วิญญาณเก๊กับวิญญาณจริง.docx
เนื้อหาในไฟล์
วิญญาณเก๊กับวิญญาณจริง _สู่แดนธรรม... วันนี้เป็นวันจันทร์ที่ 31 มกราคม 2565 ที่บวรราชธานีอโศก วิญญาณไม่ใช่สิ่งที่เราจะเห็นว่าเป็นของนอกตัวเป็นของที่ต้องตายไปแล้วจึงจะเป็นวิญญาณปรากฏ นั่นคือเรายังมิจฉาทิฏฐิ แต่จริงๆแล้ววิญญาณก็ปรากฏอย่างสัมมาทิฏฐิได้ เราทุกคนควรรู้จักว่าวิญญาณควรจะปรากฏอย่างไร วิญญาณควรจะปรากฏเมื่อตากระทบรูปหูกระทบเสียง จมูกกระทบกลิ่น ลิ้นกระทบรส กายรับสัมผัส ในทุกปัจจุบัน หากเราไม่รู้จักวิญญาณ เราก็จะไม่สามารถจัดการระงับวิญญาณที่เป็นผีเป็นเปรตของตนเองได้ พ่อครูว่า... วิญญาณที่เขาระงับไม่ได้ มันเป็นทั้งสองอย่างเลยว่า วิญญาณนี้จะมีวิญญาณเก๊ วิญญาณมิจฉาทิฏฐิ เขาก็มีสมมุติขึ้นมา กับวิญญาณแท้ๆ วิญญาณแท้ๆก็คือธาตุรู้ที่สมบูรณ์ด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร แล้วก็เป็นวิญญาณพร้อม เต็ม คือ วิญญาณขันธ์ สมบูรณ์ทั้งเจตสิก 3 สมบูรณ์ทั้งรูป เวทนา สัญญา สังขาร กับรูป รวมแล้วเป็นขันธ์ 5 ครบ ส่วนคนที่มีวิญญาณเก๊นั้น อันนี้ฟังดีๆ เราฟังดีๆไม่ยากหรอก ฟังด้วยเหตุผลตามความเข้าใจก็พอรู้ เราจะปฏิบัติธรรมกับวิญญาณเก๊ หรือเราจะปฏิบัติธรรมกับวิญญาณจริง แต่คนไม่มีสัมมาทิฏฐิ ก็ไปปฏิบัติให้เกิดวิญญาณเก๊ ทั้งๆที่วิญญาณจริงตัวเองก็มีอยู่ แต่ไปทำตัวเองให้เข้าใจผิด ตัวเองไปเข้าใจผิด แล้วก็ไปทำตัวเองให้เกิดวิญญาณเก๊ เช่น คนนั่งหลับตาปฏิบัติธรรม วิญญาณก็เป็นสัมภเวสี ซึ่งเป็นศัพท์พยัญชนะวิชาการ คือ วิญญาณที่อยู่ในภวังค์อยู่ในภพ อยู่ที่ไหนก็ได้แล้วตนเองก็ทำตนเองเข้าไปอยู่ในภวังค์ แล้วก็ไปเล่นกับวิญญาณนั้น ซึ่งวิญญาณสัมภเวสีนั้นไม่ใช่วิญญาณแท้ เขาก็ไปเล่นกับตัวนี้แหละ เรียกว่า อุปาทาน เรียกอีกศัพท์ อีกหลายอย่างเช่น นิรมาณกาย ในกาย 3 ซึ่งก็เป็นอุปาทานทั้งนั้น ร่วมรู้ด้วยกันเยอะ นั่งหลับต
อ่านต่อ
าเข้าใจร่วมกันเป็นสัมโภคกาย ซึ่งเป็นศัพท์วิชาการ แล้วก็ต่างคนต่างไม่มีใครเห็น ใครก็ของใคร อยู่ในภพก็เห็นของตัวเองเท่านั้น ของคนอื่นไม่มีใครเห็นของคนอื่นด้วยกันหรอก อทิสมาณกาย อทิสะ แปลว่าไม่เห็น ไม่มีใครเห็นของคนอื่นหรอก เดาสุ่มว่าตรงกันเรียกว่าสัมโภคกาย มันไม่มีจริงเลย คือ นิรมาณกาย จิตนิรมิตกายขึ้นมาสร้างขึ้นมาเอง จะเป็นเทวดาหรือว่าสัตว์นรกหรือว่าเป็นตัวจริง เป็นธาตุรู้ที่ไปหลงว่าเป็นความจริงเช่นมนุษย์ คือจิตเราเอง เขาหลงว่าจิตเราเองด้วยนะ จิตเราเองก็จริง เป็นสัญญา เป็นการกำหนดขึ้นมา เสร็จแล้วกำหนดรู้ไปต่างๆเรียกว่าสัญญากำหนดไป ทั่วทีปทั่วแดน กำหนดเนรมิตสร้างขึ้นมาไป ฟุ้งซ่านไป ก็คิดว่าได้สารพัด เอาสาระไม่ได้ ไม่เป็นสาระแต่เอามาเป็นสาระก็ได้ ไปยึดที่ไม่เป็นสาระมาเป็นสาระอีก มันก็เลยยิ่งเละใหญ่ เละตุ้มเป๊ะเลย ไม่ใช่ตะลุ่มตุ่มม้ง 650131 ทำปาฏิหาริย์ให้ชีวิตมีค่า สมกับที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ รายการ ตุ้ม ตะลุ่ม ตุ้ม ม้ง ครั้งที่ 26