สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน พ่อครูเชียร์ใครขึ้นอยู่กับอะไร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(การเมืองบุญนิยม) ตอน พ่อครูเชียร์ใครขึ้นอยู่กับอะไร คุณใหม่เสมอ พวกเราหลายคนไม่อยากให้พ่อครู เชียร์ พลเอกประยุทธ์ ขนาดนี้ เป็นห่วงว่าเหมือนเมื่อครั้งที่เคยเชียร์คุณทักษิณ ชินวัตร พ่อครูว่า...อาตมาเคยเชียร์ทักษิณ แต่เชียร์ไม่นาน เขาก็แสดงตัวออกมา อาตมาก็ถล่ม ทุกวันนี้ถล่มหนัก ถ้าคุณประยุทธ์ต่อไปทำเสียอาตมาก็ถล่มเหมือนกัน อาตมานิคคัณเหนิคหารหัง ปัคคัณเหปัคคัณหารหัง ชมคนที่ควรชม ติคนที่ควรตำหนิ แล้วทุกวันนี้คนที่ควรจะชมมีมากหรือน้อยก็มีน้อย แล้วจะให้ทำอย่างไรมันเลี่ยงไม่ออก แต่คนที่ต้องตำหนินั้นมีมาก เห็นใจหน่อย ขันจอหว่อนะ อาตมาก็ชมตามจริงตามเวลา อาตมายึดถือปัจจุบัน แต่ไม่ต้องกลัวหากอนาคตพล.อ.ประยุทธ์ขบถก็ต้องว่าต้องติ แต่เขาทำดี เป็นนายกคนที่ทำงานเข้าตาประชาชนก็เลยต้องชม ทำงานมา 5 ปีแล้วเขาก็บ่นว่ามันเหนื่อยมันหนัก จะทำได้ดีขนาดนี้นะ ก็ไม่ต้องเป็นห่วงหรอก แล้วคุณทักษิณเขาทำดีไม่นานเขาก็แสดงตัวว่าไม่ดี จริงๆแล้วอาตมาว่าเมืองไทยนี่ไม่ชอบเชียร์คน ชอบแต่ด่าคน ไม่ต้องเอาใคร อาตมายังไม่เชียร์เลย อาตมาเป็นคนดีนะ ทำไมไม่กล้าเสียคนดี ยิ่งคนที่มีฐานะทางสังคมมาเชียร์คนก็จะเอาด้วยตามเข้าใจตาม แต่นี่ไม่ทำ อาตมามั่นใจว่าพลเอกประยุทธ์ดีอาตมาก็เชียร์ อย่าห้ามเลย พ่อครู อาตมายึดถือปัจจุบัน อาตมาไม่กลัวหรอกถ้าในอนาคต พลเอกประยุทธ์จะขบถ ก็เป็นเรื่องของเขา แต่ปัจจุบันนี้ เขาดีอยู่ แล้วอาตมาก็มั่นใจมากหน่อยว่าท่านจะยั่งยืนคงทน คนอื่นอาจจะกลัว แต่คุณจะไม่ให้เกียรติใครเลยหรือว่าคนๆนี้น่าจะยั่งยืนคงทนในความดี คุณจะไม่ให้เกียรติใครแล้วคุณจะไปหวังกับใครได้สักคนล่ะ อาตมาก็เอาปัจจุบันที่อาตมาสบายใจ ถ้าเขากบฏเมื่อไหร่อาตมาก็ไม่เอาด้วยแน่ อาตมาจะโง่ทำไม อาตมาก็เห็นอย่างที่คุณเห็
อ่านต่อ
น เขาขบถอาตมาก็ไม่เอา อาตมาไม่ใช่คนที่หลงบ้ายึดมั่นถือมั่นชนิดที่ไม่รู้จัก“กรรม” ไม่รู้จัก“กาล” แรกๆ คุณทักษิณ อาตมาก็เชียร์ พอเขาขบถอาตมาก็กระหน่ำเขาเหมือนกัน อาตมาจะไปไว้ท่าทำไม ว่าแต่ก่อนเคยเชียร์เขา แล้วเดี๋ยวนี้มาถล่ม ก็เขาเปลี่ยนไป อาตมาก็ต้องเปลี่ยนด้วยตามสัจจะที่เป็นจริง คุณทำดีๆๆๆๆอยู่อาตมาก็เชียร์ๆๆๆ คุณทำเสีย เป็นขบถเมื่อไหร่อาตมาก็ถล่มคุณแหละ คุณใหม่เสมอ พ่อครูเชียร์ท่านประยุทธ์ จันทร์โอชา จำเป็นไหมว่าลูกๆชาวอโศกต้องสนับสนุนตาม พ่อครู ควรนะ เพราะอาตมาว่าลึกๆของคนไทยไม่ชอบเชียร์คนดี แต่ชอบด่าคนชั่ว และบางคนไปเลือกคนชั่ว นี่ก็โง่ซ้อน คนไทยไม่เหมือนคนต่างประเทศที่เขาเชียร์คนดี คนไทยจึงขาดการสนับสนุนคนดี อาตมาจึงพยายามเชียร์ให้มากเพราะมันขาด มันน้อย อาตมาก็เติมสิ่งที่ขาดให้แก่สังคม อาตมาผิดตรงไหน อาตมาชัดเจน อาตมาแม่นยำว่าอันนี้ควรเชียร์ ก็เชียร์ เมื่อควรติอาตมาก็ติ อาตมาไม่ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งเหล่านี้ว่ามันจะถาวร อาตมายืนยันอยู่ในฐานปัจจุบันมากสุด ตอนนี้ถ้าเขาดีอาตมาก็เชียร์ ถ้าเขาเสียอาตมาก็ตำหนิ อาตมาจะไว้หน้าตัวเองทำไม เราต้องไว้หน้าสัจจะ เขาเปลี่ยนไปแล้ว ก็ตามสัจจะเลย ใครจะว่า แต่ก่อนเชียร์ทำไมตอนนี้มาถล่ม ก็เขาไม่เหมือนเดิมก็ต้องถล่มซิ อาตมาจะเสียอะไร แต่คุณเข้าใจไม่ได้เพราะไปยึดมั่นถือมั่นว่าถ้าเชียร์ใครแล้วว่าต้องเชียร์ให้ตลอดซิ อาตมาไม่ใช่คนแบบนั้น อาตมาเอาปัจจุบันเป็นหลัก นายกฯตู่ปัจจุบันยังเชียร์ได้อยู่ แต่อนาคต เฮ้ย...คุณกบฏแล้ว ชัดเจนแล้ว แน่นะ เราก็ถล่มเขาได้ เว้นแต่ถ้าเขาเป็นแค่เพียง“ขาแพลง”ชั่วคราว เราต้องระมัดระวังตรงนั้น ถ้าเขาแค่ขาแพลงก็อย่าเพิ่งถล่มก่อน เพราะซ่อมได้ แต่ถ้าเขาขบถจริงเราก็ต้องเปลี่ยน อย่าไปยึดมั่นถือมั่น คุณใหม่เสมอ มีโครงการล่าสุดที่สร้างความฮือฮา คือการช่วยเหลือของคณะรัฐมนตรีผ่านทางบัตรสวัสดิการหรือบัตรคนจนที่จัดงบก้อนโตให้ประชาชน กลุ่มนี้คนละ 500 บาท เป็นของขวัญปีใหม่ และช่วยเหลือผู้สูงอายุในการเข้ารับการรักษาพยาบาล เป็นต้น พ่อครู เหนือชั้นกว่า ๓๐ บาทรักษาทุกโรค พลเอกประยุทธ์ทำอย่างนี้ เป็นเรื่องดี ถูกต้องแล้ว เพราะคนเหล่านี้อยู่ในสถานะที่ควรได้รับการช่วยเหลือ เป็นหน้าที่ของผู้บริหารที่ต้องช่วยประชาชน ส่วนคนร่ำรวยที่เอาเปรียบเอารัด จะไปช่วยทำไม นี่เขาก็กำลังจะออกกฎหมายขูดภาษีจากคนรวยๆมากๆมาใช้กับโครงการเหล่านี้ ซึ่งเป็นหน้าที่ของผู้บริหารบ้านเมืองไม่ผิดหรอก อาตมาเห็นด้วยกับโครงการนี้ ถามจริงๆ คนจนเขาอยากจนมั้ย เขาอยากมีสมรรถภาพความสามารถมากมั้ย เขาอยากแน่นอน แต่เขาเป็นได้แค่นั้น ทั้งโอกาสทั้งสมรรถนะที่เขาอยากฉลาด อยากมีความสามารถแต่เขาได้แค่นั้น คนเรามีข้อจำกัดของแต่ละคนจริงๆ เพราะฉะนั้น เมื่อตอนนี้เขาเป็นอย่างนี้ คือเขายังจน และถ้าอาตมามีหน้าที่สร้างเศรษฐกิจให้ดีก็ต้องเฉลี่ยทรัพยากรให้มีทั่วถึงกัน นี่เป็นหลักประชาธิปไตย คอมมิวนิสต์ ก็ใช้หลักอันนี้แหละ ยกเว้นหลักของเผด็จการที่มุ่งจะกอบโกยเป็นของกูให้มากที่สุด แต่ประชาธิปไตยหรือ คอมมิวนิสต์ก็ตาม ใช้หลักเดียวกันคือพยายามเฉลี่ยให้เสมอภาคมากที่สุด เป็นหลักเกณฑ์สากล คุณใหม่เสมอ แต่ใช้งบประมาณตั้งแปดหมื่นล้านบาท บางคนว่าการช่วยอย่างนี้ไม่ยั่งยืน เพราะหลังจากนั้น ประชาชนก็จะขอเงินเพิ่มอีกๆๆ พ่อครู ก็รัฐจะแชร์ได้เท่าไหร่ก็แชร์ไปสิ ก็ของส่วนกลางจะกักจะตุนไว้ทำไม ทุกอย่างไม่เที่ยง อย่าไปพูดว่ายั่งยืนไม่ยั่งยืน รัฐต้องสะพัดไปตามควร การพัฒนาประเทศนั้นเขาต้องสะพัดเงินออกมา ไม่กักตุนไว้ คนที่ไม่แชร์ออกมาจากกองกลาง กักตุนไว้ก็คือคนทำงานไม่เป็น เป็นคนกักตุน การกักตุนคือ การทำลายเศรษฐกิจ นี่คือ เศรษฐศาสตร์ขั้นอนุบาล ตามหลักเศรษฐศาสตร์แล้ว เงินที่เอามาใส่ลิ้นชักไว้เฉยๆ มันก็ไม่มีราคา ไม่ว่าจะเป็นเงินกี่ล้านก็ตาม มันเท่ากับเศษกระดาษ แต่ถ้ามันเดินสะพัดเป็นธนบัตรจะมีราคา เกิดค่าขึ้นมาทันที เพราะฉะนั้น จึงต้องสะพัดให้ได้อย่างถูกต้องอย่างดี รัฐบาลเขาทำถูกแล้วตามหลักเศรษฐกิจ นี่เป็นเศรษฐศาสตร์เบื้องต้นเลย เคลื่อนที่เมื่อใดเมื่อนั้นแหละเกิดการสะพัด กระดาษเปล่าที่กำหนดค่าไว้ก็มีค่าตามนั้นทันที แล้วคุณจะไปกักตุน แช่นิ่งไว้ทำไม ข้อสำคัญคุณต้องแชร์ให้ถูกต้องและให้คนที่ควรให้ คนที่ไม่ควรให้ คุณก็อย่าไปให้เขา ถ้าให้คนที่ถูกต้องแล้วตามหลักบริหารสามัญ มันผิดอะไร คนจนเขาก็ได้รับบริการ ได้รับความช่วยเหลือก็เป็นวิธีการบริหารที่ถูกต้องแล้ว คุณใหม่เสมอ ท่านนายกฯบอกว่าอย่ามองเป็นการโฆษณาหาเสียง งานนี้ได้ประชุมมาเป็นปีแล้ว แต่มันมาบรรจบลงช่วงนี้พอดี พ่อครู ก็ถูกต้องแล้ว ไม่ได้หาเสียง แต่คุณไปมองในแง่ของการหาเสียงเอง จริงๆแล้วถ้าเขาหาเสียงที่ถูกต้อง ตามความเป็นจริง เราควรให้เสียงไหม ที่ว่าเขาหาเสียงก็คือคำพูด แต่ที่เขาทำอย่า งนี้คือการกระทำที่ควร ทีนี้การกระทำนี้ถูกต้องไหม และเขาควรได้เสียงมั้ยล่ะ ไปว่าเขาหาเสียง ไม่ต้องหามันได้เองก็ถูกต้อง คุณทำไม่ได้คุณริษยาเขาหรือ คุณไปหาเสียงไปซื้อคน แต่เขาไปให้คนจนที่ควร ไม่ใช่ไปซื้อเขาไว้ ใครหาเสียงมากกว่ากัน คุณซื้อคนมาเป็นพรรคพวก กับคนนี้เอาไปแจกคนจนคนที่ควรได้ ใครถูกต้องกว่ากัน แจกคนยากจนถูกกว่าแน่ใช่ไหม เขาทำถูกแล้วแต่คุณเข้าใจไม่ได้ แล้วไปเชื่อคำโฆษณาตามความคิดของเขา คุณก็ไม่ฉลาด คุณถูกครอบงำทางความคิด เช่น เขาโฆษณาว่าพวกเขาเป็นประชาธิปไตย ๆ ทั้งๆที่เขาเผด็จการร้อยเปอร์เซ็นต์ โดยอ้างว่า ประชาธิปไตยต้องมีเลือกตั้ง ถ้าไม่มีก็ไม่ใช่ประชาธิปไตย นั่นมันตื้นที่สุด620125_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ธรรมะกับการเมืองคือเรื่องทำเพื่อเศรษฐกิจดี