หลวงตาบัวผิดข้อไหนตอบ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู ตอน หลวงตาบัวผิดข้อไหนตอบ _Boo Dy : หลวงตาบัวผิดข้อไหนตอบ พ่อครูว่า... หลวงตาบัวนี้ผิดตั้งแต่เริ่มเห็นชัดๆเลยกินหมากกินพลูติดปาก แล้วบอกว่าตัวเองเป็นอรหันต์ นั่นมันผิดมหันต์ ไม่ใช่เป็นอรหันต์ ยิ่งมีการคุยโวโอ้อวดไป แม้แต่บอกว่าการปฏิบัติตนเองบรรลุสูงสุด ไม่เกิดอีกแล้วชาติหน้า ก็พูดไป ยกตัวอย่างตัวเองทำประโยชน์ให้ประเทศ ก็เป็นอุปกิเลสของหลวงตาบัว ติดยึดในตัวเอง ทำทานแล้วแทนที่จะไม่ต้องมี สาเปกโข ปฏิพัทจิตโต สันนิธิเปกโข ปริภุญชิตสามีติ ไม่ไปรอกินชาติหน้า ชาตินี้ หลวงตาบัวก็ยังติดยึดในสิ่งที่ตัวเองทำแล้วอวดดิบอวดดีไม่หาย คุยโว ทำมากทำหนักทำอย่างจริงจัง รับรองสุจริตไม่มีตกหล่นไม่มีผิดเพี้ยน คุยโวอยู่นั่นแหละ ไม่รู้แม้แต่อุปกิเลสที่มันเป็นกิเลสซ้ำซ้อนติดยึดอยู่ ก็ไม่รู้ ก็ผิดอยู่ทั้งนั้น ก็เห็นมีทั้งกามทั้งอัตตาทั้งมิจฉาทิฏฐิ รวมแล้วอวิชชา หลวงตาบัวสรุปแล้ว ยังมีอวิชชาอยู่เต็มบ้อง สายนั่งหลับตาก็เป็นมิจฉาทิฏฐิมีอวิชชาแล้ว เพราะฉะนั้น ยิ่งชวนคน พาคนหลงผิดตามก็ยิ่งบาป ลงนรกอเวจีหนักใหญ่ แล้วคนก็หลงผิดตามไปมากด้วย เพราะเป็นยุคที่คนเสื่อมไปจากศาสนาพุทธเยอะมาก ก็เลยหลอกหรือว่าทำแบบที่มันง่าย ก็ตอบที่ว่า เขาว่าอาตมาไม่เคยปฏิบัติจริง คุณไม่ตามประวัติอาตมาดีๆ อาตมาปฏิบัติในชาตินี้ชาติที่เป็นโพธิรักษ์ ทั้งไปหลับตาก็เคยปฏิบัติจริง ออกป่าก็เคยไปปฏิบัติจริงออกป่าก็เคยไปปฏิบัติจริง อาตมาเคยทำมาทั้งนั้น ทำตามแบบสายหลับตาปฏิบัติเข้าป่า อาตมาเคยเข้าป่าเมืองกาญฯ ขี้ออกมาก็เคยลองกินขี้ตัวเองเข้าไปด้วยซ้ำไป อาตมาทำถึงขนาดนั้นนะ ขม ขี้นี้มันมีดีผสมมาก็ขม แล้วไม่ได้กินมากหรอก ชิมเท่านั้นเอง ไม่ใช่ของอร่อย อย่ากินมาก ก็เป็นการทดสอบ เป็นการเรียนรู้ มันเป็นมูขวัตร มันเป็นสิ่งไม
อ่านต่อ
่ควร แต่อาตมาปฏิบัติลองมาหมด พูดให้ฟังไม่ใช่อะไร เขาหาว่าอาตมาไม่ได้ปฏิบัติ ยิ่งทาง สัมมาทิฏฐิทั้งหมด ปฏิบัติจนกระทั่งพาให้พวกเราปฏิบัติสัมมาทิฏฐิลืมตาปฏิบัติเรียนรู้จรณะ 15 วิชชา 8 จึงปฏิบัติบรรลุธรรม มาเป็นสังคมที่แสนสงบ แสนสุขด้วยความจน ตามที่พระเจ้าแผ่นดินไทยรัชกาลที่ 9 ตรัสว่า มาเอาแบบคนจน พวกข้าราชบริพาร ก็รับลูกไม่ได้ก็จะเอารวยอยู่นั่นแหละ เพราะเข้าไม่ถึงว่า มาเป็นคนจนแล้วจะอยู่อย่างไร คนจนที่เจริญธรรมะโลกุตระพระพุทธเจ้าเป็นคนที่ยิ่งใหญ่ เป็นคนบรรลุธรรมที่สุดยอดไม่ได้เสแสร้ง ไม่ได้แกล้งข่ม ไม่ได้ทรมานอะไรเลย มีแต่สุขสำราญเบิกบานใจจริงๆ เศรษฐกิจโลกจะฉิบหายวายป่วง จะล้มระเนระนาดอย่างไร พวกนี้เป็นไง พวกเราไม่มีผลกระทบ สบม ทมด ปกต หห จจ ปกต หห จจ มชยลล สบายปกติธรรมดา หายห่วง จริงๆไม่เชื่ออย่าลบหลู่ นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะเดินดิน...เปรียบเทียบสิ่งที่เจ้าสำนักอื่นๆทำกับ สิ่งที่พ่อครูทำมา 50 ปีมีผลผู้คนมีชุมชนมีองค์ประกอบที่ตามไปดูได้ ไม่ว่าจะเป็นอาจารย์มั่นหรือหลวงตาบัวก็ไปดูผลงานที่เกิด พ่อครูว่า... ไล่ขึ้นไปหลวงตาบัวผิดอะไรข้อไหน พูดไปก็เท่านั้น เพราะพูดไปมากแล้ว ที่ย้ำมากเพราะอะไร _หงส์เฟย (hongfeo freefire pubg mobile) : เรียนมากก็เพี้ยนไปหมด ไปตามพระไตรปิฎก ไม่เคยฝึกปฎิบัตจริง ก็เลยแยกเเยะสูงต่ำ ฟังนะ พระอรหันต์จะไม่ตำหนิไคร จำเอาไว้ท่าน มีเเต่เมตตา การที่คนเราจะบรรลุธรรมได้คือปฎิบัติจริงไม่ไช่มีแต่พูด ผมนี้ล่ะคือ ลูกศิษย์หลวงตามหาบัว คำสอนของท่านมันตามหนังสือครับ แต่หลวงตามหาบัวท่านเรียนกับพระพุทธเจ้าครับ เพราะผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา นี้ล่ะของจริง ไม่ไช่หนังสือ พ่อครูว่า... ที่บอกว่าคำสอนของอาตมาตามหนังสือนั้น ก็ต้องขอบคุณที่ชม ที่หมายถึงตามพระไตรปิฎกเลย ส่วนที่บอกว่าหลวงตาบัวเรียนกับพระพุทธเจ้านั้นเป็นการอวดอุตริ วิตถารไป พูดเข้าไปได้ พระพุทธเจ้าปรินิพพานไปตั้ง 2,500 กว่าปีแล้ว ขอยืนยันว่ามหาบัวได้อธรรมไปเต็มเปา เต็มบ้อง ในชาตินี้ที่มาบำเพ็ญนั้นน่าเสียดายชีวิต หลวงตาบัวบวชมาตั้งแต่ตอนหนุ่มๆนะ จนกระทั่งตายคาผ้าเหลือง ก็น่าเสียดายชีวิตจริงๆ ตัวเองไม่ได้อะไรเลย ได้แต่นรกอเวจียังไม่พอ ยังพาคนลงนรกอเวจีอีกมากด้วย อันนี้สิ มันบาปหนักบาปหนา ผู้ที่ยังหลงใหลได้ปลื้ม ติดลัทธิมหาบัวอิซซึ่ม ก็ฟังอาตมาบ้าง มีปรโตโฆษะบ้าง _พ่อครูว่า... แล้วคุณคนนี้ ( หงส์เฟย) ก็บอกว่า... การจะบรรลุธรรมได้คือปฏิบัติจริงไม่ใช่มีแต่พูด ... การปฏิบัติธรรมจริงนั้นคือการพูดและการทำ แต่ไม่ใช่เป็นการทำหลับตาหรืออย่างมิจฉาทิฏฐิ ทำงานอาชีพให้สัมมาทำกัมมันตะไม่สัมมา คุณฟังตามให้ดีแล้วจะได้ปัญญา ทำอาชีพอยู่ ไม่ได้หลับตา ไม่ได้ไปหาที่หลับตานั่งตั้งกายตรงดำรงสติคงมั่นอะไร อาตมาก็ทำอาชีพ ทำกัมมันตะ ทำวาจา ก็พูด เพราะอาตมาเป็นโพธิสัตว์ต้องมากอบกู้โลกุตรธรรมหนักหนาสาหัสในการบรรยายมาก ก็เลยเห็นเด่นว่า เป็นผู้พูดมาก แต่ที่จริงก็ทำอย่างอื่นอยู่คิดนะอาตมามีอยู่แล้ว โพธิสัตว์ระดับ 7 แล้ว สังกัปปะ 7 ก็แยกแยะรายละเอียดให้ฟังนานแล้ว ขออภัยไม่ใช่อวด มีใครมาแจกแจง วิจัย ธรรมะได้ละเอียดลออเท่ากับอาตมาทำมากเท่ากับอาตมา 52 ปีมานี้อาตมาพูดปากเปียกปากแฉะก็ใช้คำพูดเป็นหลักซึ่งไม่ผิดนะเอาแต่พูด ทีนี้บอกว่า ฟังนะ พระอรหันต์จะไม่ตำหนิใคร นิ่งขี้หมาแหละครับ พระพุทธเจ้าแท้ๆเองท่านยังบอกว่าท่านจะตำหนิแล้วตำหนิอีก อานนท์ เหมือนช่างปั้นหม้อกำลังปั้นหม้อที่ดินยังเปียกๆอยู่ นี่ยืนยันคำของพระพุทธเจ้า ส่วนคุณอ้างอิงอะไรไม่ได้เรื่องเลยผิดหมด และอาตมานี่แหละจอมเมตตา ตำหนิด้วยเมตตา ตำหนิด้วยปรารถนาดี เหน็ดเหนื่อยแต่มีความเมตตา เหน็ดเหนื่อยแต่มีความปรารถนาดี ซึ่งคุณเข้าใจธรรมะไม่ได้เลย เมตตาไม่ใช่ยกยอปอปั้นหรือตำหนิกันไม่ได้เลย อันนั้นมันหายนะไม่ใช่เมตตา ที่บอกว่าอาตมาเรียนมากเพี้ยนไปตามพระไตรปิฎกหมด ซึ่งคุณต่างหากที่เพี้ยนไปจากพระไตรปิฎก ที่บอกว่าอาตมาไม่เคยปฏิบัติจริงนะน่าสงสาร สงสารผู้ที่พูดผู้ที่ไม่รู้เรื่องว่าปฏิบัติคืออะไร ปฏิบัติคือปฏิบัติ จรณะ 15 ปฏิบัติตั้งแต่ศีลเป็นหลักแล้วก็มีพฤติการณ์ อปัณณกปฏิปทา 3 สำรวมอินทรีย์ โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยคะ ซึ่ง ลืมตาปฏิบัติหมด ไม่ใช่ไปนอนหลับกินอาหาร โภชเนมัตตัญญุตา ไม่ใช่ แต่นี่ตื่น มา ชาคริยานุโยคะ สำรวมอินทรีย์ 6 ตาหูจมูกลิ้นกายใจ ไม่ใช่ไปสำรวมอินทรีย์ 1 แต่ใจอย่าให้ออกนอกใจ ซึ่งมันผิดเพี้ยนไปไกล ไม่ตรงกับคำสอนพระพุทธเจ้าเลย แล้วใครตีความผิดไปจากพระไตรปิฎก อาตมาพูดด้วยความเมตตา เวทนา จริงใจ สงสารจริงๆ เพราะเห็นพวกคุณตกอยู่ในสงสารทั้งนั้น ไม่รู้จะว่ายังไง เพราะฉะนั้นผู้ที่ฟังแล้วได้ประโยชน์ ฟังแล้วเห็นดีเห็นงาม ไม่หลงผิดไปอย่างชัดเจนแล้วมีแต่ชัดเจนว่าอันนี้คืออย่างนี้ ถูกเป็นเช่นนี้ ก็เป็นกุศลที่อาตมาทำงานแสนยากเพราะว่าคนเสื่อมจากโลกุตตรธรรม ศาสนาพุทธทั้งมหาเถรสมาคมนั่นแหละต่างก็แย่งตำแหน่งพระครู เจ้าคุณ สมเด็จ อะไรกันอยู่อย่างนั้น เสร็จแล้วพอตายลงที สมบัติก็เยอะเงินทองต่างๆ มีจนกระทั่งถึงขั้นว่า เมื่อตายแล้วไปเปิดห้อง เจอกองธนบัตรกองเหรียญเทมาทับคนเปิด มีถึงขนาดนั้นล่ะ บางคนก็มีบัญชีส่วนตัวเป็นชื่อตนเองมีเงินเท่านั้นล้านเท่านี้ล้าน ขนาดหลวงปู่แสง มีตั้ง ร้อยกว่าล้าน โอ้ นี่ มีหลักฐานสิ่งยืนยันอยู่แล้วว่ามันนอกรีต แล้วไปหลงผิดหลงเลอะเทอะกับผู้ที่พาให้ผิดพลาดให้ออกนอกรีตนอกศาสนาพุทธ ก็เห็นใจเหมือนกันว่าเขาไม่มีปฏิภาณปัญญาพอจะรู้สัมมาทิฐิ สัมมาปฏิบัติ สัมมาปฏิเวธ ก็เห็นใจเหมือนกันว่าเขาไม่มีปฏิภาณปัญญาพอจะรู้สัมมาทิฏฐิ ต้องพยายาม เหน็ดเหนื่อยไป ลำบากลำบนก็จำเป็นที่ต้องเห็น ยิ่งกว่าเข็นครกขึ้นเขา อาตมานี้มันหนักเท่ากับเข็นเขาขึ้นครก มันเท่ากับสีควายให้ซอฟัง หนักประมาณอย่างนั้นเลย 650715 คำสอนโลกุตระที่เกิดเป็นมรรคผลพิสูจน์ได้ พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ