สื่อธรรมะพ่อครู(ปฏิจจสมุปบาท) ตอน สัญญาสังขารต่างกันไฉน.docx

สัญญาสังขารต่างกันไฉน 4809กราบนมัสการพ่อครู เจ้าค่ะ ขอกราบเรียนถามว่า สังขารทุกชนิด ทุกประเภท เมึ่อผุดเกิดขึ้นในจิต ก็คึอชาติหรือความเกิด ที่มีการสืบต่อเป็นภพชาติ เป็นวัฏะ ใช่หรือไม่เจ้าคะ แล้วสัญญาหรือความจำ จะนับว่าเป็นเช่นเดียวกับสังขาร ความเกิดหรือไม่อย่างไร เจ้าคะ กราบนมัสการขอบพระคุณอย่างสูง เจ้าค่ะ พ่อครูว่า...สังขารที่ถามมานี้ยังไม่แยกโลกียะโลกุตระ ที่มีสืบต่อเป็นภพ ภพคือสิ่งนี้ที่หยั่งลง ชาติคือการเกิด ภพเป็นรูป static ชาติเป็นนาม เป็น dynamic ถ้าเป็นโลกียะอยู่ก็เป็นวัฏฏะ คือยังจะวนเวียนไปไม่จบ แต่ถ้าเป็นโลกุตระ ก็ถือว่าเป็นสิ่งนั้นเกิดมาอยู่ ตอบยังไม่ได้ทีเดียวว่าจะวนเวียนหรือไม่ เพราะในระดับอรหันต์ เกิดได้ มีสิ่งนั้นได้เป็นอภิสงขาร ขั้นอเนญชาภิสังขารก็ได้ จะตอบว่ายังวนเวียนหรือไม่ก็ไม่ได้ ถ้าผู้นี้จะตายลงวาระสุดท้าย เรียกว่าปรินิพพานเป็นปริโยสาน ถ้าท่านไม่ต่อ ท่านตัดสันตติ ไม่มีอุปจยะ ก็ได้ แต่ถ้าท่านต่อก็มีวัฏฏะ แต่เป็นวัฏฏะที่ท่านคุมได้ ดูแลได้เป็นวิภวภพ ท่านก็ใช้ภพนี้โดยไม่ได้เกิดทุกข์สุขโทษภัย แล้วสัญญาหรือความจำ มีความหมายสองอย่าง ใหญ่ๆ 1. ความจำ 2. ภาวะที่กำหนดรู้ กำหนดเพื่อจะเป็นตัวเรียนรู้ ตัวทำงานหนักมาก สัญญา หากสัญญาไม่มีเลย คุณจะไม่สามารถรู้อะไรได้เลย สัญญา ที่เขาเรียกว่านิโรธ แล้วดับสัญญา ไปแปลความหมายของสัญญาเวทยิตนิโรธ ว่าไปดับทั้งสัญญา เวทนา แทนที่จะแปลว่า นิโรธคือดับอย่างใช้สัญญาเคล้าเคลียอารมณ์ สัญญาตรวจสอบกำหนดหมายรู้ทั้งหมดเลยในเวทนา 108 จนครบ 108 ยืนหยัดยืนยันทั้งอดีต อนาคต ก็ 0000 อย่างมั่นใจที่สุดว่าจบ สัญญานั้นแหละเป็นสัญญาตัวสุดท้ายที่กำหนดรู้สุดท้าย สิ่งที่ต้องการจะให้ดับก็ดับไปหมด แต่สิ่งที่จะให้เกิดเป็นความบริสุทธิ์สุดย