หนึ่งเดียวในโลกคือประชาธิปไตยไทย.docx

ทั้ง อธิปไตย อัตตาธิปไตย ธรรมาธิปไตย เป็นอธิปไตย 3 ที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้เป็นสามเส้า cyclic อันนี้ยิ่งใหญ่ ธรรมะนี้กินรวมหมดเลย ความถูกต้องดีงามไม่มีผิดเพี้ยนไปหมดเลยธรรมะความหมาย เพราะฉะนั้นเมื่อมีอย่างนี้ จึงสามารถที่จะสยบทุกอย่างได้ ทุกแดนดินถิ่นที่สังคม แล้วสยบที่วิเศษคือสยบด้วยความสงบ ไม่เอาอำนาจบาตรใหญ่ ไม่เอาความรุนแรง ไม่เอาสิ่งที่เป็นโทษเป็นภัยสยบใคร สยบด้วยความสงบและในความสงบนั้นเป็นธรรมะ เป็นความดีงามความถูกต้อง ความชัดแท้ ความเป็นธรรม ซึ่งเขาถือว่าพระเจ้าเป็นผู้รู้หนึ่งเดียวที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่เขาไม่รู้ว่าอยู่ไหนเราไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน พระเจ้าอยู่ไหนก็ไม่รู้ มีคำสั่งมาเท่านั้นแล้วให้ปฏิบัติตามคำสั่ง พลิกแพลงอะไรก็ไม่ได้องค์ประกอบที่มีปัจจุบันทำซึ่งมันไม่เที่ยง มันมีเหตุปัจจัยแต่ละกลุ่มแต่ละที่มันก็ไม่เท่ากันเสมอทั้งนั้นเลย ทำกาละ เทศะ ฐานะ มันไม่ได้อยู่เท่าเทียมกันหมดเลย แต่ไม่คำนึงถึงเหตุปัจจัยพวกนี้ เป็นยากลางบ้านหนึ่งเดียวตามคำสั่ง เอาอย่างนั้นมาใช้เลยมันจึงเป็นความตายตัวที่ มันเป็นความไม่เที่ยงของสภาวะที่เอาองค์ประกอบในปัจจุบันนั้นเรียกว่า statusquo ที่มีรวมอยู่ในสิ่งที่มีในบัดนั้น อะไรที่ควรจะต้องให้นิ่ง ให้หยุด ให้อยู่ ให้สงบ ให้พอเป็นไปได้ ดีที่สุด ปัจจุบันนั้นสามารถรวมให้สงบ สมบูรณ์ ซึ่งแน่นอนว่ามันมี 2 อยู่จะต้องมีความต่าง มีความขัดแย้งกันพอเหมาะ ความสงบคือ การขัดแย้งอันพอเหมาะ เคยสรุปคำนี้ไว้ ซึ่ง สิ่งที่ประหลาดสุดก็คือ ความสงบไปสยบความรุนแรง ไปสยบความเลวร้ายได้ อันนี้เป็นมหาอัศจรรย์ที่สุด แล้วเราได้ปฏิบัติมาแล้วในเรื่องการเมืองนี่แหละ เราเอาความสงบของประชาชนมวลประชาชนไปปฏิบัติยืนยันเลย ยาวให้เป็น เย็นเรื่อยไป ไขความจริงออกมาให้มากๆหมดๆ ก็ยาวไปพอสมควร ใช้เวลาตั้งหลายปี กว่าจะถึงคราว พ.ศ.2557 พลเอกประยุทธ์มารับไม้จากประชาชน อาตมาเอง อาตมาจำตัวเองได้ว่า ออกไปร่วม ท่านจะเริ่มกันอยู่บ้างแล้ว แต่เราไปเริ่มต้นร่วมตั้งแต่ที่สนามหลวง พ.ศ. 2549 จบเกมจริงๆก็ พ.ศ.2557 ทั้งหมด 8 ปี ถือว่าจาก พ.ศ.2557 ถึงวันนี้ทั้งหมดกี่ปีแล้ว 7 ปี มาแล้ว พลเอกประยุทธ์ก็รับมาตั้งแต่ พ.ศ.2557 จนถึงบัดนี้ อาตมาก็เห็นดีเห็นงามว่าพลเอกประยุทธ์ถูกต้องเป็นผู้มารับไม้ได้อย่างถูกต้องแล้ว และทำงานมาเจริญดีขึ้น ตัวของพลเอกประยุทธ์ก็เจริญดีขึ้น แม้จะเหน็ดเหนื่อยขึ้นบ้างแต่ก็ใจสู้ ทำด้วยความเอาใจใส่จริง จนกระทั่งถึงทุกวันนี้ก็ยังมีความเจริญอยู่ คนที่พยายามจะโค่นล้ม ซึ่งเขาก็ต้องพยายามเป็นธรรมชาติที่ต้องทำก็ไม่มีปัญหาอะไร มันก็เป็นการพิสูจน์สัจธรรม เพราะฉะนั้นเราได้มานี้มันเป็นการปฏิวัติหรือรัฐประหารโดยประชาชน อันนี้แหละจะยังเป็นเรื่องที่นักรัฐศาสตร์ของโลก แม้แต่ของไทยพูดไปเลย พลเอกประยุทธ์เองก็ยังไม่กล้าที่จะพูดว่า ตนเองไม่ใช่ผู้ปฏิวัติ ประชาชนต่างหากเป็นผู้ปฏิวัติ พลเอกประยุทธ์เองก็ยังไม่กล้าพูด ทั้งๆที่มันเป็น กึ่งๆ คาคออยู่ ว่า เอ๊.. หากเรายอมรับเป็นผู้เผด็จการเอากำลังทหารมาปฏิวัติ เข้ามาทำไมก็เพราะว่าประชาชนมีหลักฐานมัดไม้มัดมือเขาไว้ ไม่เช่นนั้นพลเอกประยุทธ์จะพูดไม่ได้ว่า ผมขอยึดอำนาจ จากนิวัฒน์ธํารง บุญทรงไพศาล ก็มีหลักฐานทั้งภาพและเสียงยืนยัน แต่ก็ยังไม่กล้าที่จะบอกว่าก็ไม่ได้ทำการใช้อำนาจบาตรใหญ่อะไรก็ใช้ ไม่ได้ใช้อำนาจกดดัน มีแต่ซึ่งตอนนั้นบอกว่าผมขอยึดอำนาจ ตอนนั้นเขาก็ไม่มีอำนาจแล้ว นิวัฒน์ธำรง บุญทรงไพศาล ก็ไม่มีหน้าที่อะไรแล้ว ไม่มีอำนาจแล้ว เป็นตุลาการภิวัฒน์ ตุลาการภิวัฒน์ ก็มีเหตุปัจจัยหนึ่งในการช่วยกัน ในสังคมไทย จะบอกว่าไม่ใช่ประชาชนไม่ได้ ต้องช่วยกันคนละไม้คนละมือ แม้แต่ตัดสิน จนกระทั่งทักษิณไม่กล้าเข้าประเทศก็เป็นตุลาการ ตัดสินนอมินีสมัคร ก็เป็นตุลาการ แค่ประเด็นว่าไปทำผิดกฎหมายตามหลักกฎหมาย คุณก็ต้องออก ก็ต้องออกไปตามกฎหมาย ก็แค่ไปหาเงินเศษเล็กเศษน้อยจากโทรทัศน์ก็หลุดออกไป เขาก็ว่า ไม่เห็นเกี่ยวกับประชาชน แต่เพราะว่าเขาไม่รู้จัก relation ไม่รู้จักการปฏิสัมพันธ์ของสังคมทุกอย่าง มันก็พูดกันไม่รู้เรื่อง ไม่รู้จักอิทัปปัจจยตา ไม่รู้จัก relation relative สืบเนื่องกันปฏิสัมพันธ์กันต่อไป ต่างช่วยกันเป็นเหตุปัจจัยแก่กันและกันเข้าไปสู่จุดสำเร็จผล คนไม่เข้าใจ ก็งงๆ แม้แต่นอมีนีสมชาย ประชาชนก็ออกไปแล้วจนกระทั่งเข้าทำเนียบไม่ได้เลย ก็สำเร็จผลอีก ต่อมาเอาน้องสาวยิ่งลักษณ์มาก็สำเร็จอีก เขาพูดเองว่า ส่งเสาไฟฟ้ามาเลือกก็ต้องเลือก เขาพูดโดยไม่รู้ว่าเขาเป็นนักปฏิบัติการเขามีอำนาจใหญ่กว่าประชาชนนะ ประชาชนอยู่ใต้อำนาจแม้เอาเสาไฟฟ้ามาให้เลือกก็เป็นนายก ภาษาก็ส่อให้เห็นว่า เป็นเผด็จการ เสาไฟฟ้ามันไปทำอะไรได้ พูดสุ่มสี่สุ่มห้าไม่สมกับภาษา ดร.อาชญวิทยาเลย พูดไปสุ่มสี่สุ่มห้า แต่เขาก็ทำได้จริงๆแม้ที่สุดเป็นเผด็จการทางสภา ทั้งผัวและเมียมีอำนาจบาตรใหญ่เลย มันไม่ใช่ประชาธิปไตย แต่สุดท้ายก็แพ้ประชาธิปไตยของประชาชน ซึ่งเป็นการใช้ความสงบขับไล่ความจริงความถูกต้อง ว่าคุณผิด คุณกบฏ คุณทำไม่ถูกต้อง มีอำนาจบาตรใหญ่ หลอกคนได้เก่งต่างๆนานา เขาก็มาเถียงไม่ได้ เพราะผู้มายืนยันเป็นประชาชน อย่าเอาความผิดความเลอะเทอะมาแข่งความจริงความถูกต้องไม่ได้เด็ดขาด สัจจะความจริงความถูกต้องจึงชนะความผิด ความเละเทะเลอะเทอะโง่เง่า ความเฉลียวฉลาดไม่ดี มันถึงชนะได้จริงๆนี่คือสัจธรรม เพราะฉะนั้นไม่ต้องใช้อำนาจบาตรใหญ่ ต้องใช้อาวุธเรี่ยวแรง แต่เอาสัจจะแท้ นี่เป็นประชาธิปไตยที่ 1 ของโลกที่ไทยใช้เป็นตัวอย่างเป็น Pioneer เป็นหัวเจาะ 1 แรกของโลกที่ทำได้สมบูรณ์แบบที่สุดเท่าที่จะมีมา แต่ว่านักรัฐศาสตร์ก็ยังงงว่า เอาความสงบ เอามือเปล่าไปปฏิวัติสู้กับอำนาจทหารมีดปืนระเบิด ความเห็นอื่นๆของเขา เขามาเห็นว่าอำนาจคุณค่าคุณงามความดี ความถูกต้อง ความประเสริฐของมนุษยชาติมันยิ่งใหญ่กว่าอำนาจเหล่านั้นแล้ว สมัยเจงกิสข่าน อเล็กซานเดอร์มหาราชอะไรพวกนี้ แม้แต่สมัยฮิตเลอร์ก็ตาม มันเอาอำนาจบาตรใหญ่ของอาวุธมาเอาชนะ เดี๋ยวนี้มันตกยุคหมดแล้ว ในยุคนี้เขารู้เขาเข้าใจกันหมดแล้ว ยังเหลือพวกตกยุคอย่างนั้นที่ยังหลงในอำนาจวัตถุ อำนาจบาตรใหญ่ เช่น อเมริกาแม้แต่รัสเซียหรือจีนก็พยายาม ไม่เอาเรื่องอาวุธเข้ามาข่มเหมือน กับเกาหลีนะ พยายามเอามวลประชาชนมานำเสนอ จริงๆแล้วยุคนี้ เข้าใจความเจริญ เข้าใจพฤติกรรมอันประเสริฐของสังคมมนุษยชาติมันคืออะไร ถ้ารู้ไม่เท่าทันก็ตกยุคเข้าใจไม่ได้ ก็จะไม่มะงุมมะงาหราอยู่อย่างนั้น แต่ถ้าเข้าใจได้นะ สำเร็จ อาตมายืนยันว่าสังคมไทยในเรื่องนี้ นำทุกประเทศ (๕) กำจัดทรราชแล้ว โดยประชา ทหารจึ่งยื่นมือมา ต่อไม้ สืบทอดร่วมรักษา ระเบียบ ระบบ ใช่“เผด็จการทหาร”ได้ ชื่อผู้ลงมือ

นิมนต์พ่อครูจิบน้ำ สมณะเดินดิน…ประชาชนทำให้ อดีตนายก นอมินี อ่อนแอ เหมือนภูมิต้านทานต่ำ ก็เลยตายได้ง่าย ทั้ง สมัคร สมชาย ยิ่งลักษณ์ ประชาชนเป็นผู้ทำให้รัฐบาลหมดภูมิต้านทานหมดความชอบธรรม แต่เวลาคนพูดก็ไม่ได้ว่าตายเพราะภูมิคุ้มกันบกพร่อง แต่บอกว่าตายเพราะอันอื่น

พ่อครูว่า…ประชาชนปฏิวัติแล้วเป็นยังไง ประชาชนปฏิวัติแล้วไม่ปรากฏตัวหัวหน้าปฏิวัติเลย ไม่มีตัวตนเลย นี่แหละคือประชาธิปไตยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ทำสำเร็จแล้ว เป็นอนัตตาเลย เป็นประชาธิปไตยที่ผู้เป็นหัวหน้าปฏิวัติในประชาชนนี้ไม่ได้ไปรับตำแหน่งเลย ไม่มีหัวหน้าปฏิวัติไปรับตำแหน่งเลย พลเอกประยุทธ์จะเป็นตัวแทนของประชาชนในตำแหน่งหัวหน้าคสช.ขณะนั้น เขามารับไม้ต่อประชาชนก็ไม่ปฏิวัติพลเอกประยุทธ์ แต่ส่งเสริมสนับสนุนเพราะเขาทำได้ดีเหมาะสมก็เป็นความเป็นประชาธิปไตยของประชาชนให้แก่พลเอกประยุทธ์อยู่อย่างเดิม จึงเป็นประชาธิปไตยที่สวยงามต่อเนื่องไปหมดเลย แต่อาตมาว่า พลเอกประยุทธ์มีสภาวะ 2 ที่เป็นสิริมหามายา และก็บอกว่าตัวเองไม่ได้ปฏิวัติประชาชนปฏิวัติเพราะตัวเองไม่ได้ไปร่วมชุมนุมกับประชาชน ก็ยังมีตำแหน่งหน้าที่ทำงานเป็นผบทบ. เป็นหัวหน้า คสช. ก็ดีแล้วล่ะที่ท่านไม่มา ถ้ากระทำเองแล้วเป็นหัวหน้าเองก็จะเหมือนมีตัวตน แต่นี้ไม่..เป็นแต่เพียงสิริมหามายาคำพูด 2 นัยยะ ตกลงประชาชนปฏิวัติหรือพลเอกประยุทธ์ปฏิวัติ ที่จริงแล้วประชาชนปฏิวัติ แล้วจริงๆผู้ที่รับสมอ้างเป็นผู้ปฏิวัติหัวหน้าปฏิวัติคือ สมอ้างพลเอกประยุทธ์ คำว่ารับสมอ้างหรือตัวแทนมาต่อไม้สืบทอดต่อและมาทำหน้าที่ เป็นผู้ดำเนินการเป็นนายกรัฐมนตรี พลเอกประยุทธ์ก็เคยพูดว่าแต่ก่อนผมเป็นทหารก็ใช่ แต่ตอนนี้ผมเป็นนายกรัฐมนตรีผมไม่ได้เป็นทหาร แต่ผมปลดตำแหน่งทหารออกจากตัวเองไม่ได้ ไม่บังควรด้วย ก็พูดหมดทุกอย่าง อาตมาขอยืนยันว่านี่ก็ได้พูดกันมาทั้งนั้น ความเป็นสิริมหามายาเป็นภาษาdialectic วิพากษ์วิภาษณ์ จะต้องเป็นเช่นนี้ ผู้ที่ยังไม่มีปัญญาพอจะแยกความเป็น 2 อย่างที่จะต้องรู้เอาหนึ่งให้ได้ จะเปลี่ยนแปลงไปเร็วกลับไปกลับมาก็เอาสาระที่เป็น 1 ได้ทุกมุมยิ่งกว่ายอดมหามายากล คำว่าสิริมหามายาจึงเป็นยอดมายาที่ไม่ใช่มายา แต่เป็นยอดมายาที่เป็นความจริงที่ยิ่งใหญ่ทั้ง สิริ ทั้ง มหา แต่มันเป็นภาษาว่า มายา เป็นภาษา 2 สภาพ ที่ศาสนาพุทธตรัสรู้ สภาวะ 2 ที่ยิ่งใหญ่ แล้วจะเอา 1 มาใช้ให้ถูกกาละ เทศะ ฐานะมาได้เรื่อยๆ สู่แดนธรรม...หัวหน้าประชาชน เมื่อปฏิวัติเสร็จก็หายหัวไปจากตำแหน่งหน้าที่เลย พ่อครูว่า…ไม่มีหัวหน้าอยู่ที่ไหน ยกตัวอย่างง่ายๆ สุเทพ เทือกสุบรรณ เขาก็เฝดหายไป พลเอกปรีชา เอี่ยมสุพรรณ เขาก็เฝดหายไป พลตรีจำลอง ศรีเมือง เขาก็เฝดหายไป เอาทนายนกเขาก็เฝดหายไปหมด พลเอกประยุทธ์จะมารับไม้ต่อ ก็ไม่มีใครมาแข่ง ก็ให้พลเอกประยุทธ์ดำเนินไป และพลเอกประยุทธ์ก็ทำได้ดี ก็ส่งเสริมสนับสนุนกันจริงด้วย อย่างนี้เป็นต้น เพราะฉะนั้นจริงๆแล้วมันคือมวลประชาชนที่รวมกันจริงๆเลย ใช้เวลาเข้ามาทำเหมือนชีวิตสามัญ ชีวิตสามัญที่ทำสาธารณโภคี อยู่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ประชาชนกินอยู่แล้วมารวมกันให้ปรากฏมวลประชาชน ใช้เวลาอันยาวนาน กาลเวลาพิสูจน์คนพิสูจน์อำนาจ แล้วก็ไข ความจริงออกมาให้มากๆหมดๆ อะไรเป็นความจริง อะไรที่ถูกแท้ จนกระทั่งความผิดจะต้องยอม ไม่ยอมก็ต้องยอม เพราะให้เข้ามาก็ไม่กล้าเข้ามา เข้ามาเขาต้องมาติดคุกตามหลักกฎหมาย เขาใหญ่เกินไปที่จะต้องติดคุก มันเป็นชนักอีกเยอะ เดินเข้ามาจะต้องติดคุก แล้วเขาจะต้องมีตัวตนอยู่ตรงนี้จะต้องถูกว่าความอีกไม่รู้กี่คดี ซึ่งเขาตายในคุกแน่ อันนี้เขารู้ เพราะเขาเป็นด็อกเตอร์ทางอาชญวิทยาอยู่แล้ว เขาก็รู้ว่าเข้าไปมันตายเข้าไปให้โง่ทำไม เขาก็เลยไม่เข้ามาแน่นอน เขาใช้นอมินีใช้ตัวแทนเพื่อสร้างอำนาจให้ยิ่งใหญ่ แล้วจะได้เข้ามาอย่างเท่ๆตามที่เขาพูดมา นอมินีก็สู้ประชาชนทั้งหมดไม่ได้ ตอนนี้เขาก็คดีติดตัวหนี้สินพะรุงพะรัง มีหลักฐานให้ศึกษาหมดเลย ศึกษาดีๆแล้วจะเข้าใจว่าประชาธิปไตยคืออะไร ประชาธิปไตยคือประชาชนเป็นตัวการ เป็นตัวมีพฤติภาพพฤติบทแท้ๆ ที่แสดงออกอย่างรวมกันเป็นหนึ่งเดียวแล้วก็มีพลัง ประชาชนเผด็จการทำให้การนี้สงบลงด้วยความสงบเรียบร้อยสุภาพ เอาความจริงเป็นหลักเป็นตัวตั้ง เอาความถูกต้องเป็นตัวตั้ง ไม่ได้มีความรุนแรง คือมันงามทุกมิติเลย อันนี้จะเป็นตัวอย่างของโลกคือหนึ่งเดียวของโลกอันคือ ประชาธิปไตยไทย (๖) ซื่อบื้อกันสู่รู้ ดีนัก หลงเปลือกบ่รู้จัก แก่นแท้ ไทยประพฤติสิทธิศักดิ์ ตรงพุทธ- ศาสตร์เลย เป็น“รัฐประหาร”แก้ วิกฤติได้ประชาทำ พ่อครูว่า…ประชาชนเป็นคนลงมือแก้วิกฤติ เป็นคนทำรัฐประหารเอง ผู้ไม่รู้แก่นแท้ประชาธิปไตย ก็เอาผิวเปลือกอะไรมายืนยัน แต่อันนี้คือแก่นแท้ประชาธิปไตยคือ ประชาชนโดยประชาชน เพื่อประชาชน รวมหมดเลย ถูกต้องหมดและทำรัฐประหารอย่างวิเศษที่สุด รัฐประหารที่สวยงามเลิศประเสริฐ (๗) สำเร็จ“พฤติภาพ”นี้ ของไทย ชื่อ“ประชาธิปไตย” วิศิษฏ์ชี้ ไทยปฏิบัติวิสุทธิ์ใจ ซึ่งสัมผัส ได้จริง ยืนหยัด“ไทย”ก่อนกี้ ตราบท้าวปัจจุบัน พ่อครูว่า…มีประเทศอื่นที่พยายามยัดเยียดตัวเองเข้ามาเป็นส่วนหนึ่ง หรือเอาอำนาจมาบังคับ อันที่ไทยเราไม่เก่งในการสร้างอาวุธสร้างเครื่องกลรถยนต์รถถัง แต่จริงๆแล้วไทยไม่ต้องใช้อาวุธไม่ต้องใช้รถถังอะไรหรอก แต่ใช้ความดีงามถูกต้องของประชาชนตามประชาธิปไตยในประเทศไทย ไม่ได้ใช้รถถังอาวุธระเบิดมาทำร้ายประชาชน ไม่ต้องเอามาขู่เข็ญ เอาความถูกต้องเอาความดีงามเอาความประเสริฐมายืนยัน แล้วก็เรียบร้อยเป็นประชาธิปไตยที่ไม่ต้องใช้อาวุธ ไม่ต้องใช้อำนาจบาตรใหญ่ ไม่ต้องใช้อำนาจเงิน นี่พูดยังไม่หมดนะ ความสุดยอดของประชาธิปไตยไทย (๘) สำคัญต้อง“สัมผัส”ถ้วน จากไทย เป็น“ประชาธิปไตย” ต่างหล้า “ตัวอย่าง”สุดประเสริฐใน โลก“หนึ่ง- เดียว”เฮย เด่น“เดี่ยว”แกร่งเกินกล้า แก่นแท้“กายสักขี” พ่อครูว่า…เพราะฉะนั้นหนึ่งเดียวในโลกคือประชาธิปไตยไทย อาตมาว่า นักรัฐศาสตร์ทั้งโลกจะต้องศึกษา ว่าประชาธิปไตยของไทยนี้มันเป็นประชาธิปไตยของพระพุทธเจ้า เป็นประชาธิปไตยโลกุตระ เป็นประชาธิปไตยที่ต้องสรุปคำศัพท์ต่างๆเป็นคำศัพท์โลกุตระของพระพุทธเจ้า เป็นประชาธิปไตยที่เป็นเรื่องของประชาชนจริงๆ แล้วมีพฤติการณ์ที่สุดประเสริฐสวยงามสมบูรณ์แบบ สงบ เอาสัจจะ เอาความจริง เอาความถูกต้อง มาเป็นตัวเชื้อตัวเนื้อตัวยืนยันว่า ดีที่สุดประเสริฐที่สุดวิเศษที่สุด แล้วยืนยันได้จริงๆเลย ทำสำเร็จแล้วด้วย ไม่ใช่รัฐบาลเดียว ไม่ใช่ครั้งเดียวและไม่ใช่เล่นๆ รัฐบาลของทักษิณ เขาเอาโลกีย์ ประมวลอำนาจทางโลกีย์ไว้เพียบพร้อม แม้กระทั่งทุกวันนี้ต่างประเทศยังไม่กล้าทำอะไรเขา ต่างประเทศก็ยังยินดีรับเขาไว้ตรงนั้นตรงนี้ ยังไม่กล้าทำอะไรเขา เพราะเขามีอำนาจบาตรใหญ่เท่าไหร่ ขณะนี้ต่างประเทศเป็นอำนาจบาตรใหญ่ส่งเสริมขนาดนั้น เขายังตีไข่แดงของไทยยังไม่ได้ ตีหัวใจของไทยไม่ได้ ทำลายทำร้ายหัวใจของไทยไม่ได้ เห็นไหมนี่คือสัจจะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด สัจจะที่ประเสริฐสุด มันยังไม่จบเท่านี้ คุณลักษณะแท้ของความเป็นประชาธิปไตยไทย ยังจะขยายรูปลักษณ์ ยังจะขยายโฉมงามของความเป็นประชาธิปไตยไทยขึ้นมาอีก ไปได้เรื่อยๆโดยคนไทยมีความรู้ประชาธิปไตยไทยที่เป็นโลกุตระธรรมของพระพุทธเจ้าเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ พระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ทรงเป็นพระโพธิสัตว์ มีภูมิธรรมของศาสนาพุทธ ได้ทรงงาน เป็นประชาธิปไตยอันสมบูรณ์แบบ เป็นรูปธรรม ผ่านไป 70 ปี อจินไตยคำว่า 7 นี่ก็ยิ่งใหญ่ ไม่ขยายความต่อ ไม่มีเวลา สมบูรณ์แบบที่สุด ตามหน้าที่ของท่าน ท่านก็ทรงงานไว้ครบพอดีสมบูรณ์แบบ มีผู้รับช่วงต่อเนื่องไป อาตมาเป็นส่วนหนึ่งในการทำงานหน้าที่นี้ หน้าที่ของประชาธิปไตย ซึ่งเป็นประชาธิปไตยที่คนยังเข้าใจไม่ได้ บอกว่า อย่าเอาธรรมะมายุ่งกับการเมือง อาตมาก็บอกว่าผู้ที่เข้าใจว่าอย่าเอาธรรมะมายุ่งกับการเมืองคือคนยังไกลความเจริญ ไกลความฉลาดมาก ยังห่างไกลความฉลาดมากที่บอกว่าอย่าเอาธรรมะมายุ่งกับการเมือง เพราะว่าการเมืองที่ไม่มีธรรมะนั้นมันไปไม่ได้หรอก การเมืองไม่มีธรรมะมันก็เหลวไหลเลวทราม แค่ความหมายง่ายๆว่า ธรรมะคือสิ่งที่ดีงามสิ่งประเสริฐ แล้วไม่เอาสิ่งดีงามเอาไว้กับการเมือง แต่เอาไปไว้กับสิ่งที่แย่ๆ สิ่งที่เลวร้ายชั่วร้ายอยู่ในการเมือง ความหมายแค่นี้คุณก็ยังแยกไม่ออก แล้วคุณก็จะตีทิ้งธรรมะไม่ให้อยู่กับการเมือง ขนาดคานธียังรู้เลย เป็นเทวนิยม ว่าจะต้องเอาธรรมะมาสถาปนาลงในการเมือง ถ้าไม่อย่างนั้นการเมืองก็ไปไม่รอด อย่างนี้เป็นต้น คนไทยท่านพุทธทาสก็พูด ถ้าการเมืองไม่มีธรรมะก็ชิบหาย ซึ่งมันเป็นความรู้ชัดพื้นๆตื้นๆไม่ได้ยิ่งใหญ่อะไร ถ้าหากพื้นฐานต้นยังไม่รู้ แล้วจะต่อบทต่อไปที่ลึกซึ้งละเอียดพิเศษกว่านั้น จะไปมีอะไรทำได้ สรุปแล้วประชาธิปไตยของไทย เป็นหนึ่งเดียวในโลก ที่จะต้องติดตามศึกษา ยังจะพูดไปอีกจนกว่าอาตมาจะตาย วันนี้ขอฝากไว้ก่อนโอฬาร

640314_วิถีอาริยธรรม ปฐมอโศก หนึ่งเดียวในโลกคือประชาธิปไตยไทย