ช่วยตัวเองให้พ้นทุกข์ถึงจะช่วยคนอื่นได้จริง.docx

ดครอบครัวพระพุทธเจ้ายังบอกให้ตัดออกมาได้ มองในมุมหนึ่งอาจจะบอกว่าใจร้ายทิ้งครอบทิ้งครัวไม่รับผิดชอบครอบครัว ดูไปอีกมุมหนึ่งมันใจร้าย มันเลว เป็นพฤติกรรมที่เลว แต่สิ่งที่ประเสริฐกว่านั้น ที่จะมาเรียนรู้ถึงโลกุตรธรรม แล้วก็มาประพฤติตัวเอง มันยิ่งใหญ่ที่จะช่วยโลกได้มากกว่านั้น มาเทศน์ให้คนรู้จักโลกุตระ แล้วก็แต่ละคนเขาก็จะได้ทำเอง ไม่ใช่เรื่องที่เราจะต้องทำเป็นเก่ง ไปทำหาเงินมาช่วยครอบครัว หาเงินมาช่วยประเทศ ปัดโธ่ แค่ ญาติปริวัตตังปหายะ โภคขันธาปหายะ ตัดเรื่องทรัพย์สมบัติครอบครัวเราอย่าไปยุ่ง แต่เอาตัวเองเข้าไปทำมันไม่ใช่กิจของสงฆ์เลยอันนี้ก็คงจะเข้าใจกันไม่ได้ง่ายๆ อย่างนี้เป็นต้น ทีนี้เขาถามอีกประเด็นว่า ตกลงเอาเงินไปบริจาคไถ่ชีวิตโคทำบุญกับคนหรือทำกับสัตว์ ทำบุญกับคนคืออะไร ไถ่ชีวิตโคแม่ลูกอ่อนก็คือ โคแม่ลูกอ่อนไม่ตายเพราะไปไถ่ชีวิตมันไว้ ไม่อย่างนั้นเขาก็คงเอาเข้าโรงฆ่า คงจะมีแม่ลูกอ่อนติดด้วย ตกลงว่าจะทำบุญ เขาใช้คำว่าบุญนี่คือความดีงามกับคนหรือกับสัตว์ กับคนถ้าไปไถ่ชีวิตโคกับลูกมันมา แล้วบุญของคุณหมายถึงความดี ถือว่าเป็นการทำความดีงามกับคนตรงไหน เอาเงินไปบริจาคให้คนก็ดูเหมือนเป็นความดีใช่ไหม แล้วทำให้สัตว์ไม่ตาย มันไม่ต้องไปคิดอย่างนั้นหรอก เพราะว่าไม่ใช่เรื่องอะไรที่เราควรทำเลย จริงๆแล้วมันลึกซึ้งซับซ้อนเรื่องพวกนี้ เขาทำกันเป็นวิบากของคนไปเขาจะฆ่าสัตว์เขาจะอะไรต่ออะไร เหมือนที่อาตมาเคยอธิบายว่า งูมันจะกินเขียด เราก็บอกว่ามันฆ่าสัตว์มันจะกินเขียดเราก็ไปช่วยเขียดดึงเขียดออกจากปากงู คุณเอามือให้มันกินคุณเอาขาให้มันกินคุณเอาส่วนใดส่วนหนึ่งเนื้อของคุณให้งูมันกินแทนหรือเปล่า ก็มันจะกินอาหารของมัน เขียดมันเป็นอาหารของสัตว์ นี้เป็นต้น ถึงมันจะเรียกว่าไปเผือกกับงูมันทำไม ใครไม่เข้าใจก็ไปถามไถ่กันเอาเอง อาตมาไม่พูดมาก ไปเผือกกับงูมันทำไม ก็งูมันจะกินอาหารของมัน อันนั้นน่ะใช่เลย เขียดมันเป็นอาหารของงู งูมันกินสัตว์ มันก็กินเขียด กินอย่างอื่น กินหนู กินไหน่ กินอะไรไปตามเรื่อง ดีไม่ดีงูเคยกินคนด้วย งูเหลือมใหญ่กินคนได้ กินคนไปอย่างนี้เป็นต้น มันกินสัตว์มันก็เป็นธรรมดาธรรมชาติของมัน แต่สิ่งที่ไม่ใช่ธรรมดาธรรมชาติของมัน มันก็ไม่ใช่ ธรรมชาติของมัน มันก็เป็นไป เพราะฉะนั้นคนไปเผือกกับสิ่งที่มันเป็นธรรมชาติมันก็ไม่ค่อยถูก คนรักกันมีลูกด้วยกันแต่พอธุรกิจล้มเหลว นี่เป็นนิยายอีกเรื่องหนึ่ง ก็ระแวงว่านอกใจ แล้วทำไมถึงต้องฆ่ากันด้วย ก็คงจะเป็นเรื่องนอกใจกันแล้วก็ไปตามฆ่ากัน ก็เพราะมันอวิชชา ตอบง่ายๆ คนธุรกิจล้มเหลวระแวงนอกใจไปฆ่าแกงกัน อาตมาเดาว่าคงเป็นนิยายมีเรื่องมีเหตุปัจจัยหลายอย่างในนิยายเรื่องนี้ ธุรกิจล้มเหลว ระแวงนอกใจกัน มีลูกด้วยกันแล้วก็มาฆ่าแกงกันอะไรต่างๆนานา อาตมาก็ไม่รู้ว่าไอ้ที่คุณอัมพรถามอาตมามา นิยายเรื่องที่คุณไปเจอมา คุณก็ละไว้ในฐานที่เข้าใจ คุณรู้อยู่กับคุณ คุณไม่ได้บอกรายละเอียดของอาตมาเลยอาตมาก็เดาไม่ออก แต่ก็พอคิดว่ามันก็มีเรื่องตามที่คุณพูดนี่แหละ ก็ตอบไม่ได้ไม่มีข้อมูลไม่มีรายละเอียด อาตมาไม่เก่งถึงขนาดไม่มีข้อมูลไม่มีรายละเอียดเลยแล้วก็ตอบไปอย่างพั๊วะๆๆๆ อาตมาไม่เก่งขนาดนั้น แล้วถามว่าศาสนาจะช่วยคนแบบนี้ได้ยังไงครับ อาตมาว่าเรื่องเหล่านั้นมันก็เป็นเรื่องที่จะต้องไปช่วย คุณไปเจอไป เอาอย่างนี้ดีกว่าอาตมาขอช่วยคุณก่อนก็แล้วกัน คุณอย่าไปมีนิสัยที่จะไปยุ่งเรื่องของคนอื่นเขามาก พระพุทธเจ้าว่า อย่าเที่ยวไปทำนาคนอื่น ให้ทำนาของตนก่อน ทุกคนนั้นมันมีวิบาก มีงาน มีกิจ มีเรื่องราวของเขาแต่ละคนแต่ละคน แล้วเขาก็ไม่รู้ทุกข์ ไม่รู้สมุทัย ไม่รู้เหตุแห่งทุกข์ ไม่รู้วิบากไม่รู้กรรมต่างๆ เขาก็เป็นไปตามวิบาก คุณมาเรียนรู้ตัวเองพอสมควรแล้วคุณจะได้ไปช่วยเขาได้เอาต่อไปนี้ก่อนก็แล้วกัน จะช่วยยังไงได้ ก็ช่วยตัวเองก่อนสรุปแล้วคุณช่วยตัวเองให้เป็นผู้รู้ที่จริงก่อนไม่อย่างนั้นมันเรื่องเยอะคุณจะไปช่วยใครไหว จะไปช่วยใครทั้งที่ตัวเองก็ยังไม่รู้ตัวเองช่วยตัวเองยังไม่รอดแล้วจะไปช่วยใครไม่ได้ ต้องช่วยตัวเองให้พ้น จบกิจของการช่วยตัวเองแล้วถึงจะไปช่วยคนอื่นได้ เป็นอรหันต์แล้วช่วยคนอื่นต่อ นั่นคือกิจที่สมควรที่สุด การไม่เชื่อว่าพระเจ้าสร้างโลกไม่บาปหรอก เขาก็เชื่อของเขา เราก็เชื่อของเรา 661201 พ่อครูคือผู้สถาปนาโลกุตระปัญญา ล้างอวิชชาในยุคนี้ พุทธศาสนาตามภูมิ ราชธานีอโศก