สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน พ่อครูเทศน์เปิดงานตลาดน้ำอาริยะ.docx

โฟลเดอร์ธรรรมะพ่อครูตัดเป็นหัวข้อย่อย
ประเภทไฟล์เอกสาร (application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document)
ขนาดไฟล์13 KB
วันที่แก้ไข17 เมษายน 2561

เนื้อหาในไฟล์

สื่อธรรมะพ่อครู(เศรษฐศาสตร์บุญนิยม) ตอน พ่อครูเทศน์เปิดงานตลาดน้ำอาริยะ พ่อครูว่า...เวลา 07.45 น. เราสร้างสรรองค์ประกอบ เป็นเวลาที่เราจะมาสร้างสรรวัฒนธรรมไทย วัฒนธรรมไทยมีตั้งแต่เริ่มสร้างประเทศสยาม ประเทศไทย ประกาศตัวเป็นรัฐมาเกือบจะ 1000 ปีแล้ว มาในยุคนี้ก็รู้สึกจะตื่นตัวกันดีมาก เพื่อที่จะยืนยันความเป็นไทยหรือความเป็นเลือดสยาม เรามีชื่อสองชื่อ ชื่อไทย กับชื่อสยาม เราก็ยืนหยัดยืนยันความเป็นของเรา มีเอกราชมีอัตลักษณ์ของเรามากพอที่จะเป็นตัวของตัวเราเอง และสิ่งที่เป็นตัวของตัวเราเองนี้ เป็นสิ่งที่สูงส่งโดดเด่นระดับมีราก มี root มาจากพระพุทธเจ้ามาจากศาสนาพุทธ ตั้งแต่เริ่มเป็นประเทศไทยมาก็มีศาสนาพุทธมาตั้งแต่ต้นจนบัดนี้ พระเจ้าแผ่นดินทุกพระองค์เป็นพุทธมามกะของศาสนา ของประเทศไทย ประเทศสยาม ทุกสิ่งทุกอย่างจึงไม่ได้มีอะไรออกไปจากแกนหลักของศาสนาหรือพุทธธรรม จึงมีหลักสำคัญ และความรู้ทางพุทธศาสนาก็สมบูรณ์เยี่ยมยอดและล้ำสมัย ขอใช้คำว่าล้ำสมัยล่วงหน้า จนกระทั่งถึงทุกวันนี้เค้าก็ยังเจริญไม่ทันจริงๆ แม้แต่ในทางด้านเศรษฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ของศาสนาพุทธหรือประเทศไทยเรา ก็กำลังตื่นตัวเศรษฐศาสตร์ที่เป็นเศรษฐศาสตร์ของพุทธโดยแท้ ซึ่งจะเป็นเศรษฐศาสตร์คนจน คนจะต้องมานิยมคนจนไม่ใช่คนรวย ต้องเป็นคนจนมหัศจรรย์ คนจนพิเศษ มีนัยสำคัญอธิบายได้พิสูจน์ความจริงได้ มาเป็นคนจนที่ขยันหมั่นเพียร มีความรู้ความสามารถ รู้จักสาระแก่นสาร รู้อะไรเป็นสิ่งที่เฟ้อเกินเป็นพิษสิ่งมอมเมา อะไรเป็นอบายมุข อะไรเป็นส่วนที่ไม่ควรทำ ทำแต่สิ่งที่เป็นกุศลเป็นสิ่งสุจริตเป็นสิ่งดีงาม สิ่งที่พาเจริญงอกงามไปถ่ายเดียว เพราะฉะนั้นเศรษฐศาสตร์ของศาสนาพุทธนี้นำหน้าโลก แม้ทุกวันนี้ก็พูดได้ชัดเจนความรู้เป็นเรื่องของฟ้าบ่กั้น Globoliza

อ่านต่อ

tion มีสื่อสารสนเทศมีไอทีทุกอย่างมันไปทั่วถึงกันหมด ขณะนี้อาตมาพูดอยู่นี้ ช้าเป็นวินาทีหรือนาทีเท่านั้นเอง นอกนั้นไปถึงกันทั่วโลกแล้วไม่ช้านาน ตอนนี้ส่งไปทางอากาศใครจะเปิดก็มีรหัสมีเทคโนโลยีเพียงพอก็รับได้ทั่วโลกเลย 360 องศา ขณะนี้รอบตัวเลย ไม่ใช่แค่ 180 องศานะที่เป็นครึ่งเดียว แต่ 360 องศาเลยรับได้ทุกจุด รู้ได้ทุกจุด นี้เป็นเรื่องของโลกในยุคนี้ เพราะฉะนั้นสิ่งนี้เราก็ยืนยันว่าเราจะเต็มใจยินดีที่จะเผยแพร่ไปทั่วโลก ก็ไม่ใช่สิ่งที่น่าอายไม่ใช่สิ่งที่น่าปกปิด เป็นสิ่งที่น่าเปิดเผย เป็นสิ่งที่น่าชักชวนให้มาเป็นเช่นนี้กันทั้งโลกแล้ว นอกจากสุขสงบเย็นสบายอบอุ่นดีงามมากขึ้น ก็มีจิตใจที่รับรู้แล้วเอาไปปฏิบัติ ชีวิตคนมีจิตเป็นประธาน เมื่อเป็นจิตเป็นประธานที่ดี จิตใจเป็นโลกุตระเป็นอาริยะแบบนี้แบบโลกุตระ ไม่ใช่อาริยะแบบโลกียะเท่านั้น มันเป็นไปได้แล้วจริง ยืนยันพิสูจน์ได้ว่าเป็นสังคมคนแบบไหน เพราะฉะนั้นพวกเราตอนนี้ชาวไทยโดยเฉพาะมีแก่นแกนอโศกเป็นหลักของโลกุตรธรรมของพระพุทธเจ้าปักหลักแล้วลงเข็ม ลึกแข็งแรงลงตีนเป็ดเรียบร้อยแล้วตอนนี้ ก่อโครงสร้างขึ้นมาบนโลกค่อยๆงอกงามขึ้นมาเรื่อยๆ สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เราเต็มใจแล้วเราก็ช่วยกัน เพื่อที่จะสร้างให้เป็นที่พักอาศัยของชาวโลก อาตมาว่าอาตมาเองเห็นแล้วว่าสิ่งเหล่านี้เป็นความสมบูรณ์ ความบริบูรณ์พอสมควร อาตมาเองเข้าใจจิตใจพระพุทธเจ้าสมณโคดม เพราะองค์ประกอบของยุคสมัยนั้นยังเป็นยุคของทาส เป็นยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์ คนยังไม่เข้าใจเรื่องสิทธิในวัตถุ สิทธิในการแสดงออก สิทธิมนุษยชน สิทธิในความคิดอะไรต่างๆ ยังไม่เข้าใจในยุคทาส แต่ในยุคนี้ไม่มีปิดบังเรื่องสิทธิ ทุกอย่างรู้ทั่วถึงกันหมด ยุคนี้เป็นอิสระเสรีภาพเต็มรอบ เป็นยุคที่จะเปิดเผยประกาศสิ่งที่เป็นความรู้สุดยอดของพระพุทธเจ้านี้ได้เต็มที่เลย ไม่ต้องเกรงใจไม่ต้องกระมิดกระเมี้ยน ทุกคนรู้ดีว่าสิ่งเหล่านี้ดีทำอย่างแรงได้ด้วย ทำอย่างเต็มที่แรงๆ เพื่อที่จะให้เขาเห็นเด่นชัดเต็มตัวเต็มสภาพ เพราะฉะนั้นพวกเราจึงสบายทำอะไรได้อย่างไม่ต้องออมมือ ไม่ต้องไปบันยะบันยังไม่ต้องคิดมาก ทำได้เต็มที่ อย่าให้ผิดก็แล้วกัน อย่าให้ออกนอกลู่นอกทางจากความเป็นจริงที่พระพุทธเจ้าท่านสร้างสภาพจริงที่ถูกต้องมา ขอให้สัมมาทิฏฐิก็ช่วยกันสร้าง จะเป็นสังคมที่สุดยอด โดยเฉพาะเศรษฐศาสตร์ในระดับสาธารณโภคี อันนี้อาตมากล้าพูดเหมือนท้าทายเลยว่าชาวอโศกเป็นแก่นแกนของสาธารณโภคี มีสถานภาพความเป็นจริงที่เป็นรากเหง้าพัฒนาต่อไป สาธารณโภคี ไม่ได้หมายความว่ามีกลุ่มเดียวที่ทำงานฟรีไม่รับเงินของส่วนตัวเลยไม่เอาเงินส่วนตัวเลย เอาเข้ากองกลางหมด นอกนั้นที่จะรับบ้างไม่รับบ้างแต่มีเหลือที่สัมพันธ์ต่อเนื่องไปจนกระทั่งละเอียดลออตั้งแต่หยาบที่สุดจนถึงละเอียดที่สุดต่อเนื่องกันไปเป็นขั้นตอน เป็นคอนเน็คชั่นส์ connection เป็นรีเลชั่น relation เป็น continuum สมบูรณ์แบบจริงๆ ธรรมะของพระพุทธเจ้านี้พิสูจน์ได้เลย แล้วจะมีผู้รู้ที่เก่งกว่าอาตมามาอธิบายถึงเรื่องปฏิสัมพัทธ์ ปฏิสัมพันธ์ยิ่งกว่า จะมีคนมาช่วยอธิบาย ขอให้มีพวกเรามีความจริงมาให้เขาได้ยืนยัน สิ่งที่พูดนี่เป็นเรื่องจริง มีปรากฏการณ์จริงเกิดได้จริง เพราะฉะนั้นสิ่งนี้เกิดแล้วปรากฎแล้วในโลก มาช่วยกัน แม้จะเป็นมวลเล็กน้อยอย่างนี้ในจำนวน 7,000,000,000 ในโลก หรือในประเทศไทยมี 70,000,000 เท่านี้ก็ตาม มีกระจุกกระจิกเอ๊าะเจ๊าะแค่นี้ก็ไม่มีปัญหา เราภูมิใจและมั่นใจว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ควรจะอวดเป็นสิ่งที่ควรจะเปิดเผย เป็นสิ่งที่ควรจะประกาศให้แก่โลก นี่มันดีจริงๆนะนี่มันสุดยอดแล้ว เป็นสิ่งประเสริฐที่สุดแล้ว ที่ประเทศไทยมีพระเจ้าแผ่นดินผู้มีภูมิธรรมโลกุตระ ท่านประกาศไปแล้วแต่คนตามไม่ทัน เราต้องมาช่วยกันสืบทอดมาขยายผลความคิดให้เป็นรูปธรรมให้คนตาบอดก็เห็นได้ดูได้ เอาขนาดนั้นเลย ให้คนตาบอดเห็นได้ เห็นได้ทางวิญญาณไม่ใช่เห็นได้ด้วยประสาทตา เขามีทวารห้า มีหูจมูกลิ้นกายใจ แต่เขาไม่มีตา ตาเขาไม่ได้สัมผัส แต่นอกนั้นก็มีห้าทวารรับสัมผัสได้หมดเลย แค่ห้าทวารไม่ครบหก เขาก็สามารถดูได้ไม่ได้ด้อยกว่าคนที่มีครบทุกทวาร คนตาบอดก็ตามสามารถรู้ได้ลึกซึ้งกว่าคนตาดีที่มีหกทวารแท้ๆ แต่ยังดื้อดึงไม่ค่อยรู้เรื่องอะไรเท่าไหร่ อันนี้เป็นเรื่องจริงที่จะพิสูจน์ได้ คนที่มีความรู้กว่าจะมาขยายธิบายให้ฟังได้ อาตมาก็พูดนำให้ฟังเรื่อยๆ อาตมาก็ยังตั้งอกตั้งใจเป็นโพธิสัตว์ที่จะรักษาขันธ์ที่จะฝืนที่จะมีชีวิตอยู่โดยใช้พลังงานพิเศษที่อาตมาคิดว่าค้นพบแล้ว คือพลังงานสัมประสิทธิ์ coefficient ซึ่งมันเกิดจากพลังงานจิตวิญญาณเป็นต้นทางของพลังงานเลย เป็นเจนเนเรเตอร์ generator ที่เป็นต้นทางพลังงาน ซึ่งมันจะนำพาจะสร้างสิ่งเหล่านี้เพราะว่ามีตัวสัมประสิทธิ์ที่เป็นความรู้และพลังงานจริง เป็นพลังงานก้าวหน้า เป็นพลังงานที่จะปฏิสัมพันธ์สูงขึ้นไปในระดับคูณ ไม่ใช่แค่ระดับบวก + เป็นระดับคูณหรือระดับยกกำลังเลย สัมประสิทธิ์จะต้องมีนิยามมีคำจำกัดความชัดเจนแล้วมันจะเป็นจริง ไม่ใช่พูดเล่น แล้วมันจะนำพาสร้างสรรจริง จะทันความเสื่อมของโลก ถ้าไม่ขึ้นถึงขั้นสัมประสิทธิ์จะไม่ทัน ต้องมีการก้าวหน้าระดับสัมประสิทธิ์เกินกว่าทางโลก จะพาก้าวหน้าขึ้นไป ถ้าใครไม่เชื่อก็มาพิสูจน์อยู่ในอโศก มาช่วยกันสร้างสรรให้ก้าวหน้าต่อไป อาตมาว่าไม่น่าจะใช้เวลานานเท่าไหร่ 5 ปี 10 ปี ก็จะเห็นรูปร่าง ถ้าถึงขั้นเกินกว่า 15 ปีขึ้นไปเข้าสู่ 20 ปี จะเห็นผลเลย เพราะฉะนั้นคงไม่นานอีกซัก 20 ปี อาตมาอย่างดีก็ 100 กว่าเอง 20 ปีอาตมาก็อายุ 104 ปีก็ชัดเจนกับพวกเรา แต่ละคนแต่ละคนจำหน้ากันไว้ อย่าพึ่งจากกันไปอยู่ด้วยกันแล้วก็พยามช่วยกันสร้าง จะเห็นสิ่งที่เกิด เป็นเรื่องที่ท้าทายนะ เป็นเรื่องช่วยกันพิสูจน์ แต่ไม่ใช่มาช่วยกันต้านทานหรือทำลายนะ อย่างนั้นมันเป็นบาปเป็นหนี้บาปเป็นหนี้วิบาก ไม่ดี มาช่วยกันสร้างแล้วเราจะเห็นสิ่งที่ดีงามเกิดขึ้น มันเป็นประโยชน์ต่อโลก แม้แต่ผู้บริหารประชาชนก็ยังไม่เข้าใจชัดเจน เพราะฉะนั้นทุกวันนี้การสื่อสารสาระสนเทศอะไรมันก็เร็ว มันก็ดูได้ง่ายมีอุปกรณ์เครื่องช่วยอะไรมากมาย เพราะฉะนั้นมันอำนวยการเผยแพร่อำนวยสิ่งที่ทำได้รวดเร็ว แล้วไม่เสียหายเท่าไหร่ โดยใช้ภาษาแค่ว่าตอนนี้ล่ะ เราเปิดตลาด ตลาดคือที่ที่ให้มีการซื้อขายแลกเปลี่ยน เรามีตลาด 4 ตลาด ตลาดที่จะจัดองค์ประกอบขึ้นในงานนี้ปีนี้ ปีหน้าจะมีตลาดมากกว่านี้ ในระยะไกลต่อไปอาจจะมีตลาดทางอากาศก็ได้ ตอนนี้เราก็มีแค่ 1.ตลาดน้ำ 2.ตลาดอาหารไร้สารพิษ 3.ตลาดสินค้าอุปโภคบริโภค 4.ตลาดความรู้ มีสี่ตลาดด้วยกัน งานนี้ที่เราจัดตลาดน้ำเราก็มีที่นี่แหละ ไปถึงลำน้ำมูนมันไกลไป แต่ถ้าอนาคตมันเต็มที่นี่ขยายไปถึงลำน้ำมูนก็จะมีทั้งที่นี่และที่ลำน้ำมูน ที่มีสถานที่รองรับ ทางรัฐบาลก็ส่งเสริมด้วย เราไม่ได้ทำเพื่อเอาเพื่อการค้าที่จะเอารายได้มามากๆ แต่เรามาเสียสละสร้างสรร เพราะฉะนั้นตลาดน้ำมีสิ่งที่จะทำให้ขยายผลอาณาบริเวณไปได้ ตลาดอาหารไร้สารพิษเราก็พยามเอาอาหารสดอาหารสุกอาหารอะไรต่างๆนานา ดีไม่ดีมีอาหารประเทืองนิดๆหน่อยๆ เราไม่ประเทืองให้มากหรอก ไม่ประโลมโลก คนอยู่ในฐานนั้นก็อนุโลมให้นิดหน่อย แต่แก่นแกนเราเป็นอาหารที่เป็นปัจจัยสี่เป็นหลัก เน้นสิ่งที่ไม่มอมเมาไร้สารพิษ เครื่องใช้ไม้สอยอุปโภคเราก็มี เพราะฉะนั้นสินค้าที่เป็นเครื่องใช้ของเรานี้จะมีเครื่องใช้โบราณแต่ไม่โบราณทีเดียว ก็พัฒนามา มันไม่เป็นเครื่องใช้ที่ทันสมัยแบบของราคาแพงเราก็ยังไม่ขาย พวกเราขณะนี้ก็มีเป็นเครื่องอุปโภคอาหารที่บริโภคไม่ต้องพูดกันมากเห็นว่าอุดมสมบูรณ์มาก แม้ที่สุด ตลาดความรู้เราก็พยายามให้ความรู้ซับซ้อนไปเรื่อยๆ ใครไม่รู้ไม่ยอมรับก็พยายามทำให้เป็นโอสถทิพย์แทรกเข้ารูขุมขน เป็นตลาดความรู้ให้คนพัฒนาเจริญไป เพราะฉะนั้นการอยู่ในสังคมเพื่อที่จะร่วมกันสร้างสรรให้มันเกิดสิ่งที่ดีงามสิ่งที่ประเสริฐที่สุดให้แก่มนุษยชาติให้แก่สังคม เราก็เหน็ดเหนื่อย เราก็ต้องลงทุนลงแรงตามลักษณะของสาธารณโภคีที่มีจิตอาสาเสียสละ แม้ที่สุดถึงขนาดพวกเราถึงขั้นสาธารณโภคี เป็นเรื่องที่ทุกอย่างของเราร่วมกับส่วนกลาง ทุกคนมีสิทธิในส่วนกลาง ตอนนี้ก็เข้าตาทางรัฐบาลเข้าตาทางสังคมทางสื่อสารมวลชนเค้าบ้างแล้ว ก็คงมีคราวนี้ 47 ปีนี้เห็นว่าสื่อสารนี่เค้าก็รู้สึกว่ามาทางเราบ้าง แต่ก่อนแต่ไรเค้าไม่เอาเลยจะเป็นจะตายอย่างไรก็ช่างหัวแก ไม่ได้รู้สึกว่าจะต้องเอามาเอาใจใส่ ที่พูดนี่ไม่ได้น้อยใจ แต่เข้าใจว่าเค้าเองเค้าก็ต้องเป็นเช่นนั้น ไม่ได้ลงโทษอะไร ก็ให้พวกเราทำเต็มที่ไป อ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนรับใช้ ผลของการอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนรับใช้ ไม่ต้องไปเบ่งข่มอะไรกันมากมาย ในยุคนี้ อ่อนน้อมถ่อมตน เป็นคนรับใช้ จะเจริญไปได้เรื่อยเรื่อย นี่คือสัจจะที่เราพอเป็นไป อาตมาก็ต้องขอบคุณพวกเราแม้แต่จะมาเป็นมวลของผู้ที่ไม่ได้ช่วยอะไรหรอก แต่เป็นมวลหมู่เป็นตัวบุคคลนี้มีสมบูรณ์ในนี้ให้ดูนั้น ให้เรามาเป็นผู้ให้ แม้จะยังไม่เป็นผู้ให้มาเป็นผู้รับก็ยินดี ต้องมีทั้งทายกและปฏิคาหก สิ่งเหล่านี้เป็นได้ไม่ง่าย แต่เป็นได้แล้วดีสุดยอดด้วย ไม่ง่ายก็คือเป็นได้ยาก ดีสุดยอดอีกต่างหาก เป็นไม่ได้ง่ายแต่เป็นได้ยากก็ตามก็เป็นได้ สิ่งเหล่านี้แม้แต่พวกเราตัวเล็กตัวน้อยก็มาช่วยกันด้วยน้ำใจ ไม่ได้จ้างวาน ดีไม่ดีการชมเชยก็ไม่มี การชมเชยทำให้คนขยันได้เหมือนกัน แต่เราเองก็ไม่ใช้วิธีชมเชยหรือให้รางวัล ทำไปอย่างที่ทุกคนรู้แล้วว่าสิ่งนี้ดีไม่ต้องการอะไรตอบแทน ก็มันดี ถ้ามีปัญญารู้ว่าสิ่งที่คุณทำมันดีมันก็ชัดเจนอยู่แล้วเต็มใจที่จะทำลงไป นี่เป็นสุดยอดแห่งความรู้ความจริงที่สุดยอดจริงๆ อาตมาถึงยังไม่อยากตายเร็ว อยากจะดูความเจริญต่อไป ดอกไม้นี่เดี๋ยวเดี๋ยวก็เหี่ยวแต่คนถ้าได้ปักหลักแล้วงอกงามก็จะไปเป็นล้านปีได้เลย ดอกไม้มันก็ทนแค่เดือนเดียว องค์ประกอบทุกอย่างเป็นระบบนิเวศที่เราเอามาจัดองค์ประกอบเอาไว้ อันไหนไม่ดีเราก็ไม่เอา มาจัดสรรองค์ประกอบร่วมด้วยเราจะสรุปประกอบให้มันอยู่เจริญงอกงามดีที่สุด การขาดทุนของพวกเรานั้นต้องเต็มใจขาดทุนจริงๆ บางคนสามารถขาดทุนได้ 500 บาทแต่ขอขาดทุนบาทเดียวก็ได้หน้าเท่ากับคนอื่น อย่างนี้เป็นต้นเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ คุณควรจะกล้าขาดทุนได้มากขึ้นเท่าไหร่ก็ละไว้ในฐานที่เข้าใจ ถ้าใครเต็มใจและมีปัญญากล้าเสียสละมาก มันก็เป็นเรื่องจริงของจิตวิญญาณแต่ละคน ส่วนใครที่มาแสวงหาหน้าตาแต่ได้เสียสละเหมือนกัน เราเองก็พยามกั้น นอกจากคุณจะมีเหลี่ยมก็คุณบอกว่าราคาทุน 500 คุณก็บอกว่าขาย 499 จริงๆราคาทุนไม่ถึง 500 แต่คุณก็มาขาย 499 อย่างนี้ก็บาปใครบาปมัน เป็นการหลอกล่อ ถ้าไม่มีการหลอกล่อเป็นเรื่องจริงก็เป็นเรื่องดีของคุณเอง ของใครก็ของใคร ตัวใครตัวมัน กรรมใครกรรมมัน ใครจะมาโกหกก็ตามพระพุทธเจ้าสรุปที่กรรม 1. กัมมัสสโกมหิ (มีกรรมเป็นสมบัติแท้ของตน) 2. กัมมทายาโท (มีกรรมเป็นทายาทรับมรดกของตน) 3. กัมมโยนิ (มีกรรมเป็นแดนเกิด-หรือพากำเนิด) 4. กัมมพันธุ (มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์, พันธุ์เทพ,พันธุ์มาร) 5. กัมมปฏิสรโณ (มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยแท้ๆ) (พตปฎ. เล่ม 14 ข้อ 581) ของพระพุทธเจ้าจึงเป็นเรื่องสุดยอดที่เราใส่ใจควรศึกษา

610413 พิธีเปิดตลาดน้ำอาริยะ โดยพ่อครูสมณะโพธิรักษ์ ที่บริเวณ บุ่งไหมน้อยบวรราชธานีอโศก

ไฟล์อื่นในโฟลเดอร์เดียวกัน