงที่จิตต้องโหลดมีวิมุตนะมีทั้งหมดทั้งปัญญารู้แจ้งเห็นจริงว่านี่เหมือนขี้ไม่แตะไม่ใช่วันนี้กินพรุ่งนี้ไม่กินสลับกันอยู่ไม่ใช่วันนี้เล่นพรุ่งนี้ไม่เล่นสลับก็ยังไม่ใช่ไม่แต่ไม่เรียนไม่แตกคิดเห็นด้วยว่ามันน่ารังเกียจเป็นนรกเป็นผีร้ายเป็นสิ่งชั่วแม้แต่เหมือนกับเรารู้ว่าความชั่วจากนี้เราจะไปยุ่งทำไมคนอื่นก็ไปยุ่งอยู่แล้วก็กำลังเกลียดเขาอยู่ด้วยซ้ำไปถ้าพูดกันโดยตรงถ้าพูดกันทั้งคันตรงๆง่ายๆก็ยังมีรังเกียจที่ซ้ำไปแต่ถ้าอย่างนั้นก็ตามเราก็ทำใจให้วางเฉยให้ได้เพราะเขาเรื่องของเขาแต่ถึงแค่รังเกียจอยู่ก็ไม่เป็นไรหรอกเพราะโสดาบันก็ยังไม่เป็นไรอาจจะรังเกียจสิ่งพวกนี้อยู่โสดาบันยังเป็นได้แต่พระอรหันต์แล้วถึงจะวางไม่มี เด็กไม่มีรักอะไรหมดว่างั้นแม้แต่สินเชื่อพวกนี้ต้องว่างใจว่างของตัวเองออกมาให้ได้คนอื่นต้องแตะต้องจะรู้สึกยังพังๆก็อยู่ไม่ชอบก็อยู่ก็ยังเป็นโสดาบันได้เรียกว่าเป็นโสดาบันจริงๆมีคุณธรรมของพระโสดาบันเป็นอย่างนี้เอาพอพอพอพอพอพอพอไหวมั้ยพอไหวมั้ยเออเข้าใจแบบนี้แค่โซดาปั่นเพราะเรามาบวชนี่พยายามพากเพียรปฏิบัติตนไม่ได้โดยเฉพาะผมยังไม่ฟังแล้ววินัยอย่าให้ละเมิดพาละเมิดเมื่อใดต้องรู้เดี๋ยวก็เรียนนะเรียนว่าเดือนมิถุนายนปีไหน 150 ข้อหรือว่าที่เลี้ยงไว้ 27 ไงไม่ใช่ศีลนะฟังให้ดีนะวินัยนะไม่ใช่ตีนนะแต่เรียกศี ได้คือหลักเกณฑ์ที่จะพึงปฏิบัติไม่ได้นั่นเองเหมือนกันจะเรียกโดยถูถูไปถูๆไปว่าศีลก็ได้แต่แท้จริงไม่ใช่ศีลวินัยเหมือนกฎหมายต้องเอาให้จริงสีนั้นมีอีกเยอะศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 จุลินทรีย์มาทีละสีมาหาศีลโอวาทปาฏิโมกข์ศีลมีตั้งเยอะชิ้นสุดท้ายมีตั้งเยอะพระที่เป็นโรงเรียนแล้วก็ Line กลับมาปฏิบัติให้บริสุทธิ์ศีลมาให้ได้แต่วินัยนั้นก็เอาให้ได้ก่อนเหมือนคนธรรมดาเนี่ยกฎหมายจะเป็นละเมิดกฎหมายละเมิดแล้วก็ถูกจับถึงแม้ไม่ละเมิดกฎหมายแล้วอยากจะต้องมีศรีธรรมถ้าไม่งั้นมันก็ไม่ดีเลยในโลกใครก็แค่ไม่ผิดกฎหมายภาษีและทำไม่มีเลยเละเลยสังคมธรรมดาก็เหมือนกันนอกจากไม่ผิดกฎหมายแล้วไม่เป็นผลไม้ ไม่ต้องถูกจับแล้วก็ยังจะต้องมีศีลธรรมซึ่งไม่ใช่กฎหมายหรอกที่เราละเมิดศีลธรรมมันก็ไม่มีใครจับตำรวจก็ไม่จับหรอกแต่ว่าเราไม่ใช่คนดีไม่ใช่คนเจริญไม่ใช่พระตามฐานะของคนเหมือนกันพระเหมือนกันวินัยบริสุทธิ์แล้วแต่ถ้าศีลไม่บริสุทธิ์ขึ้นไม่บริสุทธิ์ขึ้นหรือไม่มีศีลมันก็ไม่สูงอะไรอยู่นั่นแหละมันก็ยังเหมือนคนธรรมดาเป็นแต่เพียงเรื่องกฎหมายได้เท่านั้นเองไม่ได้ถูกจับแค่นั้นเองเป็นคนไม่ถูกจับไปตลอดชีวิตแค่นั้นเองซึ่งก็ไม่ได้เจริญอะไรไม่ได้มีอะไรชั้นเดียวกันก็พยายามเข้าใจให้ได้มันเทียบเคียงให้ฟังนะแต่เรายังไม่ปฏิบัติอย่างไรวินัยเราทำวินัยให้บริสุทธิ์ได้ ศีลเอาสีนี้แหละมาปฏิบัติงานแล้วจะเกิดจิตเรียกว่าจิตสูงขึ้นเรียกว่าสมาธิจิตมันสูงขึ้นและปฏิบัติได้มากขึ้นถ้ากดข่มไว้เฉยๆเอาให้ตรงตามสิ่งที่เฉยๆโดยไม่มีการพิจารณาไม่มีการสร้างปัญญาให้เห็นให้แจ้งเลยว่าไอ้ชั่วเป็นอกุศลธรรมอย่าไปทำเลยเราเลิกมาได้นี่เรียกว่ากุศลธรรมไม่พิจารณาเห็นประกอบขึ้นไปเรื่อยๆมันก็เป็นแต่เพียงกรรมฐานกฎฝีมือกดเอาไว้เฉยๆเคยกินเฉยๆจนเรามีวิปัสสนาหรือมีวิจารณญาณมีสายต่อให้เกิดปัญญาขึ้นไปเรื่อยๆจิตเราเห็นแจ้งละนายฝ่ายไปได้ง่ายขึ้นเรื่อยๆเกิดปัญญารู้แจ้งแทงทะลุขึ้นเรื่อยๆมันถึงจะเป็นวิปัสสนาสมาธินี้ก็เกิด 2 ส่วน 1 ทวิมุข 2 ปัญญาข้าววิมุติพูดไปเรื่อยๆจนแทงทะลุรอบเป็นวิมุตช่วงส่วนก็บริสุทธิ์เลยสมาธิก็เป็นสมาธิเต็มมีฌานเป็นฌานไม่ใช่ไปนั่งหลับตาและเป็นชาญฌานคือจิตที่มันหลุดกิเลสออกมาแท้ๆเลยเรียกว่าจิตหลุดร่อนลืมตาตรงๆก็บริสุทธิ์แล้วว่างแล้วขาดแล้วเหลืออาตมาที่แท้สมาธิเต็มนี่มันมีศีลสมาธิปัญญาอย่างหนึ่งว่าปฏิบัติก็เอาสีนี้แหละแต่ปฏิบัติไม่ต้องอะไรนอกจากปฏิบัติด้วยสีแล้วก็ต้องพิจารณามีสติสัมปชัญญะวิจารณญาณเราก็ต้องพิจารณาว่าไอ้สิ่งที่เราละเว้นและตั้งใจเจตนาวิรัชเจตนาเจตนาละเว้นออกมาเนี่ยเขาต้องรู้มันให้ได้มันชั่วมันเลว ไม่มีของความดีอะไรมันเป็นภัยเป็นโทษทำให้เราไม่เจริญเสียเวลาเสียเงินเสียทองเสียแรงกายเสียแรงสมองหรือแรงปัญญาไปวุ่นวายมันเปล่าๆเราเลิกกันเถอะเราจะได้ไม่ต้องไปเสียเวลาไม่ต้องไปเสียเงินไม่ต้องเสียแรงกายไม่ต้องเสียแรงปัญญาเราเอาเวลาเอาเงินเอาทองเอาทุนร้อนอะไรหรือว่าเอาแรงกายแรงประหยัดไปทำอย่างอื่นดีกว่าไปทำประโยชน์อื่นดีกว่าเราก็ไม่พูดเจริญแต่ถ้าเรามาพูดอยู่ในโรงไพ่โรงเหล้าอะไรมันไม่เจริญน่ะมันเสียเวลาเสียเงินที่ทองยังไม่เอาถอนคืนแล้วเวลาไปทำงานกิจการที่มันดีเป็นงาน 17 เขาก็เจริญเพราะแกเลิกได้ก็ไม่ควรจะเดินขั้นต้นแล้วเป็นพระโสดาบันฉะนั้นจริงๆแล้วจะรวยด้วยพระโสดาบันขยันหมั่นเพียรบอกแล้วโอเคค้างก็เป็นอบายมุขเป็นชาวนรกคนเก่งฟ้าเนี่ยเป็นชาวโลกเป็นผีผีนรก ถ้าขยันได้ก็เป็นชาวสวรรค์หรือเป็นชาวเป็นมนุษย์ที่ดีนางเอกเป็นพระเราจะต้องทำอย่างนั้นให้ได้นี่เป็นขั้นต้นผมพูดอย่างนี้ก็คงจะพอรู้ล่ะส่วนรายละเอียดที่จะเห็นโทษเห็นภัยมันผมเป็นคนไทยจะพูดไม่ไหววันนี้ที่ว่าทำไมจะต้องเลิกจากการพนันมันเสียหายยังไงนักหนาจะต้องเลิกจากเหล้ายาจะต้องเลิกจากสิ่งกัญชาจะต้องเลิกดูหนังดูหน่อยหนังมันเลวยังไงมันไม่เข้าท่ายังไงมันจะทำให้เราต่ำชั่วยังไงคงจะพยายามไม่ไหววันนี้อันนี้บอกหลักให้ฟังก่อนเท่านั้นถ้าเลิกมาได้เป็นพระก็อยากจะเน้นตรงจุดที่ว่าจะเป็นพระอย่างไรที่นี่พระสูงขึ้นไปเป็นพระราชทานรัชกาลจะเลิกอะไรมายังไงมันมี ภาษากรีฑาก็จะต้องมารู้ลาภยศสรรเสริญสุขมารู้รูปล็อคกลิ่นเสียงสัมผัสนี่ไม่ใช่โรคระบาดโรคนี้เรียกว่าโล