สังคมชาวอโศกเป็นสาธารณโภคีที่ยอดเยี่ยม.docx

อย่างข้า อย่างที่ข้าเห็นนี่แหละเป็นประชาธิปไตย ซึ่งมันไม่ใช่ประชาธิปไตยจะต้องมี 2 ต้องมีฝ่ายหนึ่งเรียกว่าฝ่ายเสนอ อีกฝ่ายหนึ่งเรียกว่าฝ่ายค้าน ประชาธิปไตยอยู่โดดเดี่ยวพุ่งไปที่ 1 เดียวเดี่ยวๆ จนกระทั่งฝ่ายอื่นไม่ใช่ทั้งนั้น ไม่ได้ ฝ่ายค้านก็ต้องใช่ด้วย เขาคัดค้านได้ถูกมีสาระไหม แต่เป็นความผิดของเขาที่ยังไม่ควรในยุคนี้และองค์ประกอบขณะนี้ ในปริเฉทนี้ ในกาละนี้ หรือแม้แต่ในปัจจุบันที่ กาละนั้น น้อยที่สุดเล็กที่สุดก็ตาม คือ ต้องเข้าใจกาละเทศะฐานะต่างๆ โดยพุ่งที่อัตตาตัวเอง เอาความเห็นตัวเองเป็นใหญ่เลย เป็นอัตตาเต็มๆเลย แล้วคนที่เห็นร่วมกันก็มาผนึกกัน เพราะฉะนั้นถ้าแทงลึกเข้าไปในถึงจุดที่จิตเป็นประธาน จิตเป็นประธาน อัตตาทั้งนั้น คนที่มาเห็นร่วมกันก็เป็นคณะคอมมิวนิสต์ เพราะฉะนั้นประชาธิปไตยในตัวเองไม่มี ประชาธิปไตยแท้ๆคือคนไม่มีอัตตาตัวตน ทำงานกับประชาชนทำงานกับผู้อื่นเอาคนอื่นเป็นหลักเลย ไม่เอาตัวเองเข้าไปเป็นหลัก แต่มีปัญญาเอาปัญญาเป็นหลัก เอาความรู้ รู้จักองค์ประกอบทุกอย่างปรุงแต่งสังขารกันทั้งนั้น แม้แต่ตัวเราเองก็ไม่ใช่เจ้ากี้เจ้าการเป็นพระเจ้า จะต้องเป็นอย่างที่เราบัญญัติไว้แล้ว หนึ่งเดียวเปลี่ยนไม่ได้ ต้องอย่างนี้ ไม่ใช่ เปลี่ยนแปลงได้ตามกาละเทศะฐานะ มันจะไม่เหมือนกัน เหตุปัจจัยที่เปลี่ยนแปลงไปในยุคนี้กับยุคพระพุทธเจ้า หรือว่าในยุค 100 ปีที่อเมริกาเองหรือในยุค 100 ปีอเมริกา กับตอนนี้เหตุปัจจัยที่ปรุงแต่งกันก็จะไม่เหมือนกัน เขาไม่รู้จักกาละเทศะฐานะเลย พวกนี้ไม่ละเอียดลออพอ ไม่มีเหตุปัจจัยที่จะเรียนรู้แบบมีสัปปุริสธรรม 7 แล้วมีมหาปเทส 4 เขาไม่มีความรู้หลักเกณฑ์เหล่านี้มาศึกษา อาตมาไม่ได้โมเมที่บอกว่าประชาธิปไตยอยู่ที่เมืองไทยเป็นเบอร์ 1 แม้จะมีทักษิณก็ตาม ประชาธิปไตยของไทยก็ยังเป็นประชาธิปไตยที่ ดูหยาบๆ อาจจะดูเหมือนมันเป็นความเห็นแก่ตัวของผู้นำที่เห็นแก่ตัวเต็มที่ อย่างเช่นทักษิณ หรือมี ขออภัย อย่างจอมพลสฤษดิ์เป็นต้น ก็เป็นเพียงยุคคราวที่เป็นเช่นนั้น ซึ่งประชาชนต้องจำนนว่า มันเกิดมนุษย์ขึ้นมาแบบนี้ในยุคนี้กาละเทศะนี้ในช่วงนี้ มันก็ค่อยๆเปลี่ยนแปลง แต่ค่ารวมที่จะพูดแล้วมีแกนหลักอยู่ในจิต จิตเป็นประธานของสิ่งทั้งปวงของคนไทยที่เป็นชาวพุทธ มีโลกุตรธรรมลึกๆอยู่ในใจ แล้วก็ไม่รู้จักว่าโลกุตระคืออะไร แต่มี จนกระทั้งในประเทศไทยมีพระเจ้าแผ่นดิน เขาบอกว่าถ้ามีพระเจ้าแผ่นดินไม่ใช่ประชาธิปไตยเหมือนอย่างอเมริกาหรืออย่างธนาธรจะมาล้มล้างกษัตริย์ แม้อังกฤษเขาทุกวันนี้ก็ยังมีกษัตริย์ เป็นต้นแบบของประชาธิปไตยอย่างนี้เป็นต้น แต่นี่แล้วก็พูดกัน คงจะมีนักรัฐศาสตร์หรือชาวอังกฤษเข้าใจโน้มๆไปได้แต่เขาดูความเปลี่ยนแปลงไม่ได้ อเมริกาเป็นประชาธิปไตยแท้กว่าอังกฤษ คนอังกฤษที่เป็นนักรัฐศาสตร์ก็อาจจะมีจิตอย่างนี้ซึ่งเขาไม่รู้ว่าอะไรคือประชาธิปไตยแท้ ประชาธิปไตยสรุปอีกก็คือ ต้องมีกษัตริย์ เป็นประธานาธิบดีนั้นเป็นประชาธิปไตยขาเดียวได้มาอย่างไรก็ไม่รู้ เป็นคนไม่มีราก ขอให้ประชาชนเลือกมา เป็นผู้นำ เมื่อหมดอำนาจก็เหมือนกษัตริย์นั่นแหละ แม้แต่คอมมิวนิสต์อย่างเกาหลีเหนือ คิมจองอึนยิ่งกว่ากษัตริย์เลยทุกวันนี้ ต่อทอดมาจากปู่ เขาโมเมว่าตัวเองว่าไม่ได้สืบสันตติวงศ์ เอาจริงๆ คอมมิวนิสต์ตัวแท้ๆ ในโลกเลยตอนนี้ มันไม่จริงหรอก จิตใจไม่รู้จักกิเลสไม่รู้จักอัตตา หากว่าเขาจะเป็นคอมมิวนิสต์ก็พยายามใช้ไม่ใช่อำนาจของผู้เดียว แต่ใช้อำนาจของคณะ แต่มันเป็นที่ไหน ตั้งเป็นรูปตุ๊กตาไว้เท่านั้น ตั้งคณะบริหาร แต่เด็ดขาด อยู่ที่คิมจองอึน อย่างนี้เป็นต้น ซึ่งจิตมันไม่จริง จิตอัตตามันไม่ได้ลดง่ายๆ ไม่จริงหรอกมันทำไม่ได้ ถ้าไม่ได้เรียนรู้กิเลสแล้วลดอัตตาจนไม่มีอัตตาเลย เพราะฉะนั้นประชาธิปไตยผู้ที่เป็นประชาธิปไตยต้องเป็นพระอรหันต์ไม่มีอัตตาเลย ผู้ที่เป็นหัวหน้าต้องเป็นพระอรหันต์ จึงจะเป็นประชาธิปไตยที่แท้ อย่างเช่นชาวอโศก อาตมาเป็นหัวหน้าเป็นพระอรหันต์พูดได้เต็มปากเพราะประกาศไปหมดแล้ว พูดความจริงไม่ได้พูดยกย่องตัวเอง ไม่ได้พูดอย่างมีกิเลสอยากโอ้อวดอะไร แต่พูดเป็นวิชาการ อาตมาไม่มีตัวตน บริหารอย่างสบาย แล้วเป็นไปได้ บริหารระบบคนจนด้วย ให้มาเป็นคนจนตรงตามที่ในหลวงรัชกาลที่ 9 ตรัสไว้ทุกอย่างไม่ใช่พูดแค่ปากเปล่าแต่เป็นความจริงได้มนุษย์จริงๆ เป็น กลุ่มมนุษย์ที่ไม่ใช่คนเดียวกลุ่มเดียวแต่มีหลายกลุ่ม สังคมชุมชนชาวอโศกเป็นสาธารณโภคี ซึ่งเหนือชั้นกว่าคอมมิวนิสต์ จะว่าไปจริงๆแล้วเหนือกว่าประชาธิปไตยที่เขาเรียนกันอยู่เป็นดอกเตอร์เป็นนักรัฐศาสตร์ทั้งหลาย สาธารณโภคีเหนือกว่ารัฐศาสตร์ทั้งนั้นเป็นเศรษฐศาสตร์สาธารณโภคี เป็นสังคมศาสตร์สาธารณโภคี อาตมาพูดไปนี้ในอนาคตอาจจะ 100 ปีเขาจะค่อยๆเข้าใจว่าอาตมาพูดนี้เป็นอย่างไร จริงๆนะ 100 ปีอาตมาว่า สังคมโลกคงจะนึกถึงแล้วจะยกอาตมาไปให้ขึ้นให้ hornor อาตมาในอนาคต เหมือนบางคนที่ตายไปแล้วเขาก็เพิ่งจะนึกได้ ในองค์กรหลักๆหรือในยูนิเซฟ หรือ nobel prize ถ้าเขามีความรู้อันนี้เขาจะยก แต่เดี๋ยวนี้ไม่มีทางหรอก จะรู้ก็แค่สังคมนิยมความรู้ของกรรมการเขา ยูนิเซฟก็เอนเอียงไปทางประชาธิปไตยสุดโต่งแบบอเมริกา ส่วนอีกอันหนึ่งมันเอียงแต่เขาไม่รู้หรอกว่ามันเอียง วิจารณ์ด้วยความจริงใจตามภูมิของอาตมา

640120_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ คนเจริญคือคนที่เสียเปรียบมากกว่าได้เปรียบ