สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน เผด็จการที่เป็นประชาธิปไตยมีอยู่จริงที่นี่_.docx

นราชดูจะมีคุณภาพดีสุดด้วย หมอแตงไทยของเราก็อุตส่าห์ปรุงยาร่วมกับยาขับลมบำรุงธาตุต้องให้บริการ ก่อนที่หมอท่านนี้จะมาซะอีกแต่ตอนแรกๆ ก็ได้รับการตอบรับอย่างดี จนถึงตอนนี้ได้รับอนุญาตให้ขยายพื้นที่ต้มยาเป็นกิจจะลักษณะแล้วที่หน้าโฮ่งปัว แต่ผู้รับบริการกลับลดความนิยมลงโดยเหตุผลว่ายารสไม่กลมกล่อมเท่ากับหมอที่เอายามาขาย หรือแหล่งต้มยาย้ายที่บ่อยไม่แน่นอน ฯลฯ จึงมีความเห็นว่าที่ว่าชาวอโศกพึ่งเกิดแก่เจ็บตายกันได้นั้น เราเอาใจใส่เราเอาบุญกันไม่ใช่แบบส่งเสริมโลกโลกีย์ใช่ไหมคะ หมอแบบโลกีย์จะเอาใจจะเอาเปรียบค่ายาแพงปรุงรสกลิ่นยาถูกกิเลส ในขณะที่หมอในอโศกก็ไม่ใช่จะตั้งหน้าตั้งตาขูดขัดกิเลสอย่างเดียวเลยก็ไม่ใช่ใช่ไหมคะ หมอแตงไทยเคยปรุงยาใช้สมุนไพรว่านหอมจนมีผู้รับบริการอุดหนุนกันตรึมเลย แต่คงจะลดลงไปเพราะเกรงใจกิเลสจะฟู หมอจึงกลัวบาป อาจจะงดไปหรือเปล่าก็ไม่ทราบ สรุปว่าชุมชนชาวอโศกไม่น่าจะมีหมอหรือใครๆเข้ามาแสวงกำไรหรือมาหารายได้ในถิ่นบวร หรือถ้าจะมาควรผ่านการคัดกรองจากฝ่ายสุขภาพหรือคณะทำงานในชุมชนให้ช่วยกันตรวจคัดกรองก่อน นโยบายบางบวรหากมารักษาเก็บเงินให้ออกไปทำข้างนอกเพราะหมอจะรักษาได้ต้องถูกกฎหมายมีใบอนุญาตสถานประกอบการรักษาพยาบาลที่ถูกต้องตามกฎหมาย เราชาวอโศกไปรับรองใครๆไม่ได้ ทำผิดกฎหมายนะคะ 8อ.ที่พ่อครูนำพาทำ บางท่านใช้รักษาซ่อมแซมสุขภาพส่วนตัวบ้างเป็นกลุ่มบ้างจนปัจจุบันเลิกไปหาหมอแล้วก็มีตัวอย่างเยอะแยะ ปรับการกินการงานให้เวลายืดคลายกล้ามเนื้ออย่างที่พ่อครูพาทำ ท่านฟ้าไทพาเดินลมปราณทุกวัน ทีมหมอเขียวพากินอาหารสุขภาพ น่าจะช่วยให้สุขภาพดีระยะยาวได้ ส่วนเรื่องนวดเรื่องคลายเส้นก็มีหลายหมอให้บริการประจำที่โฮ่งปัวอยู่ พ่อครูก็นวดเท้ากับสรณธรรมกับคุณหัวโตหรือศิษย์เก่าหลายคนก็มาช่วยดูแลสุขภาพพ่อครูเช่นเดียวกัน จึงขออนุญาตกราบเรียนพ่อครูและกราบนิมนต์พ่อครูเทศน์ให้ปัญญาสัมมาทิฏฐิกับลูกๆชาวอโศกด้วยค่ะ พ่อครูว่า...เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหนักขึ้นทุกวันๆ ก็ขอเชิญหมอมาหากินออกจากราชธานีอโศกนี้เป็นคนแรก 2 แล้วที่มาเกิดลักษณะนี้ขึ้นมา ต้องไปสลาย อย่าให้บ้านใดบ้านหนึ่งเป็นหลักแหล่งทำการรักษางุบงิบอย่างนั้นอย่างนี้ ไปที่โฮ่งปัวเรา หมู่บ้านแต่ละหมู่บ้านในประเทศไทย ไม่มีหมู่บ้านไหน มีศาลาสุขภาพใหญ่เท่านี้ หรูหรา และครบพร้อมเท่านี้ ไม่มี และทางการเขาสร้างให้ด้วย แต่นี่เราสร้างให้เอง ใหญ่กว่าที่ทางการสร้างให้หมู่บ้าน มีหมอพยาบาลก็เป็นโรงพยาบาลย่อยๆ มี 3 ชั้น จะจัดกี่เตียงได้ นี่ก็ขอประกาศไปพูดไป ที่นี่ชาวหมู่บ้านใดๆที่อื่นจะมาขอพึ่งพาอาศัยรักษาพยาบาลเบื้องต้นก็ได้ ถ้าเผื่อว่าหนักหนาก็ส่งโรงพยาบาล แต่เบื้องต้นดูแลได้ก็ช่วยกัน คือคนเราต้องดูแลรักษาช่วยกัน มันเป็นธรรมดาธรรมชาติ การเกิดแก่เจ็บตาย ก็ต้องดูแลกันช่วยเหลือกัน สังคมชาวอโศกเป็นสังคมที่ครบวงจรของความเป็นสังคม อาตมาก็คุยโต นอกจากเป็นครบวงจรแล้วครบวงจรที่ประเสริฐเลิศยอดด้วย ทั้งด้านการเมือง การบริหารดูแลกัน ทั้งทางด้านเศรษฐกิจ ทั้งทางด้านสังคม สังคมที่เป็นอยู่เป็นอย่างไร คืออยู่กันอย่างภราดรภาพจริงๆ อิสระเสรีภาพ ภราดรภาพ สันติภาพ สมรรถภาพ บูรณภาพ ที่อาตมาพูดขึ้นมาและเรียบเรียงขึ้นมา อิสรเสรีภาพ (Independent) มีอิสรภาพพ้นอำนาจกิเลส ภราดรภาพ (Fraternity) มีภาวะแห่งรักกว้างออกไปดุจดั่งญาติ สันติภาพ (Peace) มีภาวะสงบแท้ ไม่มีตัวเหตุเบียดเบียน สมรรถภาพ (Efficiency) มีความสามารถสรรสร้างประโยชน์สุข บูรณภาพ (Integrity) ปรับปรุงพัฒนาให้เจริญ ให้เต็มบริบูรณ์

ห้าภาพนี้ อาตมาจะเพิ่มอีกสองภาพ คือ สุญญภาพ กับ สวยภาพ อาตมาว่า สังคมชาวอโศกสรุปแล้ว อาตมามาทำงานเพื่อให้สังคมเท่าที่มันเป็นไปได้ ที่นี่เป็นอิสระเสรีภาพใครอยากจะมาเป็นมวลสมาชิกของสังคมกลุ่ม เป็นหมู่บ้านเป็นชุมชน จนกระทั่งเป็นนิตินัย อย่างราชธานีอโศก และอยู่กันอย่างตามกฎหมาย อยู่กันอย่างธรรมชาติ อยู่กันจริงๆดูแลกันบริหารกันไป มันก็มีการบริหารกันจริงๆดูแลเลี้ยงดูกัน เรียกว่า อภิบาล ซึ่งการอภิบาลกันนี้ เป็นการอภิบาลที่ยิ่งใหญ่มาก อาตมาถึงบอกว่า ชาวอโศกเป็นสังคมกลุ่มตัวอย่างของโลก มีลักษณะของทั้งอภิบาล เป็นธรรมาภิบาล มีทั้งลักษณะของอธิปไตย ที่เป็นธรรมาธิปไตย อภิบาล คือการดูแลเลี้ยงดูรักษาปกครองกันช่วยกัน ให้มันเป็นไป ดำเนินไป มีสัมมาอาชีพ สัมมากัมมันตะ สัมมาวาจา สัมมาสังกัปปะตามแบบพระพุทธเจ้าและชาวอโศกทำได้อย่างดีเยี่ยมด้วย จนกระทั่งรัฐมนตรีทุกกระทรวงควรจะมาดูตัวอย่าง อย่าว่าแต่กระทรวงเกษตรและสหกรณ์เลย กระทรวงเศรษฐกิจ กระทรวงมหาดไทย กระทรวงอะไรต่างๆมาดูได้เลย ที่นี่พรักพร้อมตามสมควร ในด้านเทคโนโลยีก็มีตามสมควร ในการมีชีวิต มีกรรมกิริยา มีองค์ประกอบของการดำเนินชีวิต ชาวอโศกมีอยู่พร้อม ทุกวันนี้ชาวอโศก อาตมาขอถาม ใครว่า ไม่ไปไหนแล้วไม่อยากไปไหนแล้วอยู่กับชาวอโศกนี้จนตาย ...ยกมือ.. (ผู้ที่ฟังธรรมก็ยกมือกันส่วนใหญ่) มวลขนาดนี้ค่าเฉลี่ยได้ 90 เปอร์เซ็นต์มันสมบูรณ์แบบแล้วถือว่าสอบได้ เกียรตินิยมอันดับ 1 มันหาร้อยเปอร์เซ็นต์ที่ไหนได้ในโลก มีอะไรร้อยเปอร์เซ็นต์ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นคอมมิวนิสต์เผด็จการประชาธิปไตยก็ต้องการแบบนี้ อาตมาเอาหลักเกณฑ์ทฤษฎีพระพุทธเจ้ามาใช้ไม่มีของอาตมาเอง เป็นของพระพุทธเจ้าทั้งหมด อาตมาเอามาคลี่กระจายให้พวกเราเอาไปปฏิบัติจนสำเร็จเป็นหมู่บ้านเป็นตัวอย่างของโลก สมบูรณ์แบบ ที่นี่คือเผด็จการเบอร์ 1 โดยมีจอมเผด็จการชื่อโพธิรักษ์ แล้วทุกคนให้โพธิรักษ์เผด็จการไหม ก็ให้ เห็นไหมนี่คือความสำเร็จ ทุกคนยกให้อาตมาเผด็จการ แต่อาตมาต้องระวังอย่างยิ่งจะไม่เผด็จการเลยเหมือนกับนายกฯตู่มีมาตรา 44 แต่นายกฯตู่พยายามระมัดระวังที่สุดที่จะใช้มาตรา 44 ฉันเดียวกัน อาตมาก็เหมือนกันต้องระมัดระวัง แต่ชาวอโศกไม่ต้องใช้มาตรา 44 เลย มาตรา 44 ของโพธิรักษ์ไม่ได้ทำ คณะกรรมการเอาไปทำเองหมด คณะกรรมการที่ดูแลนี่คือคณะรัฐบาล ลงมติแล้วอันนี้ จัดการปลด จัดการทำอะไรก็แล้วแต่ มันเป็นเรื่องของระบอบประชาธิปไตยสมบูรณ์แบบไง อาตมานี่จอมเผด็จการสมบูรณ์แบบ เพราะเผด็จการโดยไม่เผด็จการ อาตมาทำหน้าที่อภิบาล ดูแลรักษาปกครองเลี้ยงดูกันให้เป็นอยู่สุข ให้ครบพร้อม 5 ภาพ 7 ภาพ รวมสุญญภาพ สวยภาพด้วย อาตมาว่า ได้ประสบความสำเร็จมาแล้ว แต่ก็ต้องทำต่อไป ที่จบแล้วก็เป็น status ตัวฐาน นอกนั้นก็สร้างอันใหม่ที่ควรให้เพิ่มเติมขึ้นให้มากขึ้น ปริมาณและคุณภาพ ตามไปเรื่อยๆ ส่วนเราก็สบายแล้วก็ไม่มีปัญหาอะไร การอภิบาล ลักษณะของประชาธิปไตยนั้นเป็นลักษณะอภิบาล เป็นการดูแลช่วยเหลือเลี้ยงดูให้สร้างให้มวลประชาชนเขา เป็นอยู่สุข พหุชนหิตายะ(เพื่อหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) พหุชนสุขายะ(เพื่อความสุขของหมู่มวลมหาชนเป็นอันมาก) โลกานุกัมปายะ(รับใช้โลก ช่วยโลก)ให้ได้ โดยไม่ กดข่ม เบียดเบียนทำร้าย ไม่ใช้อำนาจบาตรใหญ่ ในหลวงท่านตรัสว่า อยู่อย่างอะลุ่มอล่วย สามัคคีกัน ไม่ต้องไปซีเรียสกับตำราเกินไป พวกที่ไปเรียนตามตำรามาร้อนวิชา แต่ไม่รู้บรรยากาศที่แท้จริง บรรยากาศที่แท้จริงจะต้องใช้ปฏิภาณปัญญา รู้จักอะลุ่มอล่วย อยู่กันอย่างพอเหมาะสามัคคีคือความขัดแย้งกันพอเหมาะ ทุกวันนี้ประเทศไทยมีสามัคคีกันอย่างพอเหมาะมีความขัดแย้งพอเหมาะ พวกที่กระเหี้ยนกระหือรืออยากได้การเลือกตั้งก็ออกมา กันตอนนี้

อย่าเลือกตั้งเพราะอยาก (จากเว็บไซท์ไทยโพสต์) 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2561 เวลา 00:01 น. มวลชนบริสุทธิ์? ถามจริงเชื่อกันหรือเปล่าว่ากลุ่มนักศึกษาที่ออกมาตะโกน อยากเลือกตั้ง คือมวลชนบริสุทธิ์ ไม่มีใครชักใยอยู่เบื้องหลัง โดยเนื้อหาของการเลือกตั้ง ถือเป็นเรื่องสากล ค่ายยุโรปอเมริกา ให้ความสำคัญในลำดับต้นๆ เพราะนั่นคือกระบวนการได้มาซึ่ง รัฐบาล มีหน้าที่บริหารประเทศ มีรัฐสภาทำหน้าที่แทนประชาชน ฉะนั้นโดยหลักการ ประเทศที่ปกครองระบอบประชาธิปไตยต้องมีการเลือกตั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และไทยก็เช่นกัน มีประเด็นเกี่ยวเนื่องอยู่สองสามประเด็น นั่นคือ กระบวนการเลือกตั้ง คุณภาพนักการเมือง และจิตสำนึกของประชาชน ฝั่งยุโรป อเมริกา ปัจจัยเหล่านี้ค่อนข้างไหลลื่น แต่มีสะดุดบ้าง เช่นการเลือกตั้งประธานาธิบดีสหรัฐฯ ที่จนถึงวันนี้ ชาวอเมริกันยังตั้งคำถามกันเองว่าเลือก โดนัลด์ ทรัมป์ เป็นประธานาธิบดีได้อย่างไร ชาวอเมริกันเริ่มกลับมาคิดว่า การเลือกตั้ง ตอบสนองความต้องการของประชาชนจริงหรือไม่ หรือแค่พิธีกรรมการเข้าสู่อำนาจ วันนี้ไม่ต้องเหนียมกันอีก กลุ่มนักศึกษา ที่เคลื่อนไหวอยู่ ก็แนวร่วมเสื้อแดง พรรคเพื่อไทย และระบอบทักษิณ นั่นแหละ พ่อครูว่า... ตอนนี้ก็มีกลุ่มนี้เท่านั้น ที่เป็นพวกแส่หาด้วยตัณหา ไม่ใช่กรณีนี้ที่มีการเคลื่อนไหวสอดรับกัน มีการผลัดกันรับไม้ ให้กำลังใจกันและกัน ถ้าจะบอกว่าไม่เกี่ยวข้องกัน เพียงแค่เคลื่อนไหวไปในทิศทางเดียวกัน ก็ลองมองย้อนกลับไป การเคลื่อนไหวของมวลชนขนาดใหญ่ก่อนเกิดการรัฐประหาร นักศึกษากลุ่มนี้ไม่ได้เข้าร่วม แถมยังมองเป็นขั้วตรงข้าม ก็เอาง่ายๆ นับญาติกับเพื่อไทย แต่ไม่สุงสิงกับประชาธิปัตย์ ความหมายมันชัดเจนในตัว ทำให้คำว่า "อยากเลือกตั้ง" กับ "อยากกลับเข้าสู่อำนาจ" มีเส้นแบ่งที่ไม่ขมุกขมัว และกลายเป็นเรื่องเดียวกันได้ไม่ยาก มีคนอยากเลือกตั้งเยอะ ไม่ใช่เฉพาะนักศึกษาโข่งกลุ่มนี้ แต่.....ความอยากคนละระดับ และสิ่งที่ซ่อนอยู่ข้างหลังก็คนละแบบ ถึงเวลาที่สังคมไทยต้องขบคิดร่วมกันว่าจะเอาแบบไหน รีบเขียนกฎหมายให้เสร็จเร็วๆ แล้วเลือกตั้งแบบไปตายเอาดาบหน้า หรือเถียงกันให้ตกผลึก แบบไหนดี ไม่ดี คุยให้สะเด็ดน้ำ แล้วไปเลือกตั้ง เผื่อสามารถล้างบางนักการเมืองชั่วๆ ออกไปได้บ้าง ขณะนี้จึงอยู่ในขั้นของกระบวนการ ที่จะได้มาซึ่งกฎหมายที่ดี หรือกฎหมายเก่าคร่ำครึ เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติเพื่อให้ได้การเมืองใหม่ หรือย่ำอยู่กับที่ แน่นอนว่ามันสามารถตีความไปเป็นเรื่องการเยื้อเพื่อสืบทอดอำนาจได้ แต่.....ก็น่าแปลกบรรดาลิ่วล้อเพื่อไทยบินไปหานักโทษหนีคุกที่เมืองจีน ยันฮ่องกง บรรดานักศึกษาโข่งพากันเงียบกริบ ไม่แสดงทัศนะความเป็นนักประชาธิปไตยหัวก้าวหน้าออกมาให้เห็นเลยแม้กระผีกเดียว นอกจากเป็นไงเป็นกันเลือกตั้งต้องปีนี้เท่านั้น เลื่อนไปเดือนสองเดือนไม่ได้ ทั้งๆ ที่นักการเมืองพวกนี้เกือบทั้งหมดจะลงสมัครรับเลือกตั้ง ในการเลือกตั้งที่กระสันอยากให้มีกันเร็วๆ นี้นี่แหละ แถมนักโทษหนีคุกคดีโกง บงการอยู่เบื้องหลัง นั่นคือการเลือกตั้งที่อยากให้มีใช่หรือไม่? ไม่ต้องตอบ ไปดู สำนักวิจัยซูเปอร์โพล เปิดเผยผลสำรวจ เรื่อง ประชาธิปไตยที่ประชาชนต้องการ วานนี้กันก่อน เขาสำรวจจากกลุ่มตัวอย่างประชาชนทุกสาขาอาชีพ จำนวนทั้งสิ้น 1,113 ตัวอย่าง เมื่อถามถึง ความรู้ประชาชนต่อประชาธิปไตย ซึ่งเป็นคำถามปลายเปิดให้คนตอบตอบเอง พบว่า ประชาชนจำนวนมากกว่า 1 ใน 3 หรือ 36.6% ระบุ ไม่รู้ ไม่ทราบ ไม่ตอบ รองลงมาคือ 19.5% ระบุ ประชาธิปไตยคือ ความเสมอภาค ไม่เลือกปฏิบัติ 18.8% ระบุประชาธิปไตยคือ อิสระในการคิดการพูด 13.5% ระบุประชาธิปไตยคือ ฟังเสียงคนข้างมาก 6.9% ระบุประชาธิปไตยคือ ประชาชนรักสามัคคีกัน มีส่วนร่วม มีเพียง 3.3% ระบุประชาธิปไตยคือการเลือกตั้ง และ 1.4% ระบุประชาธิปไตยเป็นเรื่องผลประโยชน์ ตามลำดับ เมื่อถามถึงความชอบต่อประชาธิปไตยแบบที่เป็นอยู่ตอนนี้หรือเป็นแบบใด พบว่า จำนวนมากหรือ 41.3% ชอบประชาธิปไตยที่เป็นอยู่ตอนนี้ แต่ 58.7% ต้องการประชาธิปไตยแบบสงบสุข แบบพอเพียง ไม่มีคอร์รัปชัน และบางส่วนระบุแบบไหนไม่รู้แต่ขอให้ดีขึ้นกว่านี้ น่าตกใจ.....!!! มีคนไม่รู้ว่าประชาธิปไตยคืออะไร บางทีอาจไม่อยากตอบ หรือตอบส่งเดช แต่ถ้าเป็นเช่นนั้นมันสะท้อนถึงความเบื่อหน่ายคำว่า "ประชาธิปไตย" เต็มทน เพราะไม่รู้ว่า "ประชาธิปไตยไทย" หมายความว่าอะไรกันแน่ มันไม่เหมือนที่อื่นในโลก ขณะที่มีคน 3.3% เชื่อว่าประชาธิปไตยคือการเลือกตั้ง ก็คุ้นๆ ว่ากลุ่มนี้สร้างข่าวบ่อย อ้างว่าการเลือกตั้งคือประชาธิปไตย ถ้ายังไม่มีการเลือกตั้งก็ไม่ใช่ประชาธิปไตย รากเหง้าความคิดแบบนี้เพิ่งจะเกิดขึ้นไม่นาน มันเกิดจากการสร้างชุดความเชื่อเรื่องประชาธิปไตยกินได้ จากการนำนโยบายประชานิยมสุดขั้วมาใช้ในการเลือกตั้ง เฟซบุ๊ก Somkiat Osotsapa ของ ดร.สมเกียรติ โอสถสภา อดีตอาจารย์ประจำคณะเศรษฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย นำบทคัดย่อในรายงานของ Executive Summary สรุปสาเหตุของวิกฤตการณ์เศรษฐกิจเวเนซุเอลา แปลเป็นภาษาไทยให้อ่านเข้าใจง่ายๆ ....ข่าวความล่มสลายทางเศรษฐกิจของเวเนซุเอลา มีต่อเนื่องมาเกือบ 4 ปีแล้ว ประเทศที่เราได้ยินกันมาตลอดว่ามีน้ำมันใต้พื้นดินที่มากที่สุดในโลกและมีนางงามจักรวาลหลายคน วันนี้ประเทศแทบจะล่มสลาย ค่าเงินเฟ้อเป็นหลักพันเปอร์เซ็นต์เกิดขึ้นได้อย่างไร จุดกำเนิดปัญหาจากนโยบายประชานิยม เรื่องราวเริ่มขึ้นก่อนปี 1998 ที่การปกครองของเวเนซุเอลามีแต่การคอร์รัปชันของรัฐบาล ประเทศมีแต่คนยากจน แม้จะเป็นประเทศที่มีการส่งออกน้ำมันมากประเทศนึงของโลก นาย Hugo Chavez ผู้ที่เข้ามาเป็นประธานาธิบดีในปี 1999 จับกระแสนี้ ด้วยการสร้างฐานคะแนนเสียงกับคนจนที่มีมากมายถึง 80-90% ของประเทศ เค้าจับประเด็นได้ว่า คนจนรู้สึกไม่ได้รับความสนใจจากรัฐบาล เพราะรายได้ของประเทศจากการขายน้ำมันไม่ตกมาถึงคนจนเลย นาย Hugo Chavez จึงใช้นโยบายหาเสียงเอาใจคนจน และเมื่อได้รับตำแหน่งก็บริหารประเทศด้วยการเอาใจคนจนด้วยการนำรายได้จากการขายน้ำมันมาสร้างประโยชน์โดยตรงให้คนจน ความฟุ้งเฟ้อจากประชานิยม เป็นโชคดีของนาย Hugo Chavez ที่ช่วงนั้นเป็นช่วงที่ราคาน้ำมันดิบราคาแพงมาก รายได้ของประเทศราว 95% มาจากการส่งออกน้ำมันที่ทั่วโลกกำลังต้องการ นาย Hugo Chavez นำรายได้จากราคาน้ำมันที่แพงมาทำนโยบายประชานิยม รัฐบาลมีการสนับสนุนราคาอาหารให้ สนับสนุนการเรียนค่าใช้จ่ายต่ำหรือฟรี ไปจนถึงการรักษาพยาบาล รัฐบาลออกเงินให้หมด เพราะประเทศกำลังร่ำรวย การร่ำรวยจากการส่งออกน้ำมันทำให้เงินสกุล bolivar มีค่าแข็งขึ้น การส่งออกสินค้าอื่นขาดความสามารถในการแข่งขัน และผู้คนก็ไปกู้เงินมาจากต่างประเทศเพราะค่าเงินแข็งมาก นโยบายที่วางระเบิดเวลา นาย Hugo Chavez นำนโยบาย Socialist Economic & Policies มาใช้ ออกกฎหมายยึดเอากิจการน้ำมัน สถาบันการเงิน การเกษตร และอุตสาหกรรมทั้งหมดมาเป็นของรัฐบาลทั้งหมด เพื่อจะได้เอาผลผลิตไปเอาใจประชาชนชาวรากหญ้า ด้วยเงินที่แข็ง สินค้าจำเป็นหลายอย่าง เช่น อาหาร สินค้าเกษตร ยาและการแพทย์ก็นำเข้าหมด แต่การทำเช่นนี้กลับกลายเป็นระเบิดเวลาที่วางเอาไว้โดยไม่รู้ตัว ระเบิดเวลาเศรษฐกิจเริ่มเดิน นาย Hugo Chavez เสียชีวิต และประเทศเวเนซุเอลาได้ประธานาธิบดีคนใหม่ชื่อนาย Nicholas Maduro ในปี 2014 ราคาน้ำมันที่เคยสูงและเป็นรายได้หลักของประเทศเริ่มอ่อนราคาลง รายได้ 95% ของประเทศค่อยๆ หดตัวลง และไม่สามารถมีรายได้จากภาษีของกิจการจากประชาชนเพราะรัฐบาลไปยึดเค้ามาหมดแล้ว อีกทั้งกิจการที่จะนำรายได้เข้าประเทศจากการส่งออกก็ไม่มี เพราะมัวแต่หลงละเลิงกับรายได้จากน้ำมันเพียงอย่างเดียว และค่าเงินที่เคยแข็งทำให้ส่งออกยากและไม่มีการพัฒนาธุรกิจอะไรส่งออกได้เลย ประเทศเริ่มเสียรายได้ ค่าเงินตกต่ำ สิ่งของต่างๆ ที่จำเป็นในชีวิตประจำวันก็ต้องนำเข้าด้วยราคาที่แพงขึ้น เพราะค่าเงิน bolivar ต่ำเตี้ยติดดิน ค่าเงินอ่อนตัวลงไปถึง 99.8% ในเวลาไม่กี่เดือน ถ้าเทียบกับธนบัตรก็เหมือนกับว่า แบงก์พันบาทมีค่าเหลือเพียง 2 บาทเท่านั้น จากวิกฤติเศรษฐกิจกลายเป็นวิกฤตการณ์สังคม เมื่อค่าเงินต่ำ เกิดเงินเฟ้อคือธนบัตรเสมือนกับไม่มีค่า สินค้าที่จำเป็นต่อชีวิตที่เคยได้มาจากการนำเข้าเพียงอย่างเดียว ก็ไม่สามารถนำเข้ามาได้เพราะค่าเงินตกต่ำจนไม่มีปัญญาจะซื้อของจากต่างประเทศ เกิดอาชญากรรมแย่งชิงอาหาร เงิน เด็กและผู้ป่วยเสียชีวิตกันมาก เพราะขาดยาและอุปกรณ์จำเป็นทางการแพทย์ อาหารที่ต้องนำเข้าก็ขาดแคลน นาย Nicholas Maduro ประกาศให้ค่าเงินผูกกับเงินดอลลาร์ไว้ที่ 10:1 คือ 10 bolivar แลกได้ 1 US dollar แต่ปัญหากลับทวีความรุนแรงขึ้น เพราะทหารที่ทำหน้าที่จัดสรรการนำเข้าเรื่องอาหาร ซื้ออาหารจากต่างประเทศในอัตราส่วน 1:10 ด้วยเงินดอลลาร์ แต่แอบเอาอาหารออกมาขายประชาชนด้วยอัตรา 1:12,163 สร้างความร่ำรวยให้กับพวกคอร์รัปชันในระหว่างที่ประเทศลำบาก มีการคำนวณกันว่าประชากรมีน้ำหนักลดลงไปถึง 8.7 KG ในเวลาเพียงหนึ่งปี แล้วเด็กๆ จะมีอาหารขนาดไหน จากวิกฤตการณ์สังคมกลายเป็นวิกฤติการเมือง นาย Nicholas Maduro โดนประชาชนลุกฮือกันขับไล่ แต่ไม่มีใครทำอะไรเค้าได้ เพราะเค้าเอาทหารมาเป็นพวกด้วยการประเคนผลประโยชน์ให้ทหาร ทั้งอาหาร ยารักษาโรค ในขณะที่ประชาชนกำลังลำบากแสนสาหัส และนาย Nicholas Maduro พยายามจะรักษาตำแหน่งเอาไว้อย่างสุดฤทธิ์ ด้วยการแก้กฎหมายของประเทศเพื่อรักษาตำแหน่งของตนไว้ไม่ให้โดนใครโค่นล้มลงไป บทความนี้เพื่อให้ท่านผู้บริหารได้ทราบถึงปัญหาและที่มาของปัญหาของประเทศเวเนซุเอลา หวังว่าท่านจะได้ประโยชน์.......... ครับ....การเมืองเวเนซุเอลา ไม่เหมือนการเมืองไทยเสียทีเดียว แต่หากมองย้อนกลับไปก่อนรัฐบาลทักษิณ จะถูกรัฐประหารเมื่อปี ๒๕๔๙ พบว่ามีความคล้ายกันอยู่หลายประเด็น ประชานิยมสุดขั้ว ลดแลกแจกแถมราวกับรัฐสวัสดิการ แต่การจัดเก็บภาษีมีฐานที่แคบแบบหาความสมดุลไม่ได้ เอาทหารเป็นพวก ตั้งญาติผู้พี่เป็นผู้บัญชาการทหารบก เพื่อค้ำบัลลังก์ เป็นสูตรสำเร็จแห่งความหายนะ วันข้างหน้าจะกลับไปย่ำรอยเดิมหรือไม่ ฝากไปถึงนักศึกษาผู้รักประชาธิปไตย อยากไปเลือกตั้ง สิ่งแรกที่ต้องทำคือ แยกการเมืองเลวออกจากการเลือกตั้งให้ได้ก่อน. ผักกาดหอม พ่อครูว่า...ประชาธิปไตยของไทยคือประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้าประชาธิปไตยของในหลวงรัชกาลที่ 9 ไม่เหมือนกับที่อื่นหรอก ไม่เหมือนประเทศไหนๆหรอก อังกฤษหรืออเมริกา อังกฤษบอกว่าใกล้เคียงก็ยังไม่เหมือน อังกฤษยังเป็นลักษณะที่ พูดยากซับซ้อน สถาบันกษัตริย์ของอังกฤษกับประเทศไทยไม่เหมือนกัน ต่างกันที่สถาบันกษัตริย์ของประเทศไทยทรงงานมากกว่าสถาบันกษัตริย์ของอังกฤษ ในเชิงศักดินาก็ตาม ในเชิงของการทรงงานก็ตาม เอาละ ก็พูดไปแล้ว วิจารณ์วิจัยบ้าง ประชาธิปไตยไทยตอนนี้คือประชาธิปไตยไทยนิยม Thaiism เพราะฉะนั้นการเลือกตั้งนี้ แค่เอากับเขาบ้างแบบอเมริกันเขา มันเป็นเรื่องเล็กน้อย ไม่มีปัญหาหรอก ตอนนี้ดีแล้วเราเอาที่ขณะนี้มันเป็นเรื่อง Phenomenal ใน status quo เป็นปรากฏการณ์จริง ณลมหายใจเฮือกนี้ ปัจจุบันธรรมขณะนี้ เอาอันนี้มาตีราคา ขณะนี้บริหารได้ดีที่สุดแล้วเรียบร้อยราบรื่นง่ายงาม มี error บ้าง 3.3% ใน100% นี้สวยที่สุดในโลกแล้ว ที่ทำสถิติได้ นี่คือการบริหารประเทศที่มีความเป็นไป เป็นสังคมยอดเยี่ยม สวยงามในระดับเหรียญทอง เหรียญทองคำด้วย ระดับ honor ระดับ1 ขณะนี้ประเทศไทย ไม่ได้พูดเวอร์แต่คนไม่เข้าใจ เมืองไทยขณะนี้จะว่าไปแล้วเป็นเมืองที่อุดมสมบูรณ์เป็นเมืองที่ครบพร้อม เป็นเมืองที่ดีที่สุดแล้วในโลก อย่าให้มันดิ้นรนแส่หาแสวงหาด้วยตัณหาให้มากเลย เขากำลังดิ้นรนแส่หา ก็ค่อยๆบริหาร ใช้เวลา พวกนี้เหมือนผีดิบ เอาไม้ข่มไว้หน่อย มันจำเป็น ห้ามไม่ได้หรอก มี 3.3% ใน 100 ที่ error มันดีที่สุดแล้ว เพราะฉะนั้นจงพอใจในสิ่งที่ควรพอใจ อย่าดิ้นรนให้เกินไป 610325_วิถีอาริยธรรม บ้านราชฯ เผด็จการที่เป็นประชาธิปไตยมีอยู่จริงที่นี่