640517 นกน้องทำรังแต่พอตัว_บันทึกปัจฉาพ่อครู โดย ส.แสนดิน.docx

โฟลเดอร์บันทึกปัจฉา จาก ส.แสนดิน
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์11 KB
วันที่แก้ไข27 ตุลาคม 2567

เนื้อหาในไฟล์

🐤 นกน้อยทำรังแต่พอตัว 🐦 . 🌲 ที่ชั้น 4 เฮือนศูนย์สูญ บ้านราชฯ เป็นสถานที่พำนักของพ่อครู มีญาติโยมสร้างสวนไม้ดอกเล็กๆ เพื่อให้มีกลิ่นเป็น Aromatherapy ถวายพ่อครู ต่อมาก็มีรังนกน้อยๆมาทำรังอยู่หลายครอบครัว . 🐥 ครอบครัวนกพิราบ จะอาศัยตามชายขอบตึก ขอบหน้าต่าง เขาถือว่ากันเป็นนกพิราบเป็นนกแห่งสันติภาพ แต่ทั่วไปดูจะไม่เป็นที่พึงประสงค์เลยสำหรับเจ้าของบ้านเลย เพราะทำความสกปรก เป็นเหตุให้เกิดโรคภัยได้ แถมยังรู้ว่าพวกบุญนิยมไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ทำร้ายสัตว์ ก็เลยได้ใจใหญ่ ออกลูกออกหลานมากมายอย่างรวดเร็ว . 👳 ชาวยิวเชื่อว่านกพิราบเป็นสัญลักษณ์ของความหวัง การเริ่มใหม่ และ การอภัยโทษจากพระเจ้า เพราะในเหตุการณ์น้ำท่วมโลก โนอาห์ได้ส่งนกพิราบบินออกจากเรือ มันบินกลับมาพร้อมคาบใบมะกอกเขียว โนอาห์จึงรู้ว่าน้ำลดลงมากแล้ว และผืนดินแห้งพอจนต้นไม้งอกงามได้ . 🐧 นกน้อยอย่างนกกระจิบก็มาทำรังที่ชั้น 4 เช่นกัน แต่นกน้อยเลือกมาทำรังที่สวนไม้ดอก บางครอบครัว มาทำรังอยู่ที่ต้นไทรใกล้กับที่ตากผ้า เวลาคนไปตากผ้า นกน้อยก็เข้าออกรังได้อย่างไม่กลัวคนและ ไม่ได้ทำความความสกปรก ให้เดือดร้อนแก่คนแต่อย่างใด . 🌺 ในโคลงโลกนิติได้กล่าวไว้ตอนหนึ่งว่า นกน้อยขนน้อยแต่ พอตัว รังแต่งจุเมียผัว อยู่ได้ มักใหญ่ย่อมคนหวัว ไพเพิด (หวัว แปลว่า หัวเราะ ,ไพเพิด แปลว่า ตะเพิด, ไล่) ทำแต่พอตัวไซร้ อย่าให้คนหยัน . 🌿 นกน้อยในโคลงโลกนิติ หมายถึงคนที่มีความมักน้อยใจพอ กล้าจน เป็นคนมีวรรณะ 9 จะไปอยู่ที่ไหนก็อยู่ได้ เนื่องด้วยไม่ทำให้คนอื่นเดือดร้อน และยังเป็นคนที่เอาภาระช่วยเหลือผู้อื่น ไปอยู่ที่ไหนคนก็ให้อยู่ ส่วนคนมักใหญ่ มักโต มักได้ ไปอยู่ไหนคนก็หัวเราะและไล่ตะเพิดไม่ให้อยู่ด้วย เพราะอยู่ไปก็ทำให้คนอื่นเ

อ่านต่อ

ดือดร้อน . ยางขาวขนเรียบร้อย... ดูดี ภายนอกหมดใสสี... เปรียบฝ้าย กินสัตว์เสพปลามี... ชีวิต เฉกเช่นชนชาติร้าย... นอกนั้นนวลงาม . รูปแร้งดูร่างร้าย... รุงรัง ภายนอกเพียงพึงชัง... ชั่วช้า เสพสัตว์ที่มรณัง... นฤโทษ ดังจิตสาธุชนกล้า... กลั่นสร้าง ทางผล . 🙏 พ่อครูได้เคยถูกสังคมสงฆ์หมู่ใหญ่ของประเทศไทยตีตราไว้ว่าเป็นมารศาสนา เป็นผู้มาทำลายศาสนาพุทธ ภาพจำของพ่อครูในสายตาชาวพุทธทั่วไปจึงเห็นว่าพ่อครูเป็นเหมือนนกแร้งที่ดุร้ายสกปรกรกรุงรัง ดังที่โคลงโลกนิติได้สาธยายไว้ แต่แท้จริงแล้ว นกแร้งกินแต่ซากสัตว์ที่ตายแล้ว ไม่เป็นโทษต่อใครมีแต่คุณประโยชน์ มีจิตใจที่ยิ่งใหญ่โอบอุ้มช่วยเหลือมนุษยชาติ ต่างจากนกกระยางขาวที่ภาพภายนอกดูดีเรียบร้อย แต่มีชีวิตด้วยบาป กินปลากินส่ิงมีชีวิตอื่นมาต่อชีวิตตนเอง . 💦 ปี พ.ศ.2518 ซึ่งเป็นปีที่พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ได้ประกาศนานาสังวาสจากมหาเถรสมาคม ตั้งหมู่กลุ่มของตนเองโดยเรียกว่า "อโศก" ก่อตั้งสำนักอยู่ที่ วัดหนองกระทุ่ม อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม เรียกว่า "แดนอโศก" (เริ่มก่อตั้ง ปี 2513) พ่อครูอุปมาว่ามหาเถรสมาคมทำกิจการขายปาท่องโก๋ เปิดร้านใหญ่โต ปรากฎว่าคนบริโภคแล้วเสียสุขภาพ (ศึกษาธรรมะ แต่ไม่พ้นทุกข์ ติดยึดในไสยศาสตร์) พ่อครูจึงแยกไปตั้งร้านเล็กๆ ขายปาท่องโก๋ สูตรใหม่ หากประชาชนเห็นว่าดี ก็ขายต่อไป ตามสิทธิและเสรีที่รัฐธรรมนูญบัญญัติว่า คนไทยทุกคนมีสิทธิเสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่ถ้าไม่ดี ร้านก็เจ๊งไปเอง . 😀 ผ่านไป 50 กว่าปี นกน้อยทำรังแต่พอตัว ร้านปาท่องโก๋ของพ่อครู ก็ยังเปิดขายต่อไปได้ มีคนอุดหนุนอยู่พอสมควร มีการพัฒนาการเติบโตมาเป็นลำดับ สิ่งที่ทำให้พ่อครูพาหมู่กลุ่มชาวอโศกผ่านพ้นอุปสรรคมาได้นั้น ไม่ได้เพราะว่าพ่อครูเก่งหรือทำตัวให้ใหญ่โตโดดเด่นเหนือใครๆ แต่เพราะว่าพ่อครูทำตนให้เป็นผู้อ่อนน้อมถ่อมตน เป็นผู้ยอม เป็นผู้แพ้ ได้นั่นเอง และยังพาหมู่กลุ่มชาวอโศกผลิตพืชผักผลไม้ไร้สารพิษ ทำสามอาชีพกู้ชาติ กสิกรรมธรรมชาติ ปุ๋ยสะอาด ขยะวิทยา เพื่อรับใช้สังคมอย่างเป็นรูปธรรมมาตลอด 50 ปีอีกด้วย . 🙏 ลูกแร้งน้อยๆชาวอโศกทั้งหลาย ต้องเร่งสลายอัตตาตัวตน ทำตนเป็นผู้แพ้ได้ ผู้ยอมได้ และเป็นผู้รับใช้คนรอบข้างและสังคมตามพ่อครูผู้เป็นพญาแร้ง เพื่อเป็นโพธิบูชาต่อพ่อครู ที่ใกล้อายุ 87 ปีในอีกไม่กี่เวลา . 🌍 ภูมิพุทโธ...18 พฤษภาคม 2564

🌀 ข้าพเจ้าจะโกรธไม่ได้เป็นอันขาด เมื่อข้าพเจ้าทำงาน เพื่อศาสนา เพื่อความอยู่รอดของมวลมนุษย์ เพราะถ้าข้าพเจ้าโกรธ นั่นแสดงว่า ข้าพเจ้าทำงาน เพื่อตัวตน และแสดงว่า ข้าพเจ้ามีกิเลสมากเต็มที ไม่เหมาะสมจะทำงานเพื่อศาสนาเลย…. ☀ พ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ๑๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๒๑

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน