สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ความเฉลียวฉลาด 2 นัยยะ(1).docx

สื่อธรรมะพ่อครู(สมาธิพุทธ) ตอน ความเฉลียวฉลาด 2 นัยยะ(1) ความเฉลียวฉลาดมี 2 นัยยะ คือเฉลียวฉลาดแบบโลกียะ กับเฉลียวฉลาดแบบโลกุตระ แต่คนทั้งหลายในโลกได้“หลงผิด”ไปกับ “ความเฉลียวฉลาด” อย่างไม่รู้ประสีประสา (คือไม่รู้จริงในทั้งภาษา ทั้งเนื้อแท้ของสัจจะนั่นเอง) หลงผิดว่า “ปัญญา”แปลว่า “ความฉลาด”สามัญทั่วไป จึงนำภาษาคำว่า“ปัญญา” ซึ่งเป็น “ความเฉลียวฉลาด” ชนิดพิเศษ ที่เป็น“ความเฉลียวฉลาดของคนโลกอื่น” (อัญญะ แปลว่า อื่น) โลกใหม่ คือ“โลกุตระ” เป็นโลกที่แตกต่างจาก“โลกเก่า” ที่ชื่อว่า “โลกีย์”แล้ว ซึ่งเป็น“ความฉลาด” ที่ต่างกันคนละขั้ว กลับกันกับ“ความฉลาดแบบคนโลก“โลกียะ” นั่นก็คือ โลกอื่น ชื่อว่า“โลกุตระ” ซึ่งเป็นโลก“อัญญะ”(อื่น) นั่นเอง “ความเฉลียวฉลาด”แบบ“อื่น”(อัญญะ) ที่เฉลียวฉลาด ตรงกันข้ามกับ“โลกีย์เก่า” ถ้าเริ่มมีอัญญะ ก็คือมีเชื้อแล้ว ถ้าแค่ 50% ก็ไม่แน่ แค่ 25% คือโสตาปันนะ ถอยหลังได้ ต้องเลย 25% จึงเป็นอวินิปาตธรรมไม่ตกต่ำ ถ้ามีแรงกระแทกพอสมควร ก็ตกได้ แต่พอถึง 50% ขึ้นไป ก็เป็นนิยตะ(50-75% นี้ยึกยักอยู่นาน ช่วงนี้ท่านเรียกว่า สกิทาคามี ยาวนานกว่าเพื่อนเลย) ต้องพากเพียรให้เลย 75% ก็จะได้แน่นอนเที่ยงแท้ นิยตะ ถ้าไม่เพียรก็นาน แม้ที่สุด 75% ขึ้นไป ก็สัมโพธิปรายนะ ไม่ทำอะไรก็ไหลเข้าโกลเอง แต่นานจนเท่าไหร่ไม่รู้ แล้วคุณจะอยู่ไปหาอะไร โลกียะก็ไม่เอาแล้ว แต่โลกุตระก็ไม่จบสักที สายปัญญาจริงๆแล้ว เลย 75% มีความรู้ชัดเจน จะไม่ไปเสียเวลาท้อถอย สายปัญญาแท้ๆ ขออภัย อาตมาสายปัญญาตรง เหมือนพระสมณโคดม เพราะว่ายุคนี้ เป็นยุคใกล้กลียุค ต้องเป็นสายปัญญาแท้ จึงจะแหลมคม พอจะช่วยมนุษย์ยุคนี้ได้ พระพุทธเจ้าสมณโคดม เป็นสายปัญญาแท้ ปัญญาธิกะโดยตรงไม่ใช่สายสัทธาธิกะ หรือวิริยาธิกะ

6002