สื่อธรรมะพ่อครู(อัตตา) ตอน ปรองดองคือขัดแย้งอันพอเหมาะ.docx
เนื้อหาในไฟล์
ปรองดองคือขัดแย้งอันพอเหมาะ _3867ปชธต.ใบปรองดองเพื่อปย.สุขปชช.ควรมาจิตสำนึก ซื่อตรงซื่อสัตย์! จิตใจใสซื่อ! จิตใจที่สะอาดปลอดโปร่งเป็นจิตใจสงบเยือกเย็น! ความคิดเที่ยงตรง มีวิจารณาญาณ คิดอ่านสร้างสรรค์ปย.สุข เจริญก้าวหน้า ให้ทุกคนสัมฤิทธิผลได้! พระบรมราโชวาทในหลวงฯ พ่อครูว่า…ก็ขอให้สติ ผู้ที่ทำการปรองดอง ตอนนี้เราทำพระพุทธรูป ปางปรองดอง ก็คิดว่าจะไม่สร้างอีกแล้ว สร้างแค่สามปางนี้ ปางแรก ปางตรีลักษณ์ คือ โลกุตระ (เหนือโลก) โลกวิทู (รู้ทันโลก) โลกานุกัมปายะ (เกื้อกูลอนุเคราะห์โลก) ดีแล้ว ก็ทำให้เต็มที่ เราอย่าหลง ว่าเรานี่แหละฉลาด คนอื่นเขาจะยกให้เอง แม้คนอื่นจะมายกยอ เราก็อย่าไปหลง สมณะฟ้าไทว่า… พ่อครูแสดงธรรมะ จะอ่อนน้อมถ่อมตนมาก พ่อครูว่า...เป็นความรู้สึกของคุณ แต่คนอื่นเขาหมั่นไส้ก็มี ถ้ามีความรู้สึกอย่างคนมีมากก็น่าจะมามากนะ แล้วผมไม่เอาคนโง่มานะ ผมจะเมื่อย
ปางที่สอง ปางวิชิตอวิชชา เป็นพระพุทธรูป สมเด็จปู่วิชิตอวิชชา เรียกสั้นๆว่า ปางปราบมาร เราช่วยคนอวิชชา ช่วยให้เขารู้ตัว ให้เขาได้ประโยชน์ ให้เขาได้รู้ จะเรียกปางปราบมาร ก็จะดูไปกดเขามาก
ปางที่สาม ปางสมานัตตตา คือการสมานอัตตา เอาคนมีอัตตา มาสมานกันให้ได้ ประสานกันแล้วอยู่ได้ ต่างคนมีอัตตา แต่อยู่กันอย่าง ไม่ทะเลาะวิวาท สามัคคี คือขัดแย้งอันพอเหมาะ ขัดเกลาให้เกิดภูมิปัญญากัน สมณะฟ้าไทว่า… ปางต่างๆ เป็นกระบวนการทำงาน ของโพธิสัตว์ ใช่ไหมครับ แสดงว่า ปางสุดท้ายทำสำเร็จ คือเสร็จงาน ใช่ไหมครับ พ่อครูว่า… ปางปรองดองนี้ ทำได้ยาก มีมือประสานกัน โดยคว่ำมือลงไป ส่วนองค์ที่เป็นวิชิตอวิชชา มีพวกเราฝันเพ้อ จะสร้างสูง 151 เมตร ก็ไม่น่าจะเป็นไปได้ จะทำเป็นหินด้วย ตอนนี้ก็ลดความสูงลงมาเหลือ 3.80 เมตร แล้ว แกะสลัก
อ่านต่อ
ที่ปฐมอโศก สามัคคี คือความขัดแย้งอันพอเหมาะ เป็นความขัดแย้ง เพื่อให้เห็น ส่วนสัดเห็นมุมเหลี่ยม เป็นความรู้ความฉลาดที่เพิ่มเติม ว่าอะไรควรเพิ่ม อะไรควรทำให้หาย มันยังไม่ลงตัวดี ยังขัดแย้ง แต่มันทำให้เราเห็นมุม ที่ต้องปรับปรุงแก้ไขให้เจริญ หากไม่มีความขัดแย้ง ความเจริญไม่มี นี่ก็เป็นมุมที่สรุปจบ ของความมี ถ้าสิ่งที่มี ไม่มีความขัดแย้งเลย หมดเจริญ ถ้าสิ่งที่ไม่ขัดแย้งแล้วหมดเจริญ มีแต่เท่าเดิม กับเสื่อมไปหา 0 ไม่มีความขัดแย้ง หมดพลังงาน หมดความร้อน หมดทศนิยมในความก้าวหน้า ในความเพิ่มในความมีความเป็น หมดทศนิยม มีแต่สูญกับเสื่อม ถ้าจะอยู่ ก็ต้องอยู่อย่างเจริญ จะต้องมีความขัดแย้งกันพอเหมาะ แล้วเพิ่มทศนิยม ไปเรื่อยๆ .0001 ก็ตาม แล้วค่อยเติมไป แต่ไม่เสีย อธิบาย ครน. หรม. คือสิ่งที่จะจัดสัดส่วนให้ได้ เป็นได้สัดส่วนที่สุด แล้วจะสรุปผล เป็นประโยชน์สูง ประหยัดสุด แล้วมันจะใช้ได้จริงๆ เราก็จะทำงานอยู่กับสังคมด้วย ทฤษฎีพวกนี้ หลักเกณฑ์หลักการพวกนี้ ปรัชญาพวกนี้ เราจะอยู่กันอย่างดีอย่างเจริญ เรื่องปรองดองต้องทำเรื่องเหล่านี้ ไม่ใช่ราบเรียบ แต่มีความขัดแย้งกันพอเหมาะ พลังงานจิต มีพลังงานคงที่ กับพลังงานเคลื่อน coefficiency มีตัวแกนหลักและมีตัวเคลื่อนมี static กับ dynamic เป็นพลังงานบวกและลบ ถ้าเราทำตัวลบ ที่เป็น dynamic เป็นแรงเคลื่อน กับตัวภาวะคงที่กระแส ถ้าเผื่อว่า เรามีพลังงานของตัวแปร dynamic น้อยก็ก้าวหน้าช้า ในสัมประสิทธิ์ จะใช้ว่าอัตราก้าวหน้า อยู่ในระดับคูณ ไม่ใช่ระดับบวก ถ้ายิ่งยกกำลังได้ด้วย ก็ยิ่งมาก แกนของตัวคงที่ จะต้องแข็งแรงด้วย จึงจะมีการเคลื่อนได้เร็ว ได้มาก ได้แรง ถ้าเร็วแรงระดับบวกก็ช้า แต่ถ้าระดับคูณ ก็ดี แต่ถ้ายกกำลังได้ ก็ยิ่งดีกว่า ถ้าเราก็ใจจะรู้แม้เป็นนามธรรม ก็เอามาใช้ได้ นี่คือเชิงคณิตศาสตร์ แล้วต้องใช้ ถ้าไม่ใช้ มันก็ไม่มีมาตราอะไร ให้คุณเลย คุณก็มั่ว ไม่มีอะไรเป็นหลัก 600322_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ สร้างความว่างแต่อย่าสร้างความหวัง