สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ศีลข้อ 1 2 3 โดยพิสดาร.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน ศีลข้อ 1 2 3 โดยพิสดาร พระพุทธเจ้าสอนจะเรียนรู้หมดทีเดียวไม่ได้ ต้องเรียนรู้ตามลำดับ ตั้งแต่ 1.สัตว์ 2.ของ 3.สัมผัส ทางทวาร 5 แล้วเกิดกาม ก็เป็น3 นี่เป็นองค์รวมของรูปนาม องค์รวมของกาย แล้วก็วาจา ที่อธิบายนี้อธิบายไปหาใจเป็นตัวประธาน พระพุทธเจ้าให้เรียนรู้ใจ ที่มีการเกี่ยวข้องกับสัตว์ อย่างหยาบ คืออย่าไปทำร้ายทำลาย ไปฆ่า ไม่มีใจเอ็นดูเมตตามีแต่ความคิดร้าย อันนี้ก่อนเพื่อนเลย ทำก่อน เรื่องโทสะมูล พยาบาทรุนแรง ต้องเว้นขาดฆ่าสัตว์ ละอายในการไปฆ่าสัตว์ จุลศีลข้อแรกละการฆ่าสัตว์ มันละเอียดมาก เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ 3] ดูกรภิกษุทั้งหลาย อีกอย่างหนึ่ง เมื่อปุถุชนกล่าวชมตถาคต พึงกล่าวเช่นนี้ว่า 1. พระสมณโคดม ละการฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากการฆ่าสัตว์ วางทัณฑะ วางศาสตรามีความละอาย มีความเอ็นดู มีความกรุณา หวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวงอยู่. ต้องมีความละอาย เป็นคนจะไปฆ่าสัตว์ทำไม คนที่ละอายในการฆ่าสัตว์ แล้วจะไปกินสัตว์ได้ไหม ก็ไม่ได้ ยิ่งมีความเอ็นดูสัตว์ คนเรานี่ก็แปลก กินสัตว์ชนิดนี้ แต่รักสัตว์อีกชนิดหนึ่ง รักเลย ใครมาแตะไม่ได้ หมาข้าใครอย่าแตะ แมวข้าใครอย่าแตะ เดี๋ยวนี้หาสัตว์แปลกๆจากต่างประเทศมาเลี้ยง แต่บางอย่างเป็นพิษภัยก็ต้องดูแล คนเรากินสัตว์บางชนิด แต่สัตว์บางชนิดคนก็รัก แต่พระพุทธเจ้า ให้มีความเอ็นดู กรุณา คือเห็นสัตว์มันน่าช่วยเหลือก็ลงมือช่วยเหลือ แล้วยังหวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวงอยู่ จะเป็นสัตว์เล็กน้อยสัตว์ใหญ่ ก็หวังจะเป็นประโยชน์แก่สัตว์ทั้วปวงไม่เว้นแม้สัตว์ร้าย แม้สัตว์ตัวเล็ก แต่ที่เป็นเชื้อโรคในตัวเรา โดยมันทำร้ายเราก็ต้องเอาออก เพราะสัตว์มันไม่รู้เรื่อง แต่คนมันรู้เรื่อง ไม่อย่างนั้นมันไม่ไว้ชีวิตเรา เราก็ต้องเอาออก เอ็งเ
อ่านต่อ
ป็นสัตว์ชั้นต่ำ ไม่กี่เซลล์ แต่เรานี่เป็นสัตว์ชั้นสูงหลายเซลล์แล้ว แม้แต่ศีลข้อ1 ก็ละเอียดละออเข้าไปให้รู้ว่าสัตว์เป็นเพื่อนทุกข์เกิดแก่เจ็บตายกันทั้งสิ้น ให้มีใจหวังประโยชน์แก่สัตว์ต่างๆอยู่
ข้อ 2 พระสมณโคดม ละการลักทรัพย์ เว้นขาดจากการลักทรัพย์ รับแต่ของที่เขาให้ต้องการแต่ของที่เขาให้ ไม่ประพฤติตนเป็นขโมย เป็นผู้สะอาดอยู่. เห็นของอะไรก็แล้วแต่ เขายังไม่ได้บอกว่าจะให้ เขาไม่ได้บอกว่าอันนี้แจกนะ ถ้าต้องการก็ต้องแลกเปลี่ยน ในยุคสมัยนี้ถ้าอยากได้ก็ไปซื้ออันที่เขาขาย หากไม่ให้ก็เกิดการแย่งชิงได้ การฆ่าสัตว์ การเอาของที่ไม่ใช่ของของเรา ก่อทุกข์ในโลก อย่าทำ คนที่เลิกฆ่าสัตว์ ไม่ไปเอาของที่เขาไม่ได้ให้ ถ้าทำได้ทุกข์ในโลกจะลดลง
ศีลข้อ 3 พระสมณโคดม ละกรรมเป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์ ประพฤติพรหมจรรย์ ประพฤติ ห่างไกล เว้นขาดจากเมถุนอันเป็นกิจของชาวบ้าน. ในจุลศีลนั้นเป็นศีล อพรหมจริยาเวรมณีเลย ประพฤติพรหมจรรย์ เว้นขาดเรื่องกาม คนคู่ รวมหมดแล้วท่านก็ตีความว่า เบื้องต้นละกาม ไปแย่งชิง ถ้ามีคู่ก็มีไป ถือว่าเป็นสุจริตไม่ก่อทุกข์ แล้วจารีตประเพณีของคน มันเป็นคู่ สัตว์บางชนิดมันก็เป็นคู่ คู่ผัวเดียวเมียเดียว ไม่สำส่อน คนก็เป็นสัตว์ชนิดที่มีคู่ เหมือนกัน สัตว์บางชนิดมีคู่ของมันได้ คนไม่สำส่อน จึงมีจารีตประเพณี ผัวเดียวเมียเดียว ใครนอกคู่ก็ถือว่าผิดศีล ทุกข์ที่ไปละเมิดคู่ของตนเป็นทุกข์ นอกใจก็วุ่นวาย หากคนตกลงแต่งงากันแล้วนอกใจแล้วเดี๋ยวก็ไปนอกกาย ก็จะก่อการทะเลาะกัน เพราะในสังคมเข้าใจกันแล้วว่า คนควรมีคู่ผัวเดียวเมียเดียว ไม่ละเมิดคู่คนอื่น เพราะไปละเมิดแล้วก็จะเกิดทุกข์อันหนึ่งในโลก โกหกและไปเสพติดสิ่งต่ำเป็นทุกข์ ก็ยังไม่พูดมาก มาพูดศีล 3 ข้อต้น
600410_ทำวัตรเช้าปลุกเสก #41 บ้านราช ศีล สมาธิ ปัญญา (แบบพุทธ)ตอน5