271217-709 อภิณหปัจจเวกขณ์-พ่อท่าน-สันติอโศก-ฬ043.txt
เนื้อหาในไฟล์
อมนุษย์ในโลกนี้เกิดมาศึกษาความดีศึกษาสัจจะความถูกต้องทุกอย่างเป็นสมมุติปรมัตถ์อยู่ที่ตัวเราเองเป็นตัวละกิเลสถ้าเราได้ละกิเลสที่ตัวเราเป็นปรมัตถธรรมเราก็พ้นทุกข์พ้นบาปถ้าเราละไม่ได้มันก็ยังมีบาปอยู่เราละได้สนิทอันใดก็เป็นวิมุตสุดยอดเป็นปรมัตถธรรมเป็นละมั้งปรมัตถสัจจะเป็นบุญของเราเองส่วนรูปส่วนพฤติกรรมส่วนอะไรต่ออะไรที่อยู่ในโลกนี้เป็นสมมติสัจจะที่เราจะต้องเรียนรู้ว่ามีเป็นกุศลนี้เป็นความดีและเราก็จะต้องฝึกทำตนให้เป็นในรูปแบบหรือมีพฤติกรรมที่ดีไว้ในโลกคนจะได้รับถ่ายทอดมี พ่อลูกชั่วหลานอนุชนรุ่นหลังที่จะตามมารับรู้จากมนุษย์เพราะฉะนั้นในสังคมมนุษย์มีวัฒนธรรมวัฒนธรรมก็สิ่งที่เกิดจากพฤติกรรมมนุษย์จากจิตวิญญาณที่รู้แล้วก็สร้างพฤติกรรมสร้างกิจกรรมขึ้นไปเมื่อสร้างวัฒนธรรมสร้างพฤติกรรมสร้างกิจกรรมก็เรียกว่าวัฒนธรรมถ้ากิจกรรมหรือพฤติกรรมที่ดีเรียกว่าวัฒนธรรมกิจกรรมหรือพฤติกรรมที่ไม่ดีเรียกว่าหายนะทำเรามาศึกษาหาญาณธรรมกับวัฒนธรรมแบบใดเป็นหายนะทำซึ่งเรากำลังล้มล้างแล้วก็กำลังไม่เป็นทาสหาญาณธรรมอยู่ทุกวันนี้เราได้รับรถปลดปล่อยให้เรือหารักถ่ายทอดมอมเมาทำให้มนุษย์เป็นไปอย่างนั้นอย่างนั้นอย่างนั้นกันอยู่ในโลกจนเรารู้เท่าทันแล้วเราก็เลิก มีปัญหาญาณธรรมปรับตนมาเป็นผู้ที่มีวัฒนธรรมมาเป็นธรรมะที่มันพาไปเจริญวัฒนะแปลว่าความเจริญหายนะแปลว่าความเสื่อมและความฉิบหายเมื่อเราสามารถได้มีพฤติกรรมและมีกิจกรรมอะไรกิจกรรมและพฤติกรรมของมนุษย์นี่แหละจะเป็นการสืบต่อเรียกว่าจารีตก็เรียกว่าประเพณีก็เรียกได้ว่าวัฒนธรรมก็เรียกเพราะฉะนั้นจารีตประเพณีวัฒนธรรมเหล่านี้ของมนุษย์ที่เป็นสมมตินี่แหละจะต่อทอดให้อนุชนรุ่นหลังรุ่นหลังดูตามกันปฏิบัติตามกันแล้วก็เป็นสิ่งที่ยังสังคมไปด้วยดีถ้าเราว่าพฤติกรรมนั้นเราไม่รู้เท่าทันกล
อ่านต่อ
ายเป็นพฤติกรรมเราหลงว่าเป็นวัฒนธรรมแต่แท้จริงมันเป็นหายนะทำเสีย สิ่งเดียวที่นี่ Microsoft เมื่อเหตุปัจจัยมันไม่ดีมันไม่สมบูรณ์แล้ววัฒนธรรมเคยดีก็กลายเป็นหายนะธรรมได้ผู้รู้ก็จะมาปรับหายนะธรรมกลับมาเป็นวัฒนธรรมให้ดีเสมอสิ่งเหล่านี้จึงจะเป็นเครื่องอาศัยของสังคมมนุษย์ของมนุษยชาติที่จะต่อทอดต่อเนื่องกันไปในขณะที่เราเองปฏิบัติธรรมมาแล้วเราก็ได้เปลี่ยนแปลงชีวิตเปลี่ยนแปลงกิจกรรมเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมกันมาอย่างทุกวันนี้ก็มีนัยยะที่เราจะสร้างวัฒนธรรมหรือทรงวัฒนธรรมที่ดีไว้อะไรจะเป็นหายนะทำอะไรจะศึกษาเรียนรู้และจะเลิกจะละจะลดจะปล่อยจนกระทั่งไม่เป็นไม่มีแล้วเราก็มาพิสูจน์ถ้าจะจาก 1 คนเป็นหลายคนเป็นหมู่กลุ่ม เป็นระบบเป็นสิ่งที่เราใช้อยู่ในสังคมแต่ละสังคมมันวัฒนธรรมจึงเข้าใจความหมายให้ดียิ่งขึ้นหาญาณธรรมก็เข้าใจความหมายให้ดียิ่งขึ้นและเราจะเลิกต่อหาญาณธรรมและทั้งหลายและเราจะปลูกฝังวัฒนธรรมไว้พิสูจน์ยืนยันให้ถาวรอยู่ในกลุ่มในหมู่ในบุคคลยิ่งมากยิ่งหนาแน่นยิ่งชัดเจนมันก็ยิ่งมีฤทธิ์ต่อสังคมสังคมก็จะเห็นได้เข้าใจได้เอาอย่างตามเมื่อเป็นวัฒนธรรมที่แท้ประชาชนจึงจะเป็นอยู่สุขเป็นและเจริญตามความหมายหรือคำที่ว่าวัฒนธรรมก็ขอให้พวกเราได้พิสูจน์ได้ศึกษาในสิ่งที่เรากำลังดำเนินไปกันอยู่แม่ในกลุ่มหมู่ที่น้อยมันก็จะนับวันที่จะเป็นกลุ่มหมู่ที่โตขึ้นและจะเป็นรูปร่างที่ชัด ช่วยกันพิจารณาช่วยกันพยายามอ่านให้ละเอียดล้มล้างหายนะธรรมและก็พัฒนาวัฒนธรรมให้ดีสิ่งเหล่านี้อาตมาคิดว่าพวกเราจะเข้าใจเพิ่มเติมขึ้นเรื่อยๆและเราก็จะพอใจในวัฒนธรรมที่เป็นธรรมะที่พวกเราได้อาศัยกันอย่างเป็นอยู่สุขเราได้ประโยชน์ก่อนคนอื่นเขามาเอาตังค์เขาก็จะได้คนอื่นเขาไม่เอาตามเราก็ได้แล้วและสิ่งเหล่านี้ก็จะต่อทอดสืบทอดกันไปอนุชนตาดีหรือว่าคนต่อๆไปในระยะช่วงหลังๆตาดีเขาก็จะเอาคนเมื่อปัญญามีมีการแสวงหาความดีสิ่งดีนี้ก็จะยืนนานต่อไปสิ่งที่ไม่ดีเราล้มล้างให้เขาก่อนอย่าให้ไปถึงใครล้มล้างสิ่งที่ไม่ดีลงไปลงไปลงไปโลกหรือสังคมที่มีการละชั่วประพฤติ วิธีดังกล่าวนี้โดยสรุปก็เป็นโรคที่ปฏิบัติตามหลักเกณฑ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลักเกณฑ์ทั้งหมดทั้งหลายนี้ก็มาแต่จิตเพราะจิตเป็นวิญญาณเป็นวิญญาณของสิ่งทั้งปวงหรือเป็นประธานของสิ่งทั้งปวงเพราะฉะนั้นเมื่อจิตแต่ละกิเลสจริงจิตผ่องใสหลักการใหญ่ก็คือจิตผ่องใสจากกิเลสเมื่อจิตผ่องใสจากกิเลสจะมีปัญญารู้ดีรู้ชั่วรู้กุศลอกุศลอย่างชัดเจนและจะมีอำนาจจิตพลังจิตที่จะผลักดันให้เราทำดีหรือสร้างกุศลให้ถึงพร้อมอยู่ส่วนความชั่วนั้นผู้ที่มีอำนาจจิตสูงมีปัญญาถึงที่สุดจะไม่ทำชั่วใดๆจะเป็นผู้ที่ละชั่วทั้งหมดสนิทไม่มีชั่วประพฤติดีอย่างกุศลให้ถึงพร้อมพร้อมกันนั้นมันเป็น เพราะจิตที่มีวิมุติเป็นพลังจิตที่เป็นจิตสะอาดบริสุทธิ์เป็นจิตประภัสสรนั่นเองจึงทำได้สมบูรณ์ตามโอวาทปาฏิโมกข์ 3 นี้