สื่อธรรมะพ่อครู(สัจจะ) ตอน สัจจะมีหนึ่งเดียวในโลกและสัจจะไม่มีในโลก.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(สัจจะ) ตอน สัจจะมีหนึ่งเดียวในโลกและสัจจะไม่มีในโลก เขาก็บอกว่าอันนี้ชิปหาย เขาก็ตัดทางที่จะให้คุณทำ ถ้าคุณยังดิ้นอยู่ เขาก็จะทำให้คุณหยุดดิ้น จะหยุดดิ้นได้สูงสุดก็หมดลมหายใจ ถ้ามีลมหายใจก็ดิ้นแน่ อย่างเก่งก็ฉีดยาให้เป็นมนุษย์พืช สมัยนี้ทำได้นี่เรียกว่าเมตตานะ แต่ก็โหดแล้ว แล้วคนถูกฉีดยาไม่ยอม ก็ฝากเอาไว้โอฬารอีกร้อยชาติไม่สาย ถ้าจองเวรจองกรรมกัน เข้าสู่เนื้อหา สัจญาณ ญาณคือความรู้ต้องดูด้วยสัจจะ ยุคนี้ จะมีอะไรที่พูดแล้วร่วมรับรู้กันได้ ยิ่งมีเทคโนโลยีอะไรที่ให้รู้ได้ ไม่ต้องสัมผัสกับตัวจริงก็รู้ได้เท่าที่รู้ได้ก็เป็นข้อจำกัดที่ให้เรารู้ได้ หนึ่งคุณมี ตาหูจมูกลิ้นกายใจ เป็นทวารรับรู้ สองมันตรงกับคนอื่นไหม สองคน หรือสามคนหรือมากคน แต่ถ้ารู้กันแค่สองคน คนอื่นไม่รู้ด้วย ก็โง่แค่สองคน อันที่คนอื่นรู้ร่วมกันได้มากเท่าใดอันนั้นเป็นความจริงกว่า เอารู้ร่วมกันได้มากกว่าแค่แม้ครึ่งคน หนึ่งคนก็ชนะแล้ว แต่นี่มีไม่รู้กี่ล้านๆๆคน กับอีกหมู่นี้ล้านๆๆๆๆ แค่มีมากกว่ากันหนึ่งคนก็ชนะแล้ว จะเอาชนะหรือแพ้ สัจจะ ก็เอาสมมุติสัจจะมายืนยันว่าจริง แต่แท้ไม่เที่ยง เกิดเป็นตามกาละ ดินน้ำไฟลม หรือ ที่ผสมมายืนยันต่อกันเท่านั้นเอง นอกนั้นไม่มีอะไรจริง พระพุทธเจ้าถึงบอกว่า สัจจะไม่มีจริง แต่ถ้าจะมีจริงคุณจะต้องมีพวก เป็นหนึ่งเดียวตรงกันหมด ล้านคนตรงกันหมด ร้อยล้านพันล้านตรงกำหนด ใครจะมากกว่ากันเท่าไหร่ มากคือเยภุยยสิกา มากคือชนะ สรุปแล้วสมมุติสัจจะ มันไม่มีจริงหรอก ถ้าจะมีจริงต้องตรงกัน ทีนี้ที่มี มันจะอยู่นิรันดรไหม ก็ไม่อยู่ ไปหาไม่มี เพราะฉะนั้นสัจจะ ก็เถียงกันเท่าที่มี คนจะจบ แม้เราจะฟังแล้ว เรายังไงๆ ก็ยืนยันว่าเราดีกว่าเรายึดนี้ดีกว่าที่เขายึดไม่ดีกว่า คุณจะยืนยันอย่างไรหา
อ่านต่อ
กไม่ลงกันก็แย้งกันทะเลาะกันก็ทุกข์ หากเราไม่ยึดก็วางก็ไม่ทุกข์ ใครอยากยึดก็ let it be เราไม่ยึดก็จบ ไม่ยึดแล้วก็สูญ ยึดก็มี คุณจะแบกไปอีกกี่ชาติก็แล้วแต่ ถ้าจบ 0 ก็จบตรงนี้ยึด ถ้าจริงต้องมีพวกยอมรับกันตั้งแต่สองคนขึ้นไป ก็ถือว่าเป็นความจริงที่มี แต่ถ้าเราจะร่วมกับเขา ก็ไปร่วมแม้จะเห็นว่าไม่เหมือน ไม่ต้องขัด หากขัดก็วิวาท ขัดแย้งดีไม่ดีคนใจร้อนใจแรงก็รับวิบากเองนะ ไปขัดเขาแล้วมันใจร้อนใจแรง สู้เขาไหวไหมล่ะ สู้เขาไหวก็ได้เอาสิ แล้วมันจะหยุดไหม คนสู้ไม่ได้จะจองเวรไหมก็ยาวยืดไปอีก สรุปแล้วสัจจะพิจารณาจากปรมัตถ์หรือปัญญาของเรา ปัญญาธาตุรู้จึงเป็นความรู้ที่เฉพาะบุคคล ตนจะวางหรือตนจะต่อ ถ้าตนต่อ ก็ต้องเอาไปเปรียบเทียบกับอะไรต่อ ต้องมีการเปรียบเทียบ และการเปรียบเทียบนั้นแหละ มันไม่มีความจริงหรอกว่าอะไรถูกหรือผิด หรืออะไรดีอะไรไม่ดี มันจะจริงก็ต่อเมื่อคนอื่นมาร่วมรับรู้ ถ้าเขาไม่ร่วมรับกับคุณ คุณก็แพ้อยู่ดี คุณถูกอยู่คนเดียว คนอื่นเขาไม่ถูกแล้วคุณจะทำอะไรได้ ใช่ไหม มันทําไม่ได้ เขาไม่ให้คุณทำหรอก 600903_วิถีอาริยธรรม สันติอโศก สัจจะ 3 สู่การหลุดพ้นจริงในปัจจุบัน