ธรรมะแม้กัลยาณธรรมนั้นยิ่งใหญ่กว่าเพชรนิลจินดา.docx
เนื้อหาในไฟล์
ธรรมะแม้กัลยาณธรรมนั้นยิ่งใหญ่กว่าเพชรนิลจินดา _ใบแพร... ๑๑ กันยายน ๒๕๖๕ ขอกราบด้วยความศรัทธาบูชายิ่งค่ะ มีวันหนึ่งได้ยินพ่อสอนว่า ทำไปเถอะความดี ทำให้มากๆ แล้วสักวัน จะเกิดปาฏิหาริย์ รู้สึกสะดุดใจในคำว่า ปาฏิหาริย์ พ่อเขียนเรื่อง ปาฏิหาริย์ ๓ อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ อนุศาสนีปาฏิหาริย์ อยู่ในหนังสือ ทางเอก ภาค ๓ พ่ออธิบายไว้ละเอียดมาก คำว่า ความดีที่พ่อสอน คือคำสอน คำเทศน์ เมื่อฟังธรรมแล้วนำไปประพฤติ ปฏิบัติ จนเกิดมรรค – ผล นั่นคือ ปาฏิหาริย์ ได้เกิดขึ้นแล้วในตัวบุคคลนั้น ที่เข้าใจเช่นนี้ เพราะได้เกิด สภาวะขึ้นในตน จากที่ได้ปฏิบัติธรรมด้วยความทุกข์ ยาก ลำบาก รู้สึกเบื่อ รู้สึกท้อ แต่ด้วยจิตที่ใฝ่ดี เตือนตนอยู่เสมอ ต้องอดทน ต้องสู้ ไม่มีเส้นทางไหนที่จะประเสริฐ สูงสุดเท่าเส้นทางสายนี้ จึงสู้อดทน พากเพียรปฏิบัติด้วยน้ำตานองหน้า ณ. วันนี้ สภาวะจิต ที่ทุกข์ ยาก ลำบาก ได้เกิดสภาวะ ความสงบจากจิตที่เบาบางจาก กิเลส เกิดภาวะ สบายๆ ที่ไม่ต้อง กดข่ม ข่มผืน เหมือนเป็น อัตโนมัติมีความรู้สึกว่า นี่คือ สุดยอดปาฏิหาริย์ ของพุทธ คำว่า ปาฏิหาริย์ เป็นสิ่งที่เหนือความคาดหมาย เป็นความ น่าอัศจรรย์ ได้สัมผัสสภาวะ ความสงบ สบาย จิตยิ่งเกิดศรัทธาในคำว่า อนุศาสนีปาฏิหาริย์ ทุกครั้งที่ได้ฟังธรรม อุตตริมสุสธรรม ที่มีในตน จากพระนิยตโพธิสัตว์ ทุกคำสอนที่ท่านพรั่งพรูออกมาจากปาก (ท่านเคยพูดเปรียบเทียบไว้ว่า ในตัวท่านยังมีเพชรอีกหลายเม็ด จะค่อยๆ คายออกมา) ท่านเปรียบเทียบของทีค่าในโลกคือเพชร คำสอนของท่านที่ออกมาเหมือนเพชรหลุดออกจากปาก แต่ในทางธรรม คำสอนทุกคำเป็น อนุศาสนีปาฏิหาริย์ ไม่มีค่าอะไรในโลกจะมาเปรียบเทียบได้ มาพิสูจน์คำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้เป็นธรรมท
อ่านต่อ
ี่สันทิฏฐิโก อกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปนยิโก ผู้ใดเห็นทุกข์ ผู้นั้นเห็นธรรม ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา ตถาคต ลูกใบแพรค่ะ พ่อครูว่า... ถูกต้องแล้ว นี่แหละอ่านอาการอ่านอารมณ์ความรู้สึกที่เกิดจริงเป็นจริงที่ตัวเองมีผัสสะมีเหตุการณ์ในปัจจุบัน อ่านอันนี้เลยอย่าไปอ่านความจำ อย่าไปอ่านความนึกคิด ปัจจุบันเกิดปฏิบัติ สัมผัสแล้วเกิดอาการอย่างไร ก็อ่าน แล้วอาจจะเป็นสิ่งที่ผ่านมาระลึกเป็นความจำที่เราทำได้มา เราก็ท้าวความมาเป็นเช่นนี้เองๆ เรียกว่า เตวิชโช สามอย่าง ระลึกถึงสิ่งเก่าๆที่ผ่านมา อะไรมันเกิดอะไรมันดับ อะไร ละหน่ายจางคลาย ก็จะเห็นความจริงมันมา อันไหน ถอนอาสวะได้แล้ว นี่คือ เตวิชโช คนที่รู้จักความจริงแล้วจะรู้ว่าไม่มีเพชรนิลจินดาอะไรที่จะมีคุณค่ากว่าความดีที่เป็นโลกุตระ คุณธรรมทางโลกียะ มีการทำดีทำชั่ว ทำได้ความดีมีความประเสริฐสูงขึ้นไป ก็ดีแล้ว ก็ดีกว่าเพชรนิลจินดาแล้ว ยิ่งเป็นโลกุตระธรรมเข้าใจสุขทุกข์ แล้วดับเหตุแห่งความโง่ที่เราไปหลงสุข คนมันไม่หลงทุกข์หรอกแต่มันโง่กับทุกข์ จนกระทั่งพ้นสุขพ้นทุกข์ไปได้ สูง เจริญขึ้นมาเรื่อยๆ สุดยอดประเสริฐเลย มาเรียนรู้อันนี่แหละ แล้วจะรู้ว่าจริงๆแล้วจิตมันโง่สุดยอดที่ไปหลงติดว่า ทุกอย่างเพื่อสุขเพื่อทุกข์ ไม่ใช่ ทุกอย่างไม่มีอะไรเลย อนัตตา ไม่มีอะไรเป็นตัวเป็นตนหรอก มันเป็นสังขารปรุงแต่งอยู่ในโลก ตราบที่เราโง่เราก็มีสังขารโดยไม่รู้จักสังขาร สังขาร 3 กาย วจี มโน จนกระทั่งรู้จักอภิสังขาร มันติดมันยึดอยู่ก็ล้างมันออก ปุญญาภิสังขาร ดับมันไปๆๆ จนมันหมด มันจะปรุงแต่งกับโลกก็อาศัยไม่ได้ติดยึด แล้วอาศัยไม่ได้เอียงข้างไปหาข้างใดข้างหนึ่งเลย เรียกว่าเป็นกลาง สันทิฏฐิโก หมายความว่า เอาตัวเองนี่แหละมาปฏิบัติพิสูจน์ อกาลิโก ไม่จำกัดกาลเวลาไหน ก็มาเถอะมาได้มาเลย เอหิปัสสิโก แล้วจะบรรลุผลเอง จนเรียกผู้อื่นมาดูได้ เอหิปัสสิโก มีเองเชิญให้ผู้อื่นมาดูได้ที่เราได้แล้วนะมายืนยันพิสูจน์ตามพระพุทธเจ้าสอนได้ทุกอย่าง โอปะนะยิโก เป็นของสูงที่ควรเอื้อม เอาให้ได้ ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราตถาคต ภาษาพูดก็ง่ายๆ แต่สภาวะธรรมจริงๆต้องลึกซึ้งจริงๆ ต้องเห็น ต้องเกิด ต้องเป็น ตถตา แต่ว่าเป็นอย่างนั้นเองเราก็เป็นเอง ตอนนี้อาตมากำลังเขียนหนังสือปัญญา 8 จนจะจบแล้ว คิดว่าอีกไม่นานก็จะจบแล้ว เหลืออีกไม่ถึงร้อยหน้าก็จะจบแล้ว รีไรท์อยู่จะจบแล้ว ต้องแบ่งเป็น 3 เล่ม เป็นสิ่งสำคัญ อาตมาก็ทำในสิ่งที่เป็นสิ่งสำคัญที่ควรทำของมนุษยชาติ 650912 ผู้เป็นกลางคือผู้วางกามกับอัตตา รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 54