สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน การตัดกิเลสต้องใช้ปัญญาไม่ใช่แค่ภาษาหรือพยัญขนะ.docx
เนื้อหาในไฟล์
สื่อธรรมะพ่อครู(ศีล สมาธิ ปัญญา) ตอน การตัดกิเลสต้องใช้ปัญญาไม่ใช่แค่ภาษาหรือพยัญขนะ _สมณะคิดถูก...เกี่ยวกับเรื่องบุญที่พ่อท่านพูดถึง การที่เรามาฟังธรรมเป็นบุญได้อย่างไรก็คือ พ่อฟังพ่อท่านเทศน์ เราเข้าใจก็เกิดปัญญาเอาไปใช้ตัดกิเลส แล้วการทำงานเป็นบุญได้อย่างไร เวลาเราทำงานไปก็มีผัสสะแล้วเกิดกิเลส เราก็เอาธรรมะที่ฟังจากพ่อครูเทศน์ไปตัดกิเลส อย่างนี้ก็ถือว่าเป็นบุญ ทีนี้พระข้างนอกสอน อย่างพระพยอม วิธีตัดกิเลสก็บอกว่า โกรธคือโง่โมโหคือบ้า คนเอาไปใช้ก็สามารถตัดกิเลสได้ อย่างนี้ก็สามารถเป็นบุญใช่ไหม? พ่อครูว่า..มันลึกถึงสภาวะ คุณจะใช้ภาษาว่า โกรธคือโง่โมโหคือบ้า คนก็เลยหยุดความโกรธได้ การหยุดความโกรธนั้น ถ้าไม่มีตัวรู้ที่รู้ลึกซึ้งเข้าไปถึงปัญญา เป็นแต่เพียงใช้คาถาว่า โกรธคือโง่โมโหคือบ้า แล้วก็เอามา ข่ม ให้มันหยุดโกรธก็ทำได้เป็น วิกขัมภนะ ประเภทสมถะ ไม่ใช่ปัสสัทธิ เป็นการสงบด้วยการข่ม แต่ข่มช่วย และปฏิบัติธรรมะของพุทธจะมีตัวข่มด้วยนะ แต่จริงๆคือตัวปัญญามันจะชัดเจน ตัวข่มคือตัวช่วยเล็กๆน้อยๆ มันจะมีอยู่ด้วยก็ไม่ถือว่าเป็นความผิด แต่ถ้าไม่ข่มเลย มีปัญญาแหลมคมมีพลังงานตัวมันเอง ไปลดกิเลสฆ่ากิเลสได้ ยิ่งเป็นบุญที่บริสุทธิ์เลย ถ้าเป็นบุญมันจะต้องมีปัญญาเป็นตัวฆ่าไม่ใช่ตัวข่ม ต้องปัญญาเป็นตัวต้องมีกิเลสหยุดไป ไม่ใช่ข่มให้กิเลสหยุด ปัญญาแค่ตรรกะแล้วทำให้กิเลสระงับ มันหยุดเหมือนกันแต่ไม่ได้เป็นตัวพลังงานปัญญา ต้องรู้ว่าอันนี้เป็นพลังงานปัญญาหรือใช้คาถา บัญญัติคาถาไปข่ม ถ้าแยกคาถาแค่บัญญัติภาษากับสภาวะที่เป็นปรมัตถธรรม เป็นเนื้อแท้ของจิตเจตสิกเลย ถ้าแยกอันนี้ไม่ออกเลย คนนี้ไม่สามารถปฏิบัติธรรมให้บรรลุพระอรหันต์ได้ ก็ได้แต่กดข่ม เรื่องกดข่มเป็นเรื่องยิ่งใหญ่มากเลย คนธรรมดาธรรมช
อ่านต่อ
าติก็ทำอย่างสมถะอยู่แล้ว จนหลงสมถะว่าเป็นผล ที่อาตมาต้องแรงต้องตีแตก เพราะเป็นสมถะทั้งนั้น ไม่ได้เข้าใจปัสสัทธิ เรื่องวิเวกเลย เรื่องสันติยิ่งไม่รู้เรื่องใหญ่เลย ที่ว่าสมถะ ปัสสัทธิ วิเวก สันติ ก็เป็นความสงบทั้งนั้นแต่มีความต่างกันมีความหมายต่างกัน ผู้ที่ศึกษาดีๆแล้วก็จะรู้ว่าอันนี้พระพุทธเจ้าท่านใช้คำว่าสันติ อันนี้ใช้คำว่าวิเวก อันนี้ใช้คำว่าสมถะ อันนี้ใช้คำว่าปัสสัทธิ ซึ่งภาษาไทยมันตื้นได้แค่คำว่าสงบ คำเดียว แต่บภาษาบาลีละเอียดถึงสภาวธรรมเยอะแยะ ที่จริงมีรายละเอียดเยอะกว่านี้อีก คำว่าสงบ แม้แต่คำว่าสมณะก็แปลว่าสงบ สันตุฏฐิก็แปลว่าสงบเช่นกัน 620708_รายการสำมะปี๋ซี่วิต บ้านราชฯ ครั้งที่ 57