570128_พ่อครูที่เวทีป้อมมหากาฬ เรื่อง คุณสมบัติของประชาชนผู้ปฏิวัติ.doc.docx

้วงจึงเป็นอำนาจประชาธิปไตย เป็นรัฏฐาธิปัตย์ จึงเป็นมวลมหาประชาชนที่ถูกต้องชอบธรรมแท้ๆ และออกมาอย่างถูกต้องตามกฎหมายสากล อย่างถูกรัฐธรรมนูญด้วย มาด้วยอุตสาหะวิริยะ กินนอนกลางถนน ยืนยันประท้วง แต่เขาก็ง่านโด้เหลือเกิน เราทำอย่างไม่รุนแรง ไม่มีอาวุธทำร้าย มีแต่ถูกทำร้ายจากฝ่ายตรงกันข้าม แม้เจ้าหน้าที่รัฐเองกลับมาทำร้าย การออกมาใช้สิทธิ์ประท้วง เป็นหน้าที่ของประชาชน เป็นหน้าที่ของเจ้าของอำนาจตัวเป็นๆ ออกมาแสดงตัวตนเลยว่า ต้องการอะไร ต้องการอำนาจคืน จากที่เคยคิดว่าท่านจะดี ไปทำหน้าที่บริหาร ออกกฎหมาย แต่กลับออกกฎหมายเพื่อพรรคพวก เพื่อหมู่กลุ่ม เพื่อตนเอง นี่ที่เขาว่าเราเป็นกบฏ ที่จริงเราไม่ใช่กบฏ เราทำถูกต้องตามสากล ตามสัจธรรม ยืนยันเลย ส ิ่ งที่ทำเป็นคุณงามความดี สวยสดงดงาม เป็นสิ่งที่ไม่เคยเกิดในโลก มันจึงไม่เคยมีให้เห็นเป็นตัวอย่าง และแน่นอนว่ามันยาก ส ิ่ งดีสวยงามขนาดนี้เป็นได้ไม่ง่าย แต่เราก็ทำได้ เขาก็เลยไม่ค่อยเชื่อ ทั้งไทยและต่างประเทศ เราเลยต้องอยู่พิสูจน์ ซึ่งคนร้ายเขาก็ต้องทำร้าย ต้องขอบคุณพวกเราที่เสียสละ ถ้ามาถึงทีเราเราก็ต้องทำใจว่าได้เสียสละแก่มวลมนุษยชาติ ผู้ได้รับบาดเจ็บก็ต้องภูมิใจที่ได้ทำสิ่งสูงส่ง ประเสริฐสุดที่ได้ทดแทนคุณแผ่นดิน และมวลมหาประชาชนเราก็ยืนยันว่าทำด้วยสะอาดบริสุทธิ์ เจตนาดีไม่มุ่งหมายร้ายกับใคร มีแต่เขาทำผิดทำร้ายเราก็ต้องห้ามกัน ให้เขาเลิก เราไม่ต้องการอะไรมากกว่านั้น ไม่ได้ว่าให้คุณตายไปเถอะ เราให้คุณจบหยุดออกไป มีเขตจำกัด เป็นการปฏิวัติที่สวยงาม มีหลักเกณฑ์ มีเมตตา ด้วยความถูกความผิด ไม่ได้เอาอาวุธหรืออำนาจอื่นใดมาปฏิวัติ อำนาจประชาธิปไตยนี้จึงเป็นของประชาชนจริงๆที่สวยสดงดงามอย่างยิ่งเลย ยืนยันให้พวกเราได้คิดจริงๆ เป็นเรื่องมหัศจรรย์ ที่จริงไม่ใช่น่ามหัศจรรย์อะไร เพราะเมืองไทยเราเป็นพุทธมาแต่พื้นเพ เป็นสุวรรณภูมิแต่เริ่มต้น ตั้งแต่ก่อร่างสร้างตัวมา แต่พุทธในไทยเรามีมาสองพันกว่าปีแล้ว ตั้งแต่พระเจ้าอโศกมาหาราชส่งธรรมฑูตมาเผยแพร่ การปฏิวัติหรือรัฐประหารคืออะไร? ...ปฏิวัติคือการเปลี่ยนแปลงทวนกลับหมุนใหม่ หมุนกลับทวน ย้อนใหม่ ไม่เอาอย่างเก่า อย่างดำไม่เอา เอาเปลี่ยนเป็นขาว ส่วนรัฐประหาร คือประหารรัฐบาล ไม่ใช่ประหารรัฐประเทศ แล้วตอนนี้เขาจะพยายามเลือกตั้งให้ได้ เพื่อที่เขาจะได้กลับมามีอำนาจอีก ซึ่งเขาวางค่ายกลไว้หมดแล้ว เขามั่นใจว่าเลือกตั้งอีกเขาก็ชนะอีก ซึ่งเราไม่ให้เขาทำผิดอีก ตอนนี้การประจานความผิดความชั่วก็ชัดขึ้น คนก็เริ่มกล้าที่จะออกมาเพ ิ่ มขึ้น แล้วจะเป็นไปได้จริงหรือว่าปฏิวัติอย่างไม่ต้องใช้อาวุธ ไม่ใช้ Force มันจะเป็นไปได้หรือ เพราะว่าโลกนี้ปฏิวัติมาแต่นานก็ใช้แต่อำนาจอาวุธ คนก็กลัว อย่างไทยเรามา 81 ปีแล้ว ก็ใช้อำนาจทหารปฏิวัติ เมื่อทำเสร็จ การปฏิวัติ 5 แบบ 1 . ก็มีที่ทหารไปเป็นผู้บริหารเอง ก็ไม่สงสัยมีคนทำมามากแล้ว อย่างนี้ไม่น่านับถือแล้วในสากล 2 . หรือว่าประชาชนร่วมกับทหารทำ เมื่อสำเร็จก็ให้ประชาชนไปบริหารต่อ แต่ก็ใช้ อำนาจทหารอาวุธทำ หรือแบบที่ 3. คือผู้บริหารมีอำนาจในตนเอง ก็ปฏิวัติตนเอง ส่วนใหญ่ผู้บริหารเป็นผู้มีอำนาจหรือเป็นทหารเสียเอง 4 . แต่ถ้าบางทีประชาชนทำเอง แต่อาศัยกำลังจากต่างประเทศ ก็ทำได้สำเร็จ แต่ก็ใช้อำนาจรุนแรงแฝงอยู่ก็มี 5 . ประชาชนปฏิวัติอย่างถูกต้องงดงามอย่างที่พวกเรากำลังทำอยู่นี่ คือปฏิวัติโดยสัจธรรม โดยความชอบธรรม เพราะประชาชนเป็นรัฏฐาธิปัตย์ ไม่ว่าจะเป็นประชาธิปไตยสองขา (มีกษัตริย์เป็นประมุข) หรือประชาธิปไตยขาเดียว(มีประธานาธิบดี) ก็ตาม รัฏฐาธิปัตย์ก็ยังเป็นของประชาชน ประชาชนเป็นเจ้าของอำนาจอยู่ดี แล้วอำนาจที่ประชาชนใช้เป็นอำนาจที่ใช้อย่าง ถูกต้อง ไม่รุนแรง ไม่ผิดธรรม ชอบธรรมทั้งปวง Authority นี่คืออำนาจที่ย ิ่ งใหญ่ แต่เกิดยากยิ่ง เพราะไม่มีอาวุธเขาก็ไม่กลัว แต่ว่าจะสำเร็จได้เพราะว่าผู้ครองอำนาจเก่าต้องยอม สำนึก ยอมรับความจริง อย่างนี้ดีที่สุด แต่ที่เราทำอยู่นี่ เจอผู้ที่ได้อำนาจแล้วไม่ใช่คนดี เป็นคนชั่วสุดด้านก็เลยยากกว่า จะทวงคืน ขับไล่ ด่าก็แล้ว ว่าอย่างไรก็ทนทานหน้าด้าน ตะแบงไป แต่เราเป็นผู้ดีก็ไม่บีบบังคับทำร้าย เขาก็ไม่กลัว ดื้อด้าน ใช้อำนาจตนเองข่มไว้ แม้ตุลาการ ข้าราชการก็ไปข่มเขา ที่จริงข่มไม่ได้ แม้องค์กรอิสระก็โดนด้วย มีวิธีการสารพัดที่ทุจริต ไม่สุจริตเลย แล้วก็อยู่ได้ อันนี้ทำความลำบากยากเย็นมากเลยที่เราต้องต่อสู้ทนทานขณะนี้ ก็ต้องทนกันหน่อย พ่อครูว่า … มาถึงวันนี้เห็นว่าประชาชนคนไทยได้ทำการปฏิวัติอย่างสวยงามมาก มีกำนันสุเทพพาทำอย่างสันติอหิงสา อาจพาสวดอิติปิโสฯ ดูว่าเสียงสวดจะเสียดแทงใจเขา ให้เขาได้สำนึกยอมถอยไปไหม? ฝ่ายที่ต่อสู้เขาสู้ไม่ได้ เขาก็เลยต้องหลบ มันจำเป็นต้องรู้ รู้ว่าพวกนี้สู้ด้วยความดี ความถูกต้องความสงบ เป็นกุศล เขาก็รู้ว่าสิ่งเหล่านี้ดี เป็นสามัญมนุษยชาติที่รู้ดี แม้คนโง่สุดโง่ โง่อย่างไม่มีขีดจำกัดก็ตาม ก็พอรู้ว่าความดีความถูกต้องความสงบเป็นอย่างไร เขาก็เลยทำทีเป็นทำดี ทำถูกต้องไปด้วย เขาพยายามสงบ แต่สงบไม่จริง มีเล่ห์ แฝงหลอกลวง ไม่จริง ทำร้ายพวกเราก็ยังไม่สงบ ก่อกวนด้วยวจีทุจริต คือโกหก ตลบแตลงตอแหล กลับตาลปัตเลย หาเรื่องผูกเรื่องซับซ้อน หาว่าเราทำกันเองทำร้ายกันเองเป็นต้น หาว่าเราสร้างเรื่องเองแล้วโยนความผิดให้เขา เขาก็ใส่ความอย่างนี้ ไม่มีอาวุธเขาก็หาอาวุธมาใส่ จับได้ก็หาว่าอาวุธเด็กเล่น วันนี้จับได้แท้ๆว่าเป็นดาบตำรวจ ...เขาจะว่าอย่างไร? จับได้คาหนังคาเขา เห็นๆอยู่หลายที นี่คือความรุนแรง สร้างความรุนแรง พระพุทธเจ้าตรัสว่า ความทุจริตทุกอย่างเป็นความรุนแรงทั้งสิ้น เราทำปฏิวัติได้อย่างโดยประชาชน อย่างบริสุทธิ์สะอาด ถูกต้องดีงามและสงบด้วยจึงสุดยอด เราทำมาหลายเดือนแล้วเห็นชัยชนะรายทางมาเรื่อยๆ มันต้องถึงที่สุดแล้ว ต้องช่วยกันทั้งปริมาณทั้งคุณภาพความถูกต้องดีงาม ดีงาม เช่น เมตตา เสียสละ และยังมีอภัยอีก เลิกจองเวรจองกรรมกัน พยายามพากเพียร เกื้อกูลเอื้อเฟื้อเจือจาน ยืนยันความถูกต้อง ความดีงาม ให้ดี ดีกว่า ดีขึ้น ดีมาก ดีที่สุด มันจะมีน้ำหนักแท้จริง จนดีที่สุดไม่มีอะไรดีกว่านี้อีก ก็พากเพียรกันไป ไม่ได้เป็นความตกต่ำเสียหาย เราได้ทำกรรมดี เป็นกุศลจิตอัตภาพ เป็นทรัพย์แท้ของเรา ก็เป็นส ิ่ งประเสริฐแล้วในชีวิต นอกจากเราไปถูกหลอกว่าได้โลกธรรมมามากๆแล้วดี แม้เอาเปรียบมาได้ก็ตาม ทุจริตมาก็ตาม ยิ่งหลงว่าโกงได้หลายล้าน เป็นแสนล้านแล้วดีอีกก็ยิ่งหนัก เขาไม่รู้ว่าส ิ่ งที่ได้ไม่ใช่แสนล้านหมื่นล้าน นั้นเพียงสมมุติว่าคุณได้เป็นเจ้าของ แต่ส ิ่ งที่คุณได้จริงคือกรรมวิบากที่สั่งสม เป็นกรรมวิบากที่ซวยหนัก คนไม่ศึกษาธรรมะจะไม่รู้ไปหลงสมมุติในโลก นึกว่าส ิ่ งเหล่านี้น่าสะสม ทำผิดเลวทรามหนัก เขาไม่รู้สัจธรรม แต่เขารู้ว่าเขาทำเลว หน้าด้านเขาก็รู้ เลห์เหลี่ยมเขาก็รู้ แต่เขาไม่รู้ว่านั้นคือทรัพย์ของเขา ต้องไปใช้หนี้บาป เป็นนรก เขาไม่เชื่อหรอก เพราะไม่รู้กันได้ง่ายๆ เราทำดีก็ได้ดีเลยทันที อย่างน้อยเขาก็เคารพยกย่อง ทำแล้วก็เป็นสัจจะสั่งสมเป็นทรัพย์ ส่วนคนหลงโง่ตกอยู่ใต้อำนาจโลกธรรมมาก แม้รู้ว่าชั่วเขาก็ทำ ซึ่งถ้ารู้ทั้งรู้ว่าชั่วแล้วยังทำนี่บาปมากนะ อย่างนายตำรวจนี่เป็นผู้มีปัญญานะ เขารู้ว่านี่ทำผิดทำชั่วนะ แต่เขาก็ทำผิดทั้งๆที่รู้ บาปมันซับซ้อน พระพุทธเจ้าว่า คนที่โกหกทั้งๆที่รู้ ไม่มีความผิดใดที่เขาทำไม่ได้ เพราะสุดชั่วแล้ว คนที่ทำชั่วทั้งๆที่รู้ว่าทำชั่วนี่สุดๆแล้ว อย่างตำรวจนี่มีหน้าที่ปราบคนทำผิดทำร้าย แต่กลับทำผิดเอง ดีไม่ดีเขาจับคนร้ายส่งให้ก็ปล่อยเสียอีก ดีไม่ดีตำรวจทำชั่วเสียเองเลย การสื่อสารในไทยนี่ โทรทัศน์ส่วนใหญ่ไม่เอาเลย มีหลายร้อยช่อง เอาแต่ทำมาหากินไม่เกี่ยวเรื่องบ้านเรื่องเมือง ประเทศจะฉิบหายอย่างไรก็ไม่สนใจ ข่าวที่ควรนำเสนอที่กระทบต่อสังคม ไม่ค่อยเอาถ่าน อย่างนสพ.นี่ดีกว่าโทรทัศน์ โทรทัศน์ที่จะมาเอาภาระสังคมก็มีไม่กี่ช่อง อย่างฟรีทีวีเขาเอาแต่ไปมอมเมาประชาชนไปกับอบายมุข โลกีย์นั้น เต็มไปด้วยโลกธรรม เต็มไปด้วยกาม เต็มไปด้วยอัตตา ที่ครอบงำโลกอยู่ ถ้าไม่ศึกษาธรรมะก็ไม่รู้จักเหตุที่ไปหลง และออกจากกิเลสไม่ได้ แม้แต่จะเป็นความดีแต่ถ้าไม่ศึกษาโลกุตระก็จะเป็นแค่ความดีในกัลยาณธรรม ไม่หยั่งถึงโลกุตระ โลกุตระคือรู้จัก จิต เจตสิก รูปนิพพาน รู้ทิศทางไปสู่การหมดกิเลส รู้อาการว่านี่คือกาม อัตตา หรือโลภ หรือโกรธหรือหลง มันโลภในสิ่งไหนๆก็ตามแต่ ทุกวันนี้เขาสอนศาสนาพุทธอย่างเป็นเดรัจฉานวิชา ปลุกเสกเครื่องรางของขลัง จนกระทั่งเอาอวัยวะเพศมาเป็นของขลัง นี่คือความงมงาย เป็นเรื่องน่าอายแต่เขาไม่อาย เป็นอลัชชี ทำลายศาสนา เป็นมิจฉาศรัทธา พระพุทธเจ้าไม่สอนแต่มีเต็มบ้านเต็มเมืองเลย ที่ต้องพูดเพราะให้สะดุ้งสะเทือนบ้านให้รู้บ้าง ค่านิยมของสังคมนี้เหลวเละมากแล้ว ที่ต้องมีโลกธรรม มีกามมากๆ เอาดอกไม้ไปโรยกันให้มีสี มีความใหญ่โตอลังการ นี่ฉิบหายทั้งแรงงานทั้งทุนรอน มอมเมากันมาก ไม่รู้ว่าใครสอน แต่คนไทยอาตมาก็ยังภาคภูมิใจว่า คนไทยยังเป็นไปได้ เป็นคนจนมหัศจรรย์ได้อยู่ สร้างสรรทำงานรู้ว่างานการที่ควรทำมีอย่างไร ไม่สะสม ไม่รวย เป็นคนจน แต่ว่าช่วยเหลือสังคม จบ