สื่อธรรมะพ่อครู(การศึกษาบุญนิยม) ตอน พ่อครูให้โอวาทพิธีรับกลด รุ่นจนที่มีแบบ_.docx

น้นความเป็นคุณธรรมของมนุษยชาติ 40% เป็นงาน 35% ชาญวิชา 25% วิชาการเราก็เรียนตามเกณฑ์ของเขาไม่ได้ย่อหย่อนกว่าเขา แต่เรามีเพิ่มเติม อย่างเป็นงาน ถึง 35% แล้วก็พยายามให้ได้รับศีลธรรม ธรรมะเข้าไปถึง 40 เปอร์เซ็นต์ จนกระทั่งถึงทุกวันนี้ก็เป็นไปได้พอสมควร เป็นไปแล้ว ผ่านไปหลายสิบปี มาถึงวันนี้ ผลที่ได้ ผู้ที่ได้ออกไปแล้วก็มีเสียงสะท้อนกลับมา ตามที่ควรตามที่เป็น ดำเนินชีวิตอยู่ตามวิถีชีวิตของแต่ละคน ก็ดำเนินไปได้ดี ดีในที่นี้ ไม่ได้หมายความอย่างโลกเขาหมาย ดีคือ จะไปเด่นไปร่ำรวยมหาศาล ไปมียศข่มเบ่งคนอื่นได้โดดเด่น หรือมีสรรเสริญเยินยอ เราก็ไม่ได้ให้ความสำคัญเรื่องเหล่านั้น เรามุ่งหมายในทิศทางที่ควร ในทางด้านเศรษฐศาสตร์ ทางด้านการเมือง ทางด้านสังคม ความหมายของความเป็นคนของพระพุทธเจ้านั้น เป็นเรื่องซับซ้อนลึกซึ้ง จนคนไม่สามารถจะเข้าใจได้ง่ายๆ ทั้งที่เมืองไทยเป็นเมืองพุทธมาตลอด ตั้งแต่ตั้งประเทศไทย ก็ยังเข้าใจศาสนาพุทธไม่ได้อย่างลึกซึ้งเพียงพอ มีผู้ใหญ่ในระดับพระเจ้าแผ่นดินรัชกาลที่ 9 ท่านก็เข้าใจ ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ เป็นผู้ที่มีภูมิธรรมทางด้านศาสนาพุทธระดับโลกุตระ พยายามที่จะหยิบยื่น เอามาให้ผู้บริหารจะนำพาไปด้วยดี ขอใช้คำว่า ผู้ใหญ่ที่รับสืบทอด รับช่วงจากในหลวง มือไม่ถึงรับไม่ได้ ไม่เข้ากระแสโลกุตระ ก็น่าสงสารสังคมประเทศ ที่มันตกต่ำหรือว่ามันเสื่อม จนกระทั่งอย่างที่เป็นอย่างที่กล่าว เราก็พยายามสืบสานกันไป อาตมามองเห็นตามภูมิว่า อาตมาเกิดมาในชาตินี้ก็บอกไปหมดแล้วสำหรับตัวเองว่าคือใคร มาทำงานอะไรในชาตินี้ สิ่งเหล่านี้เป็นความรู้ทางพุทธศาสนาทั้งนั้น แต่พุทธศาสนานั้น คนเข้าไม่ถึงก็เลยเชื่อถือบ้างไม่เชื่อถือบ้าง เพราะมันเสื่อมในความรู้ ความศรัทธาความเชื่อถือน้อยลงๆ ไปเชื่อทางโลกเชื่อทุนนิยม ไปเชื่อโลกีย์ เป็นไปตามแบบ สนามแม่เหล็กความรู้ความสามารถของโลกมีอำนาจที่จะพาให้ไปทางโน้น ทางนี้ก็สู้ไม่ได้ ถูกโลกดึงไปก็เลยเสื่อมไปหาโลกียะ แย่ลงทุกที แต่อาตมาก็มีความเห็นว่าต้องดึงเอาไว้ไม่มากก็น้อย มันต้องมาทางนี้ โรงเรียนเรามีถึง 9 สถาบัน บางแห่งจบออกมา 1 คน อย่างนี้ บางโรงเรียนไม่มีเลย จบม.6 หรือม.ปลายแต่ละสถานศึกษา มี 1 คน 5 คน ทางโลกเขาออกมาเป็นพันเป็นหมื่นที่จบมา นี่คืออัตราการเปรียบเทียบโลกุตระกับโลกียะ มันไกลสุดกันเลย แต่ถึงอย่างไรก็ตาม อาตมาก็มั่นใจอยู่ว่า อย่างไรๆปรอทก็มีน้ำหนักมากกว่าโฟม ปรอท จะมีเล็กน้อยอย่างไรก็ตามก็มีน้ำหนัก ถ่วงโฟมได้ตลอดกาล อย่างนี้เป็นต้น นี่เป็นสัจจะที่อาตมาพยายาม เกิดมาในชาตินี้อาตมาไม่มีงานอะไร ไม่รู้ว่าเราจะทำอะไร ถ้าไม่ทำงานนี้อาตมาก็ว่าตายดีกว่า ไม่อยู่แล้ว เพราะงานนี้เป็นงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความเป็นมนุษย์ ไม่ได้มีใครจ้างไม่ได้มีใครให้รายได้ตอบแทนอะไรเลย ดีไม่ดี ทำไปถูกด่าด้วย แต่อาตมามั่นใจว่าไม่ได้ทำส่วนเสีย แม้ว่าอาตมาทำมาตั้ง 47- 48 ปีแล้ว อาตมาก็มั่นใจว่าอาตมาได้ช่วยสังคมประเทศชาติ ไม่ว่าจะทางด้านเศรษฐศาสตร์ รัฐศาสตร์ สังคมศาสตร์ อาตมาว่า อาตมาพยายามช่วยประเทศชาติ ด้วยการสร้างคนให้เป็นคนมีเศรษฐกิจดี รัฐกิจดี สังคมกิจที่ดี ให้แก่สังคมประเทศชาติ ให้แก่โลกด้วย เศรษฐศาสตร์ของพระพุทธเจ้านี้ เป็นเศรษฐศาสตร์ที่ทำลายความทุกข์ความเลวร้าย เศรษฐศาสตร์ทุนนิยมนั้นเป็นความทุกข์เป็นความเลวร้าย เศรษฐศาสตร์บุญนิยม หรือเศรษฐศาสตร์ของพระพุทธเจ้า เป็นเศรษฐศาสตร์ที่ไม่สร้างความเลวร้ายให้แก่มนุษยชาติ อย่างน้อยพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ทรงงาน 70 พรรษา ท่านก็พยายามมีพระจริยวัตร ให้เห็นมาตลอด 70 ปี ใครรับได้หรือไม่ได้ก็มีความเป็นไปได้ตามที่มันเป็นอยู่ เพราะเป็นสิ่งที่เป็นปรากฏการณ์แท้ ไม่ใช่แค่พูดหรือคิดนึก แต่เป็นปรากฏการณ์แท้จริง สังคมประเทศชาติไทย จะรู้หรือไม่รู้ มันก็เป็นเรื่องที่ซึมซับซึมซาบกันอย่างลึกซึ้ง สอดแทรกในมนุษยชาติเท่าที่มันจะเกิดได้เป็นได้ อาตมาเองเห็นสอดคล้องกับในหลวงรัชกาลที่ 9 ก็มาทำงานกับประชาชนโดยตรง กระแสหลักสังคมส่วนใหญ่ของประเทศชาติ เรียกว่ากระแสหลัก เขาไม่เห็นด้วยไม่ส่งเสริม และก็ต่อต้านด้วย แต่อาตมาทำมาสี่สิบกว่าปีเห็นชัดเลยว่า มีความเข้าใจเพิ่มขึ้น ทุกวันนี้ก็เข้าใจได้เยอะขึ้น สิ่งที่เป็นนิมิต หรือเป็นสิ่งปรากฏขึ้นมา จะเรียกว่าเป็นนิมิตก็ได้ เป็นเครื่องแสดง ลักษณะชี้บ่งว่า ประเพณีวัฒนธรรมหรือความเป็นไทยตั้งแต่ดั้งเดิม เป็นวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ดีงาม โดยเฉพาะมันเป็นความดีความประเสริฐ มันเรียบร้อยราบรื่นงดงาม เสรีภาพภราดรภาพ สันติภาพ สมรรถภาพ บูรณภาพ สวยภาพ สุญภาพ ขณะนี้ปรากฏการณ์ที่บอกว่า คนไทย ชักเอาประเพณีไทยวัฒนธรรมไทยขึ้นมา ประเทศไหนเขาก็มีวัฒนธรรมประเพณีของเขา เป็นธรรมดาธรรมชาติ ผีตองเหลืองก็มีของเขา หรือว่าเป็นเผ่าเล็กเผ่าน้อย เป็นอิสระเสรีภาพของเขาไม่เหมือนกับส่วนใหญ่ แค่นี้มันเป็นการเคลื่อนตัวที่เกี่ยวข้องกันมีประโยชน์แก่กันและกันทั่วโลกแล้ว ดีไม่ดีก็มีการกัดกันบ้าง ใช้สำนวนง่ายๆ แง่งๆๆ ใส่กันบ้างก็เป็นธรรมดาธรรมชาติของจิตวิญญาณ พระพุทธเจ้าจึงพยายามให้คนมีจิตวิญญาณที่ดี ไม่ต้องไปกัดไปทะเลาะกัน คนเขาจะทะเลาะกับเรา เราก็ไม่ทะเลาะกับใคร พยายามสร้างสรรทำงานให้ดี เขาจะข่มเราเราก็ยอมเป็นผู้แพ้ อ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคนรับใช้ เป็นประโยชน์คุณค่าให้แก่สังคม โดยมีจุดเป้าหมายสูงสุดว่า เราไม่แย่งความอยากใหญ่ เราไม่แย่งความรวย การไม่แย่งความรวยนี้ เป็นสิ่งที่เข้าใจยากมาก แม้แต่ในประเทศไทย อาตมาว่าคนที่มีความเข้าใจในเรื่องนี้ดีก็ไม่ง่าย ขนาดนั้นผู้บริหารประเทศยังเข้าใจเลยว่าจะต้องสร้างสรรประเทศให้ไปแข่งขันความรวย ผู้บริหารประเทศจะต้องให้ประชาชนช่วยพัฒนาประเทศให้รวย ทั้งๆที่พระเจ้าอยู่หัวตรัสชัดๆ เอามายืนยันว่าไม่เอาแบบคนรวย ให้มาเอาแบบคนจน ความรวยก้าวหน้าหรือรวยอย่างที่เขาเป็นกันนั้นไม่เอา มันเป็นความถอยหลังและถอยหลังอย่างน่ากลัว นี่พระปัญญาธิคุณของในหลวงเราชัดเจน ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายของโลก เป็นเรื่องยากของโลก แต่ประเทศไทยก็ยังมีอย่างน้อยที่สุดชาวอโศกพวกเรานี้ทำได้ เพราะฉะนั้นเด็กๆทั้งหลายฟังไว้ เราได้รับคำสอน ได้รับการเรียนรู้ฝึกฝน เราต้องพยายามทำความเข้าใจให้ดีว่านี่เป็นความสำคัญเป็นสิ่งประเสริฐ ที่ในชีวิตเราเกิดมาเราได้รับการศึกษา จะได้รับไปเท่าไหร่ทำให้ตนเองได้รับฝึกฝนจนตัวเองได้เป็น ประพฤติได้ จนกระทั่งจิตใจเป็นสมาธิ จิตเป็นตัวตั้งเป็นประธาน แล้วเอาไปใช้ดำเนินชีวิตต่อไปข้างหน้า จิตก็จะเป็นประธานตามความรู้ มีความศรัทธาเลื่อมใสและมีปัญญา มันก็จะติดตัวเราไปตามที่เราได้นี้ เราก็มีแรงเท่านี้ มีความสามารถเท่านี้ สร้างสรรได้เท่านี้ รัฐบาลไม่ได้ส่งเสริม อาตมาทำงานนี้รัฐบาลไม่ได้ส่งเสริม แต่อาตมาก็พยายามเอาเข้าสู่นิตินัย ก็เลยเข้าได้ เป็นนักเรียนตามนิตินัย แล้วเขาก็เลยต้องให้ตามเกณฑ์นิตินัย มีเงินอุดหนุนช่วยเหลือการศึกษา เพราะเราทำการศึกษาให้แก่ประเทศ สอนอนุชนสอนเยาวชน สร้างการศึกษาให้แก่เยาวชนให้แก่ประเทศ รัฐบาลเขาก็ปฏิเสธไม่ได้ เราทำดี เราไม่ได้ทำเสียอะไรก็จำนน แต่เขาก็ไม่รับว่าเราเป็นสากลเท่าไหร่ อาตมาเข้าใจว่าเหตุที่ไม่รับเพราะภูมิไม่ถึง คนส่วนใหญ่เข้าใจไม่ได้ แต่พวกเราได้ไปแล้วอย่างที่สากลเขามี 25 เปอร์เซ็นต์ของเรามี แต่เขาไม่ได้ฝึกหัดทำงานเท่าไหร่เลย เด็กสามัญทั่วไป อาชีวะก็ยิ่งได้ฝึกอย่างแท้จริง ฝึกจนทำได้ทำเป็นจบม.6 ออกไปไม่ต้องเรียนมหาวิทยาลัย คนจบมหาวิทยาลัยยังทำงานสู้ไม่ได้เลย ขนาดเราเรียนแค่ 6 ปี มหาวิทยาลัยเรียนเป็น 10 ปีก็ยังสู้เราไม่ได้ อย่างนี้เป็นต้น นี่พูดตรงๆ ไม่ได้คุยตัวอวดตัว เบ่งข่มอะไรนะ เพราะฉะนั้นสังคมที่เขาไม่เข้าใจสิ่งจริง ความเป็นจริงนี้ อาตมามั่นใจว่าอาตมาตรวจสอบอย่างไม่ได้ลำเอียงเข้าข้างตัวเอง ไม่ไปหลงละเมอเพ้อพกตัวเอง แต่เข้าใจความจริงอันนี้ เพราะฉะนั้นจึงพูดอย่างชัดเจน ไม่อมพะนํา พูดอย่างมั่นใจแข็งแรง เต็มคำ พูดอย่างมั่นใจ เพราะเราทำสิ่งที่สังคมควรจะส่งเสริม หรือสนับสนุนความเป็นคนที่มีสิ่งเต็ม ไม่ว่าจะเป็นคุณธรรม ศีลเด่น เป็นงานเป็นการศึกษาเรียนรู้อย่างน้อย 6 ปี ก็น่าจะมีความรู้ความสามารถทำงานเป็นถึง 35 เปอร์เซ็นต์ ส่วนวิชาการที่ 25 เปอร์เซ็นต์นั้นรับรองไม่ต่ำกว่าเกณฑ์ทางโลก ไม่แพ้ความรู้การศึกษาวิชาการ ประเทศไทยทั้งประเทศ การศึกษาของประเทศไทยหลักสูตรการเรียนของประเทศไทย มัธยม 6 นี่ ของประเทศไทยเทียบเกณฑ์แล้วสูงกว่าต่างประเทศเขาทั้งโลก เกณฑ์การศึกษาของประเทศไทย เด็กจบม.6 เกณฑ์ของสากลประเทศ ไม่ใช่ของอโศกด้วย ยังสูงกว่าประเทศต่างๆเขาแล้ว เรียนกันโอ้โห ที่อื่น ชาติอื่นสู้ไม่ได้หรอก ที่บอกว่าประเทศเจริญนั้นเอาการศึกษาเรียน เรียนจริงๆเลย ยิ่งชาวอโศก นักเรียนอโศกสัมมาสิกขา นี่ซ้อนลึกก็คือจิตวิญญาณ เป็นการศึกษาที่ซ้อนลึกได้คุณธรรมได้ประโยชน์ทางจิตวิญญาณเติมแถมเข้าไปอีก แม้แต่พามาให้มีความรู้ความสามารถสมรรถนะทำงานเป็น คุณสามารถทำงาน ไปแล้วออกไปก็เลี้ยงตัวเองได้แล้ว ทั้งๆที่มีระยะเวลา 6 ปีเหมือนกัน ในระยะเวลาเท่ากันแต่เราทำได้มากกว่า ดีกว่า นี่เป็นเรื่องจริง เป็นความเป็นจริงของมนุษยชาติ ที่เราอยู่ในสังคมเราก็ทำอยู่ โดยไม่ได้ทำการศึกษาที่เป็นการหาเงินหาทองอย่างการศึกษาเอกชนทั่วไปเขา เราก็ทำเหมือนรัฐบาล เรียนฟรี รัฐบาลอุดหนุนบ้าง พวกเรานี่นักเรียนกินนอนนะ โรงเรียนรัฐบาลจริงๆเขาไม่ใช่โรงเรียนกินนอน เป็นโรงเรียนไป-กลับเท่านั้นเอง แต่ของเรานี้โรงเรียนกินนอน นอกจากกินนอนแล้วเลี้ยงเหมือนลูกหลานด้วย ข้าวของเครื่องใช้ ก็ให้อย่างเป็นลูกเป็นหลานในครอบครัว นี่พูดไม่ได้ทวงบุญคุณอะไร แต่พูดความจริงว่าเราเองเจตนาทำอะไรกับมวลมนุษยชาติ ตั้งแต่เหล่าเยาวชน จนกระทั่งถึงผู้ใหญ่ในระดับอุดมศึกษา ในการดำเนินชีวิต โตขึ้นไปจนกระทั่งแก่ถึงขั้นตาย เราก็อุดหนุนช่วยเหลือกันพึ่งพากันได้ เกิดแก่เจ็บตาย เราก็อยู่กับสังคมแบบนี้ นี่ก็คือสิ่งที่อาตมาก็ขอใช้เวลา พูดถึงสาระแก่นสารที่พวกเราได้ทำไป อธิบายให้กันฟังประมาณนี้

ทีนี้ขณะนี้ ปัจจุบันนี้ ขณะนี้ไปถึงอนาคตข้างหน้า อาตมามีความคิด มี vision มีวิสัยทัศน์ที่ก้าวไปข้างหน้าอยู่ว่า เราควรจะต้องเป็นสังคมประเทศชาติ ที่มีทั้งสถานที่ เรียกว่าเสนาสนะ ที่มีทั้งบุคคลมนุษยชาติพวกเราเป็นแก่นแกนของสังคม มีอาหาร มีเครื่องอาศัย และก็มีธรรมะ สัปปายะ 4 นี้ ควรจะเข้าร่องเข้ารอยของศาสนาพุทธของพระพุทธเจ้า ซึ่งท่านเป็นเลิศในเรื่องของความเป็นมนุษยชาติและความเป็นสังคม สุดยอดแล้ว ชาวอโศกทำเศรษฐศาสตร์ได้ถึงขั้นสาธารณโภคี ก็อยากจะให้ความเป็นจริงของสาธารณโภคีวิวัฒนาการก้าวหน้า มากยิ่งขึ้น พยายามสร้างพวกเราเอง คนอื่นจะเข้าใจแล้วจะเห็นจะมาร่วมมือ จะไปเรียกร้องโฆษณานั้นไม่มีประโยชน์อะไรมากมาย เสียแรงงานเสีย Calories เปล่าๆ สร้างหรือทำ ประพฤติให้เข้มแข็ง ให้ดีจริง ให้เจริญยิ่งๆขึ้นไปให้ได้ ทุกวันนี้ก็คิดว่าเสนาสนะหรือสถานที่ ก็จะทำสถานที่ บ้านราชนี้ให้เป็นตัวอย่าง เพราะมีอาณาบริเวณพร้อมที่สุดมากที่สุด มีทั้งน้ำทั้งดิน เช่น ต้นไม้ก็ปลูกเองได้ ทำโครงร่างจนมาถึงทุกวันนี้ได้แล้วเป็นสถานที่ที่น่ารื่นรมย์ มีนิเวศวิทยาที่สมบูรณ์แบบ ไม่ได้ทำเพื่ออวดโอ่ ไม่ได้ทำเพื่อหาเงิน ไม่ได้ทำเพื่อเอาอะไรจากใคร แต่เราทำมาเพื่อที่จะเป็นตัวอย่าง อย่างที่พูดมาแต่ต้น เป็นต้นแบบ มีสถานที่ประกอบไปด้วยนิเวศวิทยาที่เป็นภูมิทัศน์ดินน้ำไฟลม อันเป็นองค์ประกอบที่ควรให้สดชื่นสะอาดสมบูรณ์ ด้วยธรรมชาติที่มันให้ประโยชน์คุณค่าแก่มนุษยชาติที่สุด แม้แต่แก๊สพิษน้ำพิษดินพิษสารพิษอะไรต่างๆก็ไม่มี มีแต่ประโยชน์เลย บุคคลใครที่เข้ามาก็พยายาม เรายังขาดเรื่องปฏิสันถาร อาตมาก็เห็นใจ ก็เพราะเรางานเยอะ เลยไม่มีคนทำงานปฏิสันถารไม่มีปฏิคม แต่บอกเอาไว้ ต่อไปจะมีแขกมา อาคันตุกะมา ลูกค้ามา หรือมิตรสหายมา เราก็จะได้ตั้งใจให้เขารับประโยชน์เท่าที่ควร ยิ่งกว่าที่เป็นอยู่ ตอนนี้ที่ไม่สมบูรณ์ นี่ก็บอกไป อาตมารู้เหตุปัจจัยข้อมูลว่ามันยังขัดข้อง ก็เข้าใจไม่ได้ไปเร่งรัดอะไรมากมาย แต่พูดนำบอกให้เข้าใจกันไว้ แล้วพวกเราก็จะได้สืบสานต่อไปพัฒนาการต่อไปตามลำดับๆ เราทำได้แม้สิ่งที่เป็นอาหาร อาหารตั้งแต่ปัจจัย 4 อาหารที่กินเข้าไปเอาไปสร้างชีวิต ...นี่มันกล้วยยักษ์หรือเปล่า? เราไม่ต้องไปยิ่งใหญ่ทางการเงินทางการอำนาจอาวุธ แต่เรามายิ่งใหญ่ทางการสร้างสรรสิ่งเหล่านี้ ให้เจริญงอกงาม ให้เลี้ยงโลกได้ ยิ่งสื่อสารคมนาคมเดี๋ยวนี้ส่งต่อกันได้ ต่อไปส่งทางโดรนเลย นี่เป็นเรื่องที่ไม่ใช่เรื่องเล่นๆ และไม่ต้องไปตีราคาต้องการสิ่งแลกเปลี่ยนให้ได้มาร่ำรวย ภาคภูมิใจในประเทศไทยที่มีพระเจ้าแผ่นดินที่มีโลกุตระ ที่เข้าใจเศรษฐกิจโลกุตระ ขาดทุนของเราคือกำไรของเรา ต้องมาเป็นแบบคนจน สังคมที่มีเศรษฐศาสตร์สูงสุดต้องมาเป็นคนจน คนจนในความหมายของพระพุทธเจ้า เป็นคนจนที่อุดมสมบูรณ์ เป็นคนจนที่พออยู่พอกิน ในหลวงตรัสเศรษฐกิจพอเพียง พอเหลือพอกินแล้วเหลือเฟือเลี้ยงดูคนอื่นได้ ไม่สะสมให้ตนรวย เราสร้างสรรได้มากแต่เราไม่กักตุนเอาไว้เป็นของเราเลย 2.เราไม่เอาไปค้าขายแลกเปลี่ยนคืนมา ไม่อวดร่ำอวดรวย เราก็ย่อมจะจน เราสร้างให้มากให้คนอื่นได้ใช้กินให้มากขึ้นเพราะเราไม่เห็นแก่ได้ เราไม่หลงรวย เราอยู่อย่างพอมีพอกินแต่เราเหลือเฟือมีความอุดมสมบูรณ์ ไม่ต้องไปรวย ต้องมาจน ความหมายแบบคนจนของในหลวงรัชกาลที่ 9 หรือพระพุทธเจ้า แม้แต่อาตมาเห็นสอดคล้องว่าเป็นเรื่องของมนุษยชาติที่ประเสริฐที่สุด จนกระทั่งสูงสุดที่ชาวไทยเราเป็นสังคม เป็นเศรษฐกิจระดับสาธารณโภคีได้ คอมมิวนิสต์ก็ทำไม่ได้ ทำสู้ที่เราทำนี้ไม่ได้ และคอมมูนของเรา อิสระเสรีภาพยิ่งกว่าคอมมิวนิสต์ทั้งหลายในโลก คอมมูนของเราบริสุทธิ์สะอาดมีอิสรเสรีภาพ คนจะมาอยู่ในนี้ก็ไม่ได้บังคับ มาเองไม่ได้ไปโฆษณาขอร้องด้วย ไม่ได้หว่านล้อม พูดความจริงว่าดีเท่านี้สั้นๆ ดีอย่างไรก็พูดความจริงเปรี้ยงๆ ไม่มีเล่ห์เหลี่ยม มีอย่างไรก็พูดอย่างนั้น คนไทยก็ยังดียังเข้าใจ มาเป็นคนจนก็สมัครใจมาเป็นคนจน แล้วก็พาสร้างสรรพาทำ พารับใช้สังคมประเทศชาติ สร้างเรือนพาณิชย์ขึ้นมาก็เพื่อกระจายสินค้ากระจายผลผลิต ให้ทั้งคนข้างนอกมาอาศัยเป็นตลาด ไม่ได้สร้างขึ้นมาเพื่อให้คนมาค้าขาย เราจะได้เก็บค่าเช่า ไม่ได้คิดแบบนั้น แต่เขาก็ยังไม่ค่อยจะเชื่อใจ กลัวเราจะตลบหลัง เราก็ว่าไม่มีตลบหลัง มาได้อย่างซื่อสัตย์บริสุทธิ์เลย และพวกเราก็อาศัยเป็นสถานที่กระจายผลผลิตกระจายสินค้าออกไป มีมาบอกว่า วาระนี้ มีศิษย์เก่ามาเยี่ยมเยียนที่จะต้อนรับน้องกัน ที่กำลังจะสำเร็จการศึกษาเป็นสมาคมศิษย์เก่า ก็รบกวนพ่อครูบอกว่า ศิษย์เก่าที่พึงประสงค์คืออย่างไร แก่รุ่น จนที่มีแบบ ศิษย์เก่าที่พึงประสงค์ ศิษย์เก่ามาเอง เป็นนักเรียนที่จบม.ปลายจบอาชีวะแล้ว ผ่านวันนี้ไปเป็นศิษย์เก่าหมดแล้วนะ พวกจบม.6 จบอาชีวะไป ผ่านวันนี้ไปก็เป็นศิษย์เก่า พวกนี้เป็นรุ่น จนที่มีแบบ ชื่อเพราะจริงๆ ให้อาตมาช่วยบอกว่าเป็นอย่างไร ที่พูดที่บอกกันอยู่นี้ ว่าเราจะต้องให้เป็นสังคมให้เป็นความรู้ ที่คนในสังคมก็จะต้องมีความรู้ควรจะเป็นอย่างที่พวกเราเป็นอย่างนี้ เราเอาชีวิตมาศึกษา ฝึกฝนปฏิบัติจนได้ติดตัวไป เราก็จะมีสิ่งที่ได้รับดำเนินชีวิตต่อ นี่ก็คือศิษย์เก่าได้รับสิ่งที่ได้ไป ได้เท่าไหร่ รู้เท่าไหร่ ทำได้เท่าไหร่ คุณก็เอาไปทำ แต่ในโลกในสังคมมนุษยชาติมีแรงดึงดูดของโลกีย์ มันเป็นความเห็นแก่ตัวเห็นแก่ได้ตัวใครตัวมัน คนโลกน่ะ ที่นี่พยายามให้มาล้างความเป็นตัวตนความเห็นแก่ตัว ให้ขยันหมั่นเพียรสร้างสรรมีประโยชน์คุณค่าต่อผู้อื่นให้ได้มากที่สุด แล้วไม่เห็นแก่ตัวให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เราก็มีเวลามีความรู้ความสามารถ ทำให้คนทำให้พวกเรานี้ รับความจริงความรู้นี้เท่าที่ได้ อยากให้ได้สูงสุดเลย มันก็ได้เท่าที่คนมีความสามารถ คนไม่สามารถทำเกินกว่าที่ตนเองทำได้ อาตมาก็ว่ามันดีที่สุดแล้วในความเป็นสังคมโลก ที่มาทำให้มนุษยชาติให้เป็นเช่นนี้ ในโลกที่เขาเป็นกันอยู่ทุกวันนี้เป็นโลกีย์ มันคนละอย่างกับพวกเราเลย สวนกระแสกัน มันแย่งชิงทำร้ายกันหนักหนาสาหัส เขารู้ตัวว่าอย่าไปสร้างอาวุธมามาก ไม่งั้นก็จะไม่เหลือ ขนาดนั้นก็ยังซุกซ่อนกันอยู่ทุกวันนี้ แล้วก็ขู่กันว่า อย่านะ เอ็งมีอาวุธร้ายขนาดไหนข้าก็มีนะ แล้วก็มีชีวิตอยู่อย่างนั้นทำไม แต่พวกเรานี้ไม่เลยคนละเรื่องแล้ว อาตมาพาทำทุกระดับ ในระดับสังคมกลุ่มเล็กอย่างพวกชาวอโศก ในระดับสังคมกลุ่มที่เชื่อมโยงสัมพันธ์กับมนุษยชาติออกไป จนกระทั่งในระดับประเทศ อาตมาก็พากันไปทำ ออกไปช่วยประเทศ เช่น ประเทศมีคณะผู้บริหารประเทศเสียหายมาก ควรจะไปช่วยกันล้ม ช่วยกันประท้วงล้มล้าง ชาวอโศกอาตมาก็พาพวกเราไปทำ จนทำสำเร็จไปอย่างที่เป็น มีอีกก็จะออกไปอีก จริงๆ ไม่ใช่ขู่นะ พูดจริง แต่ตอนนี้มีผู้บริหารขึ้นมา ขออภัยนะที่ต้องพูดความจริง เราไปทำจนกระทั่งประชาชนเห็นดีเห็นด้วยกับเรา จนทุกคน ถ้าเผื่อว่า จะมีผู้มาบริหาร ไม่เอาอย่างนั้นนะ ปฏิวัติได้เลย เพราะเหตุนั้นพลเอกประยุทธ์จึงบอกว่าผมขอปฏิวัติ ไม่ต้องทำอะไรมากเลย ตอนนี้เป็นพลังของประชาธิปไตย นี่คือลักษณะประชาธิปไตย พลเอกประยุทธ์ปฏิวัติรัฐประหารยึดอำนาจ เป็นการยึดอำนาจที่มีประชาธิปไตย ฟังเข้าใจไว้นะพวกนักรัฐศาสตร์ เป็นการยึดอำนาจอย่างที่ประชาชนเห็นดีด้วย ยังไม่เกิดคลื่นของประชาชนเลยสักนิดเดียว พวกที่เถียง ที่บริหารอยู่ ก็แหย ประเทศไทยมานิยมแบบไทยนั้นก็ดีแล้ว ไม่ใช่เป็นแบบเฮละโล เป็นแฟชั่นเพียงชั่ววูบก็ไม่เอา ให้ทำดำเนินไปเลยเช่นนี้ ให้ศึกษารากเหง้าของประเทศไทย ถ้าประเทศไทยจะมีสภาพกลับคืนไปเสมือนสมัยพ่อขุนรามคำแหงนี้เอาไหม นั่นคือรากเหง้าของประเทศไทย อยู่กันอย่างพ่อลูก อยู่กันอย่างญาติพี่น้อง มีความสุขความทุกข์อะไรก็ช่วยเหลือกัน เมืองไทยมีสิ่งดีประเสริฐเหล่านี้แล้วจงดำเนินต่อไป แต่อย่าให้เว่อร์เกินไป 610412_โอวาทพิธีรับกลด สัมมาสิกขาม.6 รุ่น จนที่มีแบบ ณ บวร ราชธานีอโศก