เริ่มเกิดเป็นตัวเราของเราที่จิตนิยาม.docx

เริ่มเกิดเป็นตัวเราของเราที่จิตนิยาม _พลังงานที่ยึดเป็นตัวเราของเรานั้น เริ่มตั้งแต่ตัวใดระหว่าง อุตุ พีช จิต กรรม ธรรมะ พ่อครูว่า…พลังงานที่เริ่มเป็นตัวเราของเราเกิดตั้งแต่เมื่อใด จิตนิยาม เป็นตัวกลางที่รู้ เกิดเมื่อใด ยึดเป็นตัวเราของเราเริ่มที่ตัวไหน ก็เริ่มที่ตัวจิตนั่นแหละเป็นตัวกลาง เป็นตัวที่เป็นธาตุรู้ รู้ว่า มันมีการเคลื่อนที่มันมีการเกิดปฏิกิริยา เรียกว่า กรรม จิตต้องมีการกระทบมีการเคลื่อนที่ ทำจิตให้นิ่งหยุดอยู่ มันตรงกันข้ามกับการปฏิบัติธรรมการศึกษาฝึกฝนของพระพุทธเจ้า นั่งหลับตาสะกดจิตมันเป็นโมฆะให้เลิกซะที ต้องมีกรรมกิริยามีสัมผัสเป็นปัจจัย ถ้าไม่มีสัมผัสเป็นปัจจัยไม่มีฐานในการปฏิบัติพระพุทธเจ้าสอนไว้ในพระสูตรแรกของพระไตรปิฎกเล่ม 9 พระสูตรบทแรกเลย พรหมชาลสูตร ต้องมีสัมผัสเป็นปัจจัยเกิดเวทนาจึงจะมีฐานแห่งการปฏิบัติคือสถานที่ตั้ง คำว่าที่ตั้ง เป็นภาษาไทยคุณต้องมีที่ตั้งมีที่ยืน ที่ทำ ถ้าคุณไม่มีที่ยืน 1. คุณมีที่ยืน 2. จิตวิญญาณของคุณจะต้องมีอะไรกระทบสัมผัส แล้วก็ถึงมีสองสภาพได้ปฏิบัติ เพราะฉะนั้นที่ยืนที่ตั้ง ก็ไม่มี จิตวิญญาณก็ไม่ให้มันกระทบสัมผัสอะไร เป็นสัมภเวสี นั่งหลับตาไปนี้จิตเป็นสัมภเวสีทั้งนั้น ไอ้ที่ตั้งที่จะปฏิบัติคือจะต้องมีวิญญาณฐีติ ต้องมีวิญญาณเปิด ต้องมีธาตุวิญญาณ สัมภเวสีไม่ใช่วิญญาณฐีติ แต่มันคือวิญญาณล่องลอย ไม่มีตาหูจมูกลิ้นกาย หลับตาเข้าก็ลอยไปได้ไหนๆ ต้องลืมตา มีตา หู จมูก ลิ้น กาย จึงจะมีที่ตั้งของวิญญาณเรียกว่าวิญญาณฐีติ จึงจะเรียนรู้กายโดยมีสัญญาคู่กับกาย มีกาย กับสัญญาสัญญากับการเรียนรู้ความเป็นสัตว์ 9 ชนิด สัตตาวาส 9 แล้วเลิกความเป็นสัตว์ 9 ชนิดนี้ให้จบเป็นอรหันต์ นี่ กาย ก็ไม่รู้ สังโยชน์ข้อที่ 1 ก็ไม่รู้ ตัวเราก็ไม่รู้ ตัวเอง