สภาวะ ลิงลมอมข้าวพอง มีในคนระดับใดได้บ้าง.docx
เนื้อหาในไฟล์
สภาวะ ลิงลมอมข้าวพอง มีในคนระดับใดได้บ้าง _สินพุทธ สุขพูล . คำว่าลิงลมอมข้าวพอง ใช้กับฆราวาสได้ไหมครับ หรือ ว่าต้องใช้ กับพระโพธิสัตว์เท่านั้นครับ พ่อครูว่า…ดีอันนี้ดีถามดี ตอบ ลิงลมอมข้าวพอง ปุถุชน คนทั่วไปนี่ยังเป็น ลิงลมที่มัวเมาโลกียะอยู่ ปุถุชนคนทั่วไป ยังเป็นคนที่มัวเมาอยู่ในโลกียะอยู่ตลอดไป ยังไม่ได้โลกุตรภูมิเลย เพราะฉะนั้น แค่โสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี เอาแค่ โสดาฯกับสกิทาฯก่อน ยังมีภูมิโลกุตระเข้ากระแสมา ยังไม่ถึงขั้น นิยตะ โสดาฯ สกิทาฯ ยังไม่ถึงขั้นนิยตะ ที่จะสูงขึ้นไปสู่ที่สุดที่สูง ไม่มีอะไรขีดคั่นยังหมุนเวียนลงต่ำขึ้นสูงอีกเยอะ แต่ไม่ตกออกจากกระแสที่จะเป็นอาริยะเท่านั้น โสดาฯ สกิทาฯ แต่จะซับซ้อน ตกต่ำตกสูงๆ อีกเยอะกว่าจะถึงขั้นที่ 3 นิยตะ โสตาปันนะ อวินิปาตธรรม นิยตะ สัมโพธิปรายนะ เพราะฉะนั้นกว่าที่จะถึงขั้นที่ 3 นิยตะไปถึงขั้นที่ 4 สัมโพธิปรายนะ ก็ยังต้องวนซับซ้อนอยู่อีกเยอะเป็น อวินิปาตธรรม เป็นแต่เพียงไม่ตกออกจากกระแส ถ้ามีโลกุตรธรรมจริง แต่ถ้าไม่มีโลกุตระธรรมจริงก็จะหลุดออกจากกระแส กระแสโลกุตรธรรม ก็ไปนรกสวรรค์วนเวียนอีกกี่ชาติต่อกี่ชาติ พวกที่ได้เข้ากระแสแล้วชาติจะสั้นลง การเกิดการตายในชาติของที่เราจะมีจิตนิยามจะสั้นลงๆ เพราะว่าคนที่เป็นแค่ โสดาฯหรือสกิทาฯ ยังไม่มีนิยตะก็จะไม่มีภูมิ เทวภูมิหรือธรรมะ 2 ที่เจโตกับปัญญา ที่จะรู้เทวภูมิหรือธรรมะ 2 ที่เจโตกับปัญญา ซึ่งเป็น 2 ที่ชัดเจนแจ่มแจ้ง ยิ่งสายเจโต ก็ยิ่งจะยากและช้ากว่าปัญญา จะรู้รายละเอียดพวกนี้ได้น้อยกว่า เพราะฉะนั้น จึงจะเป็นวิมุติ จนกระทั่งถึงวิมุตติญาณทัสนะ หรือวิมุตติธรรม ที่เป็นวิชาธรรมะพระพุทธเจ้าอีก นาน จะช้าจะนานกว่า ทีนี้คำว่า ลิงลมอมข้าวพอง ประเด็นที่คุณสินพุทธถามมาว่า ฆราวาสเป็นได
อ่านต่อ
้ไหม ตอบว่า ไม่ได้ ลิงลมอมข้าวพอง ไม่ได้เพราะว่าคุณไม่มีกรอบ ไม่มีรอบของการที่จะหลุดพ้นอะไรเลย คุณยังไม่รู้เลยว่าจะต้องไป บางคนก็ยังหนักหน้าอยู่กับการแย่งลาภ แย่งยศ เห็นว่าเป็นความสุข เป็นลาภเป็นยศ หรือสูงขึ้นไป ลาภหยาบๆไม่แล้ว ยศก็ไม่ค่อยแล้ว จะหลงสรรเสริญหลงสุขไปอีก แต่คนที่ยังติดยศ แบกยศอยู่อะไรต่ออะไรอยู่ อาจจะลาภลดบ้างแล้ว แต่ยังอีกนาน ก็ได้บ้าง ลาภก็ได้บ้าง แต่ไม่เที่ยง เพราะ ลาภ ยศ สรรเสริญ โลกียสุข มันก็เป็นอีกกรอบนึง ลาภยศ ก็เป็นกรอบหนึ่ง ส่วนสรรเสริญและสุขก็อีกกรอบหนึ่ง เพราะฉะนั้นคนที่ยังแบก ยศเบิ้มๆอยู่ก็ยังอีกนาน ดูเหมือนจะไม่มีลาภแต่ซับซ้อน อย่างมหาบัวดูเหมือนไม่ติดในลาภ แต่ไม่รู้จิตของตนเอง มีรูปาวจร อรูปาวจร รูปจิต อรูปจิต ที่หยาบหนักกว่ากาม ดีๆนะมันซับซ้อนหนา ที่อาตมาอธิบายมหาบัว ทุกวันนี้ไม่ใช่ลงโทษ ไม่ใช่ใส่ความนะ ยังเป็นจิ้งจกตุ๊กแกเฝ้า นี่อธิบายเป็นรูปธรรมให้ฟัง คือยังเป็นจิตเดรัจฉาน ยังเป็นจิตตกต่ำ ยังนึกเป็นตัวกูของกูๆอยู่ ไม่ได้ผุดได้เกิดหรอก ยังเฝ้าสมบัติอันไม่มี แล้วป่านนี้ไอ้ทองคำ ดอลลาร์ที่ไปเรี่ยไรไว้ 1. การเรี่ยไรไม่ใช่กิจสงฆ์ มหาบัวที่ทำกัน 2. เอาสถาบันทั้งชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ เป็นเครื่องประกอบของตนเองไปโฆษณาเรี่ยไร ให้แก่ประเทศชาติอะไรต่างๆนานา 1.ไม่รู้จักกิจของสงฆ์ เที่ยวได้เรี่ยไร 2. ไม่รู้จักสภาพของสิ่งที่ไปดึงลงมาต่ำ เอามาเป็นเครื่องมือของตน เพื่อล่า ลาภ ยศ สรรเสริญ แล้วก็อ้างว่ามาช่วยชาติ ซ้อนอีก เอาชาติเป็นตัวประกัน เห็นไหมความซับซ้อนของพฤติกรรมของมหาบัวที่ทำ ขออภัยนะนี่อธิบายธรรมะนะ อาตมาสงสารนะพูดตรงๆ ก็พูดจริงมาไม่รู้เท่าไหร่แล้ว สงสารไม่อยากให้คนเป็นอย่างท่าน อย่างที่มหาบัวทำแล้วประพฤติเป็นตัวอย่าง หรือแม้แต่อย่างทักษิณ มันมีความซับซ้อนที่เป็นนรกอเวจี โอ้โห!อาตมาพูดแล้วก็รู้สึกสะท้านใจ ที่คนไม่รู้นี่มันน่าสงสารจริงๆ เพราะฉะนั้นก็พยายามอธิบายให้ฟัง เพราะฉะนั้นคนไม่รู้ก็ตกเป็นเหยื่อแล้วก็ไปด้วยกันแบบนี้ มันน่าสงสารอีกไม่ใช่แค่คนเดียวไม่พอแล้วก็มาทำให้คนอีกจำนวนมาก โพธิรักษ์นี่มีผู้ที่เข้าใจด้วย มีผู้ที่มาตามจำนวนเล็กน้อย แต่อย่างมหาบัวนี้ โอ้โห! มันโง่ไปด้วยกัน ขออภัยนะนี่ไม่ได้ไปด่าไปว่า ไม่ได้ไปกดไปข่ม แต่มันโง่ มันไม่รู้ไปด้วยกัน ทำกันไปอย่าง โอ้โห! ไม่เดียงสาเลย เพราะฉะนั้นมันจึงเป็นเรื่องที่สุดสงสาร อาตมาก็ไม่รู้จะใช้ภาษาอะไรเรียก สุดสงสารสุดสาครแล้ว สุดสินสมุทร สุดสาคร สุดสงสารจริงๆ อันนี้ตอบประเด็นแล้วนะว่า ลิงลมอมข้าวพอง ปุถุชนยังเป็นไม่ได้ เพราะ ปุถุชนยังไม่รู้จักกรอบของความหลับ ความตื่น ความหายเมาจากโลกีย์ แค่ลาภ แค่ยศ แค่สรรเสริญ ยิ่งสุขยิ่งลึก เพราะฉะนั้นแม้หยาบๆแค่ลาภ แค่ยศ ก็ยังไม่รู้ แล้วจะไปหายเมาได้อย่างไร ลิงลมอมข้าวพอง หมายความว่า เมา มัวเมา หลงใหลเลอะเทอะอยู่ ฉะนั้นคนที่จะมีสภาพ ลิงลมอมข้าวพอง มันมีความหมายนัยสำคัญ เป็นแต่เพียงความหลงเมาไปกับโลกที่มันหลอกอยู่ แต่ผู้ที่มีภูมิธรรมสูงแล้ว ไม่ได้ตกอยู่ในอำนาจของโลกีย์นี้แล้ว จะไม่ไปจมไปด้วย จะไม่ตกไป เมาไป แล้วก็เลยยิ่งไปกันใหญ่..จะไม่ จะมีวิบากตามบารมี คนที่ยังมีบารมีน้อยก็อาจจะไปหลงนาน หลงหนักๆหน่อย แต่ก็ฟื้นตัวได้ แต่คนที่ไม่มีบารมี หลงไปแล้วไม่ใช่ฟื้นตัวได้ ไปเลยๆ หนักไปเลย หนักไปเลย จมไปเลย หนักไปเลย น่ากลัว เพราะฉะนั้นคำว่า ลิงลมอมข้าวพอง จึงเป็นผู้ที่มีตั้งแต่โสดาบันขึ้นไป และก็ยังไม่เที่ยง ไปสกิทาคามีก็ไม่เที่ยง ต้องนิยตะ ต้องอนาคามีขึ้นไป จึงจะค่อยยังชั่ว ถ้าสูงขึ้นไปกว่านั้น ก็ยิ่งจะไม่มีมากแล้วเป็น ลิงลมอมข้าวพอง ยังประเดี๋ยวประด๋าว ไม่ง่าย ขนาดพระพุทธเจ้ายังมีลิงลมอมข้าวพอง โพธิรักษ์ก็จะต้องมี ลิงลมอมข้าวพอง อธิบายยืนยันความเป็นจริงมาให้ฟังแล้ว ของพระพุทธเจ้าก็ยังมีตำนาน ของโพธิรักษ์ก็มี เพราะฉะนั้นคนที่ยิ่งไม่มีบารมี น่ากลัวไหม อ้าว อย่าไปสร้างเข้า อย่าไปหลงเลย โลกียะ _ไม้ร่มว่า... ระดับพระโพธิสัตว์ เรียกว่า ลิงลมอมข้าวพอง ถ้าเป็นระดับพระพุทธเจ้า ผมจะเรียกว่า การแสดงแสนยานุภาพจะได้ไหมครับ พ่อครูว่า... ได้ จะใช้ศัพท์เด่นๆ โก้ๆ ใหญ่ๆ ยังไงก็ได้ คุณจะใช้แสนยานุภาพ จะใช้ศัพท์โก้ๆเท่ห์ๆเท่าไหร่สุดยอดก็ได้ทั้งนั้น ไม่มีปัญหาอะไร เพราะว่าเราถือว่าพระพุทธเจ้านี้สูงสุดแล้ว ใครทำได้ยิ่งกว่าพระพุทธเจ้า ใครจะเป็นคนตัดสินล่ะ พระพุทธเจ้าองค์ที่ต่ำที่สุด พุทธเจ้าที่ได้เก่งกว่าพระพุทธเจ้าองค์ที่สูงที่สุด พระพุทธเจ้าจะไปพูดทำไม ก็พระพุทธเจ้าองค์ที่ต่ำที่สุดมันก็สูงกว่าองค์ที่ไล่ไม่ติดอยู่แล้ว จะพูดไปทำไม พูดไปคนก็ไม่รู้เรื่อง เพราะฉะนั้นก็ตัดไป เป็นเรื่องของบารมีของแต่ละคน แต่ละองค์นะ 661206 ทำทานให้สัมมาอย่าจับไอ้หวังใส่ถัง ควรเพิ่มพลังพากเพียร พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก