สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน กินพืชผักต้นไม้ไม่บาป.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน กินพืชผักต้นไม้ไม่บาป _สราวุธ • กินผักก็เป็นการทำบาป ตัดชีวิต เพราะต้นไม้ก็มีชีวิต มีการเจริญเติบโต ไม่ต่างจากสัตว์ พ่อครูว่า…คุณสราวุธต้องศึกษาให้ดีๆ เรื่องนิยาม 5 ธาตุที่มีความเป็นชีวิตและไม่มีชีวิต อุตุนิยามยังไม่มีความเป็นชีวิต หากมาเป็นชีวิตชั้นต่ำก็เป็นพีชะ ยังไม่มีเวทนาไม่มีวิญญาณยังมีแค่สัญญากับสังขารแล้วปรุงแต่งตัวเองเป็นตัวของมันเอง ยังไม่มีการจองเวรจองกรรมไม่มีรักไม่มีชังจึงไม่มีความทุกข์ความสุขไม่มีวิบากไม่มีการต่อเนื่องต้องหมุนวนใช้หนี้วิบาก การกินพืชผักจึงไม่ต้องไปใช้หนี้วิบากต่อกันและกันอะไรเลย ส่วนสัตว์นั้นแม้แต่สัตว์เซลล์เดียวเป็นจิตนิยามก็เริ่มจองเวรจองกรรมแล้ว แล้วจองเวรเก่งด้วยเพราะมันไม่รู้ก็จองเวรติดหนักเลย ศึกษาให้ดีๆแล้วจะรู้ว่าการแยกสภาวะจิต กับพีชนิยาม แยกกัน ถ้าชัดเจน พีชะ กับจิต ก็จะไม่ประหลาด ว่าชีวะนี้ไม่ถึงขั้นวิญญาณ ชีวะนี้ถึงขั้นวิญญาณแล้ว เพราะฉะนั้นจึงอย่าไปยุ่งมีวิบากกับสัตว์ ตั้งแต่สัตว์เซลล์เดียว แล้วสัตว์เซลล์เดียวแต่ละอัตภาพก็ต่างกันไป ถ้าเราไปร่วมเกี่ยวข้อง เราก็จะมีวิบากเกี่ยวข้อง ในชีวิตหรือในอัตภาพของใครแต่ละคนทุกคน มันได้เกี่ยวข้องมีวิบากกับสัตว์ต่างๆมามากแล้วอย่าไปเพิ่มวิบาก เกี่ยวกับสัตว์ใดอีก เพราะฉะนั้นก็ปล่อยให้เขาไปตามยถากรรมของสัตว์แต่ละตัว เรามีแต่จิตเมตตาหวังประโยชน์เพื่อสัตว์ทั้งปวงอยู่ เราไม่ได้เป็นคนใจดำเราหวังประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งปวงอยู่ แม้ที่สุดสัตว์มันทำร้ายเรา เราก็ยังไม่พยาบาทอาฆาตมัน สัตว์ใดหรือคนใดมาทำร้ายเรา ส่วนเขาจะผูกพยาบาทเราก็เรื่องของเขาตบมือข้างเดียวก็จะไม่นาน แต่เราตัดขาดเลยเข้าใจกันเกิดการตาย ในการที่เกี่ยวข้องต้องใช้หนี้วิบากไปชาติแล้วชาติเล่า สัตว์ที่ได้เกิดมาร
อ่านต่อ
่วมกันต้องอย่าทำวิบากอะไรต่อกันและกัน แต่ว่ามันอาจจะเกิดในกาละอื่นผ่านมาแล้ว คนนี้ตายแล้วอีกคนก็ยังไม่เกิดเป็นต้น เรื่องกรรมวิบากเป็นอจินไตยที่ศึกษาให้ดีๆไม่ใช่เรื่องตื้นๆ หากไปเข้าใจว่ากินสัตว์ก็เป็นบาปกินพืชก็เป็นบาปนั้นยังไม่ถูกต้องต้องศึกษาให้ดีๆไม่มีสภาพอะไรที่ยืนยัน 620614_พุทธศาสนาตามภูมิ บ้านราชฯ ปฐมบทของประชาชนปฏิวัติที่สำเร็จงดงาม