กสิกรคือผู้เสียสละควรได้รับเหรียญตรารางวัล.docx
เนื้อหาในไฟล์
กสิกรคือผู้เสียสละควรได้รับเหรียญตรารางวัล _ใบแพร นาวาบุญนิยม . ได้ฟังธรรมที่พ่อเทศน์เมื่อวันพุธ ที่ ๑๕ ที่ผ่านมาให้นึกไปถึงบุคคล ๔ จำพวก หรือบัว ๔ เหล่า ๑.บัวพ้นน้ำ ๒.บัวปริ่มน้ำ ๓. บัวในน้ำ ๔.บัวใต้น้ำ ฟังธรรมในแต่ละครั้ง จะเกิดสภาวะว่า ในแต่ละครั้งเราเป็นบัวเหล่าไหน เรื่องที่พ่อเทศน์เน้นย้ำอยู่บ่อยๆ เทศน์มายาวนานแล้ว คือเรื่องการสร้างอาหาร หรือ การทำกสิกรรม ฟังแล้วก็ยอมรับว่าใช่ ถูก จริง เพราะเราต้องกินอาหาร ครั้งนี้เกิดประทับใจในคำความที่พ่อพูดว่า คนสร้างอาหาร คือ คนชั้น ๑ คนประเสริฐ เป็นเลิศ เคยได้ยินแต่พ่อพูดเพียงว่า อาชีพเกษตร เป็นอาชีพรองจากกษัตริย์ และนักบวช คำเหล่านี้ไม่เคยได้ยินได้ฟังที่ไหนเลย ที่ได้ยินมาแต่เล็กจนโต คือ ชาวนา ชาวสวน ชาวไร่ เป็นชั้นรากหญ้า ชนชั้นต่ำ ยากลำบาก หนักเหนื่อย สกปรก เป็นคนที่เรียนก็น้อย สังคมดูถูก กดขี่เอาเปรียบ จนมีเรื่องขำขันอยู่เรื่องหนึ่ง คนจะลงมาเกิด มองเห็นยอดกองฟางเป็นยอดปราสาท พอลงมากลายเป็นกองฟาง ไม่ใช่ยอดปราสาท มียุคหนึ่งที่เจ้านายลงมาติดดินทำเกษตรด้วยตัวท่านเอง คือ มจ.สิทธิพร กฤดากร ท่านได้รับการยกย่องให้เป็นบิดาแห่งการเกษตรแผนใหม่ มีคำพูดของท่านที่ว่า เงินทองของมายา ข้าวปลาเป็นของจริง ผู้มีปัญญาฟังแล้วจะรู้ซึ้งถึงคุณค่าของอาหาร ในหลวงรัชกาลที่ ๙ พระองค์สนพระทัย ศึกษาช่วยเหลือราษฎร์ในเรื่องการทำเกษตร โครงการในพระราชดำริมีจำนวน ๔,๘๑๐ โครงการ มีแต่เรื่องเกษตรกรรม ไม่มีเรื่องอุตสาหกรรมเลย พูดถึงชาวนา ให้ระลึกนึกไปถึงพี่หมอฟากฟ้าหนึ่ง ที่พี่เขาตั้งจิตไว้ว่าตายแล้วกลับมาเกิดขอให้ไปเกิดเป็นชาวนา คนในโลกฟังคงคิดว่าคนๆ นี้ บ้าแน่ๆ มีแต่เขาอยากเกิดมาเป็นคนร่ำ คนรวย เป็นเจ้าคน นายคน แต่พี่หมอตั้งจิตจะเกิดเป็นชาวนา ตอนนั้นก็ไม่เข้าใจทำ
อ่านต่อ
ไม? พี่หมอถึงตั้งจิตเช่นนั้น แต่ ณ ปัจจุบันนี้เข้าใจว่าจิตตัวไหน ที่พี่หมอตั้งจิตจะเกิดมาเป็นชาวนา เพราะตัวเองเมื่อได้ยินพ่อเทศน์วันนั้น ก็จะขอตั้งจิตตามพี่หมออีกคน ถ้าได้กลับมาเกิดเป็นคนอีก ขอเกิดมาเป็นผู้ที่ทำอาหารเลี้ยงโลก ชีวิตตั้งแต่เกิดมา ไม่มีพื้นฐานเรื่องการทำเกษตรเลย ทำแต่อาชีพรับจ้าง แต่เห็นคุณค่า เห็นประโยชน์อยู่ เวลาได้ไปในที่ต่างๆ ชอบดูบ้านนี้ เมืองนั้นเขาทำอะไรมีอะไร เห็นบ้านไหนเมืองไหนเขา อุดมสมบูรณ์ รู้สึกประทับใจ เพราะดูไม่แห้งแล้ง เวลาไปอยู่ที่ไหนก็จะชอบทำตามประสาคนที่ไม่มีความรู้ คิดแต่เพียงว่าเราจะทำให้แผ่นดินอุดมสมบูรณ์ เพื่อเป็นการตอบแทนพระคุณแผ่นดิน อยู่ราชธานีอโศกก็ได้พิสูจน์ว่า ใครคือเพชรแท้ ทองคง รักแท้ หรือรักเทียม น้ำท่วมทีไร สู้ต่อ หรือ ไอ้เสือถอย ขอกราบค่ะ
พ่อครูว่า... อาตมาเคยพูด เคยเน้นเคยย้ำ ว่าถ้าเมืองไทยเรานี้ยกย่องกสิกร โดยมีเหรียญตราให้กสิกรเลยทีเดียว เมืองไทยจะเจริญกว่านี้เยอะ เมืองไทยจะอุดมสมบูรณ์ด้วย นอกจากอุดมสมบูรณ์แล้วยังจะเป็นประโยชน์ต่อโลก การไปเอาเวลาแรงงานไปสร้างอาวุธไปเข่นฆ่ากันหรือแม้แต่จะสร้าง (พ่อครูไอตัดออกด้วย) _สู่แดนธรรม... ประเทศไทยเราเคยให้รางวัลแก่นักกีฬาเหรียญทอง นักกีฬายอดเยี่ยม นักกีฬาดีเด่น แม้แต่ในวงการศิลปะ ก็ตั้งให้เป็นศิลปินแห่งชาติสาขานั้นสาขานี้ อาจารย์ผมก็ได้มาแล้วคืออาจารย์ทวี รัชนีกร ท่านก็เป็นศิลปินแห่งชาติ รัฐบาลก็เลี้ยงดูอุปถัมภ์ ยกย่อง แล้วอาจารย์ก็มีวิสัยทัศน์ดีด้วย ว่าท่านไม่ได้เอาเงินไปใช้บำเรอตัวเอง ท่านก็ไปทำสาธารณประโยชน์ วิสัยทัศน์ของพ่อท่านก็เห็นว่าฐานะของชาวเกษตรกรที่มีบุญคุณขนาดนี้ น่าจะได้ทำให้เป็นเกษตรกรยอดเยี่ยม เกษตรกรเหรียญทองบ้าง พ่อครูว่า... ใช่ อันนี้ อาตมาพยายามเสนอความคิดเห็น เพราะว่าไม่ใช่เรื่องที่อาตมาคิดหรืออาตมาเข้าใจเท่านั้น แต่เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสบอกเลยว่า อาหารเป็นหนึ่งในโลก ข้าวเปลือกคือทรัพย์อย่างยิ่ง เพราะฉะนั้นทรัพย์อันยิ่งใหญ่ ขนาดตั้งแต่ยุคเมื่อ 2,500 กว่าปีพระพุทธเจ้าก็ตรัสไว้แล้วว่า ข้าวเปลือกเป็นทรัพย์อย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ชาวไร่ชาวนาสร้างพวกนี้ นี่เขาก็มีรางวัลเกษตรกรดีเด่นระดับจังหวัด ระดับประเทศเลย คือหมายความว่าให้เกียรติสูงกว่าที่ทำมาอยู่นี่ ให้เกียรติกันขึ้นมาบ้างก็ดีแล้ว ให้เกียรติสูงส่งจริงๆ เพราะว่ามันเป็นเรื่องงานที่เป็นเรื่องเศรษฐกิจที่ยิ่งใหญ่ คำว่า “เศรษฐกิจ” คำนี้ ไปหลงแต่เรื่องตัวเลขที่เกิดจากการเปลี่ยนขาย แล้วก็เอาการได้ตัวเลขสูงๆนี้เป็นเครื่องวัดเศรษฐกิจ อาตมาว่ามันผิวเผิน มันต้องหยั่งเข้าไปถึงเนื้อแท้สิ เนื้อแท้ของพฤติกรรมมนุษย์ ไม่ใช่ไปเอาที่กระดาษตัวเลขพวกนั้นเป็นเครื่องวัด จริง ว่ามันเรื่องต่อจากการกระทำ แต่กลวิธีในการหมุนตัวเลข เป็นการเล่นหุ้น เป็นอะไรต่างๆเป็นสภาพซับซ้อนในเรื่องที่จะหมุนตัวเลข เหมือนอย่างทุกวันนี้ ไอ้เงินดิจิตอล wallet มันไม่ได้เรื่องเลยพวกนี้ มันเป็นเรื่องหากลวิธีที่จะเอาตัวเลขกันมาล่อมนุษย์ มนุษย์นั้นไปหลงจะได้เงินหมื่น จะได้หมื่นบาท จะได้พันบาท นี่จะไปแจกไร่ละ 1,000 บาทอะไรพวกนี้ ถ้าเน้นที่ช่วยให้เกิดการสร้างพืชพันธุ์ธัญญาหารนี่ เจริญขึ้นมาช่วยทางนี้ แทนที่จะไปเน้นตัวเลข แล้วก็ได้ค่านิยมผู้หาเสียงเท่านั้นมันเป็นกลวิธีของค่านิยมผู้หาเสียงให้แก่ตัวเอง โดยไปหลงเรื่องวิธีการที่เรียกว่าการสร้างประชาธิปไตย ประชาธิปไตยขี้หมาอะไรแค่นั้น มันไม่เข้าเรื่องอะไร มันไม่ได้เกิดผลประโยชน์จริง มันเป็นการหลงตัวเลข ที่อาตมาเคยวิจารณ์ว่า GDP ไปหลงตัวเลขอะไรต่ออะไรกันได้เปรียบ อาตมาขอยืนยันนะว่า ชาวอโศกเรานี่ ทำงานมามี GDP เจริญสูงสุดแบบโลกุตระ มาจน มาสร้างแล้วก็เสียสละให้แก่เขาได้มากแล้วตัวเองก็ยิ่งได้น้อย มีน้อย เก็บน้อย แล้วอยู่รอด มีอยู่มีกินอุดมสมบูรณ์ นี่ต่างหากคือความสำเร็จทางเศรษฐกิจ อย่างที่ในหลวงรัชกาลที่ 9 ตรัสว่า มาทำแบบคนจน มีเศรษฐกิจพอเพียง ก็พูดกันไป แต่ไม่เคยกระดิกเลยว่า อย่างไรคือความพอเพียง มันมีแต่ตะกละ มีแต่ทำงานหาเสียงเพื่อปลุกเร้าให้คนอยากได้อยากรวย อยากแก่งแย่งกัน อยากได้มากๆอยากได้เปรียบ ให้มาเสียเปรียบสิ พูดชัดๆ คนเสียเปรียบโดยรู้ๆว่า ไม่ได้เสียรู้ แต่ตั้งใจเสียเปรียบ คนอย่างนี้ต่างหากคือ คนเจริญ คนได้เปรียบทั้งๆที่รู้ๆ แล้วก็ยิ่งรู้มาก เอาเปรียบคนทั้งหลายได้มาก นั่นคือคนเลว ... พ่อครู 4 ธ.ค. 2566 ฟังสัจธรรมที่อาตมาพูดนี้ให้ชัดๆ จริง ธรรมะของพระพุทธเจ้ามันทวนกระแส ฟังแล้วมันแสบทรวงมั้ย อาตมาว่าอาตมาไม่ได้ด่านะ แต่คนก็โดนไปแล้วเยอะ สัจจะมันเป็นเรื่องทวนกระแสอย่างนั้น พ่อครูว่า... มองดูเวลาหมดเวลาพอดิบพอดี ไอนะ เอา พอ จบ 661204 ตรวจศีล ตรวจมรรคผลตน ด้วยเจโตปริยญาณ 16 รายการปรับทุกข์ปลุกธรรม #48 ราชธานีอโศก